Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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«Linguæ causa» en Aonio Paleario: el vulgar italiano como recurso para la igualdad
Full text linkLas ideas erasmistas calaron hondo en el Humanismo renacentista italiano, tal como Aonio Paleario testimonia en su obra Dell’economia o vero del governo della casa (1555). A nivel metodológico, este artículo de investigación se centra en el análisis filológico de este tratado quinientista, cuyo estudio, amén de hallar estrechos vínculos sociales con humanistas españoles de la talla de Alfonso de Valdés, permite concluir cómo Paleario encontraría en el uso de la lengua vernácula —y no en el latín— un instrumento de poder al servicio de las mujeres. El objetivo de la publicación es explorar las funciones del lenguaje según los planteamientos de Paleario, quien cree firmemente que el dominio del idioma materno constituye un fértil caudal de conocimiento para la igualdad de género y el progreso de la sociedad
Ecos de lo real maravilloso en la reinterpretación de la sociedad colonial: la sombra de «Un negocio con Juana García» en «El reino de este mundo»
Full text linkEl carnero is one of the most original and unclassifiable texts of all colonial literature. Freyle uses resources and themes that allow us to perceive a trace of what Alejo Carpentier would later define as the Latin American real maravilloso in the prologue to El reino de este mundo. Freyle's shadow on the Cuban writer can be seen in the treatment of the duality between two worlds, two looks that outline the cultures and interpretations, sometimes diametrically opposed, between the individuals of the two continents that converge in American or European territories.El carnero constituye uno de los más originales e inclasificables textos de toda la literatura colonial. En esa obra, Freyle utiliza recursos y temáticas que dejan percibir rasgos de lo que más adelante definirá Alejo Carpentier como lo real maravilloso latinoamericano, en el prólogo a El reino de este mundo. La sombra de Freyle en el escritor cubano se aprecia en el tratamiento de la dualidad entre dos mundos, dos miradas que marcan las culturas e interpretaciones, a veces diametralmente opuestas, entre los individuos de los dos continentes que confluyen en territorios americanos o europeos
La moral natural de la acumulación de riqueza: de la escolástica a Locke
Full text linkEste trabajo presenta una síntesis del juicio de licitud que, desde presupuestos de ley natural, merece la obtención y acumulación de riquezas. Se analiza el concepto de crematística aristotélica y se apuntan dos desarrollos que, sin negar lo fundamental del mismo, lleva a cabo el pensamiento escolástico. El primero, el relativo a la división de la propiedad desde un primigenio estado de posesión común de todas las cosas; y el segundo, concerniente al lucro en el ámbito de la actividad comercial. En ambos casos el trabajo ejercido se constituye en título legítimo de apropiación (principio este ausente en Aristóteles) lo que dará entrada a la influyente teoría de la propiedad de John Locke
Silva de reflexiones varias acerca del «Pusílipo» de Cristóbal Suárez de Figueroa
Full text linkEste artículo explora el concepto de hibridismo en la literatura aurisecular, centrándose en el Pusílipo, obra menos conocida del autor vallisoletano Cristóbal Suárez de Figueroa, y en su relación con su obra mayor El pasajero. Estas dos obras se presentan bajo la forma de un diálogo miscelánea y reúnen materiales literarios heterogéneos, entre los cuales se distingue el uso de composiciones poéticas en Pusílipo, mucho más presentes que en El pasajero. El estudio de los distintos materiales poéticos en Pusílipo muestra también cómo su inclusión les confiere asimismo una función argumentativa, como parte de un estilo de escritura del entre-deux
Presentación. Salvación, política y economía: el comercio de ideas entre España y Gran Bretaña en los siglos XVII y XVIII
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La escritura teatral en colaboración de Moreto y su recepción cortesana. El caso de «La renegada de Valladolid»
Full text linkA la luz de varios indicios textuales, tales como acotaciones muy pormenorizadas, referencias a un lugar ameno, festejos y un teatro, junto con la muy posible intervención en el estreno de Juan Rana en el papel de Naranjo, la factura cortesana de la pieza mancomunada La renegada de Valladolid, compuesta por Moreto, Belmonte y Martínez de Meneses, parece con evidencia pensada y estrenada para el regocijo de la corte, tal vez la noche de San Juan de 1637, bajo la égida de Isabel de Borbón
Entre Matos, Moreto y Pérez de Montalbán. «El príncipe prodigioso» y sus problemas de atribución
Full text linkEn el año 1651 se publica El príncipe prodigioso, una comedia histórica que relata el conflicto entre las fuerzas turcas, bajo el mando de Mahometo III, y el ejército transilvano, encabezado por el príncipe Segismundo Báthory. Este texto dramático es una refundición de una comedia anterior, El prodigioso príncipe transilvano, atribuida a Lope de Vega, aunque investigaciones recientes la asocian a la pluma de Vélez de Guevara. La comedia que nos ocupa también presenta problemas de atribución que, hasta la fecha, no se han resuelto de manera concluyente. Si bien en un principio se consideraba una obra escrita en colaboración entre Matos Fragoso y Moreto, testimonios posteriores la atribuyeron a Pérez de Montalbán. El propósito de este trabajo es indagar en torno a la historia editorial de esta comedia, observar las características textuales que presenta, especialmente en relación con la comedia fuente, y contrastar los resultados con el análisis estilométrico, a fin de aclarar la verdadera identidad del autor de esta comedia
Reflexiones sobre unos lienzos con inscripciones en latín de la iglesia de San Pedro en Lima
Full text linkIn the decoration of the Jesuit church of San Pedro in Lima, the presence of canvases with Latin inscriptions is interesting. This study is dedicated to the analysis of three specimens located in the pilasters of the central nave. These are works attributed, for iconographic and stylistic reasons, to a Quito workshop from the late 17th century. The study of the works and their inscriptions give us the opportunity to make some reflections on iconographic originality with respect to possible reference models and on the function of Latin in the transmission of the Christian message by the Jesuit Order.
Keywords: art, latin, Viceroyalty, Peru, Jesuits
En la decoración de la iglesia jesuita de San Pedro en Lima la presencia de lienzos con inscripciones en latín resulta de particular interés. Este estudio está dedicado al análisis de tres ejemplares ubicados en las pilastras de la nave central. Se trata de obras atribuidas, por razones iconográficas y estilísticas, a un taller quiteño de finales del siglo XVII. El estudio de las obras y, en particular, de sus inscripciones nos da la oportunidad de hacer algunas reflexiones sobre la originalidad iconográfica respeto a los eventuales modelos de referencia y sobre la función del latín en la transmisión del mensaje cristiano por parte de la orden jesuita