Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
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Auriculoterapia como abordagem coadjuvante no Programa Nacional De Controle Do Tabagismo na Atenção Básica em APUCARANA - PR
No full textAmong the demands of public health is the quantitative growth of diseases related to tobacco use, whose main component is nicotine, where it promotes a sensation of pleasure and changes in the brain when consumed. Among the treatment programs to reduce tobacco use, there are integrative and complementary therapies, among them, auriculotherapy stands out. The aim of this study was to evaluate the effectiveness of auriculotherapy to reduce smoking. 19 participants participated in the research, once a week for six weeks. The effectiveness of the proposed treatment was assessed through the analysis and comparison of the Fagerström tolerance questionnaire, answered before and at the end of the intervention. It is concluded that auriculotherapy contributes to reducing the health problems of the patient who chooses to abandon the addiction.Entre las demandas de salud pública está el crecimiento cuantitativo de las enfermedades relacionadas con el consumo de tabaco, cuyo principal componente es la nicotina, donde al ser consumido promueve una sensación de placer y cambios en el cerebro. Dentro de los programas de tratamiento para reducir el tabaquismo se encuentran las terapias integradoras y complementarias, entre ellas destaca la auriculoterapia. El objetivo de este estudio fue evaluar la efectividad de la auriculoterapia para reducir el tabaquismo. 19 participantes participaron de la investigación, una vez por semana durante seis semanas. La eficacia del tratamiento propuesto se evaluó mediante el análisis y comparación del cuestionario de tolerancia de Fagerström, respondido antes y al final de la intervención. Se concluye que la auriculoterapia contribuye a disminuir los problemas de salud del paciente que opta por abandonar la adicción.Parmi les exigences de santé publique figure la croissance quantitative des maladies liées à l'usage du tabac, dont le composant principal est la nicotine, où elle favorise une sensation de plaisir et des modifications du cerveau lorsqu'elle est consommée. Parmi les programmes de traitement pour réduire le tabagisme, il existe des thérapies intégratives et complémentaires, parmi lesquelles l'auriculothérapie se démarque. Le but de cette étude était d'évaluer l'efficacité de l'auriculothérapie pour réduire le tabagisme. 19 participants ont participé à la recherche, une fois par semaine pendant six semaines. L'efficacité du traitement proposé a été évaluée par l'analyse et la comparaison du questionnaire de tolérance de Fagerström, répondu avant et à la fin de l'intervention. Il est conclu que l'auriculothérapie contribue à réduire les problèmes de santé du patient qui choisit d'abandonner la dépendance.Entre as demandas da saúde pública tem-se o crescimento quantitativo de doenças provenientes do uso de tabaco, cujo um de seus principais componentes é a nicotina, que promove sensação de prazer e alterações no cérebro quando consumida. Dentre os programas de tratamento para a diminuição do uso do tabaco, encontram-se as terapias integrativas e complementares, entre elas, destaca-se a auriculoterapia. O objetivo deste estudo, foi avaliar a eficácia da auriculoterapia para a redução do tabagismo. Participaram da pesquisa 19 participantes, uma vez por semana, durante seis semanas. A eficácia do tratamento proposto foi feito através da análise e da comparação do questionário de tolerância de Fagerström, respondido antes e ao final da intervenção. Conclui-se que a auriculoterapia contribui para diminuir os agravos a saúde do paciente que opta por abandonar o vício
Interculturalidade e actividades físicas juvenis moçambicanos
No full textYoung people who are present in physical activities have cultural potential, differing in their content, quality, quantity, patterns and forms of use, mainly due to material conditions, economic factors and their consequences such as free time and sports facilities. The purpose of this essay is to explain the cultural aspects of young people who present themselves for the practice of sport and physical exercises. The essay takes into account cultural dimensions such as religion, language, social rules and moral values. Starting from the coexistence in the communities in order to collect data for psychosocial research, the listing of cultural aspects inherent to physical activities emerged. Thus, in certain communities there is a cultural tendency to discriminate against the physical activities of young people, a fact that must be considered in their mobilization for sport and physical exercises.Los jóvenes que participan en actividades físicas tienen un potencial cultural que difiere en su contenido, calidad, cantidad, patrones y formas de uso, principalmente en términos de condiciones materiales, factores económicos y sus consecuencias, como el tiempo libre y las instalaciones deportivas. El presente ensayo tiene como objetivo explicar los aspectos culturales del joven que se presenta para la práctica del deporte y ejercicios físicos. El ensayo tiene en cuenta dimensiones culturales como la religión, el idioma, las normas sociales y los valores morales. A partir de la convivencia en comunidades con el objetivo de recolectar datos para la investigación psicosocial, surgió la lista de aspectos culturales inherentes a las actividades físicas. Así, en ciertas comunidades existe una tendencia cultural a discriminar las actividades físicas de los jóvenes, hecho que debe ser considerado a la hora de movilizarlos para el deporte y el ejercicio físico.Les jeunes qui participent à des activités physiques ont un potentiel culturel, différent dans leur contenu, qualité, quantité, modèles et formes d'utilisation, principalement en termes de conditions matérielles, de facteurs économiques et de leurs conséquences telles que le temps libre et les installations sportives. Le présent essai vise à expliquer les aspects culturels du jeune qui se présente pour la pratique du sport et des exercices physiques. L'essai prend en compte les dimensions culturelles telles que la religion, la langue, les règles sociales et les valeurs morales. Partant de la coexistence dans les communautés dans le but de collecter des données pour la recherche psychosociale, la liste des aspects culturels inhérents aux activités physiques a émergé. Ainsi, dans certaines communautés, il existe une tendance culturelle à discriminer les activités physiques des jeunes, un fait qui doit être considéré lors de leur mobilisation pour le sport et l'exercice physique.O jovem que se faz presente às actividades físicas possui potencialidades culturais, diferenciando-se em seu conteúdo, qualidade, quantidade, padrões e formas de utilização, principalmente em função das condições materiais, factores económicos e suas consequências como tempo livre e instalações desportivas. O presente ensaio tem como finalidade explanar os aspectos culturais do jovem que se apresenta para a prática de desporto e exercícios físicos. O ensaio toma em consideração as dimensões culturais como a religião, a língua, regras sociais e valores morais, partindo da convivência nas comunidades com intuito de recolha de dados para as pesquisas psicossociais emergiu o arrolamento dos aspectos culturais inerentes às actividades físicas. Assim, em certas comunidades existem a tendência cultural de discriminar as actividades físicas dos jovens, facto que deve ser equacionada na mobilização destes para o desporto e exercícios físicos
A teoria do destino condicional no Corpus hermeticum 12.5-9
Full text linkThe topic of this article is εἱμαρμένη theory. It analyzes focusly the relationship of εἱμαρμένη theory of the Corp. Herm. 12.5-9 and Middle Platonic sources. The results of analysis limits to answer to εἱμαρμένη theory of Hermetism and Middle Platonism. Nevertheless, there are different points of view about εἱμαρμένη theory in Middle-Platonism. Therefore, the study is limited in scope, involving mainly the Corp. Herm. 12.5-9, De Fato by Plutarch of Chaeronea, De Doctrina Platonis by Alcinous and De Platone by Apuleius of Madaura. This article points out, through the historical-comparative philosophical method, that εἱμαρμένη theory of the Corp. Herm. 12.5-9 is predominantly Middle Platonic despite of occurrences of the (neo)Stoic propositions. So, in particular, this paper assumes that the Corp. Herm. 12.5-9 has a combination of heimarmenology with the Platonic theory of the νοῦς. First, one will point out the meanings of εἱμαρμένη and its correlates in the Corp. Herm. as a whole in comparison with Platonism. Afterwards, one will discuss the choice of prudent and passionate actions by the soul in Corp. Herm. 12.-5-9. Then, one will seek to explain what are the implications of εἱμαρμένη in the ἐλλόγιμοι (wise) in the Corp. Herm. 12.-5-9. Finally, it will be shown that this text is influenced by the theory of conditional or hypothetical fate unlike a purely Stoic doctrine.O tópico do presente artigo é a teoria da εἱμαρμένη [heimarmenē]. Ele analisa focalmente a relação da teoria da εἱμαρμένη do Corp. Herm. 12.5-9 e de fontes médio-platônicas. Os resultados da análise se limitam a responder as teorias da εἱμαρμένη do hermetismo e do médio-platonismo. No entanto, existem diferentes pontos de vista sobre a teoria da εἱμαρμένη no médio-platonismo. Assim, o escopo envolve principalmente o Corp. Herm. 12.5-9, De Fato de Plutarco de Queroneia, De Doctrina Platonis de Alcínoo e De Platone de Apuleio de Madaura. O presente artigo demonstra, por meio do método filosófico histórico-comparativo, que a teoria da εἱμαρμένη do Corp. Herm. 12.5-9 é predominantemente médio-platônica apesar das incidências das proposições (neo)estoicas. Assim, em particular, este artigo assume que o Corp. Herm. 12.5-9 tem uma combinação da heimarmenologia com a teoria platônica do νοῦς [nous]. Primeiramente, serão apontados os significados de εἱμαρμένη e seus correlatos no Corp. Herm. como um todo em comparação com o platonismo. Depois, discutir-se-á a escolha de ações prudentes e apaixonadas pela alma no Corp. Herm. 12.-5-9. Em seguida, procurar-se-á explicar quais são as implicações da εἱμαρμένη no ἐλλόγιμοι (prudentes) no Corp. Herm. 12.-5-9. Por fim, será demonstrado que este texto é influenciado pela teoria do destino condicional ou hipotético diferentemente de uma doutrina puramente estoica
São Martinho de Dume: entre conselhos ou preceitos morais como preocupação prática
Full text linkThe following reflection focuses on the reading and interpretation of the moral booklet entitled Regra da Vida Virtuosa, by São Martinho de Dume. In this sense, we present the four cardinal virtues as a moral reflection, since it is about giving advice that aims at a concern about practical action, we point out, even though São Martinho, in the 6th century, marked the beginning of Portuguese culture.A reflexão a seguir centra-se na leitura e interpretação opúsculo moral intitulado Regra da Vida Virtuosa, de São Martinho de Dume. Nesse sentido, apresentamos as quatro virtudes cardeais como uma reflexão moral, pois trata-se de dar conselhos que visam uma preocupação sobre a ação prática, apontamos, ainda que São Martinho, no século VI, marcou o início da cultura portuguesa
Ludwig Wittgenstein’s philosophy in the light of the diagnosis of Autism
Full text linkPsychiatrists such as Michael Fitzgerald, Christopher Gillberg and Yoshiki Ishisaka diagnosed Ludwig Wittgenstein posthumously with Autism Spectrum Disorder (ASD). Taking this diagnosis into account, the present paper discusses how Wittgenstein's philosophy reveals his cognitive difficulties. Wittgenstein's grammatical inquiries are particularly investigated here, highlighting his misunderstandings concerning the use of words – specially, his misunderstandings concerning analogies, which he tended to interpret literally.Psychiatrists such as Michael Fitzgerald, Christopher Gillberg and Yoshiki Ishisaka diagnosed Ludwig Wittgenstein posthumously with Autism Spectrum Disorder (ASD). Taking this diagnosis into account, the present paper discusses how Wittgenstein's philosophy reveals his cognitive difficulties. Wittgenstein's grammatical inquiries are particularly investigated here, highlighting his misunderstandings concerning the use of words – specially, his misunderstandings concerning analogies, which he tended to interpret literally
ENTRE A FICÇÃO E A HISTÓRIA: IMAGENS DO BRASIL COLONIAL EM DESMUNDO
Full text linkThis article analyzes the novel Desmundo, by the author from Ceará, Ana Miranda, from its historical perspective, since this narrative reconstructs important aspects of Brazilian colonial society in the 16th century, as well as some of the aesthetic characteristics of its literary composition. Departing from letters sent by priest Manuel da Nóbrega from the King of Portugal, D. João, Miranda fictionally recounts the experience of seven orphans sent by the Crown to establish marriage with portuguese who lived here. To this end, the author uses the reconstruction of historical bias, heterodiscourse, pastiche and his own works as a draftsman to produce a novel that questions and parodies official speeches about the country's past.Este artigo analisa o romance Desmundo, da autora cearense Ana Miranda, a partir da sua perspectiva histórica, uma vez que esta narrativa reconstrói aspectos importantes da sociedade colonial brasileira no século XVI, bem como algumas das características estéticas de sua composição literária. Partindo de cartas enviadas pelo padre Manuel da Nóbrega do rei de Portugal, D. João, Miranda reconta ficcionalmente a vivência de sete órfãs mandadas pela Coroa para estabelecerem matrimônio com portugueses que aqui viviam. Para tanto, a autora utiliza da reconstrução de viés histórico, do heterodiscurso, do pastiche e dos seus próprios trabalhos como desenhista para produzir um romance que questiona e parodia os discursos oficiais sobre o passado do País
A distinção entre geração e aceitação de teorias científicas: um problema para a inferência da melhor explicação
Full text linkThe Charles Peirce’s abduction argument, or abductive reasoning, was frequently identified in Philosophy of Science’s literature with Gilbert Harman’s inference to the best explanation (IBE). Although very common, that identification was clarified as a mistake, since, while abduction describes a generative process of theories, IBE does a selective process of rival theoretical alternatives. However, Peter Lipton, seeking to develop IBE, introduced a structure quite similar to peircian abduction in order to provide a model that would describe both the processes of generation and selection of theories. The purpose of this paper is to show that the two different conceptions of IBE (Harman's and Lipton's) entail different conceptions of the very notion of acceptance: while Harman views acceptance as a final evaluative step, Lipton places that within of the process of generating a scientific production.O argumento da abdução de Charles Peirce, ou raciocínio abdutivo, frequentemente foi identificado na literatura de Filosofia da Ciência com o argumento da inferência da melhor explicação (IBE) de Gilbert Harman. Essa identificação, embora muito comum, foi esclarecida como um equívoco, visto que enquanto a abdução descreve um processo gerativo de teorias, a IBE de Harman trata de um processo seletivo entre alternativas teóricas rivais. Todavia, Peter Lipton, buscando desenvolver IBE, apresentou uma estrutura muito similar à abdução peirciana com a finalidade de oferecer um modelo capaz de descrever tanto os momentos de geração, quanto de seleção de teorias. O objetivo deste artigo é o de mostrar que as duas diferentes concepções de IBE (a de Harman e de Lipton) implicam diferentes concepções sobre a própria noção de aceitação: enquanto Harman deixa a aceitação para uma etapa avaliatória final, Lipton coloca a aceitação no interior do processo de geração de uma produção científica
Análise da interpretação possível do geocentrismo através das tradições de pesquisa
Full text linkThe research aims to analyze aspects/elements of Aristotle's cosmology from Larry Laudan's philosophy of science. The attempt is to present in this article a possible interpretation on how the evolutionary process of cosmology at the time under the focus of Laudan's philosophy, based on research traditions, specific theories, reticulated model, scientific progress, methodology, axiology, etc. We will address the issue of acceptance of specific theories, the issue of effectiveness in solving problems, among other important issues for the aforementioned interpretation. The historical focus will be important as an element that would allow viewing this philosophical interpretation and on how it would be possible to think of a reticulation model in this context, in an attempt to present the tensions between the components of the research tradition, as a way of highlighting the need for constant revision of these elements historically, within the evolutionary process of research traditions. We will use as a basis especially the works Progress and its problems: towards a theory of scientific growth (2011) [1977] and Science and Values (1984).A pesquisa tem como objetivo analisar aspectos/elementos da cosmologia de Aristóteles a partir da filosofia da ciência de Larry Laudan. A tentativa é apresentar neste artigo uma interpretação possível sobre como o processo evolutivo da cosmologia da época sob o enfoque da filosofia de Laudan, baseado nas tradições de pesquisa, teorias específicas, modelo reticulado, progresso científico, metodologia, axiologia, etc. Abordaremos sobre a questão da aceitação das teorias específicas, a questão da eficácia na resolução de problemas, entre outras questões importantes para a interpretação mencionada. O recorte histórico será importante enquanto elemento que permitiria visualizar esta interpretação filosófica e sobre como seria possível pensar em um modelo de reticulação neste contexto, na tentativa de apresentar os tensionamentos entre os componentes da tradição de pesquisa, como forma de destacar a necessidade de revisão constante destes elementos historicamente, dentro do processo evolutivo das tradições de pesquisa. Utilizaremos como base especialmente as obras O progresso e seus problemas: rumo a uma teoria do crescimento científico (2011) [1977] e Science and Values (1984)
VIDAS E MORTES NO POEMA NA NOITE CALUNGA, NO BAIRRO CABULA, DE RICARDO ALEIXO
Full text linkO presente texto se propõe a uma análise do poema Na noite calunga, no bairro cabula, de Ricardo Aleixo, tomando como ponto de partida matrizes afro-brasileiras e considerando a importância da voz e do corpo nos processos de semantização do texto poético. Ressoa igualmente na análise a dimensão política da obra, o fato de ela ter sido escrita como uma “resposta” a uma chacina e como um modo de elaboração do luto pela morte de garotos do bairro Cabula, em Salvador. Considerando as imbricações entre política e literatura, bem como o potencial de (re)criação de realidades que tem a escrita literária, este trabalho se aterá a oposições fundamentais do poema – vida/morte; passado/presente – no intuito de desdobrar as camadas do texto, significando-as por meio de matrizes e mitos de origem africana