Journale - Sigmund Freud PrivatUniversität (SFU)
Not a member yet
370 research outputs found
Sort by
Four Paws as a Bridge to the Soul – Dog-Assisted Therapy through the Lens of Individual Psychology
No full textDieser Artikel beleuchtet, wie die hundegestützte Psychotherapie mit der Individualpsychologie Alfred Adlers verbunden werden kann. Hunde wirken in therapeutischen Settings als emotionale Brücken, fördern Offenheit, Mentalisierung und das Gemeinschaftsgefühl – zentrale Konzepte der Individualpsychologie. Anhand von Studien und einem detaillierten Fallbeispiel wird gezeigt, wie Hunde nicht nur beruhigen, sondern auch tiefgreifende psychodynamische Prozesse anstoßen können. Der Hund wird dabei zum Spiegel, Übertragungsobjekt und Co-Therapeuten. Auch diagnostisch bieten sich neue Möglichkeiten durch die Beobachtung von Interaktionen zwischen Patient*in und Hund. Wichtig sind der respektvolle Umgang mit dem Tier sowie eine fundierte Ausbildung. Die Arbeit zeigt, wie sich durch den Hund therapeutische Räume öffnen, in denen Individualpsychologie lebendig und erfahrbar wird – ein Feld mit hohem Potenzial für künftige Forschung.This article explores the integration of dog-assisted therapy into Alfred Adler’s individual psychology. Therapy dogs serve as emotional facilitators, enhancing openness, social connectedness, and mentalization – key Adlerian concepts. Drawing on research and a detailed case study, the article illustrates how dogs can ease emotional tension and trigger therapeutic processes. The dog acts as a mirror, object of transference, and co-therapist. Furthermore, dog-assisted interactions provide diagnostic insights. The importance of respectful handling and proper training is emphasized. The presence of a therapy dog enables the therapist to observe dynamics from a distance, making unconscious patterns visible. This approach brings Adlerian theory to life in practical, emotionally resonant ways – revealing a largely untapped field of therapeutic and scientific value
Muslim Women in Europe: In/Between Worlds
No full textThis work argues that European Muslim women face a dual marginalization shaped by longstanding European Islamophobia and patriarchal interpretations within many Muslim communities. It traces how medieval European depictions of Islam and Muslim women continue to inform contemporary stereotypes, including the treatment of the veil as a symbol of oppression. The analysis contrasts these portrayals with the diverse realities of Muslim women’s lives and the social double-binds they navigate. Turning inward, the study critiques classical Qur’anic exegesis for masculinizing God and misreading a small number of verses as mandating gender hierarchy. It proposes that the Qur’an’s core theological principles — divine unity, incomparability, and justice — support an egalitarian and antipatriarchal interpretation. Ultimately, the work calls for renewed, ethically coherent Qur’anic schloarship in which Muslim women play a central role
KI-Anwendungen als unterstützendes Werkzeug in der Psychotherapie
Full text linkKünstliche Intelligenz birgt ein vielversprechendes Potenzial, im Bereich der Psychotherapie Eingang zu finden. Im vorliegenden Artikel werden ausgewählte gegenwärtige (Mai 2025) Einsatzmöglichkeiten von KI-Anwendungen für Therapeuten und Patienten besprochen. Zudem wird auf Einsatzmöglichkeiten von KI-Anwendungen zur Stärkung des Gemeinschaftsgefühls eingegangen
Die Grüne Moschee: Perspektiven für die Zukunft
Full text linkDiskurse über Umweltschutz im islamischen Kontext existieren seit den 1970er Jahren und wurden durch den Philosophen Seyyed Hossein Nasr initiiert. Inzwischen liefern empirische Studien, etwa von Forscher*innen wie Anna M. Gade, zusätzliche Einblicke in das Umweltbewusstsein muslimischer Gemeinschaften. Diese Studien vertiefen das Verständnis für ökologische Fragestellungen innerhalb des Islam und zeigen, wie theologische und kulturelle Ansätze mit Umweltfragen verknüpft werden.
Auch Moscheen übernehmen zunehmend eine aktive Rolle in der Umweltbildung. Betreiber*innen engagieren sich für nachhaltige Praktiken, insbesondere bei der Wasser- und Energieeffizienz ihrer Einrichtungen. In einem Forschungsprojekt, das am Beispiel einer Wiener Moschee durchgeführt wurde, wurden Nachhaltigkeitskonzepte erarbeitet und die Einstellungen sowie das Verhalten von Personal und Besucher*innen untersucht. Die Ergebnisse unterstreichen die wachsende Bedeutung von Umweltbewusstsein in islamischen Gemeinden und zeigen, wie religiöse Institutionen zur Förderung nachhaltiger Entwicklung beitragen können.
Die „Grüne Moschee“ – Muslim*innen im Spannungsfeld zwischen Schicksal und Eigenverantwortung
Full text linkTagungsberich
Laudatio für Brigitte Sindelar
Full text linkAm 25. Jänner 2025 fand die Überreichung der Festschrift an Brigitte Sindelar im Heurigen Mayer am Pfarrplatz in 1190 Wien statt. Zu diesem Anlass wurden all jene eingeladen, welche einen Beitrag für die Festschrift verfasst haben. Die drei dort gehaltenen Ansprachen sind hier unter der Rubrik „Freie Beiträge“ abgedruckt (Anm. d. Red.)
Für Brigitte Sindelar zum Fest
Full text linkAm 25. Jänner 2025 fand die Überreichung der Festschrift an Brigitte Sindelar im Heurigen Mayer am Pfarrplatz in 1190 Wien statt. Zu diesem Anlass wurden all jene eingeladen, welche einen Beitrag für die Festschrift verfasst haben. Die drei dort gehaltenen Ansprachen sind hier unter der Rubrik „Freie Beiträge“ abgedruckt (Anm. d. Red.)
Sustainable Indonesian Mosques (Eco-Masjid)
Full text linkThis paper documents the Islamic movement on climate action in Indonesia, particularly greening the mosque. Indonesia has 800,000 mosques in the country. Following the Islamic Declaration on Global Climate Change in Istanbul in 2015, Indonesia announced an eco-masjid[1] action. Through a mosque-based website (www.ecomasjid.id), the Indonesian Council of Ulama (MUI) engaged in a country-wide eco-masjid program, launched environmental campaigns and activities, and trained masjid organizers and imams. The mosques also intensively disseminated environmental fatwas, including those supporting wildlife protection, community sanitation and water management, and prohibiting land and forest burning related to climate change to reach a large public audience.