Revistas de la Facultad de Ciencias Sociales. Universidad Central de Chile
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Entrevista Felipe Arteaga: “Es pobre alguien que no cuenta con las redes necesarias para desenvolverse”
El arquitecto Felipe Arteaga es conocido por enfatizar el rol social de su disciplina. Actualmente dirige la fundación Vivienda –que pertenece a la Compañía de Jesúsdonde destaca por sus soluciones habitacionales en momentos de crisis, como el inmobiliario con restos de viviendas de emergencia tras los mega incendios de este año en el centro y sur del país. Al dialogar con RUMBOS sobre la pobreza en Chile, señala que efectivamente ha disminuido si se consideran sólo factores económicos como la “canasta básica de alimentación”, pero esto oculta otros elementos que deben ser considerados, como el acceso a educación, salud, trabajo, vivienda y redes
Mujer, control natal y sexualidad en los anarquistas clásicos y Neomaltusianismo / Women, birth control, and sexuality among classical anarchists and Neomalthusianism
La emancipación de la mujer, con excepción de la posición hostil presentada por el teórico Joseph-Pierre Proudhon, es uno de los principios que desde sus orígenes sostienen la mayoría de los anarquistas. La defensa de la igualdad de género, libertad sexual y amor libre, son postulados que permanecen hasta la actualidad en la tribuna discursiva de los libertarios y fueron influidas por las ideas neomalthusianas de fines del siglo XIX y principios del XX. Este artículo, investiga la aproximación que realizó el anarquismo hacia la mujer, mediante la revisión discursiva desarrollada por autores clásicos como Joseph-Pierre Proudhon, Mijail Bakunin, Piotr Kropotkin y Emma Goldman, vinculándose con las posturas Neomalthusianas de Luis Bulffi.
The emancipation of women, except for the hostile position proposed the theorist, Joseph-Pierre Proudhon, is one of the principles since its beginnings has been supported by most anarchists. The defense of gender equality, sexual liberty and free love, are tenets that remain until the present day in the discursive forum of the libertarians and were influenced by Neomalthusian ideas at the end of the 19th century and at the beginning of the 20th century. This article investigates the alignment that anarchism underwent towards women, via discursive revision developed by classic authors like Joseph-Pierre Proudhon, Mihail Bakunin, Piotr Kropotkin, Emma Goldman, linking themselves with the Neomalthusian views of Luis Bulffi
Análisis del desarrollo disciplinar del Trabajo Social: Aproximación crítica basada en evidencia / Analysis of the disciplinary development of Social Work: a critical approach based on evidence
El Trabajo Social avanza a una construcción disciplinar propia, lo que ha significado aceptar la responsabilidad científica y de formación, haciendo frente al vacío epistemológico y logrando incorporar la articulación de la experiencia y de las concepciones teóricas de manera tal que logren superar aquellas que han perpetuando la falsa dicotomía entre teoría-práctica. Se identifican los vacíos y fortalezas de la formación universitaria, sobre los que se sustentan lineamientos para el desarrollo de la disciplina del Trabajo Social.
Social Work advances to its own disciplinary construction, which has meant accepting scientific responsibility and training, addressing the epistemological vacuum and managing to incorporate the articulation of experience and theoretical conceptions in a way that they can overcome those that have perpetuated the false dichotomy between theory and practice. Identify the gaps and strengths of university education, on which guidelines for the development of the discipline of Social Work are supported
Mecanismos de equidad racial. Comienzos de la institucionalidad afrodescendiente en Uruguay. / Mechanisms for Racial Equity. The beginning of Afro-descendant institutionalism in Uruguay.
Desde 2005 hay un nuevo enfoque en la política del gobierno uruguayo sobre la situación de desigualdad y racismo del colectivo afrouruguayo. El gobierno creó secretarías específicas para atender cuestiones relacionadas con los afrodescendientes. Denominadas “mecanismos de equidad racial”, se encargan de coordinar y promover políticas públicas de acciones afirmativas para afrodescendientes a nivel nacional o departamental. En este trabajo se presentan resultados de investigación sobre estos mecanismos utilizando entrevistas, grupos de discusión y análisis documental.
Since 2005 there has been a new approach in the Uruguayan government’s political in terms of inequality and racism towards Uruguayan Afro-descendants. The government created specific secretariats to deal with matters related to Afro-descendants. These secretariats were called “mecanismos de equidad racial (MER)” [Racial Equality Mechanisms], in charge of the coordination and promotion of affirmative action public policies for Afro-descendants, at departmental or national level. This work presents the results of research related to MERs, from interviews, discussion groups, and documentary analysis
El problema del reconocimiento en el conflicto socioambiental por vertederos públicos en la Araucanía, Chile. / The problem of recognition in the socio-environmental conflict related to public landfills in Araucanía, Chile.
El artículo problematiza los alcances del reconocimiento -y el menosprecio- en el análisis del conflicto socioambiental por vertederos públicos en la Araucanía, Chile. Aun cuando no se aprecian rasgos que permitan plantear el presente teórico del Reconocimiento como una teoría del conflicto, se percibe en la noción una herramienta valiosa para su crítica. Lo central del análisis estaría dado en el cómo se estructuran psicosocialmente las posturas de los individuos afectados por esta forma de injusticia.
The article address the concept of recognition -and the concept of neglect- in the analysis of the socioenvironmental conflict related to public landfills in Araucanía, Chile. Even though we do not identify traits that allow us to understand the present theory of Recognition as a theory of conflict, we still see in the notion of recognition a valuable tool for understanding social conflicts. The central analysis would be focused on the psychosocial structuration of the position of those affected by this form of injustice
Construcción de un cuestionario para identificar ideas de masculinidad y feminidad en jóvenes de Santiago de Chile. / Construction of a questionnaire to identify ideas of masculinity and femininity among young people in Chile
La presente investigación pretende conocer a través de la elaboración de un cuestionario, de qué forma los jóvenes de Chile configuran e integran sus ideas de masculinidad y feminidad; evaluar si las configuraciones de lo que ellos entienden por masculino o femenino posee discursos de tipo tradicionales, hegemónicos o vanguardistas o, por el contrario, evaluar si éstos son posibles de situar en un espacio de transición entre las posturas antes descritas. El estudio contempla dos etapas, la primera (y la que se explica a través de este artículo) es la elaboración de un cuestionario, la segunda alude a aplicar este instrumento a nivel nacional, para obtener resultados que puedan ser vinculados con mayor o menor relación a la violencia de género (la segunda etapa del estudio se encuentra aún en etapa de análisis). La metodología utilizada fue de tipo cualitativa, la técnica de recolección de información fue a través de grupos focales. Se utilizó el software NVIVO versión 11 para analizar categorías en base a los discursos entregados por los jóvenes, los que posteriormente fueron evaluados por jueces expertos y luego piloteado a lo largo del país.
The present research aimed at knowing through the creation of a questionnaire how the young people of Chile shape and integrate their ideas of masculinity and femininity, evaluate if their configurations of what they understand by masculine or feminine have traditional type discourses, Hegemonic or avant-garde, or, on the contrary, to evaluate whether these are possible to place in a space of transition between the positions described above. The study contemplates two stages, the first one (and the one that is explained through this article) is the elaboration of a questionnaire, the second alludes to apply this instrument at the national level to obtain results that can be linked with more or less relation with Gender violence; The second stage of the study is still under analysis. The methodology used was of qualitative type. The technique of gathering information was through focus groups. NVIVO version 11 software was used to analyze categories based on discourses delivered by young people, which were subsequently evaluated by expert judges and later piloted throughout the country
Bordeando Abismos Psicologización, neoliberalismo, colonialidad y praxis comunitaria. / Bordering abysses Psychologization, neoliberalism, coloniality and community praxis.
En el contexto de la compleja crisis que atraviesa Puerto Rico a diferentes niveles de la vida social y que en su dimensión económica y política ha desembocado actualmente en la declaración de una quiebra, la imposición de una Junta de Control Fiscal por parte del Congreso de los Estados Unidos [EEUU] y denominadas medidas de austeridad, se les presenta a los(as) puertorriqueños(as) el siguiente mensaje: Sé que te levantas pensando que Puerto Rico no da para más, que somos muy pequeños. Pero te invitamos a pensar diferente. 100 x 35 es sólo una medida, no una mentalidad, tenemos que re- inventarnos, tenemos que estudiar, trabajar, soñar… No dejes que nadie lo decida por ti…Tú tienes que echar pa’ lante…Así se nos exhorta a enfrentar la mencionada crisis en la campaña publicitaria Echar pa’ lante lanzada por uno de los principales bancos del país y protagonista del endeudamiento del gobierno de Puerto Rico
Entrevista: Marcia Santacruz, Presidenta de la Corporación Amigos de la UNESCO LA ETNOFAGIA, LAS MUJERES Y LA BATUCADA REVOLTOSA
Marcia Santacruz: “(En el campo de lo público prima una) visión patriarcal, machista, occidentalocéntrica y yo como mujer me tengo que construir en una identidad de derechos, diversa, con unas luchas y una causas reivindicativas”
Presupuestos para la construcción de una psicología del ámbito comunitario. / Preassumptions for the Construction of a Field of Psychology in the Community Sphere.
Pensar un marco para el trabajo en psicología comunitaria supone reflexionar acerca de la idea de lo común en un espacio donde el movimiento de diseñar un proyecto implica cambios tanto en el entorno como en el grupo que lo sostiene. Por ello, cierto tránsito entre el yo y el nosotros no puede ser soslayado, ya que crea una manera de escuchar los cambios en la conciencia de sí mismo y de los otros que están involucrados en el proceso.Para ello se ha de recurrir a herramientas grupales tanto teóricas como a dispositivos de trabajo que vayan mostrando los avatares de este devenir siempre espinoso.Más allá, ocurre que todo grupo tiene una inserción institucional por lo que su construcción no es ajena a la problemática del poder (interno y externo ) que funciona como una variable determinante que interfiere en el accionar del colectivo.Finalmente se propone un esquema para pensar la articulación de estos factores.
To think of a Community Psychology framework requieres reflecting on the idea of the common in a space where the movement for designing a project implies changes in the environment and in the group that supports it. This is why a certain transit between the I and the we cannot be circumspect because it allows a way of hearing the shifts in awareness of oneself and of others involved in the process. For this it is necessary to draw upon theory and work device group tools that can reveal the avatars of this always thorny becoming.Moreover, all groups have an institutional insertion. Therefore, their construction is not unrelated to the problematic of power (internal and external) that functions as a determining variable that interferes in the collective action