Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco: Publicaciones Científicas UNSAAC
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La racionalidad andina en el cuento “Tutupaka llakkta o el mancebo que venció al diablo” según el recorrido generativo semiótico
El presente trabajo de investigación tiene como objetivo el análisis de la semiosis en el relato “Tutupaka llakkta o el mancebo que venció al diablo” mediante la aplicación del Recorrido generativo y el programa actancial propuestos por Greimas. El relato analizado pertenece a la tradición oral, fue traducido y publicado por el padre Jorge Lira, pero tomado de la narración de Carmen Taripha, originaria de Maranganí, Canchis. El análisis se llevó desde la identificación del arco general hasta la esquematización de las escenas; en el proceso, se examinaron los actantes, tramas intertextuales y el recorrido narrativo, lo que nos condujo a la identificación de arquetipos narrativos, y elementos de racionalidad adaptados de manera singular al relato. Se enfoca en la exploración de la narrativa oral andina como una manifestación vital y trascendental que refleja tanto el pensamiento cognitivo ancestral. Se empleó el Recorrido generativo, enfoque de investigación de naturaleza cualitativa y documental, verificando la presencia de actantes con diversos roles que desempeñan funciones dentro de la narración del relato, y que el programa narrativo y el recorrido se cumplen de manera invariable en el relato, siguiendo las transformaciones señaladas en el análisis. Así mismo, hallamos que las narrativas andinas contienen patrones universales reflejados que proporcionan una base común, y que los elementos culturales regionales y las particularidades propias humano enriquecen y singularizan las narrativas. Tras la discusión, concluimos que los principios de la racionalidad en la región andina se ven representados dentro del relato. Figuras como el Diablo o la Matrona reflejan este sincretismo. Este estudio, además, proporciona una visión de la narrativa andina, demostrando su riqueza, su complejidad y su capacidad de transmitir tanto la herencia ancestral como la realidad contemporánea, lo que contribuye a la comprensión de la cultura y la identidad en la región andina.  
Los géneros en el quechua: un estudio desde la teoría del discurso
En el presente artículo de revisión, se desarrolló temas sobre “los géneros en el quechua”, entendida en primer término como un hecho sociocultural y discursivo. Este planteamiento parte de la consideración de que la conversación es el primer género o proto-género del que derivan todos los otros y del que toman la característica dialógica propia de todo discurso, ya sea oral o escrito. El cuento, la leyenda, el mito, la fábula, la canción, la adivinanza, entre otros, son algunos de los géneros que se presentan en el quechua. Los modos de organizar un discurso dentro de los géneros no son ajenos a ello, debido a que la narración, la descripción, la explicación, la argumentación y el diálogo se presentan dentro de los géneros en el quechua. Porque las propiedades «literarias» se encuentran también fuera de la literatura, desde los juegos de palabras y la canción infantil hasta la meditación filosófica. En nuestros días, seguir insistiendo en la cuestión de los “géneros” puede parecer un poco ocioso y hasta anacrónico. Todos los intelectuales saben que en la época del clasicismo existían baladas, odas, sonetos, tragedias y comedias; pero ¿y en la actualidad? Quizás la pregunta clave que dé inicio a este trabajo es: ¿de dónde vienen los géneros? Pues bien, simplemente de otros géneros. Un nuevo género siempre es la trasformación de uno o varios géneros antiguos: ya sea por inversión, desplazamiento o combinación. Un «texto» de hoy, esto también, en uno de sus sentidos, es un género. Por tal motivo, dando un sentido más amplio de este tema tenemos que entender que el término «texto», es sinónimo de discurso, y «género» como clases
Vicuñas y Manatíes: Reflexiones sobre la Tragedia de los Comunes y la Acción Colectiva en el Perú: Vicuñas and Manatees: Reflections on the Tragedy of the Commons and Collective Action in Peru
La falta de derechos de propiedad claros a menudo conduce a la sobreexplotación de los recursos naturales debido a la denominada "Tragedia de los Comunes". Al asignarse derechos de propiedad, se establece un marco institucional que puede prevenir la explotación excesiva al hacer que los propietarios asuman la responsabilidad de la gestión y conservación.
Los sistemas policéntricos pueden fomentar la cooperación horizontal y las redes entre comunidades, propietarios y otros actores locales. Esto puede ser beneficioso para abordar cuestiones transfronterizas y promover estrategias de conservación más amplias.
Apoyados por los fundamentos de la Tragedia de los Comunes y la Teoría de la Acción Colectiva, reflexionaremos sobre dos problemas que aquejan a la fauna peruana, el primero de ellos referido a las vicuñas en los Andes y el segundo a los manatíes en la Amazonía
Revisión Sistemática de la Conflictividad Social en los Inicios del año 2023 en el Desarrollo Económico del Turismo en el Perú: Incidencia de los conflictos sociales en el desarrollo del turismo en el Perú
El presente artículo de revisión sistemática analiza la conflictividad social y el desarrollo económico del turismo en el Perú durante la crisis política producto del intento de golpe de estado y posterior vacancia del expresidente Pedro Castillo. La crisis política y social resultó en pérdidas económicas significativas y resaltó la necesidad de abordar desafíos socioeconómicos y políticos para garantizar la sostenibilidad del turismo. Se identifican tres enfoques: impacto económico negativo, importancia de la acción colectiva de las comunidades locales y crítica a los intereses privados en las políticas turísticas. Se destaca la vulnerabilidad del sector ante la inestabilidad y la necesidad de una estrategia de sostenibilidad, gestión gubernamental efectiva y participación ciudadana en la toma de decisiones. Se subraya la importancia de promover un turismo más inclusivo y equitativo, diversificar la oferta turística y mejorar la capacidad del Estado para gestionar conflictos. El estudio propone la colaboración entre empresas, comunidades locales y gobierno para promover un turismo sostenible y contribuir al bienestar y la paz social en el país.This systematic review article examines the social conflict and economic development of tourism in Peru during the political crisis resulting from the attempted coup and subsequent removal from office of former President Pedro Castillo. The political and social crisis led to significant economic losses and underscored the need to address socio-economic and political challenges to ensure the sustainability of tourism. Three approaches are identified: negative economic impact, the importance of collective action by local communities, and criticism of private interests in tourism policies. The vulnerability of the sector to instability is highlighted, along with the need for a sustainability strategy, effective government management, and citizen participation in decision-making. The importance of promoting more inclusive and equitable tourism, diversifying the tourism offer, and enhancing the state's capacity to manage conflicts are emphasized. The study proposes collaboration among businesses, local communities, and government to promote sustainable tourism and contribute to the well-being and social peace of the country
Resiliencia en la población del Cusco en tiempos de covid - 19
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto devastador en todo el mundo, causando millones de contagios, muertes y crisis. En la provincia del Cusco-Perú, esta complejidad ha provocado una serie de cambios en la estructura social y en las relaciones interpersonales. El estudio que se presenta en este documento propuso comprender las estrategias de adaptación humana que se han desarrollado en el contexto de la pandemia en la provincia del Cusco. Para ello, se entrevistó a una muestra no probabilística de 40 personas mayores de edad, seleccionadas de los ocho distritos de la provincia. Los métodos utilizados fueron fenomenológicos y etnometodológico; para la obtención de la información se empleó la entrevista a profundidad. La categorización se seleccionó de manera paralela al recojo de datos y la codificación fue por medio del software Atlas Ti. Los resultados del estudio muestran que la pandemia ha provocado cambios en las características personales y sociales, evidenciados en modificaciones en su estado de ánimo, preocupaciones y prioridades. También expresaron una mayor conciencia de su propia vulnerabilidad y una mayor solidaridad con los demás, roles familiares disimiles, obligando a las familias a adaptarse a nuevas formas de convivencia, donde existe un aumento y distorsión de responsabilidades, comunicación interpersonal plasmada en el limitado contacto físico y la interacción social, por medio de una dependencia de las tecnologías de la comunicación y de un aumento de la respuesta individualidad y el uso de medicamentos tanto naturales como químicos para contrarrestar y sobrellevar el virus. En general, las conclusiones del estudio proponen que los habitantes del Cusco han desarrollado una serie de estrategias de adaptación para hacer frente a la pandemia. Estas han tenido un impacto significativo en sus vidas personales y el contexto social
INFECCIONES POR ACINETOBACTER BAUMANNII: INFECCIONES POR ACINETOBACTER BAUMANNII
Acinetobacter baumannii se encuentra entre las principales responsables de infecciones adquiridas en entornos de atención médica en la actualidad. Ha sido reconocido como un agente de neumonía, septicemia, meningitis, infecciones del tracto urinario y de heridas, y se asocia con una alta mortalidad.
La patogénesis en las infecciones causadas por A. baumannii se origina debido a diversos elementos de virulencia, tales como porinas, cápsulas y lipopolisacáridos de la pared celular, enzimas, la formación de biopelículas, entre otros. Estos factores de virulencia son fundamentales para la capacidad del organismo de resistir condiciones ambientales adversas y facilitan el desarrollo de infecciones graves.
Entender los procesos que subyacen a las enfermedades, la virulencia y el desarrollo de resistencia es esencial para ampliar el conocimiento sobre las enfermedades infecciosas relacionadas con A. baumannii. Los objetivos de esta revisión son resaltar las infecciones y los elementos que contribuyen a la aparición de enfermedades en A. baumannii
Obtención de fibra dietética de las cascarillas de Vicia faba L. cruda y tostada por método Enzimático-Gravimétrico
Al investigar las cascarillas de Vicia faba L. se evaluó el rendimiento en fibra dietética insoluble y soluble como también la variación de sus propiedades fisicoquímicas dependiendo de su estado crudo o tostado. Su extracción, siguió el método enzimático-gravimétrico utilizando las enzimas α-amilasa, amiloglucosidasa y proteasa. Los resultados demuestran que la cascarilla cruda tiene mayor fibra dietética insoluble (FDI) con 72,28% frente a 60,94% de la cascarilla tostada, con una significancia estadística de p<0,05. El % de fibra dietética soluble (FDS) de las cascarillas cruda y tostada con 19,73% y 24,14% respectivamente, y el % de fibra dietética total de la cascarilla cruda y tostada (FDT-C y FDT-T), no son estadísticamente diferentes. Las propiedades de capacidad de hidratación y captación de aceite de la FDI-C y FDI-T son estadísticamente diferentes, siendo mayor para FDI-C, mientras que, la capacidad de hinchamiento es similar en FDI-C y FDI-T. La cantidad de azúcares solubles en FDS-T (27,56 %) es mayor que en FDS-C (16,89 %). Los espectros FT-IR de la FDS-C y FDS-T, coinciden en bandas de absorción ubicadas entre 1300 cm-1-700 cm-1 característico de vibraciones por estiramiento de los grupos C-O, COH, C-C y C-H propio de carbohidratos, con variaciones en la intensidad de los picos para la FDSC y FDS-T. Se concluye que el tostado de las cascarillas de Vicia faba L genera cambios fisicoquímicos, haciendo disminuir la cantidad de fibra dietética insoluble y aumentar la fibra dietética soluble, con buenas propiedades tecnofuncionales que favorecería su utilización en la alimentación
Capacidad de carga en los nodos de mayor afluencia de visitantes en la Llaqta de Machupicchu
El presente estudio está orientado fundamentalmente a establecer la capacidad de carga producida por la visita turística en los nodos de mayor afluencia en la Llaqta de Machupicchu Proponiendo acciones de planificación basado en los resultados del cálculo de las estadísticas de visita al año. Determinar la carga real en base al número de visitantes día. Analizar su carga permisible en los nodos de mayor afluencia. La capacidad de carga nos permite aproximarnos a ver, como está la conservación del monumento arquitectónico de Machupicchu en los espacios de mayor visita en el día a día, mes y año