Revista Andina de Estudios Políticos (Instituto de Estudios Políticos Andinos, IEPA)
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La noción rawlsiana de racionalidad deliberativa
In the present essay we will analyze the notion of the deliberative rationality that John Rawls proposes for the study of modern societies. This theory proposes that antagonisms are not in relation to the principles of justice, but they occur at the moral surface. This concept conserves a highly abstract references point: globalization, the process of rearrangement of the international division of labor, the waves of migration to developed countries, the opening of markets, and similar phenomena that have made the world conflictual place under which homogeneous position about society would not be of much help.En el presente ensayo analizaremos la noción de racionalidad deliberativa que propone John Rawls para el estudio de las sociedades modernas, en donde los antagonismos no se plantean con relación a los principios de justicia, sino que transcurren en la superficie moral. Esto apuntanta hacia un referente sumamente abstracto o ilusorio: la globalización, el proceso de reacomodo de la división internacional del trabajo, las oleadas de migración hacia los países desarrollados y la apertura de mercados que ha hecho del orbe un caldero de conflictos, bajo los cuales una posición homogénea de la sociedad no sería de gran ayuda
Identity, politics and public policies
La filosofía política tiene una larga tradición de cuestionar cómo se construye la noción del Yo. El tema, sin embargo, ha adquirido una nueva relevancia en décadas recientes a partir del surgimiento de la política del reconocimiento, la valoración de la construcción de identidades y el multiculturalismo. El nuevo paradigma emergió como reacción al liberalismo abstracto, doctrina que parecía insuficiente para satisfacer sus propios estándares de igualdad al marginar visiones de mundo diferentes de aquellas que dominan las estructuras políticas. En 1992, Charles Taylor publicó El multiculturalismo y la política del reconocimiento, un ensayo que criticaba el liberalismo kantiano predominante desde hacía doscientos años y su énfasis en la moralidad universal, la autonomía individual y la capacidad de “agencia”. Ese trabajo tuvo un gran impacto en el debate sobre las identidades culturales y el reconocimiento. Taylor argumentó, entre otras cosas, que el universalismo tal como se desprende de Kant no deja espacio para la necesidad fundamental de autenticidad que experimenta todo ser humano. Sin autenticidad señaló que la autonomía se convierte en un ideal irrealizable. Argumentó que la pretendida neutralidad respecto de distintas concepciones sustantivas del bien era ilusoria, y escondía una noción hegemónica del bien y de los objetivos colectivos, bajo pretensión de ser un mero procedimentalismo.Political philosophy has a long tradition of questioning how the notion of the Ego is constructed. However, the subject has acquired a new relevance in the last decades since the emergence of recognition policies, the appreciation of the construction of identities and multiculturalism. The new paradigm emerged as a reaction to abstract liberalism, a doctrine that seemed insufficient to satisfy its own standards of equality by marginalizing worldviews different from those that dominate political structures. In 1992 Charles Taylor published Multiculturalism and the Politics of Recognition, an essay criticizing Kantian liberalism that had prevailed for two hundred years and its emphasis on universal morality, individual autonomy, and the capacity for "agency." That work had a great impact on the debate on cultural identities and recognition. Taylor argued, among other things, that Kant's derived universalism leaves no room for the fundamental need for authenticity that every human being experiences. Without authenticity, he pointed out that autonomy becomes an unrealizable ideal. He argued that the supposed neutrality with respect to the different substantive conceptions of the good was illusory, and concealed a hegemonic notion of the good and the collective objectives, under the pretext of being a mere proceduralism
MEASURING THE INFLUENCE OF ENVIRONMENTAL PUBLIC POLICY IN INTERNATIONAL ARBITRATION PROCESSES UNDER FTA RULES: A CASE- STUDY ANALYSIS ON THE CONFLICT AMONG RENCO GROUP AND THE REPUBLIC OF PERU (2011-2016)
This paper will focus on a specific case of international arbitration, for which the International Centre for the Settlement of Investment Disputes (ICSID) released a Final Award on Jurisdiction in December 2016: The Renco Group vs. Republic of Peru case. This was the first case where an American-based transnational mining company sued the Peruvian State under the legal framework of the US-Peru FTA, which entered into force in February 2009; with a favourable result for the Peruvian State. In order to understand the causes of this outcome, we deal with two different but complementary problems: the impact of the US-Peru FTA in domestic politics and its public policy outcomes, as well as the influence of these reforms in the Final Award given by the ICSID arbitration court.Este trabajo se centra en un caso específico de arbitraje internacional, para el cual el Centro Internacional para el Arbitraje de Disputas Relativas a Inversiones (CIADI) emitió un veredicto final en diciembre del año 2016: el caso Renco Group vs. la República del Perú. Este fue el primer caso en el que una compañía minera transnacional con base en los Estados Unidos denuncia al Estado peruano bajo el marco legal del Tratado de Libre Comercio (TLC) Perú-EE.UU., el cual entró en vigor en febrero de 2009, siendo el resultado ‘parcialmente’ favorable para el Estado peruano. Para entender las causas de este resultado, analizamos dos diferentes, pero complementarios, problemas: el impacto político doméstico del Tratado de Libre Comercio entre Perú y los Estados Unidos, junto con su impacto en la formulación de las políticas públicas ambientales; así como la influencia que dichas reformas tuvieron en el veredicto final emitido por el tribunal del CIADI
Belo Monte Dam: a case for third generation rights abstract legitimacy
Con las crecientes amenazas que representa el cambio climático, la preservación del medio ambiente debe abordarse con urgencia. El crecimiento económico y la creciente demanda de energía han estado presionando al gobierno brasileño para expandir la generación de energía. La construcción de la represa Belo Monte promete resolver el problema. Sin embargo, la represa ha causado gran impacto ambiental y ha dañado socialmente los medios de subsistencia de las poblaciones locales, lo que la ha llevado a involucrarse en las luchas por sus derechos. MAB es el cuerpo representativo de esta población y ha presentado la nueva agenda de los derechos de la tercera generación. Con los años, el movimiento se ha convertido en una organización nacional, pero aún no ha podido aplicar políticas para proteger los derechos de las personas afectadas por la represa. Desde el comienzo de la construcción, comunidades enteras han sido desplazadas, mientras que un enorme contingente de trabajadores se ha trasladado al área. Como resultado, ha habido un aumento de los problemas sociales como el abuso de drogas, la prostitución, violencia, etc. en la periferia urbana alrededor de la represa. Sin mucha gobernabilidad, estos problemas se han convertido en una amenaza para los derechos humanos.With the increasing threats that climate change represents, environmental preservation needs to be urgently addressed. Economic growth and increasing energy demand have been pushing the Brazilian government to expand energy generation. The construction of the Belo Monte Dam in the Amazon promises to solve the problem. Nevertheless, the dam has caused great environmental and social impact and harmed local people livelihood which has made them engage in the struggles for their rights. MAB is the representative body of this population and has put forward the new agenda of third-generation rights. Over the years, the movement has grown into a national organization but still has not been able to enforce policies to protect the rights of dam-affected people. Since the beginning of the construction of the dam in 2011, entire communities have been displaced while an enormous contingent of workers and immigrants have moved to the area. As a result, there has been an increase in social problems, such as unemployment, drug abuse, prostitution, etc., in the urban periphery around the dam site. Without much governance, these problems together with high violence rates have become a threat to human rights
Resource extraction and protest in Peru
El libro de Moisés Arce, La extracción de recursos naturales y la protesta social en el Perú (PUCP, 2015), es un aporte importante para entender las protestas sociales en el Perú actual. Su objetivo es ambicioso al ofrecer una lectura general de los factores que determinan la dinámica de las protestas y su impacto en la política nacional. En ese sentido, el autor inserta su trabajo en dos arenas de debate: una vinculada a los esfuerzos por identificar las condiciones en que emergen –o más precisamente, reemergen4– las protestas en el Perú entre 1980 y 2010 (cap.1-3), y otra relativa a los efectos políticos de las mismas (cap. 4-6).Moisés Arce's book, The extraction of natural resources and social protest in Peru (PUCP, 2015), is an important contribution to understanding the social protests in Peru today. Its objective is ambitious by offering a general reading of the factors that determine the dynamics of the protests and their impact on national politics. In this sense, the author inserts his work in two arenas of debate: one linked to efforts to identify the conditions in which the protests in Peru between 1980 and 2010 emerge - or more precisely, re-emerge4 (chap. 1-3) , and another relative to the political effects of the same (chap. 4-6)
The Latin American regionalism in the first decade of the XXI century: rethinking the idea of autonomy
El nuevo siglo ha traído consigo importantes transformaciones en el sistema internacional que ponen en relieve los cambios en las relaciones de poder, cooperación y conflicto entre los actores que en él confluyen. En América Latina, los cambios experimentados en la primera década del siglo XXI han propiciado el resurgimiento de nuevos proyectos de regionalización -como ALBA, UNASUR, CELAC- y se ha revitalizado los debates sobre la integración regional, el nuevo regionalismo latinoamericano y la cooperación sur-sur. Esto plantea varios desafíos teóricos y prácticos. El desafío teórico parte de la re-interpretación del regionalismo desde una perspectiva latinoamericana de las relaciones internacionales, y el práctico hace referencia al renovado auge que ha ganado la idea de autonomía y el debate sobre su vigencia para el análisis de la región en la época contemporánea. El objetivo de este artículo es poner en relieve las principales consideraciones teóricas alrededor de la constante aspiración de los países latinoamericanos de alcanzar mayores márgenes de autonomía en las estrategias de política exterior, partiendo desde un punto de vista crítico y pluralista de las relaciones internacionales.The new century has brought important transformations to the international system that highlight the changes in power relations, cooperation and conflict among the actors that are part of it. In Latin America, the changes experienced in the first decade of the 21st century have led to the resurgence of new regionalization projects, such as ALBA, UNASUR and CELAC, and with those changes the debates on regional integration, new Latin American regionalism and South cooperation have been revitalized.
This poses a theoretical challenge related to the interpretation of regionalism from a Latin American perspective of international relations; and a practical challenge regarding the characterization and validity of the idea of autonomy in the contemporary era. The objective of this article is to highlight the main theoretical considerations around the constant aspiration of Latin American countries to achieve greater margins of autonomy in foreign policy strategies considering a critical and pluralistic point of view of international relations
The struggle for chicano/latino studies. Evolution and development in California
Entre los años 60 y 70, los estudios latinos y chicanos fueron promovidos al más alto nivel académico. El sociólogo italiano Gino Germani había argumentado que los latinos en los Estados Unidos estaban condicionados por la situación sociocultural y la personalidad social básica de la cultura estadounidense. Este artículo estudia la identidad social latinoamericana básica en California que influyó en la creación de los Departamentos y programas de estudios latinos y chicanos. Es en el interés del artículo analizar los tres tipos de Departamentos descritos por el Profesor Pedro Cabán en respuesta a un desarrollo de identidad cultural latina básica en California. El artículo se divide en tres secciones diferentes: la evolución de los Estudios latinos/chicanos, los problemas migratorios y educativos de la comunidad latina en los Estados Unidos, y finalmente una división de los Departamentos y Programas en las Universidades y Colegios de California donde se estudian temas relacionados con la comunidad latina y chicana en los Estados Unidos.Between the 1960s and 1970s Latino/Chicano studies were encouraged at the highest academic level. Italian sociologist Gino Germani had argued that Latinos in the United States were conditioned by the socio-cultural situation and the basic social personality of American culture. This article studies the basic Latin American social identity in California which influenced the creation of Departments and programs of Latino/Chicano Studies. It is in the interest of the article analyze the three types of Departments described by Professor Pedro Cabán in respond to a development of the basic Latino identity in California. The article is divided in three different sections: the evolution of Latino/ Chicano studies; the immigration and educational issues of the Latino community in the United States and finally a division of the Departments and Programs in the Universities and Colleges of California where they study subjects related to the Latin/Chicano community in the United States
Populism and democracy: Venezuela and Ecuador, in the eye of the storm
Este artículo explica la relación entre populismo y democracia en los gobiernos de izquierda de Ecuador y Venezuela, bajo los liderazgos de Rafael Correa y Hugo Chávez. Para el efecto, se realiza un ejercicio de política comparada de casos similares, es decir en países en donde se produce el mismo fenómeno populista, a pesar de que las variables políticas de ambos, dentro de un régimen de poliarquía, registran históricamente comportamientos diferentes. La relación entre populismo y democracia ha sido analizada desde tres perspectivas desde el denominado populismo clásico que va entre los años 30 a los 60, pasando por el neopopulismo de los años 90 hasta llegar a los populismos radicales de la primera década del siglo XXI. La primera sostiene que este fenómeno causa daño a la democracia por cuanto destruye a las instituciones, diluye todo tipo de mediaciones y deja el manejo del Estado a la discrecionalidad del líder; la segunda considera que este fenómeno contiene elementos democratizadores debido a que amplía la comunidad política permitiendo el ingreso de los excluidos en una oferta constante de reivindicación popular y la tercera argumenta que el populismo refleja el estado de salud de la democracia.This article explains the relationship between populism and democracy in the left-wing governments of Ecuador and Venezuela, under the leadership of Rafael Correa and Hugo Chávez. For this purpose, a comparative policy exercise of similar cases is carried out, in countries where the samepopulist phenomenon occurs, although the political variables of both, within a polyarchy regime, historically record different behaviors. The relationship between populism and democracy has been analyzed from three different academic perspectives. These perspectives examine the so-called classical populism that occurred between the 30s to the 60s, the neo-populism of the 90s and theradical populism of the first decade of the 21st century. The first perspective argues that this political phenomenon damages democracy because of how it destroys the political system's institutions of liberal democracy; the second considers that populism contains democratizing elements due to the expansion of the political community who concedes the entry of those excluded; and the third argues that populism reflects the state of health of the democracy
Preface: The dynamics between society and State in the andean region
Los países de la región andina experimentan un proceso político excepcional. Algunos académicos han calificado este escenario regional como una coyuntura crítica, en tanto “termina un ciclo histórico y se abre otro, en la que las acciones y omisiones de los actores resultan teniendo espacios y posibilidades de remontar condicionamientos estructurales, y cuyo desenlace tendrá importantes consecuencias de mediano y largo plazo” (Tanaka, 2009, p. 11). Nos encontraríamos en medio de una tormenta en donde las decisiones de la tripulación serían decisivas para el destino de la embarcación. Países andinos, como Bolivia, Ecuador y Perú, han sido blancos de intensivas reformas de corte neoliberal que han removido los cimientos de sus sistemas políticos, y activado una ola de protestas y movilizaciones desde las canteras ciudadanas. Las limitaciones de la matriz mercado- céntrica menoscabaron el orden político imperante, motivando la crisis de los partidos tradicionales y permitiendo el posicionamiento de nuevas (y no tan nuevas) demandas sociales, mediante acciones disruptivas en contra del régimen.The countries of the Andean region experience an exceptional political process. Some academics have described this regional scenario as a critical juncture, as “one historical cycle ends and another opens, in which the actions and omissions of the actors turn out to have spaces and possibilities of overcoming structural conditioning, and whose outcome will have important consequences medium and long term ”(Tanaka, 2009, p. 11). We would find ourselves in the midst of a storm where the decisions of the crew would be decisive for the fate of the boat. Andean countries, such as Bolivia, Ecuador and Peru, have been targets of intensive neoliberal reforms that have removed the foundations of their political systems, and activated a wave of protests and mobilizations from the citizen quarries. The limitations of the market centric matrix undermined the prevailing political order, motivating the crisis of the traditional parties and allowing the positioning of new (and not so new) social demands, through disruptive actions against the regime
“Love life”: discourses and national imaginaries of Ecuador in times of the Citizen Revolution
Este articulo recoge los resultados de mi investigación para optar al título de maestro en sociología de la FLACSO-Ecuador. La investigación analiza los discursos e imaginarios de nación producidos y reproducidos a través de la marca país "Ecuador ama la vida". La reflexión se enmarca en el concepto de nacionalismo para (re)pensar la (re)configuración del Estado-nación y su inserción en los nuevos escenarios políticos y económicos de la globalización. El objetivo de investigar el sentido que el gobierno de la Revolución Ciudadana le otorga a la identidad nacional, y la reivindicación de los valores materiales y simbólicos de la nación a través de la marca país, es comprender si se trata de un proceso que busca alinearse con las directrices del mercado global, o bien, es un ejercicio de nacionalismo.This paper presents the results of my research to obtain the master degree in sociology at FLACSO Ecuador. The research analyzes the discourses and imaginaries of nation produce and reproduce through the country brand "Ecuador Loves Life". The reflection is framed in the concept of nationalism to (re) think the (re) configuration of the State and its insertion in the new political and economic scenarios of globalization. The objective of investigation the sense that the government of the Citizens’ Revolution granted to national identity, and the claim of the material and symbolic values of the nation through the country brand, is to understand if this process is aligned with the guidelines of the global market, or it is an exercise of nationalism