Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco: Publicaciones Científicas UNSAAC
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ACERCA DE LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA EN LA ÉPOCA INKA: UN DOCUMENTO DE 1582 : ABOUT THE JUSTICE ADJUDICATION AT THE INCAS TIME: A DOCUMENT FROM 1582
No full textEl diplomático e historiador argentino Roberto Levillier publicó el año 1925 su monumental obra: “Gobernantes del Perú. Cartas y papeles”. La obra de Levillier contiene documentos del Archivo de Indias y es de suma importancia para la historiografía americana por contener, mayoritariamente, la correspondencia oficial de los gobernantes del virreinato peruano. El tomo IX concierne a la correspondencia del Virrey Martín Enríquez de Almanza, y lleva por título: “El Virrey Martín Enríquez 1581-1583”. En este tomo se encuentra la “Averiguación hecha en el Cuzco, por orden del Rey y encargo del Virrey Martín Enríquez”. El documento de 20 páginas recoge las declaraciones de testigos españoles que habían vivido en el Cusco desde hacía 40 años y conocían la forma de gobernar en “tiempos del Inca”. Se trataba entonces de gente entendida en religión, administración gubernamental, arte militar, caminos, costumbres, tradiciones y leyendas incásicas. La calidad de estos testigos es indiscutible, y por ello el documento que comentamos en el presente artículo es de una importancia capital para entender el modo en que los incas gobernaron a sus súbditos utilizando el derecho civil y penal
BIENES JURÍDICOS EN DELITOS DE PECULADO: LEGAL ASSETS IN CRIMES OF EMBEZZLEMENT
No full textLa corrupción golpea el consciente colectivo de nuestras sociedades, y ha puesto al descubierto el desarrollo de una estrategia de distorsión de las instituciones públicas. Esto genera una crisis de valores entre la población que choca contra la cultura de la corrupción que campea constantemente en los diferentes sectores y órganos de la administración pública. Este artículo se enfoca en el estudio de los bienes jurídicos en el delito de peculado para la correcta adecuación del hecho al tipo penal y acortar la impunidad
Las Funciones de las Cortes Supremas entre Uniformidad y Justicia
Full text linkLa uniformidad en la interpretación y la aplicación del derecho son los principios que constituyen la base de un ordenamiento ideal, uno que va a tener como pilar de su sistema jurídico a las Cortes Supremas y su importante función de representar la finalidad de estos dos principios mencionados. Las técnicas que se utilizan en los diversos ordenamientos para hacer efectivas esas funciones “uniformadoras”, irán desde “el stare decisis” en las cortes inglesas, hasta el Acuerdo del Pleno no jurisdiccional del 30 de diciembre del 2011 del Tribunal Supremo en España. Pero estas posturas solo serán aceptadas y defendidas por aquellos ordenamientos apoyados en el concepto de “el universalismo jurídico”, uno que recibió muchas críticas por “el particularismo jurídico”, él que, polarmente, sostiene que las decisiones deben fundarse solamente sobre las circunstancias particulares del caso concreto sin ninguna referencia a las normas. En este trabajo, se repasará el valor fundamental de la uniformidad en la interpretación y la aplicación del derecho en las funciones encomendadas a las cortes supremas, mencionando las técnicas más utilizadas y las discrepancias que hay entre las concepciones del universalismo y particularismo jurídico
INTERPRETACIÓN DEL DERECHO A LA PROPIEDAD COLECTIVA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE ACUERDO A INSTRUMENTOS INTERNACIONALES DE DERECHOS HUMANOS : INTERPRETATION OF COLLECTIVE PROPERTY RIGHT OF INDIGENOUS PEOPLES IN ACCORDANCE WITH INTERNATIONAL HUMAN RIGHTS INSTRUMENTS
No full textEste artículo tiene como objetivo explicar la importancia del derecho a la propiedad colectiva de los pueblos indígenas, y su interpretación y aplicación en Perú. Aborda los aspectos generales sobre los titulares de este derecho, y examina los instrumentos internacionales que lo protegen y garantizan. Así, analiza las sentencias emitidas por el Tribunal Constitucional en relación a la protección del derecho de propiedad, comparándolas con los estándares mínimos para su salvaguarda, establecidos por la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Critica la inadecuada aplicación, por parte del Tribunal Constitucional, de los lineamientos básicos del Derecho Internacional sobre el derecho a la propiedad, que genera numerosos conflictos sociales, en los que los más perjudicados han sido los pueblos indígenas
La Constitución y el Derecho a la Igualdad
Full text linkDesde hace muchos años, las personas, los estados y la sociedad en general, han ido trabajando por un derecho, que actualmente consideramos inherente a la persona humana, este es el derecho a la igualdad, por el respeto de este derecho se dieron guerras, enfrentamientos, luchas y sobre todo muertes de hombres quienes creían que la igualdad cambiaria de buena fe el rumbo de las sociedades. Actualmente, es parte fundamental de nuestra Carta Magna, y diversos organismos Internacionales velan por garantizar este derecho a nivel mundial, todos somos iguales ante la ley, es un principio fundamental para el derecho y diferentes doctrinarios sustentaran las ideas conceptuales sobre igualdad, así también nuestra Jurisprudencia Peruana toma este derecho fundamental como base para dictar resoluciones, todo en el marco del respeto a la igualdad
LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y LA RADIODIFUSIÓN COMUNITARIA EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL PERÚ : FREEDOM OF EXPRESSION AND COMMUNITY BROADCASTING IN INDIGENOUS PEOPLES OF PERU
No full textEn el Perú, país pluricultural y multilingüe, coexisten una serie de factores que impiden el pluralismo y la diversidad en materia de libertad de expresión y radiodifusión. Dichos factores a su vez impiden el derecho de los pueblos indígenas de contar con un medio de comunicación propio. Estos factores son de diverso tipo (factor político-subjetivo, factor orgánico, factor normativo y factor económico o extraño) y tienen manifestaciones variadas y específicas. En el presente artículo se aborda de manera especial el factor normativo que describe el escenario problemático legal que menoscaba el derecho de libertad de expresión de los pueblos indígenas del Perú. La Ley Nº 28278, Ley de Radio y Televisión que regula a la radiodifusión comunitaria junto a la Ley Nº 28848 que incorpora la agravante de hurto agravado por realizar actividades de telecomunicación sin autorización son objetivo de análisis y crítica. El trabajo concluye con la formulación de conclusiones y propuestas
APUNTES PARA UN CURSO DE RECURSOS HIDRICOS: EL AGUA: NOTES FOR A COURSE OF WATER RESOURCES: THE WATER
No full textEl agua es un recurso insuficiente cuya escasez se agrava a consecuencia del crecimiento incontrolable de la población y la degradación de la calidad de vida de los asentamientos de zonas marginales de las grandes ciudades (pueblos jóvenes, favelas, etc.), donde la carencia de este líquido vital es realmente preocupante. Este artículo destaca la existencia de graves problemas que afronta el uso del agua en el Perú, a pesar de estar en vigencia la ley 29338 “de recursos hídricos”. Asimismo, hace un recuento histórico del proceso de elaboración de dicha ley en la historia del Derecho peruano, desde la simple copia del Código de aguas español de 1879 hasta su situación actual que incorpora los debates en el Congreso de la República y las Declaraciones del sistema de la ONU sobre el agua
DESENCUENTROS EN EL DESARROLLO DE LA JURISDICCIÓN ESPECIAL COMUNITARIA EN EL SUR ANDINO PERUANO: DISAGREEMENTS IN THE DEVELOPMENT OF COMMUNITIES’ SPECIAL JURISDICTION IN SOUTHERN ANDEAN PERU
No full textLa Constitución de 1993 reconoce jurisdicción especial a las comunidades campesinas indígenas, mayoritarias en el sur andino peruano. Las rondas campesinas administran justicia en dichas comunidades, reconociendo y cuestionado el discurso individualista de los derechos humanos. Este artículo trata, desde una lectura multicultural/intercultural, del pluralismo jurídico que podría existir en la coordinación de la justicia comunitaria con la jurisdicción ordinaria. Describe los obstáculos para el diálogo entre culturas desde la primacía individualista de los derechos humanos; finalmente, busca revisar salidas en la clave multiculturalista de Seymour y su estrategia para equiparar los derechos colectivos sin subordinarlos a los individuales