Revistas Científicas de la Universidad de Jaén
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Analyse de la Pratique Enseignante du Corps Professoral Universitaire et sa Relation avec la Formation Pédagogique
This article presents a systematic review of the analysis of university teaching practice and its link with pedagogical training. Forty studies were examined, selected from 548 publications published between 2021 and 2023 in Spanish, English, and Portuguese in Scopus, Web of Science, Dialnet Plus, and ERIC. The analysis was organized according to four key conceptual categories: emotional intelligence, quality and duration of training, use of technologies and collaborative reflection. These dimensions make it possible to understand how pedagogical training affects the improvement of teaching. The findings show that the development of emotional competencies, the pedagogical implementation of technologies, and professional reflection in collaborative communities are determining factors in teaching performance. It is concluded that training programmes must be more comprehensive, flexible and innovative, with an emphasis on active methodologies, mentoring and student-centred approaches, to meet the current demands of higher education.Este artículo presenta una revisión sistemática sobre el análisis de la práctica docente universitaria y su vínculo con la formación pedagógica. Se examinaron 40 estudios seleccionados entre 548 publicaciones realizadas entre 2021 y 2023 en español, inglés y portugués en Scopus, Web of Science, Dialnet Plus y ERIC. El análisis se organizó respecto a cuatro categorías conceptuales clave: inteligencia emocional, calidad y duración de la formación, uso de tecnologías y reflexión colaborativa. Estas dimensiones permiten comprender cómo la formación pedagógica incide en la mejora de la docencia. Los hallazgos muestran que el desarrollo de competencias emocionales, la implementación pedagógica de tecnologías, y la reflexión profesional en comunidades colaborativas son factores determinantes en el desempeño docente. Se concluye que los programas formativos deben ser más integrales, flexibles e innovadores, con énfasis en metodologías activas, mentoría y enfoques centrados en el estudiante, para responder a las exigencias actuales de la educación superior.Cet article analyse comment les professeurs universitaires évaluent leurs pratiques enseignantes et l\u27impact de leur formation pédagogique. À travers une revue systématique de 40 études sélectionnées parmi 548 publications pertinentes en espagnol, anglais et portugais, issues de quatre bases de données (Scopus, Web of Science, Dialnet Plus et ERIC), des thèmes clés tels que l\u27intelligence émotionnelle, la qualité et la durée de la formation, l\u27utilisation des technologies et la réflexion collaborative ont été explorés. La littérature souligne la pertinence des pratiques réflexives et collaboratives pour enrichir l\u27enseignement, ainsi que l\u27importance d\u27intégrer des compétences émotionnelles et numériques. Il a également été identifié que le mentorat et l\u27utilisation de méthodologies actives contribuent de manière significative au développement professionnel. Cette analyse souligne la nécessité de programmes de formation des enseignants plus complets, qui promeuvent des approches innovantes et centrées sur l\u27étudiant. Les résultats offrent une perspective actualisée sur les facteurs qui améliorent la qualité des pratiques enseignantes dans l\u27enseignement supérieur
El repertorio cerámico de época almorávide del cerro de la Defensa de Uclés
The enclave of Uclés has been one of the main historical landmarks of the Medieval period in the Iberian Peninsula, both during the Islamic and Christian eras, standing out for a significant population continuity throughout nearly the entire period. Over the past decade, we have carried out archaeological work in this area, both in the core settlement and its surroundings. A notable example is the Cerro de la Defensa, located just west of the town, where we have identified an important Almoravid settlement, previously unknown and exceptionally well preserved, which has allowed us to excavate a several structures and elements of material culture.
This paper aims to present the ceramic repertoire from this site, which, although not particularly abundant, is of great value for understanding a historical period that is difficult to identify in Medieval archaeology. This repertoire includes a diverse variety of shapes, with significant peculiarities compared to the Taifa and Almohad periods, making it a potential guide fossil to advance the study of the material culture of the Almoravid phase, not only in the Meseta but across the entire Iberian PeninsulaEl enclave de Uclés ha sido uno de los principales referentes históricos de la Edad Media peninsular, tanto en época islámica como cristiana, destacando por una continuidad poblacional significativa durante todo este periodo. En este espacio, hemos llevado a cabo intervenciones arqueológicas durante más de una década, tanto en el propio núcleo como en su entorno. Un ejemplo destacado es el Cerro de la Defensa, situado inmediatamente al oeste de la localidad, donde hemos identificado un interesante asentamiento de época almorávide, inédito y excepcionalmente bien conservado, que ha permitido la exhumación de varias construcciones y diverso material arqueológico.
En este trabajo presentamos el repertorio cerámico de este yacimiento que, aunque no especialmente abundante, es de gran valor para comprender un momento histórico difícil de identificar a través de la arqueología. Este repertorio incluye una variada tipología de formas, con peculiaridades en comparación con los periodos taifa y almohade, lo que lo convierte en un potencial fósil guía para avanzar en el estudio de la cultura material de la fase almorávide en la península ibérica
Da palazzo a castello: analisi crono-stratigrafica e costruttiva del Castillo Viejo basso-medievale di Manzanares El Real (Madrid). Interventi archeologici 2021-2024
The most notable results of the research carried out on the so-called Castillo Viejo of Manzanares El Real have been released, focusing both on the review of written documentation and the findings from the four archaeological campaigns carried out between 2021 and 2024. These new efforts confirm the presence of a 14th-century palace that preserves remains of the façade decorated with Segovian sgraffito, which, in the mid-15th century, was fortified following the model of castles of this period.Se dan a conocer los resultados más destacados de las investigaciones realizadas sobre el denominado Castillo Viejo de Manzanares El Real, enfocado tanto a la revisión de la documentaria escrita como a los resultados de las cuatro campañas arqueológicas realizadas entre 2021 y 2024. Las nuevas actuaciones confirman la presencia de un palacio del siglo XIV que conserva restos de la fachada decorada con esgrafiado segoviano que, a mediados del siglo XV, se fortifica siguiendo el modelo de los castillos propios del momento.Les résultats les plus remarquables des recherches menées sur le soi-disant Castillo Viejo de Manzanares El Real sont présentés, en mettant l\u27accent à la fois sur la révision de la documentation écrite et sur les résultats des quatre campagnes archéologiques menées entre 2021 et 2024. Les nouvelles interventions confirment la présence d\u27un palais du XIVe siècle, dont la façade conserve des vestiges décorés de sgraffite de style ségovien. Ce palais a été fortifié au milieu du XVe siècle, suivant le modèle des châteaux de la soi-disant « École de Valladolid »Vengono presentati i risultati più rilevanti delle ricerche condotte sul cosiddetto Castillo Viejo di Manzanares El Real, con un focus sia sulla revisione della documentazione scritta che sui risultati delle quattro campagne archeologiche svolte tra il 2021 e il 2024. I nuovi interventi confermano la presenza di un palazzo del XIV secolo, la cui facciata conserva resti decorati con sgraffito segoviano. Questo palazzo è stato fortificato a metà del XV secolo, seguendo il modello dei castelli della cosiddetta \u27Scuola di Valladolid\u27
Una placa de cinturón damasquinada de época visigoda tardía (siglos VII-VIII) con escena de martirio procedente de Castellar (Jaén)
This paper describes a damascened belt plaque from the late Visigothic period (7th-8th centuries) found in the vicinity of Castellar (Jaén). The lyre-shaped plate, made of iron and inlaid with brass and silver, shows two sequential scenes that could be narrating the martyrdom of a person being devoured by a lion; perhaps that of Ignatius of Antioch, who died in this manner. The interpretation of the scenes as a Christian martyrdom, the identity of the figure depicted and the iconographic parallels reveal the importance of Eastern influences on late Visigothic metal work and offer possible new interpretations for other similar pieces.Este artículo describe una placa de cinturón damasquinada de época visigoda tardía (siglos VII-VIII) procedente del entorno de Castellar (Jaén). La placa, de tipología liriforme, fabricada en hierro con incrustaciones de latón y plata, muestra dos escenas secuenciales que podrían estar narrando el martirio de un personaje devorado por un león, quizá el de Ignacio de Antioquía, que murió de esa forma. La interpretación de las escenas como un martirio cristiano, la identidad del personaje representado y los paralelos iconográficos ponen de manifiesto el peso de las influencias orientales en la toréutica visigoda tardía y ofrecen posibles nuevas lecturas para otras piezas similares
Análisis de contenido formal y conceptual de resultados del taller didáctico de la exposición Pluri-identitat en el Museo de la Universidad de Alicante
The research is carried out at the Museum of the University of Alicante (MUA), during the academic year 2022-23 with the participation of 23 students in the 4th year of ESO of the Figueras Pacheco Secondary School in Alicante. The aim is to evaluate the creative results at a formal and conceptual level of the workshop carried out after the visit to the exhibition ‘Pluri-Identitats. III Convocatoria Bienal de Artes Visuales’. This group show of 12 artists is the framework that allows us to dive into multidisciplinary creations, linked to identity issues that address concepts such as affective-sexual diversity, the plurality of abilities and expressions or multiculturalism. The works of one of the artists, Araks Sahakyan, serve as a trigger for reflecting on one\u27s own identity and incorporating creative resources in young students through strategies and guidelines proposed by the museum\u27s didactic team. The result of the workshop is the joint creation of a mural based on two pictorial creations by each student. The first creation is figurative drawings in square format, which make up the central part of the mural. The second are abstract creations in rectangular format that make up the perimeter. The methodology used is content analysis. On the one hand, the formal analysis of the mural is developed in a quantitative way, both in the central part and in the perimeter, including aspects linked to the use of chromaticism and graphics. On the other hand, the conceptual analysis of each of the individual creations that make up the central part of the joint mural is developed in a qualitative manner. The results show: images that are not very stereotyped, despite using common or simple symbolic codes, these are creatively combined; an effort to develop self-knowledge and express it effectively; the predominance of cultural and psychological reflections to define identities; the self-concept expression of sporting, musical or nature-related interests; the contagion of ideas between peers; an evident parallelism between the works appreciated during the visit and the technical, conceptual and graphic strategies employed; the dependence on the use of text to delimit meanings due to lack of artistic training. We conclude by highlighting the social and psychological benefits that an exhibition on identity can have for young people thanks to cultural mediation focused from a perspective based on the promotion of creativity and reflection; and the importance of didactic workshops to increase students\u27 audiovisual literacy for aesthetic appreciation and self-expression.La investigación se desarrolla en el Museo de la Universidad de Alicante (MUA), durante el curso académico 2022-23 con la participación de 23 estudiantes de 4º curso de la ESO del Instituto de Educación Secundaria Figueras Pacheco de Alicante. El objetivo es evaluar los resultados creativos a nivel formal y conceptual del taller realizado tras la visita a la exposición "Pluri-Identitats. III Convocatoria Bienal de Artes Visuales”. Esta muestra colectiva de 12 artistas es el marco que permite bucear en creaciones multidisciplinares, vinculadas a cuestiones identitarias que abordan conceptos como la diversidad afectivo-sexual, la pluralidad de capacidades y expresiones o la multiculturalidad. Las obras de una de las artistas, Araks Sahakyan, sirven de detonante para reflexionar sobre la propia identidad e incorporar recursos creativos en el alumnado juvenil a través de estrategias y orientaciones propuestas por el equipo didáctico del museo. El resultado del taller es la creación conjunta de un mural a partir de dos creaciones pictóricas de cada estudiante. La primera creación son dibujos figurativos en formato cuadrado con los que se compone la parte central del mural. La segunda son creaciones abstractas en formato rectangular que conforman el perímetro. La metodología empleada es el análisis de contenido. Por un lado, se desarrolla el análisis formal del mural de manera cuantitativa, tanto en la parte central como en la perimetral, que incluye aspectos vinculados al uso del cromatismo y la grafía. Por otro lado, se desarrolla el análisis conceptual de cada una de las creaciones individuales que componen la parte central del mural conjunto, de manera cualitativa. Los resultados muestran: imágenes poco estereotipadas, pese a usar códigos simbólicos corrientes o sencillos, estos se combinan creativamente; un esfuerzo por desarrollar el autoconocimiento y expresarlo efectivamente; el predominio de reflexiones de tipo cultural y psicológico para definir las identidades; la expresión respecto al autoconcepto de intereses deportivos, musicales o relacionados con el medio natural; el contagio entre pares de ideas; un paralelismo evidente entre las obras apreciadas durante la visita y las estrategias técnicas, conceptuales y gráficas empleadas; la dependencia del uso del texto para acotar significados debido a carencias formativas artísticas. Se concluye resaltando los beneficios sociales y psicológicos que una convocatoria expositiva sobre la identidad puede tener para la juventud gracias a la mediación cultural enfocada desde una perspectiva basada en el fomento de la creatividad y la reflexión; y la importancia de que los talleres didácticos aumenten la alfabetización audiovisual del alumnado para la apreciación estética y la propia expresión
El léxico de las criptomonedas en la prensa mexicana
The aim of this work is to explore the vocabulary related to the world of cryptocurrencies that is disseminated through the press. For this purpose, a corpus of journalistic notes was created from two newspaper sources dedicated to news about economics and finance: El Financiero and El Economista, in their version for Mexico in digital format. The analysis focused particularly on nominal vocabulary. This work constitutes a starting point for the analysis of the lexicon in the field of cryptocurrencies and contributes to the understanding of the processes of lexical generalization, that is, how specialized lexicon becomes part of the common vocabulary.El objetivo de este trabajo es explorar el vocabulario relacionado con el mundo de las criptomonedas que se difunde a través de la prensa. Para ello se conformó un corpus de notas periodísticas de dos fuentes hemerográficas dedicadas a noticias sobre economía y finanzas: El Financiero y El economista, en su versión para México en formato digital. El análisis se enfocó particularmente en el vocabulario nominal. Este trabajo constituye un punto de partida para el análisis del léxico del ámbito de las criptomonedas y contribuye al entendimiento de los procesos de generalización léxica, es decir, cómo el léxico especializado entra a formar parte del vocabulario común
Unidades terminológicas en el español de la medicina: Una panorámica del léxico español-inglés en el campo de la reproducción asistida
As medical knowledge advances, so does information about diseases, treatments and technologies, leading to the creation of new medical terms. On this basis and at the core of the Neotermed project\u27s research, this paper thoroughly examines the terminology of assisted reproduction (AR). This study aims to identify and compare some Spanish and English terminological units extracted from the Vocabulario de Reproducción Asistida. The analysis focuses on syntagmatic relations and how complexity of the derived terms affects their frequency of use in a specialised corpus, as well as their representation in dictionaries or online lexicographic resources. The study results confirm that the more complex and specialised terms become - i.e. when adjectives or nouns are added to the base term - the less frequent they are used. This means that more specialised terms tend to appear less frequently in the corpus analysed and the lexicographic resources of both languages, reflecting their lower representation in these contexts.A medida que avanza el conocimiento médico, también lo hace la información sobre enfermedades, tratamientos y tecnologías, lo que da lugar a la creación de nuevos términos médicos. Partiendo de esta base y en el centro de la investigación del proyecto Neotermed, este artículo examina a fondo la terminología del campo de la reproducción asistida (RA). El objetivo de este estudio es identificar y comparar las unidades terminológicas en español e inglés extraídas del Vocabulario de Reproducción Asistida. El análisis se centra en las relaciones sintagmáticas y en cómo la complejidad de los términos derivados afecta su frecuencia de uso en un corpus especializado, así como su representación en diccionarios o recursos lexicográficos en línea. Los resultados del estudio confirman que, a medida que los términos se vuelven más complejos y especializados —es decir, cuando se les añaden adjetivos o sustantivos al término base—, su uso se vuelve menos frecuente. Esto significa que los términos más especializados tienden a aparecer menos en el corpus analizado y en los recursos lexicográficos de ambas lenguas, lo que refleja su menor representación en estos contextos
Participación ciudadana y conflictos socioambientales: Perspectivas desde un caso de Energía Eólica en Yucatán, México
For indigenous populations, territory is not merely land but a vital social space that sustains their way of life through a deep connection with the natural environment. The imposition of megaprojects on indigenous lands-often without their consent-disrupts traditional ways of life, sparking socio-environmental conflicts. Participation offers indigenous communities’ critical mechanisms to assert their rights and influence territorial decision-making. This study examines the knowledge and use of such mechanisms in Ixil, Yucatán, Mexico, where a proposed wind megaproject threatens local land and livelihoods. Through an analysis of national and international regulations, juxtaposed with fieldwork in the community, the study reveals that while the population has engaged in participatory actions, these have been largely informal. This underscores the urgent need to strengthen their understanding of and access to legal participation mechanisms to safeguard their rights and territory.Para las poblaciones indígena el territorio es el espacio social del que subsisten utilizando el entorno natural; por lo que, cuando en este recaen megaproyectos sin su consenso, se trastocan sus formas tradicionales de vida, derivando en conflictos socioambientales; ante los cuales, la participación les brinda mecanismos para incidir en decisiones sobre su territorio. El objetivo del trabajo es examinar el conocimiento y uso que de dichos mecanismos ha gestionado la población de Ixil, Yucatán, México, en un caso que amenaza su territorio ante la potencial instalación de un megaproyecto eólico. Para esclarecer cuáles son los mecanismos de participación al alcance de la población, se estudió normativa nacional e internacional, y lo hallado se contrastó con trabajo de campo en la comunidad; lo cual develó que esta, empíricamente, ha ejercido su participación ante el megaproyecto, mismo que al continuar latente, apremia reforzar el conocimiento de dichos mecanismos
La producción de lugares en el trabajo misional de los Hermanos Maristas en Nueva Pompeya (Chaco, Argentina)
In this work we account for the production of places that are related, dialogue and interweave with the missionary work of the Marist Brothers, a religious agency that has been working since 1979 in the town of Misión Nueva Pompeya (Chaco). We start from a notion of "place" as socially produced and endowed with memories and representations that give them a specific historical density. The work of the Marists is related to and spatialized in specific places that are also constructed and link historical and contemporary cleavages, certain representations of the indigenous people and that, in turn, inscribe certain specific features of otherness related to space. From an inculturated socio-religious work, promoted by the congregation, several topics emerge in relation to places: the collective and community as a rapprochement of interpretative horizons between Marists and Wichís, the otherness that represents bodies anchored in specific places, bodily displacement and the values that are imprinted on them, social hierarchy and enclaves of resistance. Our perspective is purely ethnographic, based on periods of co-residence, participant observation and field diary. Specifically, we give an account of four specific spatialities: the house of the brothers, the mountain and the landscapes, the village chapel and the grotto of the Virgin of Guadalupe.En este trabajo damos cuenta de la producción de lugares que se relacionan, dialogan y entretejen con el trabajo misional de Los Hermanos Maristas, agencia religiosa que trabaja desde 1979 en la localidad de Misión Nueva Pompeya (Chaco). Partimos de una noción de “lugar” como socialmente producido y dotado de memorias y representaciones que les confieren una densidad histórica específica. El trabajo de los maristas se relaciona y espacializa en lugares concretos que también son construidos y vinculan clivajes históricos, contemporáneos, determinadas representaciones sobre los indígenas y que, a su vez, inscriben ciertos rasgos de alteridad concretos relacionados con el espacio. A partir de un trabajo socio-religioso inculturado, promovido por la congregación, varios tópicos emergen en relación con los lugares: lo colectivo y comunitario como acercamiento de horizontes interpretativos entre maristas y wichís, la alteridad que representa cuerpos anclados en lugares concretos, el desplazamiento corporal y los valores que les son impresos, la jerarquización social y los enclaves de resistencia. Nuestra perspectiva es netamente etnográfica, basada en períodos de co-residencia, observación participante y diario de campo. Puntualmente, damos cuenta de cuatro espacialidades concretas: la casa de los hermanos, el monte y los parajes, la capilla del pueblo y la gruta de la virgen de Guadalupe
Escritura y muerte: Los epitafios en el paisaje lingüístico de la ciudad de Córdoba (Argentina)
Death, since time immemorial, has been a socially and psychologically tabooed subject, and the cemetery, as a space dedicated to materializing this taboo, resists the passage of time. The principle of finitude permeates every corridor of the cemetery, amidst tombstones, flowers, and cypresses—the tree whose creeping, semi-porous roots allow the dead to “breathe” and whose cylindrical, elongated shape serves as a bridge to elevate souls to the heavens. Tombstones, in this context, become the focal point of our attention. The objective of this study is to investigate the necrological linguistic landscape of Córdoba (Argentina) through an analysis of selected epitaphs from the San Jerónimo Cemetery in the city. Collecting the words that circulate there and observing how the dead and their mourners engage in dialogue forms the core of our inquiry. We posit that these elements constitute part of the city’s linguistic landscape, carved out as a distinct domain separate from other social spheres. The written word on these epitaphs is conceived as an act of resistance against the material finitude of death: it asserts the right to an existence where language becomes the vehicle of eternity. In this sense, studying the linguistic landscape through the lens of epitaphs entails recognizing a unique form of urban spatial appropriation, where writing indexes presences that no longer belong to the physical world.La muerte, desde tiempos inmemoriales, es un lugar tabuado social y psicológicamente, y el cementerio, como espacio reservado a la presentización de ese tabú, se resisten al paso del tiempo. El principio de finitud está en cada pasillo del cementerio entre lápidas, flores y cipreses, el árbol que por sus raíces rastreras y semiporosas deja respirar a los muertos y que además por su forma cilíndrica y alargada funciona como puente de elevación de las almas hacia el cielo. Las lápidas, en este contexto, constituyen el lugar de nuestra atención. El objetivo de este trabajo es indagar sobre el paisaje lingüístico necrológico de Córdoba (Argentina) según surge de un estudio sobre algunos epitafios del Cementerio San Jerónimo de la ciudad. En este sentido, recoger la palabra que allí circula, observar cómo dialogan muertos y deudos constituye en centro de nuestro interés puesto que partimos del supuesto de que integran el paisaje lingüístico de la ciudad en un dominio que se recorta especialmente de otros campos sociales. La palabra escrita en estos epitafios es concebida como un gesto de resistencia contra la finitud material de la muerte: reclama el derecho de una existencia donde el lenguaje es el vehículo de eternidad. En este sentido, un estudio sobre el paisaje lingüístico centrado en los epitafios implica reconocer un modo de apropiación especial del espacio urbano donde la escritura indexa otras presencias que ya no pertenecen al mundo físico.