Mongolia Journals Online
Not a member yet
3455 research outputs found
Sort by
Extending NDVI time series in Mongolia using spatial correlation analysis between AVHRR-GIMMS and MODIS TERRA data
Accurate and long-term monitoring of vegetation dynamics is critical for understanding how ecosystems respond to climate change and human-induced pressures, especially in environmentally sensitive regions like Mongolia. This study examined the relationship between the Normalized Difference Vegetation Index (NDVI) from the Moderate Resolution Imaging Spectroradiometer (MODIS) and the third-generation Global Inventory Modeling and Mapping Studies (GIMMS) dataset to generate an extended NDVI time series for Mongolia. Spatial correlation analysis was performed for the growing season (April to September) from 2002 to 2015, with MODIS NDVI resampled to the 8 km resolution of the GIMMS dataset to ensure comparability. The results revealed a strong correlation between the two datasets, with the coefficient of determination (R²) ranging from 0.776 to 0.905 and root mean square error (RMSE) values between 0.034 and 0.070. Higher agreement was observed in steppe and forest-steppe regions, while reduced consistency in mountainous and arid areas highlighted challenges in monitoring vegetation in complex or sparsely vegetated environments. The application of the Partial Least Squares Regression (PLSR) model demonstrated that MODIS NDVI could be reliably reconstructed from GIMMS NDVI values. This integration enables the extension of MODIS-like NDVI back to the 1980s, capitalizing on the longer temporal coverage of the GIMMS dataset for comprehensive vegetation monitoring and trend analysis. Overall, the study supports the combined use of MODIS and GIMMS NDVI for robust, long-term ecological assessments and provides a solid foundation for future research focused on cross-sensor harmonization using advanced statistical and machine learning approaches
A Comparative Study of Measure Words (Classifiers) in Mongolian and Chinese
Mongolian is an Altaic language with a predominantly agglutinative structure, while Chinese is derived from the Sino-Tibetan family and is a primarily isolating language. The two languages differ in terms of literacy: Mongolian employs phonetic literacy, whereas Chinese relies on semantic literacy.Both Mongolian and Chinese have specific measure words. However, because the two languages differ in how these measure words are expressed and structured, Mongolian students often face challenges when learning Chinese measure words. This paper examines the methods of expression, focusing on the embodied cognitive structures of measure words in both Mongolian and Chinese. Identifying the similarities and differences between the two languages can help promote a clearer understanding and more effective acquisition of measure words.
Монгол, хятад хэлний хэмжүүр үгийн харьцуулсан судалгаа
Хураангуй: Монгол хэл нь гарал үүслийн хувьд алтай язгуурын, залгамал бүтцэт хэл юм. Хятад хэл нь Хятад, Төвд язгуур хэлний бүлгээс үүсэлтэй бөгөөд тусгаарлагч буюу изолятив бүтэцтэй хэл юм. Хоёр хэл бичиг үсгийн хувьд харилцан ялгаатай байдаг. Монгол хэлний хувьд авианы бичиг үсгийг хэрэглэдэг бол хятад хэл нь утгын бичиг үсэг хэрэглэдгээрээ ялгаатай байдаг. Монгол, хятад хэл хоёулаа тодорхой тооны хэмжүүр үгтэй байдаг. Хоёр хэлний хэмжүүр үгийн илэрхийлэх арга, бүтцийн тодорхой ялгаатай байдлаас шалтгаалан монгол оюутнууд хятад хэлний хэмжүүр үгийг эзэмшихэд тодорхой хүндрэлтэй юм. Энэ өгүүлэлд монгол, хятад хэлний хэмжүүр үгийн илэрхийлэх арга, онцгойлон биед суурилсан танин мэдэхүй (embodied cognition) бүтцийн шинжийг харьцуулсан, хоёр хэлний хэмжүүр үгийн ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг тодруулах нь монгол, хятад хэлний хэмжүүр үгийг ойлгож, эзэмшихэд хялбар болох үүднээс тус судалгааг хийв.
Түлхүүр үг: Монгол хэл, хятад хэл, хэмжүүр үг, биед суурилсан танин мэдэхү
An explanation of homelessness through the rational choice theory
Homelessness is one of the major and increasingly widespread social issues worldwide, and in Mongolia, it has also become particularly acute over the past few decades, especially in Ulaanbaatar. As of 2022, the official number of registered homeless individuals in the capital city was 3,200, although authorities acknowledge that the actual figure may be even higher. Previous studies have shown that homelessness is driven by risk factors such as unemployment, poverty, alcoholism, domestic violence, and migration from rural areas. This study argues, however, that homelessness—which is growing and becoming younger each year—has also been transforming into a matter of individual choice and a form of “unique culture.” Research findings indicate that individuals residing in public spaces such as streets, squares, apartment entrances, and riverbanks, who have been separated from their families and wandering for many years, often reflect a situation shaped by “personal choice,” in which freedom to live independently or self-centered attitudes prevail. This article presents summarized research findings from narrative interviews conducted with 30 individuals residing in seven centers that provide shelter and services for homeless people in Ulaanbaatar.
Гэр оронгүй тэнэмэл амьдралыг рациональ сонголтын онолоор тайлбарлах нь
Хураангуй: Гэр оронгүй тэнэмэлээр амьдрах нь дэлхий нийтийн хэмжээнд өсөн нэмэгдэж буй нийгмийн томоохон асуудлын нэг бөгөөд Монгол улсад ч мөн сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд ялангуяа Улаанбаатар хотын хэмжээнд ихээхэн хурцадмал болж байна. 2022 оны байдлаар нийслэлд бүртгэгдсэн гэр оронгүй иргэдийн тоо 3200 бөгөөд бодит тоо үүнээс ч өндөр байж болзошгүйг албаны зүгээс мэдэгдэж байгаа юм. Гэр оронгүй тэнэмэл амьдрал нь ажилгүйдэл ядуурал, архидалт, гэр бүлийн хүчирхийлэл, орон нутгаас шилжин ирсэн зэрэг эрсдэлт хүчин зүйлээс шалтгаалж байгаа тухай өмнөх судалгаануудын үр дүн харуулдаг. Бид энэхүү судалгаагаар өдөр ирэх тутам өсөж нэмэгдэж, залуужсаар байгаа гэр оронгүй байдал нь хувь хүмүүсийн өөрсдийн сонголт, “өвөрмөц соёл” болон өөрчлөгдөж байна хэмээн үзлээ. Гудамж, талбай зэрэг нийтийн эзэмшлийн орон зай, орц хонгил, гол горхи бараадан амьдрах иргэд гэр бүлээсээ тусгаарлагдсан, олон жил тэнүүчлэн амьдарч байгаа нь судалгаагаар “хувь хүний өөрийн сонголт” буюу өөрийн дураар эрх чөлөөтэй амьдрах эсвэл хувиа хичээсэн зан төлөв давамгайлсан нөхцөл байдлыг үүсгэсэн болохыг илэрхийлж байна. Энэхүү өгүүлэлд Улаанбаатар хотын хэмжээнд гэр оронгүй тэнэмэл амьдралтай иргэдийг байршуулан үйлчилгээ хүргэж буй 7 төвийн 30 иргэнийг оролцуулан хүүрнэн өгүүлэх ярилцлагын аргаар мэдээлэл цуглуулан судалж, үр дүнг хураангуйлан хүргэлээ.
Түлхүүр үг: Хувь хүний сонголт, орон гэргүй, тэнэмэл иргэд, зан төлөв, эрх танхи, эрх чөлө
A study of the traditional and symbolic significance of national values embodied in Mongolian infant cradle pendant toys
This paper explores the cultural content, symbolism, historical continuity, and contemporary usage of Mongolian cradle pendant toys for infants. These artifacts, deeply rooted in the Mongolian philosophy of “raising a person through the wisdom of being human,” serve not merely as toys but as foundational tools for cognitive development and transmission of national values. Through perspectives from cultural anthropology, ethnology, and modern psychology, the study demonstrates how these symbolic objects support early childhood enculturation and reinforce moral, spiritual, and familial values. By employing methods from historical source analysis, cultural anthropology, ethnography, psychology, and symbolic interpretation, this study reveals the national values encoded in Mongolian cradle pendant toys and demonstrates their significance in child development and moral education.
Монгол нялхсын өлгийн зүүвэр наадгайн бэлгэдэл дэх үндэсний үнэт зүйлсийн уламжлал, утга агуулгын судалгаа
Хураангуй: Энэхүү өгүүлэл нь монгол нялхсын өлгийн зүүвэр наадгайн соёлын агуулга, бэлгэдэл, түүхэн уламжлал болон өнөөгийн хэрэглээний онцлогийг шинжлэх ухааны үүднээс судалсан бүтээл юм. Монголчуудын “Хүнээр хүн хийх монгол арга ухаан”-ы илэрхийлэл болсон нялх хүүхдийн тоглоом наадгайн зүйлс нь хүүхдийн танин мэдэхүйн суурь хөгжлийг дэмжих, үндэсний үнэт зүйлсийг өвлүүлэх, хамгаалах үүрэгтэй болохыг баримтаар нотолсон. Судалгаанд түүхэн сурвалж судлал, соёлын антропологи, угсаатны зүй, сэтгэл судлалын хандлага болон бэлгэдэл зүйн шинжилгээний арга зүйг хослуулан ашигласнаар өлгийн зүүвэр наадгайн бэлгэдэлд шингэсэн үндэсний үнэт зүйлсийг илрүүлж, түүний хүмүүжлийн ач холбогдлыг тогтоов.
Түлхүүр үгс: өв соёл, өлгийн зүүвэр наадгай, монгол уламжлал, хүүхдийн хүмүүжил, соёлын адилсал, бүтээлч үйлдвэрлэ
Documentation of the Mongolian khöömii repertoire: The music archives of the Mongolian Radio
Mongolian khöömii is a unique intangible cultural heritage that has been transmitted and developed through oral tradition for centuries. This study aims to document, classify, and introduce the archival collection of khöömii recordings preserved in the Musical Archives of the Mongolian National Public Radio (MNB Radio) into scholarly discourse. During the research process, khöömii-related recordings were identified and analyzed from a collection of over 3,000 Mongolian folk songs, including both long-song (urtyn duu) and short-song (bogino duu) recordings preserved in the MNB Radio archives. These recordings were classified based on chronology, thematic content, artistic performance, and instrumental accompaniment. Additionally, khöömii-focused content within the radio’s music and arts programs was cataloged and documented, contributing to a deeper understanding of the systematic evolution of the khöömii repertoire and its transmission. This study provides a structured documentation of the khöömii repertoire within the MNB Radio archives, highlighting its cultural significance and making it accessible for further academic and artistic research. Moreover, it serves as a fundamental resource for comparative studies on traditional and contemporary innovations in khöömii performance and composition.
Монгол хөөмийн урын сангийн баримтжуулалт: МҮОНР-ийн хөгжмийн архив
Хураангуй: Монгол хөөмий нь ардын язгуур урлагийн хосгүй өв бөгөөд өнөөг хүртэл аман уламжлалаар дамжин хөгжиж ирсэн онцлогтой. Энэхүү судалгааны зорилго нь Монголын Үндэсний Олон Нийтийн Радио (МҮОНР)-ийн хөгжмийн фонд дахь хөөмийн баримтжуулалтад ажиглалт судалгаа хийж, тэдгээрийг нэгтгэн мэдээлж, эрдэм шинжилгээний эргэлтэд оруулахад чиглэгдэнэ. Судалгааны явцад МҮОНР-ийн эргэлтийн сан хөмрөг дахь 3000 гаруй монгол ардын богино болон уртын дууны бичлэгийн сангаас хөөмийн холбогдолтой бичлэгүүдийг шүүж, он дараалал, агуулга, уран бүтээлчийн гүйцэтгэл, хөгжмийн зэмсгийн хамсраа зэрэг үзүүлэлтээр ангилан шинжилсэн. Түүнчлэн радиогийн хөгжим-уран сайхны нэвтрүүлгүүдээс хөөмийн тухай контентыг мөн шүүж мэдээлсэн. Энэ нь хөөмийн урын сангийн хөгжлийн зүй тогтлыг илүү нарийвчлан судлах, өвлүүлэн түгээхэд ач холбогдолтой юм. Энэхүү судалгаа нь МҮОНР-ийн архивд хадгалагдаж буй хөөмийн урын сангийн үнэ цэнийг тодорхойлж, системтэй баримтжуулах, шинжлэх ухаан, судалгааны эргэлтэд оруулахад чухал хувь нэмэр оруулах төдийгүй хөөмийн уран бүтээлийн уламжлалт болон орчин цагийн шинэчлэгдсэн хэлбэрүүдийн харьцуулалт судалгаа хийх суурь мэдээллийг бүрдүүлэхэд чиглэгдэж байна.
Түлхүүр үгс: хөөмийн уламжлалт урын сан, радио архив, дижитал хадгалалт, угсаатны хөгжим судла
Problems about tuning, intonation and playing of string instruments
The traditional musical instruments such as the Khochin Tsuur, Tsahar Khail, Uriankhai Ikil, and Morin Khuur are important components of Mongolian traditional culture. These musical instruments have evolved with unique characteristics based on the local customs, culture, and lifestyle of their respective regions. The Khochin Tsuur follows the heroic epics, the Tsahar Khail has become a major musical instrument in the “Asar” genre of traditional music, the Uriankhai Ikil represents the life of camels and horses in the steppe through its music, and the Morin Khuur expresses the Mongolian people’s connection with horses. This research systematically studies the three types (khuur, torghuud, burlag, tuvur, and Uriankhai techniques) and clarifies their cultural significance. Additionally, this study proposes methods for protecting, promoting, and integrating these musical instruments into modern education.
Хялгасан хуурын хөглөгөө, дарлагын асуудалд
Хураангуй: Хялгасан хуурын төрлийн хөгжмийн зэмсэг болох хорчин цоор, цахар хийл, ойрад икил, морин хуур нь монголчуудын уламжлалт соёлын чухал бэлгэдэл юм. Эдгээр хөгжмийн зэмсгүүд нь тухайн бүс нутгийн газар зүй, соёл, амьдралын хэв маягаас хамааран өвөрмөц онцлогтой хөгжиж ирсэн. Хорчин цоор нь баатарлаг туульсыг дагалдан, цахар хийл нь ордны хөгжмийн “Асар” аялгууны гол хөгжим болсон бол, ойрад икил нь говь нутгийн тэмээ, морины явдлийг дүрсэлсэн аялгуугаараа, морин хуур нь монголчуудын морьтой холбоог илэрхийлсэн хөгжим юм. Энэхүү судалгааны ажил нь хялгасан хууруудын гурван төрлийн хөг хөглөгөө (цоор хөг, цахар хөг, боржигин хөг) ба таван төрлийн дарлагын техник (хуур дарлага, торгууд дарлага, буйллаг дарлага, түүвэр дарлага, ойрад дарлага)-ийг системчлэн судалж, тэдгээрийн соёлын ач холбогдлыг тодорхойлсон. Мөн уг судалгаа нь эдгээр хөгжмийн зэмсгүүдийг хамгаалах, өвлүүлэх, орчин үеийн боловсролд нэвтрүүлэх арга замыг санал болгож байна.
Түлхүүр үгс: язгуур урлаг, хөгжмийн зэмсэг, зэмсэг судла
Optimization of CCl4 induced liver fibrosis model in Wistar rats: different doses and time periods
The carbon tetrachloride (CCl₄)-induced liver fibrosis model is one of the most widely used experimental systems for investigating the mechanisms of hepatic fibrogenesis and evaluating antifibrotic therapies. However, the severity and reproducibility of fibrosis strongly depend on the applied dose and duration of exposure. In this study, Wistar rats were divided into three groups: healthy controls, a high-dose short-term group that received 2.0 ml/kg CCl₄ for 4 weeks, and a low-dose long-term group that received 1.0 ml/kg CCl₄ for 6 weeks. Biochemical markers, gross morphology, and histopathology were assessed to determine the optimal induction protocol. The 4-week group developed moderate fibrosis, characterized by hepatocellular vacuolation, periportal fibrous expansion, and a fibrosis score of 30% with a collagen volume fraction (CVF) of 21%, but biochemical changes remained mild and statistically nonsignificant. In contrast, the 6-week group exhibited advanced fibrosis, characterized by bridging septa, fatty infiltration, and extensive collagen deposition, as reflected by a fibrosis score of 42% and a CVF of 37%. A significant (p<0.01, p<0.001) elevation was observed in serum ALT, AST, GGT, and cholesterol levels, with marked increases in triglycerides. Gross pathology confirmed these findings, with pronounced nodularity and shrinkage of the liver surface in the 6-week group compared with the relatively preserved morphology of the 4-week group. Taken together, these results demonstrate that repeated administration of 1.0 ml/kg CCl₄ for 6 weeks provides an optimal balance between reproducibility, fibrosis severity, and survival, inducing advanced but non-cirrhotic fibrosis. This protocol, therefore, represents a reliable platform for mechanistic studies and the preclinical evaluation of antifibrotic interventions
Security Issues of Ulaanbaatar
In Ulaanbaatar, the capital of Mongolia, nearly half of the country’s population is concentrated, positioning the city as the foremost social, political, economic, and cultural center. This demographic concentration has, in recent years, given rise to a range of pressing urban challenges, including traffic congestion, air pollution, and limited access to essential services such as energy, schools, and kindergartens. These urban pressures have contributed to increasing social discontent, which in turn elevates the potential for mass demonstrations and domestic instability. Accordingly, the study of Ulaanbaatar’s urban security extends beyond ensuring the well-being and safe living conditions of its residents; it also plays a crucial role in maintaining the nation’s sustain able development and safeguarding national security. While the challenges addressed may appear common to capital cities worldwide, examining them through the lens of security constitutes the novel contribution of this paper. This study therefore investigates the concept of urban security, the key factors influencing it, and the principal challenges facing Ulaanbaatar, while drawing lessons from the experiences of countries that have undertaken capital relocation.
Улаанбаатар хотын аюулгүй байдлын асуудал
Хураангуй: Монгол Улсын нийслэл Улаанбаатарт нийт хүн амын 50 орчим хувь нь төвлөрч, нийгэм, улс төр, эдийн засаг, соёлын хамгийн том төв болсон. Хүн амын төвлөрлийг дагаад сүүлийн жилүүдэд авто замын түгжрэл, агаарын бохирдол, эрчим хүч, сургууль, цэцэрлэгийн хүртээмж зэрэг хотжилттой холбоотой тулгамдсан асуудал нэмэгдэх болов. Үүнийг дагаад нийгмийн бухимдал мөн нэмэгдэх төлөв ажиглагдаж байна. Нийгмийн сэтгэл зүй бухимдалтай байхын хэрээр олон нийтийг хамарсан жагсаал цуглаан гарах, дотоодын тогтворгүй байдал үүсэх магадлал бий. Энэ утгаараа Улаанбаатар хотын аюулгүй байдлыг судлах нь зөвхөн нийслэлийн иргэдийн сайн сайхан, аюулгүй амьдрахтай холбоотой асуудал бус улс орны тогтвортой хөгжил, үндэсний аюулгүй байдлыг хангахад чухал ач холбогдолтой юм. Хэдийгээр улс бүрийн нийслэлд тулгамддаг энгийн асуудал мэт боловч аюулгүй байдлын өнцгөөс харсан нь энэхүү өгүүллийн шинэлэг тал гэж үзэж болно. Тус өгүүллийг хотын аюулгүй байдлын тухай ойлголт, түүнд нөлөөтэй хүчин зүйлс, Улаанбаатар хотод тулгамдаж буй зарим асуудлыг авч үзэхийн зэрэгцээ нийслэлээ нүүлгэн шилжүүлсэн зарим улсын туршлага, сургамжийг судалсан үр дүнгээр бичсэн болно.
Түлхүүр үг: Хотын аюулгүй байдал, хүн амын төвлөрөл, нийгмийн бухимдал, нийслэл нүүлгэн шилжүүлэлт, дагуул хо
The Cold War & Mongolia’s Involvement: An Interpretation from a New Perspective
No abstract
Principles of God in Nomad Epics
The Mongolian folk heroic epic is a giant dinosaur of early oral poetry, a complex of multiple forms of the oral art tradition. Therefore, the Mongolian folk heroic epics have created many types of studies covering the wide scope of epic studies from ancient times until now. Herein, dozens of books and articles have been written and published, such as the study of character description of Mongolian heroic epics, the study of symbolism, the study of historical methodology, the biographical works of epic writers, and the rituals of epics. As far as we know our academics have compared and studied the hero of heroic epics from many aspects, nonetheless, there has not been any research that studies the hero as a god exclusively. Therefore, in this article, we have tried to compare the examples of some heroic epics as an exclusive study of the concept of "God in Mongolian heroic epics", which will raise issues such as how the concept of god exists in heroic epics, what kind of symbolism is appropriate, what logical meaning is attributed to it, and will the comparison contribute to another topic of research in the field of heroic epic studies.
Нүүдэлчдийн туульс дахь Бурханы зарчмууд
Монгол ардын баатарлаг туульс нь аман зохиолын аман уламжлалын олонх хэлбэрийн цогц, эрт үеийн аман яруу найргийн аварга том гүрвэл юм. Иймд эртнээс эдүгээг хүртэл монгол ардын баатарлаг тууль нь тууль судлалын өргөн цар хүрээг хамарч олон төрлийн судлалыг бий болгожээ. Үүнд монгол баатарлаг туульсын дүр дүрслэхүүний судлал, бэлгэдэл зүйн судлал, түүхэн арга зүйн судлал, туульчдын намтар уран бүтээл, туулийн зан үйл гэх мэт олон арван судлал судалгааны ном, өгүүллүүдийг бичиж хэвлүүлсэн байдаг. Манай эрдэмтэн судлаачид баатарлаг туульсын баатрыг олон талаас нь харьцуулан судалсан боловч бидний мэдэхээр баатрыг бурхан болох тухай дагнан судалсан судалгаа одоогоор хараахан гараагүй байна. Иймд энэ удаагийн өгүүлэлдээ “Монгол баатарлаг туульс дахь бурхны тухай” ойлголтыг дагнан судлах нь бурхан хэмээх ойлголт баатарлаг туульст хэрхэн оршиж буй, ямар бэлгэдэл зүйтэй болох, ямар учир зүйн утгад хамааруулдаг гэх мэт асуудлыг хөндөх, тууль судлалын хүрээнд ахин нэг сэдэвт судалгааг нэмэрлэх болов уу? хэмээн найдаж зарим нэг баатарлаг туульсын жишээн дээр харьцуулан судлахыг хичээсэн болно.
Түлхүүр үг: Баатарлаг туульсын баатар, баатар, Бурхан, бурхан сахиу