Kyoto Sangyo University Academic Repository / 京都産業大学学術リ
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1950年代の広島における原子力 : 原子力平和利用博覧会の新聞報道を通して
Get PDFLe présent article s’interroge sur la manière dont le nucléaire civil était représenté dans le Hiroshima des années 50 à travers la médiatisation de l’exposition sur les usages pacifiques de l’énergie atomique co-organisée dans la ville en mai 1956 par le quotidien régional Chūgoku Shinbun 中国新聞, et notamment sur l’existence d’une éventuelle « exception Hiroshima ». À travers une analyse systématique des articles publiés dans ce dernier du 1er mai au 20 juin 1956, il tente de comprendre les enjeux qui se trouvaient derrière la tenue de l’événement et met en exergue les efforts fournis par le journal pour publiciser l’événement et présenter les usages civils de l’atome à un lectorat à priori peu enclin à souhaiter son développement dans l’archipel. Il met notamment en relief la présence d’un discours attribuant au nucléaire civil un caractère rédempteur le rendant plus acceptable voire désirable à l’époque de son introduction au Japon.departmental bulletin pape
Combination of Genetic Analysis and Ancient Literature Survey Reveals the Divergence of Mizuna and Mibuna
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A Study of Collaboration in Traditional Industry Area : From the Perspective of Inter-organizational and Regional Collaboration
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Nature and Environmental Ethics : The Evolution Process of Ecology
Get PDF19世紀の生物学の展開において、自然環境を対象とする学問である生態学が登場した。生物学と生態学については、多くの先行研究がある。しかし、相互の関係については、あまり触れられていない。その理由のひとつは、二つの学問分野がそれぞれ欠点を抱えているためである。すなわち、生物学は、生命の解明という本来の目的が希薄になる一方で、生態学は時間性ないし歴史性の欠如という欠点をもっている。
本稿は19世紀末から20世紀中期という時期を取り上げ、当時の生物学（生物の把握）において、新興の生態学がどのような影響を与えたのかを考察した。生態学は自然を全体として眺め、その体系（共同体として把握）がどのように機能しているのかを解明しようとした。その展開の中で、相互依存の重要性や生命への畏敬が強調された。それはアルド・レオポルドの「土地倫理」という概念に結実した。そして環境倫理学という学問が生まれ、現在も議論が続き、生命を対象とする学問として、自然環境に対する倫理が大きな課題となっている。そこで現在、科学的知性と文化的知性の統合が必要となっている。departmental bulletin pape
Group Characteristics and Social Formation : Design Principles and Cultural Evolution
Get PDF社会進歩を説明するのは、複雑な要因が入り込むために難しい。本稿は、社会進歩の要因を、集団の形成、個人、社会の順に考察した。まず、集団レベルに注目し、オストロムの研究業績にもとづいて、集団の形成について考察した。次に、オストロムの設計原理にしたがって、代表的な集団である「宗教団体」と「企業」について分析した。さらに、個人の社会化過程、自由放任の概念、規制の意味と文化的進化の役割について考察を加えた。そして最後に、社会進歩に関する近年の研究動向を紹介し、従来までの社会進歩研究の枠組みとは異なっていることを示した。departmental bulletin pape
Advocation for the total revision of conventional German teaching methods in Japan : the designation of cases by numbers
Get PDF戦前から今日まで日本の大学のドイツ語教科書のほとんどが、主格・対格・与格・属格を、数字を用いて1格・4格・3格・2格と呼び、格変化表の配列を、横方向には男性・女性・中性・複数、縦方向には主格・属格・与格・対格（すなわち1格・2格・3格・4格）の順に配列している。その方式とは別に、主対与属の格を原語の名称の先頭文字を取ってN（エヌ）格、A（アー）格、D（デー）格、G（ゲー）格と呼び、格変化表は横方向に男性・中性・女性・複数、縦方向に主対与属、すなわちNADG の順で配列する方法もある。後者の呼称・配列の方が、はるかに学習効率が高いのはあまりに自明である。それなのになぜ教育、学習効率の悪い呼称・配列方式が支配的であり続けてきたのか? その原因を次の様な点にあると見当づけた：出版社・教科書著者の経済的振る舞い、人間集団で起こる同調、語学成績のよかった者が語学教師になることが多いこと、文学・言語学の研究者が語学授業も担当していること、語学教師が自分で教材を工夫する風土が弱いこと。departmental bulletin pape
Relationship between metacognition and permeability control power in career education revisited
Get PDF本論はメタ認知能力と透過性調整力（PC）との関係について、一見すると矛盾しているようにも思える2 つの先行研究の結果を受け、追試を実施して検証を行った。その結果、メタ認知能力とPC との間には正の相関関係が見出せた。しかしながらこの相関関係は弱い関係にとどまっており、キャリア教育を実践する際には複数の教育目標や教育手段を併存させる必要があることが示唆された。departmental bulletin pape
The ‘new Renaissance’ in D’Annunzio’s literary works : The revival of the ancient and medieval ages through the Florentine Renaissance
Get PDF本稿は，ルネサンス再評価の旗手と見なされるガブリエーレ・ダンヌンツィオが，初期から中期の文学作品において，フィレンツェ・ルネサンスを通じて古代と中世の文学的な世界を再生させることによって，独自の「新しいルネサンス」を目指していたことを明らかにするものである。
牧歌的な詩集『新しい歌』（1882）でダンヌンツィオは，人文主義的な伝統から離れ，肉体的な方法で古典古代を再生しようとする。耽美的な詩集『イゾッテーオ－キマイラ』（1890）において「新しいルネサンス」は，自然の生命力や恋の芽生えという文字通りの「再生」を包含していく。小説『快楽』（1889）には，文学が政治や社会に大きく関わっていたルネサンス期に対する憧憬が描かれる。その後，「新しいルネサンス」はナショナリズムを帯び，社会的・政治的な含意が濃くなる。自然と芸術を司る「子供」によって象徴される詩集『アルキュオネー』（1903）における，神話的な永遠の世界の表現が，ダンヌンツィオの「新しいルネサンス」の一つの完成形である。departmental bulletin pape