Revistas Científicas de Filo (Facultad de Filosofía y Letras, UBA - Universidad de Buenos Aires)
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    Arte rupestre en los espacios de movilidad y de convergencia: aproximación geoespacial a las dinámicas sociales entre grupos cazadores-recolectores del Holoceno tardío en la cordillera andina del Maule, Norpatagonia (Chile, 36°S)

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    This study aims to understand the specific characteristics that visual marking through rock art adopted in the high Andean area of the Maule region (Chile). To achieve this, known data is systematized and analyzed through a new conceptual and methodological framework focusing on the geospatial analysis of art locations. Our findings point to a spatial segregation between areas with and without art by considering the geographical features. The first ones are located in seasonal areas with low to intermediate spatial connectivity and in environments providing access to high Andean spaces of high ecological productivity. Meanwhile, sites without art are distributed along the middle and upper courses of major hydrographic basins and in areas of regional spatial connectivity. These findings are integrated with previous studies in neighboring areas of the Argentine North Patagonia, which delve into the role played by rock art and high Andean spaces in the dynamics of social interaction between hunter-gatherer groups during the Late Holocene. The main interpretations of this study indicate that rock art can be found in key points of inter-valley mobility, enabling access to ecological and seasonal resources in high Andean spaces. Additionally, as a hypothesis, it is proposed that in the context of higher demographic density, rock art sites would have functioned as convergence and social organization areas for the shared use of ecological resources.Esta investigación busca comprender las particularidades que adoptó la marcación visual mediante arte rupestre en el área andina de la región del Maule (Chile). Para ello se sistematizan datos conocidos para analizarlos desde un nuevo marco conceptual y metodológico, que pone su foco en el análisis geoespacial de los lugares con arte. Los principales resultados apuntan a una segregación espacial entre las áreas con y sin arte en virtud de rasgos geográficos, donde las primeras se emplazan en áreas de uso estacional, de baja e intermedia conectividad espacial y en entornos que permiten el acceso a espacios altoandinos de alta productividad ecológica. En tanto, los sitios sin arte se distribuyen a lo largo de los cursos medios y altos de las principales cuencas hidrográficas y en áreas de conectividad espacial alta a nivel regional. Estos resultados se integran a una serie de antecedentes desarrollados para áreas vecinas de Norpatagonia (Argentina), los cuales profundizan en el rol ejercido por el arte rupestre y los espacios andinos en las dinámicas de interacción social entre grupos cazadores-recolectores durante el Holoceno tardío. Las principales interpretaciones de este estudio señalan que el arte rupestre se localiza en puntos clave de movilidad inter-valle, permitiendo el acceso a recursos ecológicos y estacionales de los espacios altoandinos. Asimismo, aún a modo de hipótesis, se plantea que, en un contexto de mayor densidad demográfica, los sitios con arte cumplirían el rol de ser áreas de convergencia y de organización social para el uso compartido de recursos ecológicos

    En defensa del agravio. Homenaje a Beatriz Sarlo

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    Preliminares

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    María Elena Walsh en España y España en María Elena Walsh: cruces estético-literarios entre lo nacional, lo internacional y lo intermedial

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    This paper aims to carry out a textual and intermedial exploration of the Spanish traces in the work of the Argentine artist María Elena Walsh (1930-2011). Across a corpus including fragments of her children’s work, her work as a scriptwriter for the children’s program Cuentopos in Spain in the mid-seventies and fragments of her work composed for an adult audience, we intend to analyze the singularity of these productions by the artist. The justification for this approach partly stems from the ideas posited by Pascale Casanova (2001, 2005), for whom national literatures cannot be thought of separately, but within a system of international literary competition. Although Walsh’s productions have become part of what we can identify as Argentine national literature, we know that these notions are problematic in the field of literary theory (Schöning, 2006). We propose then to problematize the notion of national in Walsh’s creations by (re)thinking this dialogue between the national/local and the international/Spanish elements of her work.Este trabajo pretende llevar a cabo una exploración textual e intermedial de lo español en la obra de la artista argentina María Elena Walsh (1930-2011). A partir de un corpus que incluye fragmentos de su obra infantil, su labor como guionista del programa infantil Cuentopos en España a mediados de los años setenta y pasajes de su obra destinada a un público adulto, se pretende analizar la singularidad de estas producciones de la artista. La justificación de este abordaje surge, en parte, de lo planteado por Pascale Casanova (2001, 2005), para quien las literaturas nacionales no pueden pensarse por separado, sino dentro de un sistema de competencia literaria internacional. Aunque las producciones de Walsh han pasado a formar parte de lo que podríamos identificar como literatura nacional argentina, sabemos que estas nociones resultan problemáticas en el ámbito de la teoría literaria (Schöning, 2006). Nos proponemos entonces problematizar la noción de nacional en las creaciones de Walsh (re)pensando ese diálogo entre lo nacional/local y lo internacional/español en su obra

    Las crisis político-económicas y el problema de la industrialización argentina en los años sesenta

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    This article attempts to contribute to the debate on the historical evolution of the Argentine manufacturing industry based on the impact that the crises had on it. To do so, it studies the relationship between the crisis stage of 1959-1963 and the period of industrial boom that occurred between 1963 and 1975. This crisis arouse when the industry sought to expand its place in the economy, when the strong military presence assumed the surveillance of the post-Peronist State and when a labor movement strengthened by the same industrial growth sought to defend the achievements of the past and to influence both the business world and public life. Under these conditions, institutions could not provide a safe channel for growth. Although the experiences of the constitutional government of Illia and the regime of the Argentine Revolution knew how to give impetus to the upward movement initiated by Frondizi in 1958, the industrial boom of the 1960s would ultimately prove to be intense and renovating, but at the same time a precarious phenomenon.Este artículo intenta contribuir al debate sobre la evolución histórica de la manufactura argentina a partir de la incidencia que, sobre ella, tuvieron las crisis. Para ello estudia la relación entre etapa de crisis de 1959-1963 y el período de auge industrial ocurrido entre 1963 y 1975. Dicha crisis ocurría cuando la industria buscaba ampliar su lugar en la economía, cuando la fuerte presencia militar se arrogaba la vigilancia del Estado postperonista y cuando un movimiento obrero fortalecido por el mismo crecimiento industrial buscaba defender las conquistas del pasado e incidir tanto sobre el mundo empresario como en la vida pública. En estas condiciones, la institucionalidad no pudo otorgar un cauce seguro al crecimiento. A pesar de que las experiencias del gobierno constitucional de Illia y del régimen de la Revolución Argentina supieron darle impulso al movimiento ascendente iniciado por Frondizi en 1958, el auge industrial de los año 60 resultaría a la postre un fenómeno intenso y renovador pero al mismo tiempo precario

    Reseñas

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    Raquel Gil Montero, Mario Graña Taborelli, María Macarena Ferreiro, Dení Trejo Barajas, María Elena Barral, María de Lourdes Ghidoli, Andrés Bisso, María Noel Álvarez.Raquel Gil Montero, Mario Graña Taborelli, María Macarena Ferreiro, Dení Trejo Barajas, María Elena Barral, María de Lourdes Ghidoli, Andrés Bisso, María Noel Álvarez

    Cristián Gazmuri. Eduardo Frei Montalva y su época. 2 tomos, Santiago de Chile, Aguilar, 2000, 426 pp.

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    Imágenes alegóricas de la cultura guaraní en Perla Guaraní de Gabriela Pastor y Fabián Díaz

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    El artículo parte de una investigación mayor y se propone observar como en la escena teatral argentina de los últimos años la cultura guaraní comienza a ser un material recurrente en las producciones de diversos directores. Tomaremos como caso la obra Perla Guaraní (2018) dirigida por Fabián Díaz, a fin de sistematizar la producción y articulación de imágenes de la cultura guaraní. Para desarrollar nuestra idea, nos ocuparemos en primer lugar de reconstruir el proceso de creación de Perla guaraní. Desde su punto de partida iniciado por Pastor hasta la intervención de Díaz como director y cuya práctica asociamos a lo que llamamos modo directorial alegórico. En segundo lugar, recuperaremos y analizaremos tres imágenes alegóricas que se desprenden de dicha producción a fin de mostrar que imagen de la cultura guaraní revelan.&nbsp

    O poder dos corpos populares na peça audiovisual Instrumento para estrellar de Diana Szeinblum

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    This article formes part of an investigation that addresses actoral proceedments and the particular aesthetic present along the bodies of protagonists of popular mobilizations that involve  popular actor and producer/productor actor categories. Here we shall analyze the audiovisual piece Instrumento para estrellar by choreographer Diana Szeinblum. Our purpose is to observe how can manage an artistic project that is focused in popular mobilization trying to problematize the artistic productions and their posibilities intending to reflect the power of those popular bodies as well as the possibility -or not- to give voice to people, aiming to find the specific quality that conform the innovative power of mobilizated people that become producer actors of popular culture.Este artículo se enmarca en una investigación que aborda las los procedimientos actorales y la estética particular presentes en los cuerpos de los protagonistas de movilizaciones populares, desde las categorías de actor popular y actor productor. En este caso analizaremos la pieza audiovisual Instrumento para estrellar de la coreógrafa Diana Szeinblum con el fin de observar cómo funciona un proyecto artístico que toma como objeto la movilización popular y problematizar las posibilidades que tienen las producciones artísticas de reflejar la potencia de esos cuerpos populares y la posibilidad – o no- de dar voz a los pueblos, a fin de hallar la cualidad específica que constituye la potencia innovadora de los pueblos movilizados que devienen actores productores de la cultura popular.Este artigo é parte de um projeto de pesquisa que aborda os procedimentos de atuação e estéticas particulares presentes nos corpos dos protagonistas de mobilizações populares, a partir das categorias de ator popular e ator produtor. Neste caso, analisaremos a peça audiovisual Instrumento para estrellar, da coreógrafa Diana Szeinblum, com o objetivo de observar como funciona um projeto artístico que toma a mobilização popular como objeto e problematizar as possibilidades que as produções artísticas têm de refletir a potência desses corpos populares e a possibilidade – ou não – de dar voz ao povo, a fim de encontrar a qualidade específica que constitui a potência inovadora dos povos mobilizados que se tornam atores produtores da cultura popular

    Seré. El testimonio como acción compartida que nos interpela desde el presente

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