Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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Mujeres y matrimonio ante la justicia eclesiástica
Get PDFEl matrimonio en su doble faceta de sacramento para los cristianos y de objeto de regulación jurídica por el Derecho Civil y Canónico, dio origen a una prolija documentación procedente de las distintas audiencias y tribunales dedicados a sustanciar los procesos, pleitos, demandas, peticiones y causas de su competencia. En este estudio, se aborda su incidencia en el extenso arzobispado de Toledo, a través de los innumerables expedientes del Consejo de la Gobernación y su Audiencia poniendo el acento en las mujeres y en las distintas vicisitudes por las que atravesaba el vínculo matrimonial desde el compromiso previo hasta la ruptura y separación, en algunos casos
Caso y novela. Sobre la diferenciación entre el Derecho y la literatura en la Italia medieval tardía
Get PDFEste artículo aborda las similitudes y la competencia entre poetas y juristas que surgieron en la Italia medieval tardía. Tomando como ejemplo la novela X, 4 del Decameron de Boccaccio se mostrará cómo la práctica jurídica y la narración novelística se entrelazan estrechamente, lo que da lugar a una perspectiva profundamente crítica del derecho por parte de la literatura
«Es de madre el corazón»: el personaje de María en la comedia «La Aldegüela», atribuida a Lope de Vega
Get PDFLa comedia La Aldegüela, atribuida a Lope de Vega y parcialmente basada en hechos históricos, presenta a un personaje femenino muy interesante, la villana María: después de trazar el retrato de la joven molinera y de sus amores con el Duque —trasunto del Gran Duque de Alba, Fernando Álvarez de Toledo (1507-1582)— el estudio se centra en el análisis de la construcción dramática de su figura como madre de Fernando, nacido de su relación juvenil, detrás del que se esconde el hijo ilegítimo y homónimo del Gran Duque, Fernando (o Hernando) (1527-1592). Se pone de relieve el papel que desempeña María como tutora material y moral de su hijo, cuya actitud, instintivamente altiva, se opone al ambiente del pueblo en el que viven, La Aldehuela del título. Gracias al apoyo constante de la madre y a sus innatas cualidades militares, Fernando consigue ser reconocido públicamente por su padre y ser elegido Gran Prior de Castilla
La physis del mundo en la concepción barroca de Baltasar Gracián
Get PDF El artículo intenta mostrar, tomando como referencia la obra de Baltasar Gracián, que la experiencia barroca del Deus absconditus conduce a presuponer una physis inherente al mundo. Frente a la tesis de una oposición excluyente entre el todo infinito trascendente y la nada del mundo, el autor defiende la relación incluyente entre ambas en la forma de una presencia despresente, o ausencia presente, de lo divino en el mundo, aporética que se muestra generadora de la profundidad de lo finito. La presencia del Artífice en tal esfera permite afirmar tanto una physis de lo natural como una physis del mundo cultural, relacionadas por el ingenio. La simultánea despresencia de lo divino como totalidad implica una physis del mundo finito en su más amplio sentido, en la que se reúnen las dos anteriores. Se trata de una physis paradójica de lo creado, matriz autopoiética que abre en lo finito una peculiar infinitud infinitamente infinita.
Voces y espacios femeninos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII). Nota preliminar
Get PDFVoces y espacios femeninos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII). Nota prelimina
Los médicos y las enfermedades de Isabel de Portugal
Get PDFEn este artículo se ofrece la edición de las cartas de los doctores Villalobos y Alfaro al emperador y a otros miembros de la Cortes sobre la salud de la familia imperial. Las cartas desvelan el diagnóstico y el tratamiento de las enfermedades de la reina y los infantes, y aporta noticias sobre el ejercicio de la medicina en España en la primera mitad del siglo XVI
La Virgen del Lago en el cine: la representación de los milagros y la cultura aimara en «2012 Virgen de Copacabana» de Leónidas Zegarra
Get PDFLa Virgen de Copacabana es la principal advocación mariana en Bolivia. Su historia fue fijada por primera vez en la Historia del Santuario de Nuestra Señora de Copacabana (1621) del fraile agustino Alonso Ramos Gavilán. En 2012 el director peruano Leónidas Zegarra estrenó Virgen de Copacabana: su historia y milagros. Tras examinar la carrera de Zegarra y el lugar que esta cinta tiene en su filmografía, este artículo estudia la representación del carácter milagroso de la Virgen y de la cultura aimara en dicha cinta, la cual se contrasta con las imágenes fijadas sobre dichos aspectos por Ramos Gavilán en su crónica
La guerra de los Ochenta Años en el teatro y en la narrativa: Maastricht y Breda
Get PDFEn el contexto de la guerra entre la corona española y las Provincias Unidas, la conquista de las ciudades de Maastricht y Breda fue muy significativa desde un punto de vista político para España. El soldado Alonso Vázquez y el jesuita Herman Hugo vivieron y narraron los sucesos acaecidos durante el cerco de las dos ciudades en las obras Sucesos de Flandes y Francia del tiempo de Alejandro Farnesio, y en Obsidio Bredana, respectivamente. Sobre el sitio de estas dos ciudades y basándose en las obras mencionadas, los dos principales dramaturgos del Barroco español, Lope y Calderón, escribieron los dramas El asalto de Mastrique por el príncipe de Parma y El sitio de Bredá
Una historia de «Transilvania o Valaquia» en la Nueva España (1643-1692)
Get PDFJuan Eusebio Nieremberg glosó una historia legendaria de un rey Dacio en De la devoción y patrocinio de san Miguel (Madrid, 1643), cuya fuente original se halla en el Llibre dels àngels de Francesc Eiximenis. La historia aparecerá en la Nueva España en una edición pirata. Al texto del jesuita se le unirá una tradición textual hagiográfica postridentina de gran aceptación trasatlántica en donde también se desarrolla el imaginario de lo transilvano y lo húngaro, tal y como se observa en las inserciones de santos oriundos de ese territorio europeo en obras como el Flos sanctorum (1599-1609) de Pedro de Ribadeneira y en Ideas de virtud en algunos claros varones de la Compañía de Jesús (1643-1667), también de Nieremberg. Así pues, la presencia del exotismo de lo transilvano y lo húngaro —territorios propicios para la recreación literaria del triunfo del catolicismo sobre los infieles— se infiltrará y formará parte del imaginario de la élite intelectual jesuita criolla de la Nueva España y sus intereses locales de construir y proponer un territorio novohispano tan digno de santidad como el territorio europeo. Como ejemplo de esta cuestión se revisará el caso de la Narración de la maravillosa aparición que hizo el arcángel san Miguel (Sevilla, 1692) de Francisco de Florencia, obra inspirada en la mencionada obra de Nieremberg de 1643
Análisis de la beatificación de Teresa de Jesús a través del «Compendio» de Diego de San José. ¿Relación de fiestas o propaganda religiosa?
Get PDFEl anuncio de la beatificación de Teresa de Jesús trajo consigo la organización de diversos festejos por todos los rincones de España. El Compendio de las solemnes fiestas que en toda España se hicieron en la beatificación de N. B. M. Teresa de Jesús, de Diego de San José, constituye un testimonio excepcional del fervor con el que el pueblo español celebró la noticia. En este artículo, trataremos de demostrar cómo el Compendio fue concebido como una obra que pretende ir más allá de mera relación de fiestas, de manera que, gracias a la inclusión de una serie de relatos sobre los milagros y prodigios que tuvieron lugar durante las fiestas, el padre carmelita construye un espacio literario propagandístico que busca claramente ofrecer una imagen de Teresa de Jesús cercana a la santidad, preparando así el camino a su futura canonización