Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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#El Libro Turquesa : Comprender la naturaleza del entorno digital en el campo educativo
Review of the Book "Transmedia narratives to learn and teach: expanded ecologies in digital culture" by Mariana Ferrarelli. A bridge between teaching and learning on the one hand and digital culture with its practices and its multiple derivations on the other with the possibility of designing transversal techno-pedagogical proposalsReseña del Libro “Narrativas transmedia para aprender y enseñar: ecologías ampliadas en la cultura digital” realizado por Mariana Ferrarelli. Un puente entre la enseñanza y el aprendizaje por un lado y la cultura digital con sus prácticas y sus múltiples derivaciones por otro con la posibilidad de diseñar propuestas transversales tecnopedagógica
Reseña de “Las Flores Perdidas de Alice Hart” de Glendyn Ivin.
Las Flores Perdidas de Alice Hart es una serie original de Prime Video que protagonizan los personajes de June y Alice Hart, abuela y nieta simultáneamente. Esta producción desarrolla su acción en Adelaida, Australia, donde se plasman la violencia contra las mujeres y las políticas racistas contra los indígenas australianos. Este producto audiovisual informa al público sobre el arraigo del sistema patriarcal en dicho país.June and Alice Hart, a grandmother and granddaughter, co-star in the Prime Video original show The Lost Flowers of Alice Hart. In Adelaide, Australia, where there is gender-based violence and segregationist government laws, this audiovisual project explains its impact. The show can help us comprehend the country\u27s patriarchal history
The media role in the abortion debate in Argentina.: An analysis from the feminist criticism to Habermas’s work.
The main purpose of the following article is to examine feminist theory criticism towards Jürgen Habermas work, in order to carry out an analysis of discourses raised in the media, in the framework of the debates on abortion in Argentina. Thus, the idea of a public sphere will be crucial for the purposes of this article. The experiences of feminist authors from the 19th and 20th centuries will be used not only to enrich our study, but also to contrast their proposals with those of contemporary feminist movements. The analysis of different piece of news will allow us to break down various arguments, as well as to study them within the main theories used in this article. Finally, one of our purposes is to enable the debate around new research of the public sphere in Argentina.El presente artículo se propone, principalmente, recuperar críticas de la teoría feminista hacia la obra de Jürgen Habermas, en función de realizar un análisis sobre los discursos planteados en varios medios de comunicación en el marco de los debates sobre el aborto en la Argentina. En ese sentido, la noción de esfera pública nos resultará fundamental. Además, se recurrirá a las experiencias de autoras feministas de los siglos XIX y XX para enriquecer el trabajo y contrastar sus planteos con los del movimiento feminista en la actualidad. La observación de una selección de notas de diversos medios nos brindará la posibilidad de desglosar distintos argumentos, y pensarlos en relación con las teorías utilizadas. El análisis aquí realizado también tiene como uno de sus objetivos el dar lugar a la posibilidad de pensar nuevas investigaciones sobre la esfera pública en Argentina.  
Aproximación cuantitativa a la discriminación contra gays y lesbianas
En este artículo se exponen parte de los hallazgos de la investigación doctoral del autor, cuyo objetivo principal consistió en describir y analizar los procesos de discriminación, violencia y desigualdad contra trabajadores y trabajadoras gays y lesbianas en el sector de la salud del Área Metropolitana de Buenos Aires.
La investigación adoptó un enfoque metodológico mixto. Se desarrollan parte de los hallazgos cuantitativos, más específicamente los resultados de la Escala de Discriminación Percibida y Escala de Victimización Percibida, para someterlos a discusión con otras investigaciones previas en las cuales fueron administradas. Se concluye que los hechos de discriminación y desigualdad hacia gays y lesbianas aún persisten en los espacios de trabajo de la salud, mientras que las manifestaciones más explicitas de violencia se habrían desplazado hacia la población travesti/trans.  
Violencia Intrafamiliar en Colombia: Causalidad y Creencias
Este artigo é derivado de uma pesquisa qualitativa meta-analítica realizada com a técnica de análise de conteúdo. Estuda as crenças culturais sobre a violência doméstica na Colômbia anterior ao período da pandemia gerada pelo Covid-19; procura torná-los visíveis, mostrar os seus efeitos e convidar à intervenção. A amostra é composta por 81 artigos acadêmicos. Nos resultados, verificou-se que a iniquidade no uso do poder, os comportamentos violentos aprendidos na família e a dependência econômica e emocional aparecem entre seus principais fatores causadores. O que foi encontrado é significativo, pois para compreender esse tipo de violência e desenhar programas de prevenção, além de analisar as causas biológicas, econômicas e sociais, também é preciso conhecer e intervir nas crenças que circulam nos contextos sociais onde essa violência ocorre. a violência está presente.This article is derived from a qualitative research carried out with the content analysis technique. It studies the cultural beliefs about domestic violence in Colombia prior to the pandemic generated by Covid-19, seeks to make them visible, show their effects, invite intervention and also provide some comprehensive cultural elements for those who are determined to analyze the increase in cases and the decrease in complaints of these in 2020, a period that coincides with the period of national mandatory confinement due to the pandemic. The sample is made up of 81 academic articles. In the results, it was found that inequity in the use of power, violent behaviors learned in the family, and economic and emotional dependence appear among its main causative factors. What was found is significant because in order to understand this type of violence and design promotion and prevention programs, in addition to analyzing the biological, economic and social causes, it is also necessary to know and intervene in the beliefs that circulate in the social contexts where this violence is present.Este artículo se deriva de una investigación cualitativa meta analítica realizada con la técnica de análisis de contenido. Estudia las creencias culturales sobre la violencia intrafamiliar en Colombia previas al periodo de la pandemia generada por el Covid-19; busca visibilizarlas, mostrar sus efectos e invitar a intervenirlas. La muestra la componen 81 artículos académicos. En los resultados se encontró que la inequidad en el uso del poder, las conductas violentas aprendidas en la familia y la dependencia tanto económica como emocional aparecen entre sus principales factores causantes. Lo hallado resulta significativo porque para entender este tipo de violencia y diseñar programas prevención además de analizar las causas biológicas, económicas y sociales también se requiere conocer e intervenir las creencias que circulan en los contextos sociales donde esta violencia hace presencia.  
Ilocutionary act and conventionality
This paper addresses the problem of the conventional character of illocutionary acts in relation to Austin\u27s theory of speech acts. To this end, the text will begin by outlining the general argument found in How to do things with words, emphasizing the treatment of illocutionary acts and their characterization as conventional. Then, Strawson\u27s critique of the thesis of the conventionality of illocutionary acts will be considered. This perspective will be compared with Searle\u27s critique of the Gricean conception of meaning and his elaboration of a conventionalist description of illocutionary acts. Next, Sbisà\u27s effects conventionalism thesis will be addressed and the critique it elaborates with respect to Strawson\u27s and Searle\u27s positions will be considered. Finally, the text will argue for the superiority of Sbisà\u27s position. This superiority lies, on the one hand, in the fact that it constitutes a more faithful reconstruction of Austin\u27s original intuitions. On the other hand, the interpretation proposed by Sbisà is preferable because of its ability to provide a solution to the problem of elaborating a solid description of the perlocutionary acts.El presente trabajo aborda el problema del carácter convencional de los actos ilocucionarios a la luz de la teoría de los actos de habla de Austin. Para ello, se comenzará por esquematizar la argumentación general presente en Cómo hacer cosas con palabras, enfatizando el tratamiento de los actos ilocucionarios y la caracterización de los mismos como convencionales. Luego, se considerará la crítica que Strawson realiza a la tesis de la convencionalidad de los actos ilocucionarios. Se contrastará esta perspectiva con la crítica de Searle a la concepción griceana del significado y su elaboración de una descripción convencionalista de los actos ilocucionarios. A continuación, se abordará la tesis del convencionalismo de los efectos de Sbisà y se considerará la crítica que elabora respecto de las posiciones de Strawson y de Searle. Finalmente, se argumentará en favor de la superioridad de la postura de Sbisà. Esta superioridad radica, por una parte, en el hecho de constituir una reconstrucción más fiel de las intuiciones originales de Austin. Por otra parte, la perspectiva propuesta por Sbisà es preferible por su capacidad para proporcionar una solución al problema de elaborar una descripción sólida de los actos perlocucionarios
¿Qué pasó con las Malvinas? : Esos chicos SI están No debemos olvidarlos y por eso hay que luchar
Los laberintos de las mujeres trans: familia y religión
El presente trabajo reflexiona acerca de algunos laberintos que transitan las mujeres trans de la provincia de Santiago del Estero- Argentina al momento de construir una identidad no convencional dentro de una sociedad patriarcal. Este artículo es parte y producto de un largo proceso de investigación cualitativa que comenzó con el proceso de desarrollo de la tesis de maestría, luego con la del doctorado, donde se trabajó con un enfoque etnográfico centrado en las trayectorias de vida de las mujeres. Para ello, se realiza una breve caracterización del grupo que forma parte de este trabajo. Asimismo, tendrá lugar una descripción de cómo operan las familias tradicionales frente a las identidades diversas y la influencia de la religión sobre estas. Los laberintos no son lineales, tampoco tienen una sola entrada y una salida, son complejidades que viven las mujeres trans y a través de las que aprenden distintas estrategias para transitarlos.
En este contexto, muchas veces las mujeres trans son expulsadas, rechazadas y discriminadas por la propia familia, se ven obligadas a abandonar el hogar y, en algunos casos, a migran a otras provincias en búsqueda del anonimato que una gran ciudad podría ofrecer a la hora de construir su identidad e ingresan a la prostitución como único medio de supervivencia. Por otra parte, la religión ejerce fuerte influencia sobre el modelo de familia a seguir y sobre los roles que deben cumplir los varones y las mujeres dentro de la misma.Este artigo reflete sobre alguns labirintos que as mulheres trans da província de Santiago del Estero-Argentina atravessam na construção de uma identidade não convencional dentro de uma sociedade patriarcal. Este artigo é parte e produto de um longo processo de pesquisa qualitativa que se iniciou com o processo de desenvolvimento da dissertação de mestrado, depois com o do doutorado, onde foi trabalhada uma abordagem etnográfica focada nas trajetórias de vida das mulheres. Para isso, é feita uma breve caracterização do grupo que faz parte deste trabalho. Da mesma forma, será feita uma descrição de como as famílias tradicionais operam diante de identidades diversas e da influência da religião sobre elas. Os labirintos não são lineares, nem têm uma única entrada e saída, são complexidades que as mulheres trans vivem e através das quais aprendem diferentes estratégias para navegar.Nesse contexto, muitas vezes as mulheres trans são expulsas, rejeitadas e discriminadas por suas famílias, são obrigadas a sair de casa e, em alguns casos, migrar para outras províncias em busca do anonimato que uma grande cidade poderia oferecer ao tempo de construir sua identidade e entrar na prostituição como único meio de sobrevivência. Por outro lado, a religião exerce forte influência sobre o modelo de família a seguir e sobre os papéis que homens e mulheres devem cumprir dentro dela.This paper reflects on some labyrinths that trans women from the province of Santiago del Estero-Argentina go through when building an unconventional identity within a patriarchal society. This article is part and product of a long qualitative research process that began with the development process of the master\u27s thesis, then with the doctorate, where an ethnographic approach focused on the life trajectories of women was worked on. For this, a brief characterization of the group that is part of this work is made. Likewise, there will be a description of how traditional families operate in the face of diverse identities and the influence of religion on them. The labyrinths are not linear, nor do they have a single entrance and exit, they are complexities that trans women live through and through which they learn different strategies to navigate them.
In this context, many times trans women are expelled, rejected and discriminated against by their families, they are forced to leave home and, in some cases, migrate to other provinces in search of the anonymity that a big city could offer to the time to build their identity and enter prostitution as the only means of survival. On the other hand, religion exerts a strong influence on the family model to follow and on the roles that men and women must fulfill within it
Educación retórica en alumnos universitarios de Publicidad: Una necesidad profesional insatisfecha
Publicists had to reinvent the technical resources that classical rhetoricians invented. The research was undertaken with the overall objective of establishing the cognitive positioning of Rhetoric for students of Advertising and Public Relations at the Complutense University of Madrid, formulating two hypotheses: 1) the level of knowledge of Rhetoric in students of Advertising and Public Relations is low; 2) the association between rhetorical activity and advertising activity made by students of Advertising and Public Relations is substantive. A sample of 71 students from the 3rd year of the Bachelor\u27s Degree in Advertising and Public Relations at the Complutense University of Madrid responded to a quantitative survey through an on-line questionnaire. The results indicate a huge contrast between the high levels of awareness of the strategic importance of Rhetoric for the activity of advertising, and the appreciation that the training received in Rhetoric is clearly insufficient.Los publicistas han tenido que reinventar los recursos técnicos de los retóricos clásicos, sin embargo, la retórica y la publicidad poseen una vinculación notablemente comprobada. ¿Por qué, entonces, los publicistas tienen que reinventar los recursos retóricos? La investigación que se presenta en estas páginas se orientó a aclarar esta problemática. Asumiendo el objetivo general de establecer el posicionamiento cognitivo de la Retórica en los alumnos de Publicidad y Relaciones Públicas de la Universidad Complutense de Madrid, contrastó dos hipótesis: 1) el grado de conocimiento en Retórica de los alumnos de Publicidad y Relaciones Públicas es escaso; 2) la asociación establecida entre la actividad retórica y la actividad publicitaria por los alumnos de Publicidad y Relaciones Públicas es sustantiva. A fin de obtener los datos para contrastar estas hipótesis, se aplicó a una muestra de 71 alumnos del 3er Curso 2021/2018 del Grado en Publicidad y Relaciones Públicas de la Universidad Complutense de Madrid una encuesta cuantitativa mediante cuestionario on-line. Los resultados indican un enorme contraste entre la alta conciencia de la relevancia estratégica de la Retórica para la actividad publicitaria otorgada por los estudiantes y la apreciación de que la formación retórica recibida es claramente insuficiente