Revistas Científicas de Filo (Facultad de Filosofía y Letras, UBA - Universidad de Buenos Aires)
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Beneficencia y gobierno en la ciudad de Buenos Aires (1812-1816)
No full textThrough a study of the organization of the social beneficence in Buenos Aires, the purpose of this work is to question the construction process of the State in Argentina. lt particularly discusses Oszlak\u27s thesis on the "social expropriation" conducted by the State in the matter of social welfare, showing the necessity lo rethink the articulation of these forms of government with the sovereignty of the State. lt emphasizes specially the role played by the "charity actors" that induces rethinking the process of transference from the sovereignty of the monarchy to the national State.A través de un estudio de la organización de la beneficencia pública en Buenos Aires, este trabajo busca interrogar el proceso de construcción del Estado en la Argentina. Discute en particular la tesis de Oszlak sobre la "expropiación social" efectuada por el Estado en materia de beneficencia, y muestra la necesidad de repensar la articulación de estas formas de gobierno con la soberanía del Estado. Destaca en especial la función que han jugado los "actores caritativos" que lleva a repensar el proceso de transferencia de la soberanía de la monarquía al Estado nacional
"Cuando se trata de la civilización del clero". Principios y motivaciones del debate sobre la reforma eclesiástica porteña de 1822
No full textThis article analyzes the parliamentary debate that preceded the promulgation of the law of General Reform that affected the Catholic Church in Buenos Aires in 1822. The study focuses both on the continuity of the religious policy of the Spanish Monarchy, and the novelties introduced by the Independent government. These novelties help illuminate the reason why the government and the Parliament promoted a reform that somehow threatened the consensus that characterized the so-called "happy expcrience".The vast majority of the historians who have studied the problem concentrated on Minister Bernardino Rivadavia. Isnted, this article emphaizes the role of the clergy in the design of the reform.El presente trabajo se ocupa del debate parlamentario que dio lugar a la sanción de la Ley Reforma General del Clero en Buenos Aires, entre octubre y diciembre de 1822. El análisis muestra los elementos de continuidad con la política religiosa de la monarquía española, así como las novedades y los motivos por los cuales el gobierno y la Sala de Representantes de la provincia impulsan una reforma que altera el consenso alcanzado durante la llamada "feliz experiencia". En estas páginas se propone una interpretación que se aparta de la centralidad otorgada a la figura del ministro Bernardino Rivadavia para mostrar el rol del clero reformistaen el diseño de la reforma
North meets South: Argentina y la "Nueva Economía Institucional"
No full textThis article debate the New lnstitutional Economics in the study of Rio de la Plata economy history. It emphasizes particularly the role played by the "institutions factor" in the process of development economy in the late colonial period and nineteenth century.El artículo debate sobre la Nueva Economía Institucional en los estudios históricos en el Río de la Plata. Enfatiza particularmente el papel desempeñado por los factores institucionales en el proceso de desarrollo económico durante el período colonial tardío y en el siglo XIX
Osvaldo Barreneche. Dentro de la ley, todo. La justicia criminal de Buenos Aires en la etapa formativa del sistema penal moderno de la Argentina. La Plata, Ediciones Al Margen, 2001. 186 pp.
No full textAndrés M. Regalsky. Mercados, inversores y elites. Las inversiones francesas en la Argentina, 1880-1914. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Buenos Aires, 2002, 480 pp.
No full textEl Liber de Est Dei de Ramon Llull. Idea y contexto
No full textThis article aims to analyze the structure, content, intention, and later influences of the Liber de Est Dei (Libro del ‘Es’ de Dios), a work written by Ramon Llull that stands out for its bold linguistic and neologistic innovation. Despite its striking title and the repeated use of the unusual substantivation of the third-person singular of the verb esse, it does not constitute a substantial alteration of Llull’s theological language. This treatise is the first of three successive works written in Mallorca, followed by the Liber de cognitione Dei and the Liber de Deo, whose purpose is to refine Llull’s concept of God. In this text, the author seeks to demonstrate the Christian doctrines of the Trinity and the Incarnation, adapting his terminology to avoid alienating non-Christian audiences. The Liber de Est Dei conveys Llull’s dynamic vision of God, in which divine being is inseparable from action. His argumentation responds to the theological challenges posed by monotheists, particularly Muslims, emphasizing the necessity of internal divine activity as the foundation of Trinitarian doctrine.En este artículo nos proponemos analizar la estructura, el contenido, la intención y las influencias posteriores del Liber de Est Dei (Libro del ‘Es’ de Dios), obra escrita por Ramon Llull que destaca por su audaz innovación lingüística y neologística. El llamativo título y del uso reiterado de la inusual sustantivación de la tercera persona del verbo esse no supone una alteración sustancial del lenguaje teológico luliano. Este tratado es el primero de tres opúsculos escritos sucesivamente en Mallorca, seguido por el Liber de cognitione Dei y el Liber de Deo, cuyo propósito es precisar el concepto de Dios en el pensamiento de Llull. En este texto, el autor busca demostrar los dogmas cristianos de la Trinidad y la Encarnación, adaptando su terminología para no alienar a los interlocutores no cristianos. El Liber de Est Dei plasma la visión dinámica de Llull sobre Dios, en la que el ser divino es inseparable de la acción. Su argumentación responde a los desafíos teológicos planteados por los monoteístas, especialmente los musulmanes, subrayando la necesidad de una actividad interna en Dios como fundamento de la doctrina trinitaria
Ciudadanía argentina y solidaridad en Milán durante la Segunda Guerra Mundial. Leiba Faiwel y su labor en La Mensa dei Bambini
No full textCase study of a naturalized Argentine citizen residing in Italy: Leiba Wolf Faiwel. It focuses on the Jewish community of Milan during the years 1938-1943, the context of the crisis of refugees from territories under the rule of the Third Reich, and the application of anti-Semitic measures. The purpose of this work is, on the one hand, to publicize the charity La Mensa dei Bambini and, at the same time, to study to what extent citizenship of a neutral country provided Faiwel with protection to contribute to the cause.Estudio de caso de un ciudadano argentino naturalizado residente en Italia: Leiba Wolf Faiwel. Se focaliza en la comunidad judía de Milán durante los años 1938-1943, contexto de crisis de refugiados provenientes de territorios bajo el dominio del Tercer Reich y de aplicación de medidas antisemitas. El propósito del presente trabajo es, por un lado, dar a conocer la obra benéfica La Mensa dei Bambini y, al mismo tiempo, estudiar en qué medida la ciudadanía de un país neutral le brindó a Faiwel protección para contribuir a la causa
Las representaciones del carnaval porteño en el teatro: el caso de Todo el año es carnaval de Alberto Vacarezza (1924)
No full textAs part of my doctoral thesis research on the representations of carnival in the miscellaneous system of popular representation in Buenos Aires, in tango, theater, and film between 1900 and 1960, this work aims to analyze the different modes of representation of Carnival in the one-act farce, Todo el año es carnaval (All Year Long is carnival). In previous works, we have provided a superficial description of Vacarezza\u27s work. This time, we propose to approach a dense description (Geertz, 2003) of the modes of representation of carnival in the aforementioned work.Enmarcado en la investigación de tesis doctoral que aborda las representaciones del carnaval en el sistema misceláneo de representación popular porteño en tango, teatro y cine entre los años 1900 y 1960, este artículo propone analizar los distintos modos de representación del carnaval en Todo el año es carnaval. En trabajos anteriores hemos realizado una “descripción superficial” de la obra de Vacarezza. En esta oportunidad nos proponemos aproximarnos a realizar una descripción densa (Geertz, 2003) de los modos de representación del carnaval en la mencionada obra
Movimentos socioespaciais e socioterritoriais: ações de resistência produtiva agroecológica no Brasil
No full textIn recent years, Brazil has been marked by the advance of neoliberal policies, mainly during Jair Messias Bolsonaro’s government. The neoliberal policies, allied to the pandemic consequences, imposed on the sociospatial/socioterritorial movements the need to create new strategies of organization, articulation and struggle to achieve the survival conditions and permanence in land. We aim to analyze, from the Banco de Dados das Lutas por Espaços e Territórios (Database of Struggles of Space and Territory), the actions realized by Brazilian socio-spatial/socio-territorial movements between 2020 and 2021, related to productive resistances with a focus on agroecological actions. In face of lack of actions by the state during the pandemic, the productive resistances actions were evidenced as part of struggle agenda of movements in several fields: in the organizational field with the deepening of collective and cooperative work; in the production field with the realization of agroecological techniques; in the commercialization field with the search for alternatives to the expropriation of peasant income by capital; in the commodity circulation field in order to build new logistical possibilities, etc. This conjecture represents the materialization of the historical process of struggle of the movements to create a development model not governed by the logic of capital, but which is guided by agrarian reform and food sovereignty.En los últimos años, Brasil fue marcado por el avance de las políticas neoliberales, especialmente durante el gobierno de Jair Messias Bolsonaro. Las políticas neoliberales y las consecuencias de la pandemia condicionaron a los movimientos socioespaciales y socioterritoriales a la necesidad de crear estrategias de organización, articulación y lucha para sobrevivir y permanecer en la tierra. Analizamos, a partir del Banco de Dados das Lutas por Espaço e Territórios (Base de Datos de Luchas por los Espacios y Territorios), las acciones realizadas por los movimientos entre 2020 y 2021, referentes a las resistencias productivas de carácter agroecológico. Ante la ineficiencia del Estado durante la pandemia, las acciones de resistencia productiva se destacaron como agenda de lucha en diversos campos: en lo organizativo, con el fortalecimiento del trabajo colectivo y cooperativo; en lo productivo, con la implementación de técnicas agroecológicas; en lo comercial, con la búsqueda de alternativas a la expropiación de la renta campesina por el capital; y en la circulación de mercancías, con la construcción de posibilidades logísticas, etc. Tal coyuntura representa la materialización del proceso histórico de lucha para la construcción de un modelo de desarrollo que no se rige por la lógica del capital, sino que se basa en la reforma agraria y la soberanía alimentaria.Nos últimos anos, o Brasil tem sido marcado pelo avanço das políticas neoliberais, principalmente, durante o governo de Jair Messias Bolsonaro. As políticas neoliberais, aliadas às consequências da pandemia, impuseram aos movimentos socioespaciais/socioterritoriais a necessidade de criar novas estratégias de organização, articulação e luta para alcançar condições de sobrevivência e permanência na terra. Objetivamos analisar, a partir do Banco de Dados das Lutas por Espaços e Territórios, as ações realizadas pelos movimentos socioespaciais/socioterritoriais brasileiros entre 2020 e 2021, relacionadas às resistências produtivas com foco nas ações de caráter agroecológico. Diante da ineficácia e da falta de ações por parte do Estado durante a pandemia, as ações de resistência produtiva foram evidenciadas como pauta de luta dos movimentos em diversos campos: no organizacional com o aprofundamento do trabalho coletivo e cooperativo; de produção com a realização de técnicas agroecológicas; de comercialização com a busca de alternativas à expropriação da renda camponesa pelo capital; de circulação das mercadorias visando construir novas possibilidades logísticas etc. Tal conjuntura representa a materialização do processo histórico de luta dos movimentos para a construção de um modelo de desenvolvimento não regido pela lógica do capital, mas que é pautado na reforma agrária e soberania alimentar