Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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Reseña de García Aguilar, Ignacio; Gómez Canseco, Luis y Sáez, Adrián J., «El teatro de Miguel de Cervantes», Madrid, Visor Libros, 2016, 325 pp. ISBN: 978-84-9895-174-5
Reseña de García Aguilar, Ignacio; Gómez Canseco, Luis y Sáez, Adrián J., El teatro de Miguel de Cervantes, Madrid, Visor Libros, 2016, 325 pp. ISBN: 978-84-9895-174-5
Retórica de los testimonios: crónicas de Indias, textos históricos y épica heroica en «Paisajes peruanos» (1955) de José de la Riva-Agüero
En Paisajes peruanos (1955), el libro de viajes de José de la Riva Agüero, el polígrafo peruano trata de manera distinta dos batallas de las guerras civiles de los conquistadores del siglo XVI. Mientras que la de Jaquijaguana (8 de abril de 1548) recibe una aproximación «positivista», la de Chupas (16 de setiembre de 1542) es descrita como una epopeya o una novela de caballerías, tal como se aprecia por la presencia en la narración de un tópico épico: el «catálogo de los caballeros». Al final, se conjetura una explicación para el distinto tratamiento de las crónicas de Indias en el libro de viajes
«Veloz rayo»: mujer y violencia en las comedias de la Primera parte de Calderón
En este trabajo se propone una aproximación panorámica a la primera colección de comedias de Calderón a partir de la presencia de la mujer y la violencia. Con estos dos vectores fundamentales, se examina tanto la función de los personajes femeninos como el alcance, las formas y las funciones de la violencia mujeril en las doce comedias, con especial atención a La gran Cenobia, La devoción de la cruz y La puente de Mantible
La concepción luterana sobre la libertad y la doctrina de la Contrarreforma. Su reflejo en nuestros literatos del Siglo de Oro
El tema del libre albedrío fluye transversalmente en las obras teatrales, líricas y en prosa de muchos de nuestros literatos españoles del Siglo de Oro. No es casual. La concepción antropológica que subyace en muchas de nuestras obras de los siglos XVI y XVII es deudora de la controversia suscitada por Lutero respecto a la negación de la libertad del hombre y la reacción que supuso la doctrina de la Contrarreforma. El presente ensayo plantea un recorrido histórico y teológico desde la posición de Lutero a la defensa que nuestros literatos hicieron de la libertad de la persona, plasmada en tantas de sus obras literarias
Semblanza del único obispo angelopolitano de origen criollo en el periodo de los Austria: Alonso de la Mota y Escobar
Don Alonso de la Mota y Escobar fue un hombre instruido y con gran experiencia política que ocupó la mitra angelopolitana, en ese momento todavía obispado de Tlaxcala, destacando por sus buenas relaciones con las autoridades virreinales y el desarrollo de obras de gran relevancia en la educación. El presente trabajo, basado en un análisis histórico, muestra el desarrollo de su labor en lo que sería la diócesis de Puebla
La antropología agustiniana puesta a prueba: la ética del episodio palaciego en el «Persiles»
Este estudio interpreta el episodio palaciego del Persiles a la luz de la antropología de Agustín de Hipona. Se propone que Cervantes crea personajes, y de ellos enredos, que prueban los límites de las afirmaciones agustinianas sobre la corrupción de la voluntad. Lo que resulta reivindica la dicotomía agustiniana de elegidos y condenados como suficiente para explicar la complejidad de la psique humana junto con la diversidad de capacidades y motivos que supone la raza humana
Auristela divinizada: un análisis desde el neoplatonismo de Marsilio Ficino
El presente estudio se centra en Auristela, la protagonista femenina del Persiles de Miguel de Cervantes. En torno a ella se realiza un análisis textual que busca dar cuenta del simbolismo del personaje, expresado a través de atributos de la Virgen María y la diosa Venus, que convergen en Auristela. Esta convergencia se explica desde la filosofía amorosa de Marsilio Ficino, y se expone al interior de la novela
La idea del trabajo en la «Filosofía cortesana» de Alonso de Barros
La Filosofía cortesana de Alonso de Barros contiene las indicaciones necesarias para desarrollar una novedosa adaptación del juego de la oca a la realidad cortesana, que evoca las dificultades a las que se enfrentará el pretensor en su intento. Aunque resulta en apariencia paradójico por su carácter lúdico, el autor concibió el conjunto de libro y pintura como una reivindicación del valor del trabajo acorde con los planteamientos de la facción política a la que pertenece. La obra se enmarca con naturalidad en el género didáctico, donde confluye con la capacidad moralizadora de los emblemas en la representación icónica de los avatares de la corte sobre el tablero de juego. En este estudio nos centramos en el posible origen del emblema del Trabajo en la obra y su trascendencia ética y política
Reseña de Munguía, Yadira (ed.), «Enigmas ofrecidos a la soberana asamblea de la Casa del Placer de Sor Juana Inés de la Cruz», edición crítica, estudio y notas de Yadira Munguía, Pamplona, EUNSA, 2019, 299 pp. ISBN: 978-84-313-3368-3
Reseña de Munguía, Yadira (ed.), Enigmas ofrecidos a la soberana asamblea de la Casa del Placer de Sor Juana Inés de la Cruz, edición crítica, estudio y notas de Yadira Munguía, Pamplona, EUNSA, 2019, 299 pp. ISBN: 978-84-313-3368-