Southwest Bahia State University
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Un estudio funcionalista-neurocognitivo con fMRI: evidencia de complejidad metafórica
Full text linkEste estudo tem por objetivo discutir a interface entre funcionalismo, cognição e neurociências, destacando como técnicas de mapeamento cerebral, especialmente a fMRI, ampliam a compreensão do processamento metafórico na linguagem (Dehaene, 2013). A pesquisa utilizou um equipamento de 7 Teslas para analisar quatro padrões metafóricos situados (Vereza, 2013), aplicados a participantes cegos congênitos e videntes típicos, considerando princípios funcionalistas como marcação e complexidade (Givón, 1995; Lima-Hernandes, 2024). Os resultados contrariaram expectativas teóricas: ditados populares (Padrão IV), considerados mais pesados informacionalmente, foram reconhecidos mais rapidamente e com maior acurácia, enquanto expressões cotidianas ambíguas (Padrão III) apresentaram maior dificuldade de identificação. Esses achados revelam discrepâncias entre complexidade ensinada e complexidade percebida, evidenciando que atenção, experiência sociocultural e repertório pragmático modulam a recepção metafórica. Portanto, modelos didáticos e análises linguísticas devem reavaliar suposições sobre processamento, incorporando evidências neurocientíficas.This study aims to discuss the interface between functionalism, cognition, and neuroscience, highlighting how brain mapping techniques, especially fMRI, broaden the understanding of metaphorical processing in language (Dehaene, 2013). The research used a 7 Tesla scanner to analyze four situated metaphorical patterns (Vereza, 2013), applied to congenitally blind and typically sighted participants, considering functionalist principles such as marking and complexity (Givón, 1995; Lima-Hernandes, 2024). The results contradicted theoretical expectations: popular sayings (Pattern IV), considered more informationally heavy, were recognized more quickly and with greater accuracy, while ambiguous everyday expressions (Pattern III) presented greater difficulty in identification. These findings reveal discrepancies between taught complexity and perceived complexity, showing that attention, sociocultural experience, and pragmatic repertoire modulate metaphorical reception. Therefore, teaching models and linguistic analyses must reassess assumptions about processing, incorporating neuroscientific evidence.Este estudio tiene como objetivo analizar la relación entre el funcionalismo, la cognición y la neurociencia, destacando cómo las técnicas de mapeo cerebral, especialmente la resonancia magnética funcional (RMf), amplían la comprensión del procesamiento metafórico en el lenguaje (Dehaene, 2013). La investigación utilizó un escáner de 7 Tesla para analizar cuatro patrones metafóricos situados (Vereza, 2013), aplicados a participantes con ceguera congénita y videntes típicos, considerando principios funcionalistas como la marcación y la complejidad (Givón, 1995; Lima-Hernandes, 2024). Los resultados contradijeron las expectativas teóricas: los refranes populares (Patrón IV), considerados más densos en información, se reconocieron con mayor rapidez y precisión, mientras que las expresiones cotidianas ambiguas (Patrón III) presentaron mayor dificultad para su identificación. Estos hallazgos revelan discrepancias entre la complejidad enseñada y la percibida, demostrando que la atención, la experiencia sociocultural y el repertorio pragmático modulan la recepción metafórica. Por lo tanto, los modelos de enseñanza y los análisis lingüísticos deben reconsiderar los supuestos sobre el procesamiento, incorporando evidencia neurocientífica
La formación en agronomía por Pronera y el ejercicio de la extensión rural: los sentidos de permanecer
Full text linkO Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA) é uma política pública que objetiva atuar em territórios de reforma agrária a partir da escolarização formal de jovens e adultos. O recorte aqui é dado à formação em Agronomia pelo PRONERA, atentando-se ao aprofundamento dos dados coletados na pesquisa de mestrado da autora e seu aprofundamento na pesquisa de doutorado da mesma sobre o exercício da extensão rural pelos estudantes (agora egressos) da turma acompanhada na pesquisa de mestrado. A conclusão é que a Pedagogia da Alternância favorece a atuação como extensionistas rurais ainda durante o curso, além de construir novas configurações no engajamento da juventude rural em territórios de reforma agrária para além da permanência na sua própria comunidade.El Programa Nacional de Educación para la Reforma Agraria (PRONERA) es una política pública que busca operar en territorios de reforma agraria mediante la educación formal de jóvenes y adultos. El enfoque se centra en la formación en Agronomía de PRONERA, con especial atención a los datos exhaustivos recopilados en la investigación de maestría y doctorado de la autora sobre la práctica de la extensión rural por parte de los estudiantes (ahora graduados) en la clase supervisada durante la maestría. La conclusión es que la Pedagogía de la Alternancia fomenta el trabajo como extensionistas rurales durante el programa, además de construir nuevas configuraciones para la participación de la juventud rural en territorios de reforma agraria más allá de su estancia en sus propias comunidades.The National Agrarian Reform Education Program (PRONERA) is a public policy that aims to operate in agrarian reform territories through the formal education of youth and adults. The focus here is on PRONERA\u27s Agronomy training, focusing on the in-depth data collected in the author\u27s master\u27s research and her doctoral research on the practice of rural extension by students (now graduates) in the class monitored during the master\u27s research. The conclusion is that the Pedagogy of Alternation fosters work as rural extension workers while still in the program, in addition to building new configurations for engaging rural youth in agrarian reform territories beyond their stay in their own communities
Hacia la Comunidad de Bioseguridad del Gran Caribe
Full text linkThe document proposes a theoretical framework for building a biosecurity community in the Greater Caribbean by integrating the concepts of biosecurity, transdiplomacy, and security community. It analyzes regional integration processes in CARICOM, OECS, and ACS, highlighting their potential and challenges in fostering cooperation, trust, and responsibility for life and territorial care. The work emphasizes transcending traditional security to prioritize ecological sustainability, social justice, and multilevel transdiplomacy involving state and civil actors. Despite structural inequalities and fragmentation, these organizations offer complementary scales of integration toward resilient, inclusive governance. Advancing a biosecurity community requires overcoming limits through renewed leadership and genuine participation, establishing a regional biopolitical paradigm essential for sustainable peace and development in the Caribbean and beyond.O documento propõe um quadro teórico para a construção de uma comunidade de biossegurança no Grande Caribe, integrando biossegurança, transdiplomacia e comunidade de segurança. Analisa os processos de integração regional no CARICOM, OECO e AEC, destacando seu potencial e desafios para fomentar cooperação, confiança e responsabilidade na proteção da vida e do território. O trabalho enfatiza a superação da segurança tradicional para priorizar sustentabilidade ecológica, justiça social e transdiplomacia multinível envolvendo atores estatais e civis. Apesar das desigualdades e fragmentação, essas organizações oferecem níveis complementares de integração rumo a uma governança resiliente e inclusiva. Avançar requer liderança renovada e participação genuína, estabelecendo um paradigma biopolítico regional essencial para a paz e o desenvolvimento sustentável no Caribe e além.El documento propone un marco teórico para la construcción de una comunidad de bioseguridad en el Gran Caribe, integrando bioseguridad, transdiplomacia y comunidad de seguridad. Analiza los procesos de integración regional en CARICOM, OECO y AEC, destacando su potencial y desafíos para fomentar cooperación, confianza y responsabilidad en la protección de la vida y elterritorio. Se enfatiza superar la seguridad tradicional para priorizar la sostenibilidad ecológica, justicia social y transdiplomacia multinivel entre actores estatales y civiles. A pesar de desigualdades y fragmentación, estas organizaciones ofrecen niveles de integración complementarios hacia una gobernanza resiliente e inclusiva. Avanzar requiere liderazgo renovado e inclusión genuina, estableciendo un paradigma biopolítico regional clave para la paz y desarrollo sostenible en el Caribe y más allá
Narrativas de universitárias negras sobre acesso e permanência: o impacto das ações afirmativas
Full text linkO presente estudo teve como objetivo analisar como as ações afirmativas impactam os processos de acesso e permanência no ensino superior, sob a ótica das narrativas de universitárias negras. Pesquisa, de abordagem qualitativa, fundamentada no referencial da Narrativa de Vida, com base em entrevistas realizadas com 13 estudantes autodeclaradas pretas, matriculadas em cursos da saúde de uma universidade pública baiana. Para este recorte, foram selecionadas apenas as participantes que declararam ingresso por cotas e/ou vínculo com programas de assistência estudantil. Os resultados evidenciaram que as ações afirmativas foram reconhecidas como instrumentos de reparação histórica e transformação social, embora ainda gerem inseguranças quanto ao preconceito e à desigualdade de condições entre cotistas e não cotistas. A assistência estudantil foi apontada como essencial para garantir a permanência acadêmica, diante das dificuldades financeiras enfrentadas. Auxílios para moradia, alimentação e materiais didáticos foram destacados como determinantes na continuidade do curso. Conclui-se que o ingresso não é suficiente sem políticas robustas de permanência, que considerem as múltiplas vulnerabilidades enfrentadas pelas estudantes negras. Apesar das contribuições, destaca-se como limitação a restrição da amostra a cursos da saúde em uma única instituição, sendo necessário ampliar os estudos para outros contextos universitários e áreas do conhecimento
A cultural-historical model for understanding the psychological illness of black Brazilian gay men
No full textBlack gay men are a group at risk for developing mental health problems. At the same time, despite this, there is little concern in the literature with the development of clinical models for mental health care for this population, which exposes black gay men to practices that deepen their psychological pain. Considering this scenario, this study, based on L. S. Vigotski\u27s Historical-Cultural Psychology, aimed to construct a clinical theoretical model for the care of black gay men in Brazil in historical-cultural clinical psychology, in the form of a narrative literature review. In this context, it was observed that Historical-Cultural Clinical Psychology has concepts that allow the development of a clinical model sensitive to the socio-historical needs of black gay men in Brazil, not understanding them from universalisms and ahistorical generalizations. It was also observed that the concepts of historical-cultural theory are heuristically strong for laying the foundations for understanding the mental illness experienced by black gay men in a racist and homophobic society. Finally, there is a need for more research efforts in this field in order to solve the public health problems involving black gay men in Brazil, with an emphasis on empirical studies.Homens gays negros são um grupo de risco para o desenvolvimento de problemas de saúde mental. Ao mesmo tempo, apesar disso, não existe muita preocupação na literatura com o desenvolvimento de modelos clínicos para o cuidado em saúde mental dessa população, o que expõe homens gays negros a práticas que aprofundam suas dores psicológicas. Considerando esse cenário, este estudo, baseado na Psicologia Histórico-Cultural de L. S. Vigotski, objetivou construir um modelo teórico clínico para o atendimento de homens gays negros brasileiros em psicologia clínica histórico-cultural, tratando-se de um estudo de revisão narrativa de literatura. Nesse contexto, observou-se que a Psicologia clínica Histórico-Cultural possui conceitos que permitem desenvolver um modelo clínico sensível às necessidades sócio-históricas por que passam homens gays negros brasileiros, não os compreendendo a partir de universalismos e generalizações a-históricas. Também se observou que os conceitos da teoria histórico-cultural são heuristicamente fortes para lançar bases de compreensão do adoecimento psíquico por que passam homens gays negros em uma sociedade racista e homofóbica. Por fim, sinaliza-se a necessidade de que haja mais esforços de pesquisa nesse campo a fim de os problemas de saúde pública que envolvem homens gays negros brasileiros sejam solucionados, com destaque para estudos empíricos.Los hombres homosexuales negros son un grupo de riesgo para el desarrollo de problemas de salud mental. A pesar de ello, en la literatura no existe una gran preocupación por el desarrollo de modelos clínicos para la atención de la salud mental de esta población, lo que expone a los hombres homosexuales negros a prácticas que agravan su sufrimiento. Este estudio, basado en la psicología histórico-cultural de L. S. Vigotski, tuvo como objetivo construir un modelo teórico clínico para la atención de hombres homosexuales negros brasileños en psicología clínica histórico-cultural, del tipo revisión narrativa de la literatura. Se observó que la psicología clínica histórico-cultural posee conceptos que permiten desarrollar un modelo clínico sensible a las necesidades sociohistóricas que atraviesan los hombres homosexuales negros brasileños. También se observó que los conceptos de la teoría histórico-cultural son sólidos para sentar las bases de la comprensión de la enfermedad psíquica que padecen los hombres homosexuales negros en una sociedad racista y homófoba. Por último, se señala la necesidad de que se realicen más esfuerzos de investigación en este campo para que se resuelvan los problemas de salud pública que afectan a los hombres homosexuales negros brasileños, con especial énfasis en los estudios empíricos. Homens gays negros são um grupo de risco para o desenvolvimento de problemas de saúde mental. Ao mesmo tempo, apesar disso, não existe muita preocupação na literatura com o desenvolvimento de modelos clínicos para o cuidado em saúde mental dessa população, o que expõe homens gays negros a práticas que aprofundam suas dores psicológicas. Considerando esse cenário, este estudo, baseado na Psicologia Histórico-Cultural de L. S. Vigotski, objetivou construir um modelo teórico clínico para o atendimento de homens gays negros brasileiros em psicologia clínica histórico-cultural, tratando-se de um estudo de revisão narrativa de literatura. Nesse contexto, observou-se que a Psicologia clínica Histórico-Cultural possui conceitos que permitem desenvolver um modelo clínico sensível às necessidades sócio-históricas por que passam homens gays negros brasileiros, não os compreendendo a partir de universalismos e generalizações a-históricas. Também se observou que os conceitos da teoria histórico-cultural são heuristicamente fortes para lançar bases de compreensão do adoecimento psíquico por que passam homens gays negros em uma sociedade racista e homofóbica. Por fim, sinaliza-se a necessidade de que haja mais esforços de pesquisa nesse campo a fim de os problemas de saúde pública que envolvem homens gays negros brasileiros sejam solucionados, com destaque para estudos empíricos
E-sports e direitos trabalhistas: a necessidade de regulamentação para cyber-atletas
Full text linkA consolidação dos esportes eletrônicos (e-sports) na categoria de atividade econômica de relevância global evidencia a necessidade de uma regulamentação jurídica que contemple os direitos trabalhistas dos cyber-atletas. No Brasil, a ausência de um marco normativo específico permite a prática da pejotização e a informalidade nas relações contratuais. Tal situação compromete garantias trabalhistas básicas. O objetivo deste trabalho é analisar a urgência da regulamentação das relações de trabalho no setor dos e-sports, com base em uma abordagem qualitativa e descritiva. São discutidos os desafios dos jogadores profissionais, como sobrecarga de trabalho, falta de reconhecimento e de proteção previdenciária. A pesquisa também explora modelos internacionais de regulação e propõe diretrizes para assegurar condições laborais dignas aos atletas brasileiros de esportes eletrônicos
The concept of “racism” in Michel Foucault and Franz Fanon: theorizing from the zone of being ou the zone of non-being?
No full textEste ensaio trata da emergência histórica do racismo no sistema-mundo e da definição do conceito de racismo. Discute, mediante um contraste, a visão do racismo nas obras de Michel Foucault e Frantz Fanon. Este escrito oferece uma discussão em torno das implicações epistêmicas da teoria de Fanon acerca do racismo.This essay deals with the historic emergence of racism in the world-system and the definition of racism. It discusses by counterpointing Michel Foucault and Frantz Fanon’s views on racism. This paper provides a discussion on the decolonial epistemic implications of Fanon’s theory on racism
Variabilidad espacio-temporal diurna y nocturna del campo térmico superficial en el municipio de Seropédica, RJ en situación estacional primaveral en 2024.
No full textEste estudo analisa a variabilidade espaço-temporal do campo térmico superficial em Seropédica-RJ. A pesquisa fundamentou-se no uso de técnicas de sensoriamento remoto. Para isso, utilizou-se imagens Landsat8 para o dia 1 (dia) e 22 (noite) de setembro de 2024.A parir da anaálise das imagens termais, pode-se dizer que, durante o dia a intensidade da ilha de calor de superfície foi de 13,3°C, tendo a área rural apresentado os maiores registros térmico. Já à noite, a intensidade foi de 4,4°C; entretanto a mancha urbana os campos de areais apresentaram as maiores temperaturas. Fato esse, que demonstra a forte correlação entre o padrão espacial do uso e cobertura da terra com os registros das temperaturas de superfície.This study analyzes the spatio-temporal variability of the surface thermal field in Seropédica, RJ. The research was based on the use of remote sensing techniques. For this purpose, Landsat 8 images were used for September 1 (daytime) and September 22 (nighttime) of 2024. Based on the analysis of the thermal images, it can be stated that, during the day, the intensity of the surface urban heat island was 13,2 °C, with the rural area showing the highest thermal records. At night, the intensity was 4,4 °C; however, the urban area and sand field zones recorded the highest temperatures. This fact demonstrates the strong correlation between the spatial pattern of land use and land cover and the recorded surface temperature values.Este estudio analiza la variabilidad espacio-temporal del campo térmico superficial en Seropédica, RJ. La investigación se basó en el uso de técnicas de teledetección. Para ello, se utilizaron imágenes Landsat 8 correspondientes a los días 1 (diurno) y 22 (nocturno) de septiembre de 2024. A partir del análisis de las imágenes térmicas, se puede afirmar que, durante el día, la intensidad de la isla de calor superficial fue de 13,2 °C, presentando el área rural los mayores registros térmicos. Por la noche, la intensidad fue de 4,4 °C; sin embargo, la zona urbana y los campos arenosos registraron las temperaturas más elevadas. Este hecho demuestra la fuerte correlación entre el patrón espacial del uso y cobertura del suelo y los registros de temperaturas superficiales
Chatbot como herramienta de recolección: aplicación piloto en la producción orgánica de Rio Grande do Norte
Full text linkO artigo tem por objetivo analisar a aplicação piloto mediante ao uso de chatbot via WhatsApp junto aos beneficiários da Chamada Pública nº 05/2021 de Assistência Técnica e Extensão Rural (ATER), no estado do Rio Grande do Norte, no contexto do projeto Monitora Orgânicos. O projeto testou uma metodologia autogestionada de coleta de dados sobre produção, comercialização, consumo, troca e doação de alimentos. Os resultados evidenciaram desafios relacionados à mobilização, acesso digital e adequação da linguagem, destacando o potencial de inovação e o uso das Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs) para os agricultores beneficiários. A experiência reforça a importância da integração entre universidade, agricultores e políticas públicas, contribuindo para a efetividade da transição digital e inclusão produtiva na agricultura familiar.Este artículo analiza la aplicación piloto de un chatbot de WhatsApp entre los beneficiarios de la Convocatoria Pública n.º 05/2021 de Asistencia Técnica y Extensión Rural (ATER) en el estado de Rio Grande do Norte, en el contexto del proyecto Monitor Orgánico. El proyecto probó una metodología autogestionada para la recolección de datos sobre producción, comercialización, consumo, intercambio y donación de alimentos. Los resultados destacaron los desafíos relacionados con la movilización, el acceso digital y la adaptación lingüística, destacando el potencial de innovación y el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) para los agricultores beneficiarios. La experiencia refuerza la importancia de la integración entre universidades, agricultores y políticas públicas, contribuyendo a la efectividad de la transición digital y la inclusión productiva en la agricultura familiar.This article analyzes the pilot application of a WhatsApp chatbot among beneficiaries of Public Call No. 05/2021 for Technical Assistance and Rural Extension (ATER) in the state of Rio Grande do Norte, within the context of the Organic Monitor project. The project tested a self-managed methodology for collecting data on food production, marketing, consumption, exchange, and donation. The results highlighted challenges related to mobilization, digital access, and language adaptation, highlighting the potential for innovation and the use of Information and Communication Technologies (ICTs) for beneficiary farmers. The experience reinforces the importance of integration between universities, farmers, and public policies, contributing to the effectiveness of the digital transition and productive inclusion in family farming
Prácticas insurgentes en la educación sanitaria en un curso de Medicina: confluencias afropindóricas
No full textThe academic space is epistemologically constructed from colonial structures that have placed knowledge in spaces of silencing and subalternity of knowledge. The experience in a Medicine course, mostly white and with pedagogical projects that deal with ethnic-racial issues as a cross-cutting theme in some components and the responsibility of a few teachers, made this teacher face a question: how to create strategies for epistemological and methodological insurgencies that oppose the colonial framework of knowledge production? Therefore, I report a teaching experience in the Health Education component of a medical course. The activities carried out involved surveying prior knowledge, problematizing the concept of Health Education, narratives, film, conversations with prayer women, visits to health services, dialogue circles and theater of the oppressed, with national, quilombola, indigenous and black feminist references. These activities led us to problematize colonialism and to draw closer to local knowledge. As a result, we had the amplification of voices about education, health, body, care that are silenced by dominant discourses, bringing references and discussions that oppose colonial frameworks. It is important to build pedagogical communities that encourage the dream of Anti-Racist and Democratic Education.El espacio académico se construye epistemológicamente a partir de estructuras coloniales que han colocado el conocimiento en espacios de silenciamiento y subalternidad del conocimiento. La experiencia en un curso de Medicina, mayoritariamente blanca y con proyectos pedagógicos que abordan cuestiones étnico-raciales como tema transversal en algunos componentes y responsabilidad de pocos docentes, me hizo una pregunta: ¿cómo crear estrategias para las insurgencias epistemológicas y metodológicas que se opongan al marco colonial de producción de conocimiento? Por lo tanto, relato una experiencia docente en el componente de Educación para la Salud de un curso de medicina. Las actividades realizadas incluyeron levantamiento de conocimientos previos, problematización del concepto de Educación en Salud, narrativas, cine, conversaciones con mujeres de oración, visitas a servicios de salud, círculos de diálogo y teatro de los oprimidos, con referencias nacionales, quilombolas, indígenas y feministas negras. Estas actividades nos llevaron a problematizar el colonialismo y acercarnos al conocimiento local. Como resultado, tuvimos la amplificación de voces sobre educación, salud, cuerpo, cuidados que son silenciadas por los discursos dominantes, trayendo referencias y discusiones que se oponen a los marcos coloniales. Es importante construir comunidades pedagógicas que alienten el sueño de una Educación Antirracista y Democrática.O espaço acadêmico constrói-se epistemologicamente a partir de estruturas coloniais que têm colocado saberes em lugares de silenciamentos e subalternidade do conhecimento. A experiência em um curso de Medicina, majoritariamente, branco e com projetos pedagógicos que tratam das questões étnico-raciais como tema transversal em alguns componentes e de responsabilidade de alguns poucos docentes, colocou essa docente diante de uma questão: como criar estratégias de insurgências epistemológicas e metodológicas que se contraponham ao enquadre colonial da produção de conhecimento? Destarte, trago o relato de uma experiência docente no componente de Educação em Saúde em um curso de medicina. As atividades realizadas envolveram levantamento de conhecimento prévio, problematização do conceito de Educação em Saúde, narrativas, filme, conversa com rezadeiras, visita a serviços de saúde, círculos de diálogo e teatro do oprimido, com referências nacionais, quilombola, indígena e do feminismo negro. Essas atividades levaram-nos a problematizar o colonialismo e a aproximações com os saberes locais. Como resultados tivemos a amplificação de vozes e memórias sobre educação, saúde, corpo, cuidado que são silenciadas pelos discursos dominantes, trazendo referenciais e discussões que se contrapõem aos enquadres coloniais. É importante a construção de comunidade pedagógicas que impulsionem o sonhar com uma Educação Antirracista e Democrática