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Review: "The Long Aftermath. Cultural Legacies of Europe at War, 1936–2016" / Manuel Bragança, Peter Tame (ed.) New York: Berghahn Books, 2015. ISBN: 978-1-78238-153-2
No full textThe Long Aftermath is a collection of documented research essays by twenty-one scholars from various nations and disciplines. The sub-title, Cultural Legacies of Europe at War 1936-2016, informs the reader that the book focuses on World War II, its ideological if not military "prequel," the Spanish Civil War (p. 23), and its effects or "aftermath" in the decades under discussion. Several chapters are devoted to each of seven European countries: Spain, the United Kingdom, France, Germany, Italy, Poland, and the USSR/Russia. The term "cultural legacies" is addressed rather broadly, encompassing personal memories, historical, political, and ideological commentary, and analyses of war-related literature and films. The articles focus on specific topics in detail, although some general conclusions emerg
Sensing and Shaping – the emotive-kinetic grounding of meaning. A cross-disciplinary analysis of Indian Dance Theatre
No full textIndian dance theatre is known for its extensive and differentiated use of corporeal means to depict any given narrative content in the context of a performance. Its theory (Nāṭyaśāstra, Bharata, ca. 3BC- 5AD) and practise reveal thereby what can be defined as two approaches to meaning, one as evoked through the gestures of the hands, and the other by way of emotive expression, which is also corporeal and gestural, but pertaining to emotional states. These two approaches together offer a comprehensive notion on meaning that leads from linguistic to emotive meaning, and from conceptual to embodied meaning-making processes. And in doing so, they point to the very notion of embodied meaning grounded in movement-based experiences. In particular, meaning evoked by emotional states is given a central place, pointing to a fundamentality of movement-based experiences grounded in emotions for meaning.
Pursuing this question of movement-based experiences grounded in emotions thus indicated from the performing arts perspective is of particular interest, considering it offers insights into the role of both emotions and movement in enabling meaning. Of further interest is how understanding embodied meaning as grounded in movement-based experiences connects and thus contributes to studies addressing this question, such as Linguistic Gestures Studies, Cognitive Linguistics, Cognitive Science and Neuroscience. In particular the form-based linguistic approach to gestural meaning (Müller, 1998, 2009, 2010a/b, 2013), the cognitive linguistic approach to embodied meaning-making (Johnson, 1987, 2007) and brain research on emotions (Damasio, 1999, 2003, 2010) reveal correspondences to the understanding of meaning and its corporeal dimension in the theory and practise of Indian performing arts. These will be laid out in this study. Whereas the role of emotions and movement are referred to in many of these studies, they are not pursued in terms of the movement itself that is considered central. As the perspective provided by a corporeal tradition such as Indian performing arts with its two-fold notion of meaning reveals, movement is a complex theme and needs to be approached in its own terms. Therefore the study aims to take a movement-based approach to address the notion of an embodied meaning and its grounding in embodied experiences. For instance, in instantiating the relevance of movement, also for emotive meaning to emerge, it enables looking beyond the sensorimotor notion of embodied experiences discussed, in particular, in the cognitive take on embodied meaning. At the same time examining the role of felt quality, also discussed thereby, is enabled directly, when looking at actual executed movement.
The study is, thus, a cross-disciplinary empirical analysis of both gestural and emotive meaning based on analysing how these need to be brought forth in movement terms. In doing so it draws from data collected over several years in class, where a movement-analytic approach was applied for teaching the dance theatre tradition of Bharatanatyam. Teaching this in the West triggered the initial interest to delve deeply into the fundamentals of human movement itself. Insights provided by the study of Laban Movement Analysis, Bartenieff Fundamentals and current research on fascia have been used. These enable not only observation and analysis, but also movement facilitation, which in turn supports the analysis of actual executed movement. The fundamentally movement-based approach, in as much, has implications for Embodiment Studies, Gesture Studies, Cognitive Linguistics, Dance Studies, Movement Studies, Neuroscience Research and finally Cultural Studies. It instantiates, in this sense, how a dialogue between these can take place.Indisches Tanztheater ist bekannt für den umfangreichen und differenzierten Gebrauch von körperlichen Mitteln für die Darstellung eines jeglichen narrativen Inhalts. In dessen Theorie(Nāṭyaśāstra, Bharata, ca. 3BC- 5AD) und Praxis werden offensichtlich, was man als zwei Ansätze zu Bedeutung bezeichnen kann. Der eine ist erkennbar in der Evozierung durch Gesten der Hände, und der andere als Ausdruck emotionaler Zustände, was auch körperlich und gestisch geschieht. Diese beiden Ansätze zusammen bieten eine umfassende Idee von
Bedeutung, die von linguistischer zu emotiver führt, und von konzeptuellen zu verkörperten Bedeutungskonstruktionsprozessen. Hierdurch wird die Vorstellung einer in bewegungsbasierten Erfahrungen fundierten verkörperten Bedeutung erkennbar. Insbesondere wird die durch emotionale Zustände evozierte Bedeutung eine zentrale Stelle eingeräumt,wodurch man wiederum die Fundamentalität der in Emotionen fundierten Erfahrungen für
Bedeutung erkennen kann.
Das Nachgehen der so angezeigten Frage der bewegungsbasierten und in Emotionen fundierten Erfahrungen ist vom besonderen Interesse, da die Perspektive aus der darstellenden Kunst Einblicke sowohl in die Rolle der Emotionen wie auch der Bewegung für Bedeutung gewährt. Weiter ist vom Interesse, wie das Verstehen einer so fundierten verkörperten
Bedeutung zu verschiedenen Forschungsbereichen beisteuert und diese auch verbindet, wie etwa Linguistische Gestenstudien, Kognitivlinguistik, Kognitivwissenschaften und
Neurowissenschaften. Vor allem zeigen die formbasierte linguistische Erkundung gestischer Bedeutung (Müller, 1998, 2009, 2010a/b, 2013), der kognitivlinguistische Ansatz zu verkörperten Bedeutungskonstruktionsprozessen (Johnson, 1987, 2007) und die
Gehirnforschung der Emotionen (Damasio, 1999, 2003, 2010)Korrespondenzen zu dem Verständnis von Bedeutung und deren körperlichen Dimensionen in der Theorie und Praxis
indischer darstellenden Kunst. Diese Korrespondenzen werden in dieser Studie herausgearbeitet. Auch wenn die verschiedenen Forschungsfelder die Rolle der Emotionen und Bewegung angehen, geschieht dies nicht aus der Sicht der Bewegung selbst, die zwar als zentral angesehen wird. Wie die Perspektive aus einer verkörperten Tradition wie der
darstellenden Kunst aufzeigt, ist Bewegung aber ein komplexes Thema und braucht eine eigene Herangehensweise.
Das Ziel der Studie ist es daher, die Vorstellung von verkörperter Bedeutung und deren Verankerung in verkörperten Erfahrungen aus der Sicht der Bewegung anzunähern. In dem die Relevanz von Bewegung auch für emotive Bedeutung instanziiert wird, ermöglicht es,
z.B., über die besonders in dem kognitiven Ansatz diskutierte sensorisch-motorische Idee von verkörperten Erfahrungen hinaus zu schauen. Gleichzeitig wird die Untersuchung der Rolle
der dort auch diskutierten gefühlten Qualität direkt ermöglicht, wenn die eigentlich durchgeführte Bewegung betrachtet wird.
Die Studie ist insofern eine disziplinübergreifende Analyse von sowohl gestischer wie auch emotiver Bedeutung, basierend letztendlich auf die Untersuchung, wie solche Bedeutung durch Bewegung hervorgebracht werden muss. Dafür wird von Daten Gebrauch gemacht, die
über Jahre hinweg im Unterricht gesammelt wurden, wo eine bewegungsanalytische Methode angewendet wurde. Denn das Unterrichten der indischen Tanztheaterform Bharatanatyam im Westen hat das Interesse ausgelöst, in den Grundlagen der Humanbewegung selbst sich zu vertiefen. Erkenntnisse, die durch das Studium der Laban-Bewegungsanalyse, Bartenieff Fundamentals und der aktuellen Faszienforschung gesammelt wurden, sind angewendet
worden. Hierdurch ist nicht nur Beobachtung und Analyse, sondern auch eine Bewegungsfazilitation ermöglicht worden, wodurch die Analyse der eigentlich durchgeführten Bewegung unterstützt wurde. Diese Studie hat Implikationen für Embodiment Studies, Gestenforschung, Kognitivlinguistische Forschung, Tanzwissenschaften,
Bewegungsstudien, neurowissenschaftliche Forschung und auch Kulturwissenschaften. In diesem Sinne wird auch ein Dialog zwischen diesen Bereichen instanziiert
Review: "Spór o mesjanizm. Rozwój idei" / Andrzej Wawrzynowicz. Warszawa: Klasycy Polskiej Nowoczesności, 2015. ISBN: 978-83-62609-46-8
No full textAndrzej Wawrzynowicz's collection Spór o mesjanizm is a three-volume publication devoted to the subject of Polish messianic thought. The books were published in the series Klasycy Polskiej Nowoczesności (Classics of Polish Modernism) by Fundacja Augusta Hrabiego Cieszkowskiego and they are a valuable contribution to Polish intellectual history.
In the first volume Wawrzynowicz introduces the subject of messianism and the most significant writers who developed messianic ideas in their works. The book consists of a wide range of primary sources, with very little commentary. The texts presented here were written over a period of more than 140 years: the earliest one dates back to 1800-1801 and was published in 1818, while the last one dates from 1939. The book is divided into three parts, each presenting works associated with a different phase of the intellectual development of the messianic idea: pre-messianism (part one), proper messianism (part two) and neo-messianism (part three). As the author argues in the introductory essay, the purpose of this volume is to "provide the reader with primary sources allowing a broad insight into the complex issue of history of Polish messianism" (p. v). Indeed, the broad scope of the collection challenges the most common interpretation of messianic thought as being limited to the romanticist period of Polish literature and philosophy
Review: "Bildformeln. Visuelle Erinnerungskulturen in Osteuropa" / Susi K. Frank (ed.) Bielefeld: transcript, 2018. ISBN: 978-3-8376-2717-6
No full textPictures present "an important instrument in memory cultures." As "they prevent the sidelining of certain historical events from the collective consciousness," they also "gain the status of historical events" in the globalized media. These observations introduce Susi Frank's anthology on Eastern European visual memory, Bildformeln: Visuelle Erinnerungskulturen in Osteuropa, which combines thirteen essays on topics ranging from the storming of the Winter Palace as the iconic image for the 1917 Revolution to the insect metaphor in post-1990 Eastern European discourses
Rezension: "Großschlesisch? Großfriesisch? Großdeutsch! Ethnonationalismus in Schlesien und in Friesland 1918–1945" / Tobias Weger. München: De Gruyter Oldenbourg, 2017. ISBN: 978-3-11-046098-8
No full textMit seiner überarbeiteten Habilitationsschrift legt Tobias Weger ein 800 Seiten umfassendes monumentales Werk vor, das den Leser schon auf den ersten Blick stutzig macht. Denn mit Schlesien und Friesland untersucht der Autor zwei in der Zwischenkriegszeit am Rande des Deutschen Reiches befindliche unterschiedliche Räume, die keinerlei historische oder kulturelle Bezüge zueinander aufweisen. Es ist jedoch nicht die Absicht des Verfassers, einen historischen Vergleich zwischen den beiden untersuchten Regionen zu ziehen, es handelt sich vielmehr um eine parallele Narration. Daher ist nur die angewandte Untersuchungsmethodologie vergleichend, die geografischen Räume in ihrer (kultur-) historischen Dimension sind es nicht. Weger verfolgt auch nicht das Ziel, eine generalisierende Theoriebildung im Hinblick auf ethnoregionale Bewegungen zu betreiben, sondern er will dem Leser durch eine systematische Analyse zwei parallele grenzüberschreitende Fallbeispiele der deutsch-slawischen bzw. deutsch-niederländischen Beziehungen in deren ganzer Komplexität näherbringen
Die Botschaft der Bücher - Leben und Werk von Karl Dedecius
No full textKarl Dedecius, der wichtigste Übersetzer aus dem Polnischen. Ein Mann, der mit seinen Büchern und Übersetzungen eine Brücke gebaut hat, zwei Völker verband und jeweils ein Fenster in das fremde Land des Nachbarn öffnete, durch das sein kultureller Reichtum sichtbar wurde. Lebenslang engagierte er sich für den deutsch-polnischen Kulturdialog. Vom 16.–18. November 2017 fand in Frankfurt (Oder) und Słubice eine internationale Konferenz statt. 60 Konferenzteilnehmer/-innen aus Deutschland, Österreich, Polen und Russland widmeten sich dem Leben und Werk von Karl
Dedecius. Nach dem Eröffnungsvortrag von Prof. Krzysztof A. Kuczyński (Universität Łódź) wandten sich die Wissenschaftler drei Themenbereichen zu: dem Leben und Werk des Übersetzers, der Analyse seiner Übersetzungen sowie der Frage nach der zukünftigen Verwertung und Nutzung seines Nachlasses. So konnte eine wissenschaftliche Auswertung des Werkes von Karl Dedecius erfolgen und umfassend ausdiskutiert wurden. Die Ergebnisse dieser Diskussionen werden in dem vorliegenden Band präsentiert
Das biopolitische Schisma. Materielle und symbolische Abgrenzungen entlang der EU-Grenzen
No full textThe main claim of this paper is that European borders are thus being produced, both materially and symbolically, along the fault line ‘culture’/’technology’ and ‘nature,’ where illegalized travelers trying to enter the continent are perceived as less technologically developed and therefore less compatible with Western civilization. This operation reproduces and reinforces a deeply racialized vision of the non-European ‘others.’ As a consequence, certain subjectivities are enabled, fostered, or produced but also contested and disputed along the European borders, while the ‘border struggles’ are displaced into an allegedly neutral terrain. This analysis draws theoretically on the work of Michel Foucault, Giorgio Agamben, and Bruno Latour. It is based empirically on a discursive analysis of the corporate material distributed by Frontex and by companies that produce technology for border surveillance and control, as well as on interviews and observations conducted in the Greek-Turkish sea border area between 2013 and 2016.Die Praktiken der EU-Grenzüberwachung und -kontrolle drängen unerwünschte Migrant*innen und Ge-flüchtete in Zonen, in denen sie erhöhten Umweltrisiken ausgesetzt sind. Dies steht im Einklang mit der gleich-zeitigen Verdrängung unerwünschter nicht-europäischer Reisender in den Bereich der „Natur” in kollektiven Imaginären. Die Hauptthese des Papers lautet, dass auf diese Weise europäische Grenzen – sowohl materiell als auch symbolisch – entlang der Bruchlinie „Kultur”/„Technologie” und „Natur” produziert werden, wodurch illegalisierte Reisende, die versuchen nach Europa einzureisen, als weniger technologisch entwickelt und da-her weniger „kompatibel” mit der westlichen Zivilisation wahrgenommen werden. Dies reproduziert und ver-stärkt ein zutiefst rassifiziertes Bild der außereuropäischen „Anderen“. Infolgedessen werden bestimmte Sub-jektivitäten entlang der europäischen Grenzen ermöglicht, gefördert oder produziert, aber auch angefochten und umkämpft, während die „border struggles” in ein angeblich neutrales Terrain verlagert werden. Diese Analyse stützt sich theoretisch auf die Arbeiten von Michel Foucault, Giorgio Agamben und Bruno Latour. Sie basiert empirisch auf einer diskursiven Analyse der Materialien und Firmeninformationen, die von Frontex und von Unternehmen, die Technologien für die Grenzüberwachung und -kontrolle herstellen, publiziert wur-den sowie auf Interviews und Beobachtungen, die zwischen 2013 und 2016 im griechisch-türkischen Meeres-grenzgebiet durchgeführt wurden. Der Artikel ist Teil eines größeren Forschungsprojekts über Praktiken, Ma-terialitäten und Diskurse des EU-Grenzregimes und versteht sich als Beitrag zum breiteren Feld der kritischen Europastudien
