Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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    Gracián y la modernidad: la indisponibilidad del mundo y el papel constituyente de los otros como claves de la virtud

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    El objetivo del presente texto es defender una lectura de la filosofía graciana en términos una modernidad otra, no oposicional, que entabla una relación tensional y constituyente con la lectura canónica de la modernidad. Para ello se ofrecerá una contrastación de la conceptualización que Heidegger realiza de la modernidad como «época de la imagen del mundo» con el mundo que se atisba en las obras de Baltasar Gracián. El mundo graciano es indisponible por principio para el ser humano. Además, el supuesto aislamiento en el que queda sumido el sujeto moderno es reiteradamente rechazado por Gracián. Tanto en la tarea de llegar a ser persona, como en la formación de individuos eminentes, el autor les otorga un papel fundamental a los otros. Ambos elementos dan lugar a una concepción de la virtud que, siendo netamente moderna, nos permite ampliar la lectura de nuestra propia tradición

    Reseña de Gaston Gilabert, «El encanto de los dioses: mito, poesía y música en el teatro de Lope de Vega», Murcia, Universidad de Murcia, 2021, 450 pp. ISBN: 978-84-18936-05-0

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    Reseña de Gaston Gilabert, El encanto de los dioses: mito, poesía y música en el teatro de Lope de Vega, Murcia, Universidad de Murcia, 2021, 450 pp. ISBN: 978-84-18936-05-

    «¡Que así del mal el bien tal vez se saca!»: el símil de la triaca en «Primero sueño» de sor Juana Inés de la Cruz

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    Se proponen algunas claves para un posible acercamiento al poema Primero sueño de sor Juana Inés de la Cruz a partir de un fragmento de la misma silva, en el cual se establece un símil a partir del concepto del veneno y el antídoto; además, con el objetivo de ampliar la comprensión de este emblemático poema de la monja novohispana, se lleva a cabo una evaluación del aparato de glosas referentes a ese fragmento en algunas de las ediciones críticas

    Reseña de VV.AA., «Épica y conflicto religioso en el siglo XVI. Anglicanismo y luteranismo desde el imaginario hispánico», ed. Javier Burguillo y María José Vega, Londres, Tamesis, 2021, 238 pp. ISBN: 978-18-55663-35-0

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    Reseña de VV.AA., Épica y conflicto religioso en el siglo XVI. Anglicanismo y luteranismo desde el imaginario hispánico, ed. Javier Burguillo y María José Vega, Londres, Tamesis, 2021, 238 pp. ISBN: 978-18-55663-35-

    Santa Teresa de Jesús y la pragmática de la oración a través de sus cartas a destinatarios poderosos

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    En santa Teresa de Jesús se distinguen dos facetas: la vida contemplativa y la vida activa como fundadora de conventos. Ambos aspectos están sujetos a la práctica de la comunicación, que adopta un estilo subjetivo, afectivo, paradójico y conversacional tanto en sus obras doctrinales como en las cartas a personalidades. En este trabajo procuramos asentar la homogeneidad que se percibe entre ambas facetas y presentar, con ejemplos extraídos de las cartas, el vínculo entre la semántica y la sintaxis del período retórico teresiano

    La autoridad novohispana y la «diabólica bebida» del pulque en tiempos de Carlos II

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    A partir de la documentación conservada en el Archivo General de Indias y en el Archivo Histórico de la Nobleza (esencialmente, su sección de Osuna), este trabajo profundiza en los efectos del gran motín de 1692 en México en lo que se refiere a sus implicaciones políticas de sus responsables. Particularmente, se centra en las actuaciones subsiguientes del Virrey Galve, quien, a partir de la correspondencia privada con su hermano el IX duque del infantado, manifiesta sus preocupaciones máximas sobre la bebida del pulque como gran causante del motín

    Reseña de Mercedes Alcalá Galán, «“Con esta carga nacemos las mujeres”: discursos sobre el cuerpo femenino en la España de Cervantes», Biblioteca Áurea Hispánica, 148, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2022, 366 pp. ISBN: 978-84-9192-255-1 (Iberoamericana) ISBN: 978-3- 96869-237-1 (Vervuert)

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    Reseña de Mercedes Alcalá Galán, “Con esta carga nacemos las mujeres”: discursos sobre el cuerpo femenino en la España de Cervantes, Biblioteca Áurea Hispánica, 148, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2022, 366 pp. ISBN: 978-84-9192-255-1 (Iberoamericana) ISBN: 978-3- 96869-237-1 (Vervuert

    Reseña de Fausta Antonucci, «Calderón de la Barca», Roma, Salerno Editrice, 2020, 362 pp. ISBN 978-88- 6973-496-0

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    Reseña de Fausta Antonucci, Calderón de la Barca, Roma, Salerno Editrice, 2020, 362 pp. ISBN 978-88- 6973-496-0  

    «¿Qué nombre ha puesto la Fama / a esa enfermedad traidora?». Antropofagia mapuche vs. ingenio español en «Arauco domado» de Lope de Vega

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    Tras repasar brevemente el fenómeno de la antropofagia (ritual o como consecuencia de las hambrunas) en el ámbito del Chile colonial, se analiza el episodio de Arauco domado de Lope de Vega en el que el soldado gracioso Rebolledo se libra de ser comido por los araucanos merced a su ingenio, inventando que tiene una enfermedad llamada «escapatoria»

    Entre el virrey Toledo y Túpac Amaru: la textualidad “antimaquiavélica” en la «Historia general del Perú» (1616)

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    En el presente artículo, mi propuesta es situar el proceso de escritura de la Historia general del Perú, la segunda parte de los Comentarios reales de los incas del Inca Garcilaso de la Vega, dentro del debate textual en la España del cambio de siglo (XVI-XVII) en torno al manejo del gobierno del imperio, al cual he dado el nombre de «textualidad antimaquiavélica». Planteo que la narración en las páginas finales de la ejecución de Túpac Amaru por orden del virrey Francisco de Toledo se nutre del complejo discurso político elaborado por los autores hispánicos en respuesta a la secularización de la teoría política asociada a Maquiavelo. Mi hipótesis es que este episodio puede ser visto como la expresión de un discurso híbrido por parte del cusqueño no en términos culturales, sino a partir de las yuxtaposiciones que ya formaban parte de la retórica política que sostenía la empresa evangelizadora del imperio español. Es de este modo que el Inca Garcilaso no solo demuestra la actualidad de su labor historiográfica, sino que también consigue la reivindicación del pasado incaico como parte integral y pieza fundamental de la monarquía universal de los Habsburgo

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