Revistas de la Facultad de Ciencias Sociales. Universidad Central de Chile
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Muerte y Palabra Reflexiones acerca del sentido y valor del diálogo [Gespräch] con pacientes terminales. / Death and Word Reflections on sense and value of the dialogue with Terminal patients.
Se discute la dimensión de la palabra, desde una perspectiva analítico-existencial, a propósito del trabajo psicoterapéutico con pacientes terminales. De acuerdo a las experiencias clínicas en este ámbito, todos los involucrados se ven confrontados con una serie de problemas e imposiciones, en cuyo centro se ubica la pregunta por la muerte. Las modalidades de hacerse cargo del insistente acecho de las formas plásticas y cambiantes, bajo las cuales se presenta la muerte, dependiendo de la biografía personal, la situación de vida y las los recursos individuales y sociales disponibles, es vivenciada de manera heterogénea y disímil. Sin embargo, a pesar de toda las variaciones intra e interindividuales, es posible distinguir ciertos puntos de la referencia, que pueden orientar el trabajo con pacientes oncológicos centrado en la relevancia del diálogo. Mediante la elaboración simbólica de aquello, que en el vivenciar en un primer momento se presenta como lo extraño y ajeno, lo desconocido e inasible, el hombre, a través del diálogo psicoterapéutico recupera la pluralidad originaria de las posibilidades inherentes al Dasein.
The dimension of the word is discussed from an analytical-existencial perspective, with regard to the psychotherapeutical work with terminal patients. According to the clinical experiences in this scope, all the involved individuals are confronted with a series of problems and impositions, in whose center the question for the death is located. The different modalities of elaborating the insistent return of the plastic and changing forms under which death appears, depending on the personal biography, the individual and social situation of life and resources available, are as heterogenous as dissimilar. Nevertheless, in spite of all the intra and interindividual variations, it is possible to distinguish certain points of reference, which can orient the work with oncological patients centered in the relevance of the dialogue. By means of a symbolic elaboration, that at a first moment appears like the strange and uncanny, or the unknown and inasible, the man, through the psychotherapeutic dialogue, may recover the original plurality of the inherent possibilities to the Dasein
De la utopía en Psicología Social Murmullos políticos de una crisis.
Durante los años 60, 70 y 80 las ciencias sociales se ven impelidas por grandes movimientos sociales, pero sobretodo por una exigencia mayor que invitaba a revisar su propia configuración y planteamiento. Es en este marco que la Psicología Social entra en crisis, volcando la mirada hacia su interior, a las profundidades que le dieron existencia y desde donde le permiten reflexionar sobre dos aristas o conflictos importantes: uno relativo a la relevancia de los temas estudiados y otro referido al nivel epistemológico. En este marco de consideraciones el artículo replantea un foco importante que fue relegado al interior de la psicología social y que cobra absoluta relevancia en el contexto de las dinámicas sociales desiguales existentes en la región latinoamericana: se trata del ámbito de lo ético-político, dimensión necesaria de volver a repensar. Para tal efecto, en un primer momento, el artículo tensiona posturas sociopsicológica insertas en período de crisis, destacando sus conflictos, argumentos y posibilidades estratégicas de articulación, para luego dar cabida a una breve propuesta sobre condiciones mínimas para re-pensar lo sociopsicológico desde una postura política.
Durante los años 60, 70 y 80 las ciencias sociales se ven impelidas por grandes movimientos sociales, pero sobretodo por una exigencia mayor que invitaba a revisar su propia configuración y planteamiento. Es en este marco que la Psicología Social entra en crisis, volcando la mirada hacia su interior, a las profundidades que le dieron existencia y desde donde le permiten reflexionar sobre dos aristas o conflictos importantes: uno relativo a la relevancia de los temas estudiados y otro referido al nivel epistemológico. En este marco de consideraciones el artículo replantea un foco importante que fue relegado al interior de la psicología social y que cobra absoluta relevancia en el contexto de las dinámicas sociales desiguales existentes en la región latinoamericana: se trata del ámbito de lo ético-político, dimensión necesaria de volver a repensar. Para tal efecto, en un primer momento, el artículo tensiona posturas sociopsicológica insertas en período de crisis, destacando sus conflictos, argumentos y posibil dades estratégicas de articulación, para luego dar cabida a una breve propuesta sobre condiciones mínimas para re-pensar lo sociopsicológico desde una postura política
Situándose en la frontera: De la apropiación de la palabra y la tensión entre la palabra propia y la palabra ajena. / Going to the border: the appropriation of the word and the tension between the word and the word itself outside.
Una cierta lectura predominante aunque a veces inadvertida de la tradición moderna presupone todavía al individuo como una instancia monolítica y compacta que se basta y sostiene en la transparencia y pureza de su mismidad, como si su relación con la sociedad fuese algo que sólo ocurre con posterioridad, al ser estimulada por el entorno o al actuar sobre él. Podríamos decir, sin embargo, que en el dualismo “mundo interno”/”mundo externo” la subjetividad no se aloja simplemente en el primero de estos polos, sino más bien en la frontera que separando esos ámbitos al mismo tiempo los articula dialógicamente. En esta medida la subjetividad individual estaría constitutivamente mediada y expuesta en la mirada y la palabra del otro.
The broad interpretation, that at times does not recognize the modern tradition, still assumes that an individual is a limited being that only exists in the fragility of his own mortality, as if his relation with society is something that takes place when he interacts with his surroundings. We could say, however, that in this duality of “inner world”/”outer world” the subjectivity resides in the frontier that separates these poles while acting at the same time as a mechanism of dialogue. In this regard, the individual subjectivity might be measured and exposed by somebody else’s world and point of view
Psicología Comunitaria, Opresión y Exclusión. / Community Psychology, Oppression and Exclusion.
En este artículo muestro cómo la psicología social-comunitaria no desarrolla un corpus teórico propio y relevante para explicar el impacto de la opresión y exclusión en la constitución de lo psicológico y de la persona como síntesis histórico-cultural. Además, evidencio la divergencia teórico-conceptual respecto a definir esta especialidad a pesar de la experiencia comunitaria realizada en América Latina. Analizo 325 documentos publicados como artículos, presentados como ponencias o realizados como tesis de grado en torno a la psicología comunitaria. Muestro que la mayoría de ellos están orientados al campo de la salud. Además, explicito que ninguno de los modelos que subyacen las prácticas comunitarias consignadas en dichos documentos responde a la necesidad de trabajar para y con las personas oprimidas.
In the article I show how social-community psychology has not developed a proper and relevant body of theory to explain the impact of oppression and exclusion on the constitution of psychological phenomena or of the person as an historical-cultural synthesis. Besides, I evidence the theoretical-conceptual differences regarding the definition of the discipline despite Latin American community experiences. I analyzed 325 community psychology documents including articles, paper presentations and thesis. I show that most community projects are geared toward health issues. Finally, I make explicit that none of the models underlying community practice presented in these documents respond to the need of working for and with the oppressed
La des-autorización de la escritura. / The writing unsigned.
La crisis o agotamiento del sujeto moderno en el pensamiento contemporáneo se ha desarrollado en las artes bajo la figura de la “muerte del autor”. En este artículo se examina la relación entre el agotamiento del autor, como origen del sentido, y la producción de un orden significante que plantea la cuestión de quién habla, analizando especialmente el caso de la escritura de Samuel Beckett.
The crisis or exhaustion of the modern subject in contemporary thought has been developed in the arts under the figure of the “death of the author”. This article examines the relationship between the depletion of the author, as the source of meaning, and the production of a significant order that raises the question of who speaks, looking especially for writing of Samuel Beckett
“Nadie sabe como estoy por dentro” Estudio acerca de la experiencia de ser cuidador de un paciente con cáncer y de cómo se ve afectada su vida de pareja y su vida familiar.
Es evidente que existe una sobrecarga en el cuidador, ya que la función que desempeña es una tarea para la cual no tienen ningún tipo de preparación ni de ayuda, esto genera en ellos sentimientos de incomodidad e insatisfacción que pueden ocasionar complicaciones de salud a nivel físico y mental, además de traer cambios considerables en sus actividades cotidianas y en su vida de pareja y su vida familiar. El objetivo principal del estudio se basó en comprender la experiencia de ser cuidador de un paciente con cáncer y de cómo se ve afectada su vida de pareja y su vida familiar desde su espacialidad, temporalidad y significados ocultos. Fue realizado en CANSERCOOP IPS, una institución especializada en la atención y cuidado de pacientes con cáncer. De acuerdo al tipo de investigación se utilizó como referente metodológico el planteado por María Eumelía Galeano que plantea tres momentos: Exploración, Focalización y Profundización
Pensando la participación
Se analiza desde un contexto social latinoamericano la historia de la democracia, y los conceptos que conllevan a esta: La Participación, pasando también por la ciudadanía. Desde la ciencia política con Sartori, y del trabajo social con Chinchilla principalmente, relacionando a ambos con el contexto histórico actual
Reflexiones metodológicas y procesos de acción comunitaria en situaciones de emergencia y/o desastres naturales
Este artículo intenta ser un aporte a los diversos profesionales que están trabajando incondicionalmente por ser parte del proceso de reconstrucción de nuestro país. La tarea es larga, aún se está en la fase de choque, es decir, recién en algunos casos se está en la entrega de subsidios habitacionales, con ayudas concretas en la mantención de las Aldeas de Emergencias a través de la entrega de alimentos, vestimenta, materiales de construcción, etc. ello para lograr satisfacer necesidades básicas de primer orden. Por ende a continuación se propone algunas re exiones teóricas y prácticas que pueden permitir que la acción social en situaciones de emergencia fortalezca procesos organizativos de las diversas comunidades afectadas directamente por ésta tragedia, es decir, como desde las diversas profesiones que solidariamente están insertas en los espacios locales se logra reconstruir el país. Dichas reflexiones pueden aportar a las diversas profesiones que multi e interdisciplinariamente estén dispuestos a rescatar nuestro principal recurso LAS PERSONAS. Para ello es necesario considerar la flexibilidad y la heterogeneidad del territorio, respetando la diversidad de actores y la cultura de nuestro país
La mediación intercultural. Conceptualización. Funciones y perfil del mediador
Este texto aproxima al lector a la Mediación Intercultural, desde una óptica teórica que pretende comprobar si se sitúa bajo el paraguas de la Mediación en sí y cuáles son los elementos que particularizan a esta herramienta, así como sus retos teóricos. Para ello se analizan tanto las teorías de diversos autores, mayoritariamente europeos y españoles, como algunas experiencias prácticas desarrolladas en España. Se propone también un perfil ideal para el mediador intercultural, construido a partir de las funciones que éste desempeña