Hipogrifo (Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro)
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    «El armónico son que el aire lleva»: el ars canendi de Vicente Espinel

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    El presente artículo ofrece un estudio dedicado a la relevancia de la práctica del canto en Diversas rimas (1591) del poeta y músico Vicente Espinel. Para ello, se analizan composiciones de esta obra en diálogo intertextual con Vida del escudero Marcos de Obregón (1618), narración de corte picaresco en la que Espinel proporciona comentarios musicales, con frecuencia en clave didáctica, que ayudan a comprender su pensamiento estético en lo que concierne a la intersección de códigos entre el discurso literario y el musical. Asimismo, se detectan paralelismos en su producción estética respecto al imaginario de destacadas voces de referencia en tales hibridaciones interdisciplinares, en concreto, Guido d’Arezzo, Gregorio Silvestre y Lope de Vega, con implicaciones en la expresión creativa del autor de Ronda. Esta línea de investigación pone de relieve cómo la armonización entre literatura y música adquiere un lugar preeminente entre las principales señas de identidad artísticas de Espinel

    Las funciones dramático-musicales del teatro clásico español como herramienta de análisis en la base de datos DMP

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    El presente artículo aborda la relevancia que tuvieron las canciones en las piezas teatrales de los corrales de comedias áureos. Unos tonos que se imbrican con el lenguaje dramático y que, por lo tanto, ejercen funciones importantísimas, doce en total, que ahora el usuario puede consultar gracias al nuevo criterio de búsqueda incorporado en la web de Digital Música Poética (DMP): «las funciones dramático-musicales»

    Tradición e innovación en torno a un pueblo fabuloso: los pineos del «Policisne de Boecia» (1602), de Juan de Silva y de Toledo

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    El género literario de los libros de caballerías castellanos (siglos XVI-XVII) conserva muchas categorías monstruosas de la literatura caballeresca medieval. Sin embargo, sus gigantes, enanos, dragones, salvajes e híbridos conviven con seres de raíz grecolatina, como basiliscos, centauros y minotauros. A ellos podemos añadir los pigmeos, raza extraordinaria de hombres de pequeñas dimensiones que hace su aparición, bajo la denominación de «pineos», en el último de sus títulos originales impresos: el Policisne de Boecia (1602), de Juan de Silva y de Toledo. No obstante, debido a que muchos portentos procedentes de la tradición teratológica clásica aparecen en los libros de caballerías hispánicos mostrando cambios figurativos y/o de significado derivados de su paso por el Medioevo, cabe preguntarse si los pineos del Policisne se ven atravesados o no por la mirada transformadora de la época medieval, además de por la perspectiva particular sobre los seres humanos maravillosos del propio género. Este es, precisamente, el interrogante que guía este artículo, el cual pretende analizar su apariencia y comportamiento, con el fin de determinar sus sentidos; grado de fidelidad a sus precedentes antiguos, y si exhiben o no huellas de la reconceptualización medieval de las criaturas fabulosas grecorromanas

    Imitaciones en collage de un soneto cortesano: Villamediana y Balbuena reescriben «Dejadme sospirar, desconfianza»

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    Este trabajo rastrea la fortuna de un anónimo soneto cortesano, «Dejadme sospirar, desconfianza», fuente de imitaciones a ambos lados del Atlántico. En concreto, se analizan sendos sonetos del conde de Villamediana y de Bernardo de Balbuena, que emplean una similar técnica compositiva de imitación en collage, integrando fragmentos literales del soneto fuente y de otras composiciones en un juego intertextual de imitación compuesta

    Novedades bibliográficas en el patrimonio teatral de Álvaro Cubillo: ejemplares y ediciones raras y curiosas en el fondo de la BNE

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    El presente trabajo pretende ofrecer una contribución bibliográfica a la obra de Álvaro Cubillo de Aragón derivada del proyecto ISTAE (Impresos sueltos del teatro antiguo español), cuyo objetivo principal es crear una base de datos que reúna, describa analíticamente e identifique los impresos sueltos publicados entre los años 1600 y 1834 que alberguen textos del teatro español del Siglo de Oro. Se presentan así las ediciones y ejemplares de impresos sueltos localizados de las comedias cubillescas que se encuentran en esta base de datos, algunas de ellas desconocidas hasta el momento, al tiempo que se muestra un análisis de la tradición bibliográfica de cada obra

    Antonio Mira de Amescua en ASODAT: testimonios, representaciones y censuras

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    Este artículo establece un breve estado de la cuestión sobre la situación de la producción teatral de Antonio Mira de Amescua en las bases de datos que integran ASODAT, principalmente desde la perspectiva de la autoría, la escena y la censura

    Don Quijote como arma propagandística en la guerra de la Restauración (1640-1668) y en la campaña contra don Juan de Austria (1668-1669)

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    En este artículo revisaremos dos testimonios gestados durante dos de los conflictos propagandísticos más importantes del siglo XVII. El primero, el Cartel de desafío y protestación caballeresca de don Quijote de la Mancha caballero de la Triste Figura, en defensión de sus castellanos, apareció en 1642 con motivo de la guerra de la Restauración hispanolusa. El segundo, la Carta escrita por don Quijote al señor don Juan de Austria, data de diciembre de 1668 y surgió a la luz de la llamada guerra de las plumas entre don Juan José de Austria y el padre Juan Everardo Nithard, valido de la reina Mariana de Austria. Además, ofrecemos una edición de este segundo testimonio para la que hemos tomado como referencia los manuscritos que hoy conserva la Biblioteca Nacional de España

    “Estrellas declinadas al sur”: mediación letrada en «La segunda parte del Parnaso antártico»

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    Menos conocida que La primera parte, probablemente porque en esta Diego Mexía de Fernangil publicó su traducción de las Heroidas de Ovidio, La segunda parte del Parnaso antártico, que permanece inédita en la Biblioteca Nacional de París, ofrece un importante conjunto de poemas religiosos de varia invención. Y entre ellos, se incorpora en la «Oración en alabanza de Santa Ana» la versión andina de un iter extaticum o viaje estelar que, si bien sigue los pasos del Comentario de Macrobio al Somnium Scipionis, ofrece también referencias a las nuevas constelaciones del espacio americano recién descubierto, haciéndose eco así de la crisis de pensamiento y saberes implicado por la translatio imperii hacia el oeste, a la que la conquista del Nuevo Mundo dio lugar

    Vidas imaginadas, vidas reales: la bioficción cervantina de Ariel Dorfman

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    Este artículo se centra en el análisis de la novela Cautivos (2020) del escritor argentino-chileno-estadounidense, Ariel Dorfman, en la que Miguel de Cervantes se convierte en un personaje de ficción y dialoga con su creación literaria universal, don Quijote. Enmarcamos la novela en la perspectiva de las teorías de la bioficción, para establecer que la obra de Dorfman es un ejemplo más de las recientes novelas que recrean aspectos conocidos de la vida de Cervantes y reflexiona sobre los temas del cautiverio, la libertad y la relación entre el escritor y su creación de una manera lúdica, jugando entre la ficción y la realidad

    Lázaro y el escudero: la denuncia de una sociedad determinada por “la negra que llaman honra”

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    El miedo a la sanción pública o a sentirse rechazado provoca en no pocas ocasiones una angustiosa preocupación que, a menudo, resulta dolorosa. Este sentimiento, causado por lo que hoy en día entendemos como «vergüenza», no es otra cosa que el temor a perder el honor, a perder la reputación que uno tiene en sociedad. El honor y la vergüenza son dos valores morales recíprocos que representan la integración del individuo en un colectivo determinado. Pero ¿qué ocurre cuando todo pudor, toda vergüenza, desaparece? ¿Qué ocurre cuando queda prohibida la propia prohibición? La presión de la opinión pública y sus leyes no escritas en la España de la temprana Edad Moderna es uno de los temas centrales de la novela picaresca, en general, y del Lazarillo, en particular. El presente artículo examina la dualidad psicológica entre las figuras de Lázaro y el escudero en el «Tratado tercero» de esta obra, y evidencia su crítica a un mundo donde la opinión pública y la presión social actúan como laberintos complejos y opresivos, cuya única escapatoria es estar fuera del orden preestablecido

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