Economía y Política (E-Journal)
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La crisis de concentración de la sociedad chilena: una perspectiva crítica-sistémica sobre un problema en desarrollo1
Get PDFThe question that guides this paper is clear: How can we understand Chile’s “social uprising” that began on October 18, 2019? At the risk of rushing to deliver a thesis on a situation that is still in progress –although it is in pause due to the coronavirus health emergency–, some ideas can be offered that are based on the theoretical approaches of both Karl Marx and Niklas Luhmann. This connection allows for the development of a systematic observation framework to detect the objective triggers of the concentration crises in which Chilean society is immersed. The analysis presented here seeks to investigate the form that such a concentration takes, namely: a concentration of the achievements of the different social systems. This kind of concentration, taken to the extreme in the Chilean case, contributes to the generation of stratification schemes, homogenizes the diversity of options and choices of the social systems and, captured in inertial patterns of growth, ends up producing crises scenarios such as the one visible today. In this context, it is possible to maintain, at the end of this paper, that only a decision that allows society to face the inherent logic of concentration might be able to offer a definitive way out of the convulsion witnessed in Chile.La interrogante que guía el artículo es unívoca: ¿Cómo comprender el “estallido social” que tuvo inicio el 18 de octubre de 2019 en Chile? A riesgo de caer en la premura por entregar una tesis sobre una situación que aún está en marcha –aunque pausada por la emergencia sanitaria del coronavirus–, se despliegan algunas reflexiones basadas en una conjunción de los enfoques teóricos de Karl Marx y Niklas Luhmann. Esta conexión permite desarrollar un marco sistemático de observación en pos de detectar los detonantes sistémico-objetivos de las crisis de concentración en las que se ve envuelta la sociedad chilena. El análisis que se expone aquí persigue indagar en la forma que adopta tal concentración, a saber: una aglutinación de los rendimientos o prestaciones de los distintos sistemas sociales. Este tipo de concentración, llevado al extremo en el caso chileno, contribuye a la generación de esquemas de estratificación, homogeniza la diversidad de opciones y selecciones de los sistemas y, capturado en patrones inerciales de crecimiento, termina por producir escenarios de crisis como el que se observa en la actualidad. Arrojado en la profundidad de este cauce crítico, es posible sostener hacia el final que sólo una decisión que permita enfrentar la lógica inherente a la concentración ha de poder estar en condiciones de ofrecer una salida definitiva a la convulsión presenciada en dicho país
Economía chilena: diagnóstico desde la mirada del desarrollo del bien común
Get PDFGlobal economies have a direct impact on the development of nations, which have been contingent on the changes and influences they have suffered over the years. Thus, the urgent need arises to reflect on the role that the economy plays in social progress, a position that rescues its essence and meaning, while being identified as a tool to achieve the common good, based on the values of justice and equity.
Placing the analysis in Chilean reality, this research aims to analyze the elements explicit under the principles of the common good, together with components associated with them, to diagnose the extent to which these variables manifest themselves in their development indicators. For this purpose, the economy in Chile was described under an evolutionary historical gaze and then clarified the basic concepts that outline the concept of The Economy of the Common Good. Subsequently, using multivariate techniques, A comparative analysis was carried out, in specific HJ-Biplot, taking into account the background provided by OECD countries, placing Chile within the study variables. Finally, the results of this research show that, in order for Chile to develop an economy based on the common good, it is urgent to implement actions that reduce inequality and benefit mainly the most vulnerable population.Las economías mundiales generan un impacto directo en el desarrollo de las naciones, las que se han visto supeditadas a los cambios e influjos que estas han sufrido a lo largo de los años. Así, surge la imperiosa necesidad de reflexionar acerca del rol que juega la economía en el progreso social, postura que rescata su esencia y sentido, en tanto que es señalada como una herramienta para lograr el bien común, basada en los valores de la justicia y la equidad.
Situando el análisis en la realidad chilena, la presente investigación tiene como objetivo analizar los elementos explicitados bajo los principios del bien común, junto a componentes asociados a los mismos, para diagnosticar en qué medida estas variables se manifiestan en sus indicadores de desarrollo. Con este propósito, se describió, bajo una mirada histórica evolutiva, la economía en Chile, para luego esclarecer los conceptos básicos que perfilan el concepto de “economía del bien común”. Posteriormente, mediante técnicas multivariadas, en específico HJ-Biplot, se realizó un análisis comparativo, considerando los antecedentes proporcionados por los países de la OCDE, situando a Chile dentro de las variables de estudio. Finalmente, los resultados de esta investigación arrojan que, para que Chile pueda desarrollar una economía basada en el bien común es urgente implementar acciones que disminuyan la desigualdad y que vayan en beneficio, principalmente, de la población más vulnerables del país, así como otras que fomenten mejoras en el área de la salud, trabajo, educación, entre otras
Detrás de la cascada: el rol de las instituciones jurídicas en la estructura de mercado en Chile
Get PDFThis paper proposes that research on the phenomenon of corporate groups in Chile presents blind spots that can be complemented by legal analysis of the institutions that structure the Chilean corporate market. The legal analysis demonstrates how the detailed design and understanding of certain legal institutions crucial to the functioning and persistence of business groups reinforces some of the economic and political theses on economic groups in the country. The paper concludes that there are various regulatory avenues to attenuate or end the preponderance of business groups in the Chilean economy and contributes to this objective by highlighting which legal institutions can be revised to achieve this end.Este trabajo propone que la investigación sobre el fenómeno de los grupos de sociedades en Chile presenta puntos ciegos que pueden ser aclarados mediante el análisis jurídico de las instituciones que estructuran el mercado corporativo chileno. Se muestra cómo el detalle en el diseño y la comprensión de ciertas instituciones jurídicas cruciales para el funcionamiento y la persistencia de los grupos de sociedades, refuerza algunas de las tesis económicas y políticas sobre los grupos económicos del país. El trabajo concluye que existen diversas vías regulatorias para atenuar o terminar con la preponderancia de los grupos empresariales en la economía chilena y contribuye a este objetivo por medio de resaltar cuáles instituciones jurídicas pueden ser revisadas para lograr esa finalidad
La función social de la empresa en el ordoliberalismo y la economía social de mercado. Aportes para una conceptualización del neoliberalismo
Get PDFOrdoliberalism and The Social Market Economy have an important place in neoliberalism’s history. However, their proposals have received little attention from current critical studies. This article questions the enterprise’s role in the discursive framework of both streams of thought. For this purpose, our research employs the theoretical-methodological principles of Laclau and Mouffe, Donzelot’s theory of the social and, Foucault’s studies on governmentality. The idea is to reconstruct an enunciation modality where the enterprise does not work as a pure equivalent of market competition, but as a semantic element linked to the problematization of social ties, the definition of political antagonisms and the determination of governmental goals. Our main objective is to expand the conceptualizations that reduce Neoliberalism to an economic phenomenon, without considering its social scope. Through Ordoliberalism and the Social Market Economy, we will show instead that neoliberal projects can be understood as an answer to the social issue inherited from the 19th century. The core of this response is small and medium enterprises, whose organizational form is, on the one hand, the counterbalance to mass capitalism and its supposed pathological tendencies, and, on the other, the axis for a “healthier” articulation between social relations and the principles of market competition. Thus, neoliberal projects are not only a form of economic regulation, but above all a form of social regulation.El ordoliberalismo y la economía social de mercado ocupan un importante lugar en la historia del neoliberalismo. No obstante, sus propuestas han recibido una escasa atención por parte de los estudios críticos vigentes. Este artículo interroga la función de la empresa en el marco discursivo de ambas corrientes de pensamiento. Para ello, se sirve de los principios teórico-metodológicos de Laclau y Mouffe, el análisis de lo social de Donzelot y los estudios sobre la gubernamentalidad de Foucault. Se trata de reconstruir una modalidad de enunciación donde la empresa no funciona como simple equivalente de la competencia de mercado, sino como un elemento semántico vinculado a la problematización del lazo social, la definición de antagonismos políticos y la determinación de metas gubernamentales. El propósito fundamental consiste en ampliar aquellas conceptualizaciones que reducen el neoliberalismo a un fenómeno económico, sin considerar los alcances sociales del mismo. A través del ordoliberalismo y la economía social de mercado, se verá en cambio que los proyectos neoliberales son un intento de respuesta a la cuestión social heredada del siglo XIX. El núcleo de esa respuesta es la pequeña y mediana empresa, cuya forma organizativa contrapesa por un lado al capitalismo de masas y sus supuestas tendencias patologizantes, mientras que, por el otro, posibilita una articulación más “saludable” entre las relaciones sociales y los principios de la competencia de mercado. Lo que se proyecta entonces no es sólo una forma de regulación económica, sino ante todo una forma de regulación social
¿Cuán similares son las actitudes de los hombres y las mujeres dirigentes? Brechas de género y moderación en la centro-derecha chilena
Get PDFThe literature has shown the persistence of a gender gap on attitudes about divisive issues that are usually associated with a left-wing agenda: death penalty, human rights for convicted criminals, same-sex marriage, marijuana legalization, and abortion. However, little is known about the attitudes of party leaders on these issues and their relevance beyond advanced industrial democracies. In particular, if the gender gap also holds for conservative women leaders. This paper analyzes the position in favor of these and other divisive issues within conservative party leaders in Chile. The current governing coalition is made up of three main different organizations, the Unión Demócrata Independiente (UDI), Renovación Nacional (RN) and the recentlycreated Evolución Política (Evópoli), that with nuances promote values, ideas and interests within the liberal-conservative spectrum, but firmly identify with a centerright ideology. Using original data from a representative survey of party elites at the national, regional and local levels, we estimate by means of a logistic regression with finite-sample correction whether gender plays an important role on five controversial themes depending on individual characteristics such as age, religion, and education as well as party membership. Our findings underline that gender usually matters and conservative women tend to have distinctive stances on divisive issues. In many ways, these differences position women on less extreme positions vis-à-vis their male counterparts and may foster moderation within the center-right coalition.La literatura ha demostrado la persistencia de una brecha de género en las actitudes sobre temas controvertidos que generalmente se asocian con una agenda de izquierdas: la pena de muerte, la garantía de los derechos humanos para delincuentes, los matrimonios entre personas del mismo sexo, la legalización de la marihuana y de la interrupción voluntaria del embarazo. Sin embargo, poco se sabe respecto a las actitudes de los líderes de los partidos sobre estos temas y su relevancia fuera de las democracias industriales avanzadas. En particular, si la brecha de género también es válida para las mujeres líderes conservadoras. Este artículo analiza la posición sobre temas controvertidos dentro de la dirigencia de la coalición actual de gobierno de Chile. La coalición está principalmente formada por tres organizaciones diferentes, la Unión Demócrata Independiente (UDI), Renovación Nacional (RN) y la recientemente creada Evolución Política (Evópoli), que promueven valores, ideas e intereses con matices dentro del espectro liberal-conservador, pero se identifican con una ideología de centro-derecha. Usando datos originales de unaencuesta representativa de las élites partidarias de la coalición a nivel nacional, regional y local, estimamos mediante una regresión logística con corrección de muestra finita si el género desempeña un papel relevante en las actitudes sobre cinco temas controvertidos dependiendo de características individuales como la edad, la religión y la educación, así como la membresía del partido y la sensibilidad política. Nuestros hallazgos subrayan que el género suele ser importante y que las mujeres de Chile Vamos tienden a tener posturas distintivas sobre algunos de estos temas. Estas diferencias sistemáticas suelen suelen colocar a las mujeres de la dirigencia en posiciones menos extremas con respecto a los dirigentes masculinos y podrían tener un efecto moderador sobre la coalición de centro-derecha
La mano invisible y el relojero ciego: los límites del paralelo Smith-Darwin
Get PDFThroughout the history of economic thought and political philosophy, many have identified a common thread between the ideas of Adam Smith and Charles Darwin. In the same way that Smith showed how national wealth and aggregate prosperity are unintended consequences of competition among individuals driven by their selfinterest, Darwin showed how complex design and ecological balance are unintended consequences of competition among organisms. The analogy, notably defended by F. A. Hayek, states that the economic and natural orders were not deliberately designed from the top-down, but they emerged spontaneously from the bottom-up. Taking Hayek’s lead, contemporary popular science writers and political theorists have argued that creationists and “Intelligent Designers” who follow Smith in economics should accept Darwinian mechanisms to explain biodiversity. Otherwise, they are guilty of philosophical inconsistency. The same charge has been levelled against socialists who accept Darwin’s ‘blind watchmaker’ in nature but reject Smith’s ‘invisible hand’ in economics. The paper explores this charge and finds it vulnerable indifferent ways. Among other problems, it violates Hume’s dictum that we do not derive ought from is; it obscures the differences in which individual agency deploys in biology and economics; it underestimates the specific non-chaotic conditions in which each order emerges; it ignores the epistemic features of an omniscient god in Christian theology; and it misreads the extension that Hayek himself gave to the Smith-Darwin analogy.A lo largo de la historia reciente del pensamiento económico y la teoría política, muchos han identificado un hilo común entre las ideas de Adam Smith y Charles Darwin. El paralelo sostiene que, de la misma manera en que Smith demostró que la riqueza de las naciones y la prosperidad de los pueblos son consecuencias inintencionadas de la competencia entre individuos persiguiendo su interés propio, Darwin demostró de qué manera el diseño complejo de las especies y el equilibrio ecológico eran consecuencias de la competencia entre organismos por sobrevivir y reproducirse. Este paralelo, articulado notablemente por F.A. Hayek, sugiere que ni el orden económico ni el orden natural fueron diseñados deliberadamente de arriba-hacia-abajo, sino que emergieron espontáneamente de abajo-hacia-arriba. A partir de las observaciones de Hayek, popularizadores de la ciencia y teóricos políticos de nuestro tiempo han sostenido que los creacionistas y partidarios de la tesis del “Diseño Inteligente” que siguen las ideas de Smith en el campo económico, deberían aceptar los mecanismos darwinianos para explicar la biodiversidad. De lo contrario, serían culpables de inconsistencia filosófica. El mismo cargo se sostiene contra los socialistas que aceptan la acción del ‘relojero ciego’ darwiniano, pero rechazan la acción de la ‘mano invisible’ smithiana. El presente artículo examina este cargo y concluye que es vulnerable en varios sentidos. Entre ellos, viola la Ley de Hume que establece que no se pueden derivar conclusiones normativas de premisas fácticas; difumina los distintos tipos de agencia individual en la economía y la biología; subestima las particulares condiciones en las cuales cada orden emerge; ignora las características epistémicas de dios cristiano; y hace una lectura incorrecta de la extensión que el propio Hayek daba al paralelo entre Smith y Darwin
Identificación de la pobreza monetaria usando los ingresos del trabajo y las pensiones contributivas. El caso de Chile
Get PDFAt the end of 2017, while the median income for Chilean workers reached 170,000 (CLP). In this context, the monetary poverty rate was 8.6%, which is the lowest known register. With these salaries and pensions as a backdrop, wouldn’t it be expected a higher monetary poverty rate? based on the unsatisfied basic needs approach, we performed a post-estimation of the monetary poverty rate through the use of computational microsimulation techniques (MSM) to investigate this issue. Two identification rules will be evaluated: i) the exclusive use of household income from work and contributory pensions and, ii) the use of a food basket known as a ‘quality basket’. This study shows that by modifying Sen’s identification criteria, monetary poverty in Chile oscillates between a low threshold of 29.4% (when identifying only according to wages, other labour incomes, and contributory pensions) and 42.8% (when identifying only according to wages, other labour incomes, and contributory pensions plus a quality food basket).Hacia fines de 2017, la mitad de las y los trabajadores en Chile percibía menos de 350 mil pesos líquidos como ingresos mensuales por su ocupación principal y la mitad de las y los pensionados menos de 170 mil pesos por pensiones contributivas. En ese contexto, la tasa de pobreza monetaria llegó a 8,6%, el registro más bajo conocido. Tomando en cuenta dichos salarios y pensiones, ¿no sería esperable que la tasa de pobreza monetaria hubiese sido mayor? Sobre la base del enfoque de las necesidades básicas insatisfechas, llevamos a cabo una postestimación de la tasa de pobreza monetaria mediante el uso de técnicas de microsimulación computacional (MSM) para indagar en dicha cuestión. Dos reglas de identificación serán evaluadas: i) el uso exclusivo de los ingresos del trabajo y de las pensiones contributivas que perciben los hogares y, ii) el uso de una canasta de alimentos de calidad. Los resultados del estudio dan cuenta de que, al modificar el criterio de identificación de Sen, la pobreza monetaria en Chile se encuentra entre 29,4% (al identificar según ingresos del trabajo y pensiones contributivas) y un preocupante 42,8% (al identificar según ingresos del trabajo y pensiones contributivas, considerando la canasta de alimentos de calidad)
El problema del aprendizaje social en la Teoría Crítica de Habermas, Eder y Brunkhorst
Get PDFIn the context of Critical Theory, a series of works have been developed with the aim of making plausible the idea of moral progress under the term of social learning. Taking as a starting point the work of Jürgen Habermas, they have sought to describe the change of moral reasoning in terms of universalist principles of judgement. Criticism against this proposal has led Klaus Eder and Hauke Brunkhorst to develop alternative approaches. This article argues that, in spite of their efforts, the works of these three authors have kept the assumption that historical moral changes may be described as a progressive development of a universalist logic. This assumption causes two problems: the use of teleological arguments that conceive as necessary the realization of moral principles; and restrictions of the kind of moral arguments that are considered relevant to explain social learning.En el contexto de la Teoría Crítica se han desarrollado una serie de trabajos cuyo objetivo es hacer plausible una idea de progreso moral bajo el término de aprendizaje social. Tomando como punto de partida los trabajos de Jürgen Habermas, estos tienen como objetivo describir el cambio en el razonamiento moral en términos de principios universalistas de evaluación. Las críticas contra esta propuesta llevaron a Klaus Eder y Hauke Brunkhorst a desarrollar una serie de alternativas. En este artículo se plantea que, a pesar de dichos intentos, los trabajos de estos tres autores han mantenido el supuesto de que los cambios históricos de la moral pueden ser descritos como el desarrollo progresivo de una lógica universalista. Esta suposición produce dos problemas: el uso de argumentaciones teleológicas, que concibe como necesario la realización de estos principios universalistas; y la limitación del tipo de argumentaciones morales que son consideradas relevantes para explicar el aprendizaje social
Política y performance: La protesta por los derechos humanos en la dictadura chilena (1978-1987)
Get PDFThe article describes and examines the repertoires of collective action and the trajectory of human rights protests in Chile between 1978 and 1987, under the Augusto Pinochet military rule. It is observed the repertoires were characterized by their symbolic contents and a performative form. This specific way of carrying out the act of protest was successful in its aim to mobilize other groups to their cause. However, the salience that the Human Rights situation acquired at the time was progressively displaced as the urgency to start a democratization process gave higher priority to electoral issues. This would end up weakening the mobilization for Human Rights.El artículo describe y examina los repertorios de acción colectiva y la trayectoria de las protestas por los derechos humanos en el Chile de Augusto Pinochet, entre 1978 y 1987. Se observa que dichos repertorios estuvieron caracterizados por sus contenidos simbólicos y una forma preferentemente performativa. Este modo específico de llevar a cabo el acto de protestar fue exitoso en su misión de movilizar a otros grupos a su causa. Sin embargo, la prominencia que adquirió en su momento la situación de los derechos humanos fue progresivamente desplazada a medida que la urgencia por iniciar el proceso de democratización otorgó mayor prioridad a los asuntos electorales. Esto terminaría por debilitar la movilización por los derechos humanos
Mercado, moral y democracia en Axel Honneth
Get PDFThe present article addresses the relationship between market and morals as developed by the social philosophy of Axel Honneth. By looking at Honneth’s assessment of the normative foundations of the modern division of labour, I explore his interpretation of the moral nature of economic or distributive injustices. I also examine Honneth’s description of the market as a sphere of “social freedom” that involves a promise of reciprocity which is fundamental to the legitimacy of economic exchange. I discuss these two interpretative models of the relationship between market and morals in terms of their normative contribution to debates on the democratisation of the economy.Este artículo aborda el problema de la relación entre mercado y moral en la filosofía social de Axel Honneth. En primer lugar se examina su interpretación del carácter moral de las injusticias económicas o distributivas a partir de su lectura de los fundamentos normativos que regulan la moderna división del trabajo. A continuación se aborda su descripción del mercado en tanto esfera de “libertad social” vinculada a una promesa de reciprocidad que sería parte de los fundamentos de legitimidad de los intercambios económicos. Ambos modelos interpretativos acerca de la relación entre mercado y moral son discutidos, finalmente, a propósito de sus respectivas consecuencias normativas para abordar el problema de la democratización de la economía