Journal für Psychologie (Neuen Gesellschaft für Psychologie - NGfP)
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Doing testimony - interaction in historical testimony
Zeitzeugeninterviews gelten als Methode, um historische Erfahrung festzuhalten. Das Interview als Forschungsmethode wird in letzter Zeit für die Nichtbeachtung der Interaktion kritisiert. Die Konversationsanalyse (KA) von Interviews mit Zeitzeugen könnte hier ein interessantes Korrektiv darstellen. Sie zeigt Ähnlichkeiten von Zeitzeugeninterviews und Medieninterviews auf, in denen das Gespräch auch immer auf eine »overhearing audience« (Heritage 1985), ein nicht-anwesendes Publikum, gerichtet ist. Um sprachlich-interaktive Praktiken in Zeitzeugeninterviews darzustellen, wird auf das konversationsanalytische Konzept des »recipient design« zurückgegriffen; Äußerungen werden »zugeschnitten« auf Hörer. In die Untersuchung gingen acht Interviews aus den Jahren 2005/2006 ein. Der epistemologische Status des Zeitzeugeninterviews wird diskutiert.The narrative interview is the method of choice for preserving historical experience. However, interviewing as social research method is seriously criticized for neglecting interview interaction. Conversation analysis (CA) could bring in some corrections in this debate. Using this method, the conversational practices in interviews for historical testimony, especially the «recipient design” of interviewee’s utterances are examined. In 8 interviews for historical testimony from the years 2005-2006, not only the interviewer but also a third non-present other, an «overhearing audience” (Heritage 1985), is addressed. These findings are discussed in comparison to media interviews
Critical psychology and queer-feminist perspectives
Die Kritische Psychologie ist seit ihrer Entstehung in den 1970er Jahren Ort feministischer Auseinandersetzungen und hat zahlreiche feministische Beiträge hervorgebracht. Als produktiver Ort hat sie sich insbesondere erwiesen, wenn man sie als akademisches Umfeld für Wissenschaftler_innen betrachtet. Versteht man die Kritische Psychologie hingegen primär als »theoretischen Ort«, dessen Fundament die »Grundlegung der Psychologie« von Klaus Holzkamp bildet, so ist eine Aneignung aus aktueller queer-feministischer Perspektive nur nach gründlicher Überarbeitung der ursprünglichen Konzeptualisierung von Geschlecht und Sexualität möglich.
Der vorliegende Beitrag setzt sich zunächst mit den Arbeiten von Klaus Holzkamp und Ute Holzkamp-Osterkamp auseinander. Entgegen der Erwartung an die Kritische Psychologie wird von ihnen Sexualität nur biologisch-natürlich und nicht zusätzlich gesellschaftlich-historisch gefasst – dies setzt auch der Historisierung und sozialen Kontextualisierung von Geschlecht enge Grenzen. Wie die Kritische Psychologie dennoch für queer-feministische Psychologien nutzbar gemacht werden kann, wird im zweiten Teil des Beitrags im Rückgriff auf die Annahmen zur unhintergehbaren Gesellschaftlichkeit des Menschen diskutiert.Since its foundation in the 1970 the Berlin school of critical psychology offered a space for feminist debates in psychology. Understood as a local academic context, critical psychology was productive in supporting emancipatory approaches in psychology, including feminist endeavours. However, understood as a theoretical context, mainly circumscribed by Klaus Holzkamp’s «Grundlegung der Psychologie”, critical psychology cannot be directly adopted by queer-feminist psychology but needs a systematic reworking of its concepts of sexuality and gender.
This article starts with an analysis of Klaus Holzkamp’s and Ute Holzkamp-Osterkamp’s work. Contrary to what can be expected from critical psychology they conceptualize sexuality only as biological-natural and not also as social-historical. This frameworks limits social and historical approaches to gender relations as well. In the second part of this article an alternative critical psychological approach will be discussed on the basis of Holzkamp’s concept of the «unavoidably social character of humankind”
How does societal understanding develop?
Das Gesellschaftsverständnis ist kein monolithischer Block, sondern ein in sich differenzierter Phänomenbereich. In diesem Sinne werden unterschiedliche Entwicklungslinien gesondert dargestellt und diskutiert. Im Einzelnen geht es dabei um die Domänen Geschichte, Moral, Recht, Ökonomie und Politik. Neben bereichsspezifischen Entwicklungen werden auch bereichsübergreifende Aspekte identifiziert. Klärungsversuche im Hinblick auf den Begriff des Gesellschaftsverständnisses sowie Ausführungen zu Bildungsbemühungen rahmen den Text.Societal understanding is not a monolithic block but an internally differentiated phenomenon. In this sense different developmental lines are presented and discussed. The domains of history, morals, law, economy, and politics are considered thereby. Alongside domain-specific developments also aspects encompassing the different domains are identified. Attempts to clarify the term societal understanding and remarks on educational efforts frame the text
(Application) potential of discourse analytical research: for counseling and consultancy practices based on children’s rights
In diesem Beitrag werden kinderrechtspolitische Hintergründe und forschungslogische Überlegungen eines Praxisforschungsprojekts skizziert. Ziel des Projekts ist es, zu einem empirisch fundierten Verständnis kommunikativer Schwierigkeiten in der Beratungsarbeit mit Kindern und Jugendlichen zu gelangen und Anregungen und Konzepte zur Veränderung der bestehenden Gesprächspraxis in diesem Feld zu entwickeln, damit der Artikel 12 der UN-Kinderrechtskonvention nicht nur programmatische oder moralische Haltung bleibt. Vorgestellt wird das Konzept der Fokussierungspositionen. Es findet Verwendung für mikroanalytische Untersuchungen von Beratungsgesprächen institutioneller Settings und dient sowohl dem empirisch-analytischen Zugang zu Konstitutionsprozessen kommunikativer Beteiligungsweisen als auch der Ausbildung einer praxisreflexiven und kinderrechtsbasierten Gesprächshaltung von pädagogischen und therapeutischen Fachkräften.This article outlines the political background to children’s rights as well as research-oriented reflections on a practice research project. The goal of the project is to achieve an empirically grounded understanding of communicative difficulties, and to develop suggestions and concepts for changing the existing counseling processes in this field so that Article 12 of the UN Convention on the Rights of the Child does not remain only a programmatic or moral stance. The concept of focus positions is presented. It can be used for a microanalysis of counseling processes between professionals and children/young people in a variety of institutional settings, and serves to provide empirical and analytical access to the constitutional processes of communicative participation methods as well as to provide education for professionals in pedagogy and therapy in a form of counseling that is practice-reflexive and based on children’s rights
The psychiatry from the (ex‑) patients’ view – a qualitative-reconstructive study based on the documentary method
Psychiatrische Forschung ist aktuell vorwiegend in der Psychiatrie als medizinische Fachdisziplin und in der klinischen Psychologie verankert. Hier erfolgt Forschung primär auf Grundlage quantitativer Zugänge, sodass die subjektive Bedeutung von Psychiatrieaufenthalten unbeleuchtet bleibt. Diese qualitativ-rekonstruktive Studie adressiert jenes Desiderat mit der Forschungsfrage, welche Erfahrungen in der Psychiatrie biografische Relevanz entfalten – wobei das daraus resultierende Verhältnis der Betroffenen zur Psychiatrie sowie deren Identitätsentwicklung untersucht werden. Es wurden drei narrative Interviews, die mit Psychiatrieerfahrenen durchgeführt wurden, mit der dokumentarischen Methode ausgewertet. In allen drei Fällen dokumentiert sich, dass das Verhältnis zur Psychiatrie von der Problematik einer Degradierung zum Objekt von Fremdbestimmung – auch in Form von Fremdidentifikationen – geprägt ist, was zu einer (zumindest zeitweiligen) Abwehr der psychiatrischen Intervention führt. Implikationen für die psychiatrische Praxis werden besprochen.Currently, psychiatric research is mainly conducted in the fields of psychiatry and clinical psychology. In these disciplines, research is based predominantly on quantitative methods, meaning that the subjective relevance of a stay in a psychiatric hospital for the patients is disregarded. This quantitative-reconstructive study addresses this desideratum by posing the question, which experiences during a stay in a psychiatric hospital have biographic relevance - examining both the resulting relationship of the former patients to the psychiatric hospital as well as the development of their identity. Three of the narrative interviews conducted with former patients of a psychiatric hospital were evaluated with the documentary method. According to the analyses, the personal relationship to the psychiatry was, in all three cases, strongly informed by the sense of being degraded by becoming the object of heteronomy - also in the form of identification with the other. This led (at least for some time) to the rejection of the psychiatric intervention. Implications for psychiatric practices are discussed
Exploring Media Technologies with Children: Conduct of Everyday Life and Subject-Scientific Technology Research
Der alltäglichen Nutzung von Medientechnologien liegen komplexe Interaktionsprozesse zugrunde. Eine Erforschung des Kind-Technik-Verhältnisses benötigt daher Konzepte, die der intersubjektiven und materiellen Beziehungshaftigkeit menschlichen Alltags gerecht werden. Das zuletzt verstärkt von der Kinderforschung aufgegriffene Konzept der alltäglichen Lebensführung unterstreicht die Zweiseitigkeit des Mensch-Welt-Verhältnisses, die sozio-materielle Vermitteltheit alltäglichen Lebens sowie die Gerichtetheit menschlicher Handlungen. Potenziell ermöglicht es dadurch eine Überwindung naheliegender einseitiger Erklärungen für die Kind-Technik-Interaktion. Der Beitrag bezieht in einem Kindergarten erhobenes Datenmaterial ein, um das Konzept der alltäglichen Lebensführung für eine subjektwissenschaftliche Technikforschung mit Kindern fruchtbar zu machen. Die hier vorgeschlagene Erweiterung betont die Relevanz einer präzisen Analyse materieller Anordnungen in den spezifischen Praxiszusammenhängen sowie die kollektive Gestaltung dieser Zusammenhänge durch Erziehende, akademisch Forschende und Kinder.Complex interaction processes lie at the heart of everyday media technology usage. An investigation of the child-technology relationship thus necessitates concepts that are able to embrace both the intersubjective and the material relatedness of human everyday life. Recently, child research has increasingly discussed the conduct of everyday life concept, which emphasizes the two-sidedness of the human-world relationship, the socio-material mediatedness of everyday life as well as the directedness of human action. Consequently the concept has the potential to overcome taken-for-granted, one-sided explanations for the child-technology interaction. The article includes data material collected in a kindergarten in order to make the conduct of everyday life concept fruitful for psychologically investigating technology together with children. It underlines the importance of a precise analysis of material arrangements in specific practice relations as well as the fact that parents, pedagogues, researchers and children all actively contribute to these relations
Aesthetic Play: The Meaning of Music Technologies for Children’s Development
The present article explores the role of music-related artefacts and technologies in children’s lives. More specifically, it analyzes how four 10- to 11-year old girls use CDs and DVD games in their music-play activities and which developmental themes and potentials may accrue from such activities. Those artefacts are recent examples of the history of mass-production, mass-distribution, and mass-consumption of music. Since children do get into touch with the mass-phenomenon of popular music and artists, concerns may be articulated that this can have problematic effects on children’s lives. By help of, among others, Marx Wartofsky’s artefact theory, the article tries to get beyond “black-or-white” prejudices concerning technologies and their limited insight; this is done by suggesting to focus on the children’s own perspectives and how music-play activities may be meaningful in relation to the children’s complex life-worlds. Further, this leads to an analysis of music-play activities as play with an art-form (music), which includes aesthetic dimensions and gives the music-play activities its character of being aesthetic play. Following Lev Vygotsky’s insight that art is a way of building life, it is argued that music-play similarly can be viewed as a way for the children to build their lives