Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
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ENSINANDO E APRENDENDO ONTOLOGIA PELAS HQs: CURSO DE EXTENSÃO GEOLITERATURA E NONA ARTE, DIÁLOGOS FENOMENOLÓGICOS
Full text linkO estudo da ontologia fenomenológica possui fundamentos que remontam a autores que vão da filosofia clássica grega ao nascimento do método fenomenológico, no século XIX. A partir referenciais da filosofia, geografia e literatura, foi proposto uma formação interdisciplinar, de ensino e aprendizagem, dos fundamentos ontológico-fenomenológicos a partir das histórias em quadrinhos, representantes da Nona Arte. Estudantes da graduação e pós-graduação da Universidade de São Paulo, principalmente da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, bem como outras instituições do ensino superior e comunidade em geral, participaram da formação, realizada em 2021. O principal objetivo desta formação, como extensão universitária foi o de difundir, aprofundar e propiciar novas formas de se conhecer e divulgar o ensino, aprendizagem e estudos da ontologia fenomenologia
Conhecimento Intercaps sobre Educação Física (Cicapef): importância da extensão para a formação inicial e continuada de graduandos e professores conectados com a sociedade atual
Full text linkO presente artigo apresentará o projeto de extensão “Conhecimento InterCAps sobre Educação Física (Cicapef)” que tem como objetivo proporcionar formação inicial e continuada a graduandos e professores de Educação Física atuantes na Educação Básica por meio de cursos que abordam e discutam novas metodologias e novos temas referentes à Educação Física Escolar. As ações do projeto proporcionam uma aproximação desta disciplina escolar com questões mais atualizadas e contextualizadas com a sociedade atual. Tais momentos são realizados por professores atentos às mudanças dentro da Educação Física e sediados, preferencialmente, em Colégios de Aplicação (CAps). Os resultados demonstram que o projeto tem contemplado temas relevantes à área, satisfazendo os cursistas participantes que são compostos, principalmente, por professoras da Rede Pública de Ensino
Análise da Melhoria do Serviço de Voz sobre IP Através da Clonagem de Voz
Full text linkVoice over internet protocol (VoIP ) systems allow voice to travel as data packets on internet networks, adding advantages over the conventional telephone systems, such as low cost and flexibility. However, problems such as instability or low internet speed are still frequent in some regions, causing cuts and interruptions in voice calls. This article presents a technique for reducing the rate of data transmitted in VoIP systems by converting speech to text before transmission and applying voice cloning, at the receiver, to reconstitute the excerpts sent as text. We applied the proposed system to 3 reference audios and the result was evaluated by 9 individuals. Comprehension was above 75% in 88.9% of the assessments carried out, considering a 50% reduction in the transmitted data. This demonstrates the potential of this technology, although there is room for improvement.Sistemas de voz sobre IP (VoIP - voice over internet protocol) possibilitam que a voz trafegue como pacotes de dados em redes de internet, agregando vantagens em relação ao sistema de telefonia convencional, como baixo custo e flexibilidade. No entanto, problemas como a instabilidade ou baixa velocidade da internet ainda são frequentes em algumas regiões, causando cortes e interrupções nas chamadas de voz. Este artigo apresenta uma técnica para redução da taxa de dados transmitidos em sistemas VoIP através da conversão de trechos da fala para texto antes da transmissão e da aplicação de clonagem de voz, no receptor, para reconstituir os trechos enviados como texto. Aplicamos o sistema proposto a 3 áudios de referência e o resultado foi avaliado por 9 indivíduos. A compreensão foi acima de 75% em 88,9% das avaliações realizadas, considerando uma redução de 50% dos dados transmitidos. Isso demonstra o potencial desta tecnologia, apesar de haver diversas possibilidades para aperfeiçoamento
Teoria crítica e evolução social (i): sobre a origem e relevância do conceito de aprendizagem social na obra habermasiana da década de 1970
Full text linkThe main purpose of this article is to present the origin and theoretical relevance of the concept of social learning for the Habermasian model of Critical Theory, initially based on the work Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus (1973), assumed as an articulating category of the link between theory of social evolution and the theory of society developed by the author in the work Rekonstruktion des Historischen Materialismus (1976). Starting from the introduction of the social-scientific concept of crisis, Habermas outlines the assumptions of the theory of social evolution anchored in social learning, which articulates the concepts of logic of development and dynamics of development to explain the emergence of social organizational principles that, in turn, determine the limits of a society's learning capacity, especially from the point of view of the emergence of new normative structures, representing a decisive moment of post-conventional social integration. Fundamentally, I discuss the problem of the institutionalization of learning processes in late capitalist societies, where the systemic imperatives of bureaucracy and economics that regulate the complexity of the social system prevail, the consequence of which is the difficulty of conceiving the public sphere as the place of social learning guided by the discursive procedure of normative reasoning translating generalizable interests. In Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus, Habermas not only articulates the concepts of system and lifeworld for the first time, but also begins the criticism of the fundamental thesis and the central argument linked to the reconstruction of historical materialism as theory of social evolution in Rekonstruktion des Historischen Materialismus. O presente artigo tem como objetivo principal apresentar a origem e relevância teórica do conceito de aprendizagem social para o modelo habermasiano de Teoria Crítica, inicialmente a partir da obra Problemas de legitimação no capitalismo tardio (1973), assumido como categoria articuladora do liame entre a teoria da evolução social e a teoria da sociedade desenvolvidas pelo autor na obra Para a reconstrução do materialismo histórico (1976). Partindo da introdução do conceito científico-social de crise, Habermas esboça os pressupostos da teoria da evolução social ancorada na aprendizagem social, que articula os conceitos de lógica de desenvolvimento e dinâmica do desenvolvimento para explicar a emergência dos princípios de organização que, por sua vez, determinam os limites da capacidade de aprendizagem de uma sociedade, especialmente do ponto de vista do surgimento de novas estruturas normativas, representando um momento decisivo da integração social pós-convencional. Fundamentalmente, discuto o problema da institucionalização dos processos de aprendizagem nas sociedades do capitalismo tardio, onde prevalecem os imperativos sistêmicos da burocracia e da economia reguladores da complexidade do sistema social, cuja consequência consiste na dificuldade de conceber a esfera pública como lugar da aprendizagem social orientada pelo procedimento discursivo de fundamentação normativa tradutora de interesses generalizáveis. Em Problemas de legitimação no capitalismo tardio, Habermas não apenas articula pela primeira vez os conceitos de sistema e mundo da vida, mas igualmente principia as críticas à tese fundamental e o argumento central vinculados à reconstrução do materialismo histórico como teoria da evolução social em Para a reconstrução do materialismo histórico.
O conceito de massas no pensamento de Hannah Arendt
Full text linkThis paper reflects on the theoretical construct of masses and the conception of mass man as founding and structural in the understanding of Nazi and Stalinist totalitarianism, present in the work Origins of Totalitarianism (ARENDT, 1989) by Hannah Arendt. It is concluded that totalitarianism is a mass organization, which has specific characteristics and that the masses are manipulated from certain specific aspects of totalitarian movements. What is mass man is analyzed and how such a conception is fundamental to understand other important concepts of the political thinker. Thus, from the reflections developed here, it becomes possible to increase new perspectives in the analysis of concepts such as totalitarianism, banality of evil, politics, power, violence, widely studied and debated not only in philosophy, but also in social sciences, political sciences, psychology, organization studies and business administration sciences. The reflections proposed here also make it possible to make parallels with the current reality, taking into account, obviously, the care to avoid analytical anachronisms.Este texto reflexiona sobre la construcción teórica de masas y la concepción del hombre masa como fundacional y estructural para entender el totalitarismo nazi y estalinista, presente en “Los Orígenes Del Totalitarismo” de Hannah Arendt (Arendt, 1989). Se concluye que el totalitarismo es una organización de masas, que tiene características específicas y que las masas pueden ser manipuladas en base a ciertos aspectos específicos de los movimientos totalitarios. Analiza qué es el hombre masa y cómo tal concepción es fundamental para comprender otros conceptos importantes del pensador político. Así, a partir de las reflexiones aquí desarrolladas, se hace posible incrementar nuevas perspectivas en el análisis de conceptos como totalitarismo, banalidad del mal, política, poder, violencia, ampliamente estudiados y debatidos no solo en la filosofía, sino también en las ciencias sociales, políticas ciencias, psicología, estudios organizacionales y administración. Las reflexiones que aquí se proponen también permiten trazar paralelismos con la realidad actual, obviamente teniendo en cuenta el cuidado de evitar anacronismos analíticos.Ce texte réfléchit sur la construction théorique des masses et la conception de l'homme de masse comme fondement et structurel dans la compréhension du totalitarisme nazi et stalinien, présent dans Origins of Totalitarianism de Hannah Arendt (Arendt, 1989). Il est conclu que le totalitarisme est une organisation de masse, qui a des caractéristiques spécifiques et que les masses peuvent être manipulées sur la base de certains aspects spécifiques des mouvements totalitaires. Il analyse ce qu'est l'homme de masse et comment une telle conception est fondamentale pour comprendre d'autres concepts importants du penseur politique. Ainsi, à partir des réflexions développées ici, il devient possible d'augmenter de nouvelles perspectives dans l'analyse de concepts tels que totalitarisme, banalité du mal, politique, pouvoir, violence, largement étudiés et débattus non seulement en philosophie, mais aussi en sciences sociales, politique sciences, psychologie, études organisationnelles et gestion. Les réflexions proposées ici permettent également d'établir des parallèles avec la réalité actuelle, en tenant évidemment compte du souci d'éviter les anachronismes analytiques.Este texto reflete sobre o constructo teórico de massas e a concepção de homem massa como fundantes e estruturais na compreensão dos totalitarismos nazista e stalinista, presentes na obra Origens do Totalitarismo (ARENDT, 1989) de Hannah Arendt. Conclui-se que o totalitarismo é uma organização de massa, que possui características específicas e que as massas são manipuláveis a partir de determinados aspectos específicos dos movimentos totalitários. Analisa-se o que é homem de massa e como tal concepção é fundamental para compreender outros conceitos importantes da pensadora política. Assim, a partir das reflexões aqui desenvolvidas, torna-se possível incrementar novas perspectivas nas análises de conceitos como totalitarismo, banalidade do mal, política, poder, violência, amplamente estudados e debatidos não só na filosofia, como nas ciências sociais, ciências políticas, psicologia, estudos organizacionais e administração. As reflexões aqui propostas permitem também fazer paralelos com a realidade atual, levando em consideração, obviamente, o cuidado de evitar anacronismos analíticos
As noções de conveniência e aparência como novidade ética em Maquiavel
Full text linkMachiavelli's theoretical-practical positions and their opposition to traditional morality are examined in order to understand how his new ethical proposal is structured. The novelty is based on the political categories of convenience and appearance: it is admitted to resort to all means necessary to achieve the established ends, and to remain in power, obtain honor and glory, no matter what the Prince is, but what appears to be before subjects and allies. Hence the need for a Prince with a firm hand and who defends, without measuring efforts, the integrity and well-being of his people. The ruler's morals will be guided by the political situation and not by the ideal of a universal, abstract and perfect ruler. Political power has a mundane origin, born of the very malignity that is intrinsic to human nature, but it constitutes itself, albeit in a precarious and transitory way, as the only possibility to face the conflict. Finally, it is up to the Prince to use a set of expedients and techniques capable of ensuring maximum effectiveness in preserving the State and preserving its supreme purpose - order and harmony.Examina-se as posições teórico-práticas de Maquiavel e sua contraposição à moralidade tradicional, a fim de entender como se estrutura a sua nova proposta ética. A novidade está pautada nas categorias políticas da conveniência e da aparência: admite-se recorrer a todos os meios necessários para atingir os fins estabelecidos, e para manter-se no poder, obter a honra e a glória, não importa aquilo que o Príncipe é, mas o que aparenta ser perante os súditos e aliados. Disto decorre a necessidade de um Príncipe com o pulso firme e que defenda, sem medir esforços, a integridade e o bem-estar seu povo. A moral do governante será dirigida pela situação política e não pelo ideal de governante universal, abstrato e perfeito. O poder político tem uma origem mundana, nasce da própria malignidade que é intrínseca à natureza humana, mas se constitui, ainda que de modo precário e transitório, como a única possibilidade de enfrentar o conflito. Enfim, cabe ao Príncipe a utilização de um conjunto de expedientes e técnicas capazes de assegurar a máxima eficácia na preservação do Estado e na conservação de sua suprema finalidade - ordem e harmonia
Freud e o descentramento da subjetividade: o inconsciente como via de recusa consciencialista
Full text linkThe unconscious was Freud's greatest contribution and underwent reformulations. From the first to the second topic, Freud theorized about an unconscious Self and nothing sovereign for itself. We are interested in this article to show how Freud establishes a critique of conscientialist theories and the path taken to find another character for the Self. In this sense, we will mobilize his theory of desire, which is the main responsible for the functioning of the psyche. We will assume that the Freudian unconscious introduces to humanity a way of dealing with faults that, in addition to not being eradicated, decenter us at all times.O inconsciente foi a maior contribuição freudiana e passou por reformulações. Da primeira até a segunda tópica, Freud teorizou a respeito de um Eu inconsciente e nada soberano. Nos interessa nesse artigo mostrar como Freud estabelece uma crítica às teorias consciencialistas e qual o caminho percorrido para encontrar um outro caráter para o Eu. Para tanto, mobilizaremos sua teoria do desejo, sendo esta a principal responsável pelo funcionamento do psiquismo. Suporemos que o inconsciente freudiano introduz para a humanidade um modo de lidar com as faltas que, além de não extirpáveis, nos descentram a todo momento
Sobre o populismo em Ernesto Laclau e Nadia Urbinati: lógica da política ou desfiguração da democracia?
Full text linkContemporary populism has presented relevant debates among political theorists, such as Ernesto Laclau, with his discourse theory linked to psychoanalysis, defending the idea that populism represents the logic of politics; and Nadia Urbinati, who understands populism as the disfiguration of democracy. The highlight of this clash of ideas leads to the analysis of an important character for populism: the populist leader. If for Laclau the notion of empty signifier expresses the collective subject in the person of the leader, as a result of the logic of equivalence and the logic of difference between the different social demands, for Urbinati the populist leader uses the democratic regime to achieve anti-democratic ends, humiliating part of the population that differ from him. The aim of this article is to analyze both conceptions and, from the confrontation of these perspectives on populism, to present a hypothesis based on psychoanalysis about what leads individuals to support an authoritarian political representation.O populismo contemporâneo tem suscitado profícuos debates entre os teóricos políticos, tais como Ernesto Laclau, com a sua teoria do discurso atrelada à psicanálise, defendendo a ideia de que o populismo representa a lógica da política; e Nadia Urbinati, que compreende o populismo como a desfiguração da democracia. O desdobramento deste embate de ideias levará à análise de uma figura importante para o populismo: o líder populista. Se para Laclau a noção de significante vazio expressa o sujeito coletivo na figura do líder, resultado da lógica da equivalência e da diferença entre as diversas demandas sociais, para Urbinati o líder populista utiliza o regime democrático para atingir fins antidemocráticos, aviltando a parte da população que dele diverge. Pretende-se neste artigo analisar ambas as concepções e, a partir do confronto destas perspectivas sobre o populismo, apresentar uma hipótese de base psicanalítica sobre o que conduz os indivíduos a apoiarem uma representação política autoritária
Pobreza e Ambiente: Desafios das comunidades pesqueiras para conservação da Biodiversidade de Mangal em tempos de Covid- 19 em Namige, Mogincual -Moçambique
Full text linkThere are three factors that challenge the conservation of biodiversity in times of crisis in the District of Mogincual, Province of Nampula - Mozambique, the first is the high rate of poverty in the communities and due to the lack of alternative populations essentially depend on natural resources for their survival. at all times, the second factor is associated with the growing rate of illiteracy due to the low level of education, which makes it difficult to assimilate the forms and tools of management and conservation of natural resources in times of crisis, and the third factor is associated with if the lack of good relationship between the agents of Law and Order with the local communities influencing the phobia (fear) of the relationship in times of dialogue and socialization of the crisis - pandemic for an integrated conservation of natural resources in Mogincual, the fear for this District is a historic construction since the 16-year war period between the Mozambique Liberation Front - FRELIMO and the National Resistance of Mozambique - RENAMO where this last movement had occupied the region throughout the war period. And in the post-war period in 1994 with the signing of a general peace agreement in Rome on October 4, 1992, when Law and Order agents returned to control the District to maintain public order and tranquility, they always considered that the native populations belonged to the group of armed bandits that until in 2010, during the visit of His Excellency Armando Emílio Guebuza to this District, the Association of Naturals and Friends of Mogincual – ANADENAMO, was confused with RENAMO. This mistake has become a social construction that, even at the time of this research, it is noted that the integrated management and conservation of coastal resources in Mogincual in times of crisis is challenging. Thus, as the District of Mogincual has been overcoming for years natural and social crises, highlighting climate change, cyclones, droughts, floods, malaria, cholera, including the new coronavirus pandemic, it was necessary to write an article on Poverty and the Environment: challenges for conservation of mangrove biodiversity in times of Crisis in Mogincual, with the following objectives: to analyze the challenges of conserving mangrove biodiversity in times of the Mogincual crisis, compare human activities in relation to natural resources before and during covid-19 and suggest the strategies for the conservation of mangrove biodiversity in an integrated way in times of covid-19. In order to carry out this article, it was necessary to carry out a field study, participating in the activities carried out by the populations - action research, mainly fish in the communities of Namige and Macupe, involving 80 individuals in the survey of which 40 represent in each community.Existen tres factores que desafían la conservación de la biodiversidad en tiempos de crisis en el Distrito de Mogincual, Provincia de Nampula - Mozambique, el primero es el alto índice de pobreza en las comunidades y ante la falta de una alternativa, las poblaciones dependen esencialmente de recursos naturales para su sobrevivencia en todo momento, el segundo factor está asociado a la creciente tasa de analfabetismo debido al bajo nivel educativo, lo que dificulta la asimilación de las formas y herramientas de manejo y conservación de los recursos naturales en tiempos de crisis , y el tercer factor está asociado a si la falta de buena relación de los agentes de la Ley y el Orden con las comunidades locales incidiendo en la fobia (miedo) de la relación en tiempos de diálogo y socialización de la crisis - pandemia para una conservación integral de recursos naturales en Mogincual, el miedo por este Distrito es una construcción histórica desde el período de guerra de 16 años entre el Frente de Liberación de Mozambique - FRELIMO y la Resistencia Nacional de Mozambique - RENAMO donde este último movimiento había ocupado la región durante todo el período de guerra. Y en la posguerra de 1994 con la firma de un acuerdo general de paz en Roma el 4 de octubre de 1992, cuando los agentes de la Ley y el Orden volvieron a controlar el Distrito para mantener el orden público y la tranquilidad, siempre consideraron que las poblaciones nativas pertenecían al grupo de bandoleros armados que hasta en 2010, durante la visita de Su Excelencia Armando Emílio Guebuza a este Distrito, la Asociación de Naturales y Amigos de Mogincual – ANADENAMO, fue confundida con RENAMO. Este error se ha convertido en una construcción social que, aún al momento de esta investigación, se advierte que la gestión integrada y la conservación de los recursos costeros en Mogincual en tiempos de crisis es un reto. Así, como el Distrito de Mogincual viene superando desde hace años crisis naturales y sociales, destacándose el cambio climático, ciclones, sequías, inundaciones, malaria, cólera, incluyendo la pandemia del nuevo coronavirus, se hizo necesario escribir un artículo sobre Pobreza y Medio Ambiente: Desafíos para la conservación de la biodiversidad de los manglares en tiempos de Crisis en Mogincual, con los siguientes objetivos: analizar los desafíos de conservar la biodiversidad de los manglares en tiempos de la crisis de Mogincual, comparar las actividades humanas en relación con los recursos naturales antes y durante el covid-19 y sugerir los estrategias para la conservación de la biodiversidad de los manglares de manera integrada en tiempos de covid-19. Para la realización de este artículo fue necesario realizar un estudio de campo, participando de las actividades realizadas por las poblaciones - investigación acción, principalmente peces en las comunidades de Namige y Macupe, involucrando a 80 individuos en el censo de los cuales 40 representan en cada comunidad.Il y a trois facteurs qui défient la conservation de la biodiversité en temps de crise dans le District de Mogincual, Province de Nampula - Mozambique, le premier est le taux élevé de pauvreté dans les communautés et faute d'alternative, les populations dépendent essentiellement de ressources naturelles pour leur survie. à tout moment, le deuxième facteur est lié au taux croissant d'analphabétisme dû au faible niveau d'éducation, qui rend difficile l'assimilation des formes et des outils de gestion et de conservation des ressources naturelles en temps de crise , et le troisième facteur est associé à si le manque de bonne relation entre les agents de l'ordre public avec les communautés locales influençant la phobie (peur) de la relation en temps de dialogue et de socialisation de la crise - pandémie pour une conservation intégrée de ressources naturelles à Mogincual, la peur pour ce district est une construction historique depuis la période de guerre de 16 ans entre le Front de libération du Mozambique - FRELIMO et la Résistance nationale du Mozambique - RENAMO où ce dernier mouvement avait occupé la région pendant toute la période de guerre. Et dans l'après-guerre en 1994 avec la signature d'un accord général de paix à Rome le 4 octobre 1992, lorsque les agents de la loi et de l'ordre sont revenus contrôler le district pour maintenir l'ordre et la tranquillité publics, ils ont toujours considéré que les populations indigènes appartenaient au groupe de bandits armés qui jusqu'en 2010, lors de la visite de Son Excellence Armando Emílio Guebuza dans ce District, l'Association des Naturels et Amis de Mogincual – ANADENAMO, était confondue avec la RENAMO. Cette erreur est devenue une construction sociale qui, même au moment de cette recherche, on constate que la gestion intégrée et la conservation des ressources côtières à Mogincual en temps de crise est un défi. Ainsi, alors que le District de Mogincual surmonte depuis des années des crises naturelles et sociales, mettant en lumière le changement climatique, les cyclones, les sécheresses, les inondations, le paludisme, le choléra, dont la pandémie du nouveau coronavirus, il était nécessaire d'écrire un article sur la Pauvreté et l'Environnement : défis pour la conservation de la biodiversité des mangroves en temps de crise à Mogincual, avec les objectifs suivants : analyser les défis de la conservation de la biodiversité des mangroves en temps de crise à Mogincual, comparer les activités humaines par rapport aux ressources naturelles avant et pendant le covid-19 et proposer les stratégies pour la conservation de la biodiversité des mangroves de manière intégrée en temps de covid-19. Pour mener à bien cet article, il a été nécessaire de réaliser une étude de terrain, en participant aux activités menées par les populations - recherche-action, principalement des poissons dans les communautés de Namige et Macupe, impliquant 80 individus à l'enquête dont 40 représentent dans chaque communauté.São três factores que desafiam a conservação da biodiversidade em tempos de crise no Distrito de Mogincual, Província de Nampula – Moçambique, o primeiro é elevado índice de pobreza nas comunidades e por falta de alternativa as populações dependem essencialmente dos recursos naturais para a sua sobre vivência em todos os tempos, o segundo factor associa-se ao crescente índice de analfabedismo devido ao baixo nível de escolaridade que tornando-se difícil assimilar as formas e ferramentas de gestão e conservação dos recursos natuurais em tempos de crise e, o terceiro factor associa-se a falta de boa realação entre os agentes da Lei e Ordem com as comunidades locais influenciando na fobia (medo) da relação em tempos de diálogo e socialização da crise - pandemia para uma consevação integrada dos recursos naturais em Mogincual, o medo para este Distrito é uma contrução histórica deste o perído de guerra de 16 anos entre a Frente de Libertção de Moçambique - FRELIMO e a Resistência Nacional de Moçambique - RENAMO onde este último movimento havia ocupado a regão em todo perído da Guerra. E no perído pós – guerra em 1994 com assinatura de acordo geral da Paz em Roma no dia 4 de Outubro de 1992, quando os agentes da Lei e Ordem voltaram a controlar o Distrito para mater a ordem e tranquilidade pública sempre consideraram que as populações nativas pertenciam ao grupo dos bandidos armados que até em 2010 na visita de sua Excelêcia Armando Emílio Guebuza neste Distrito a Associação dos Naturais e Amigos de Mogincual – ANADENAMO, foi confundido com a RENAMO. Este erro tornou-se uma construção social que até no período da realização desta pesquisa nota-se que a gestão e conservação integrada dos recursos costeiros em Mogincual em tempos de crise é desafiante. Assim, o Distrito de Mogincual por estar a últrapassar durante anos crises de ordem natural e social destacando as mudanças climáticas, ciclones, secas, cheias, malária, cólera, incluindo a nova pândemia de coronavírus foi necessário fazer artigo sobre Pobreza e Ambiente: desafios para conservação da biodiversidade do mangal em tempos de Crise em Mogincual, com os segintes objectivos: analisar os desafios de conservação da biodiversidade de mangal em tempos da crise Mogincual, comparar as actividades humanas com relação aos recursos naturais antes e durante covid-19 e sugerir as estratégias de conservação da biodiversidade de mangal de forma integrada em tempos de covid-19. Para a realização deste artigo foi necessário um estudo do campo participando as actividades realizadas pelas populações - pesquisa acção, principalmente os pescadoes na comunidades de Namige e Macupe, envolvendo 80 indivíduos no inquérito dos quais 40 representam em cada comunidade
Arte e Psicologia: relações e possibilidades em intervenções terapêuticas
Full text linkThe present study aimed to analyze how the use of art and artistic resources can contribute to therapeutic interventions, contributing to a reflection on the artistic potential for the understanding of human beings, based on their experience and as a reinvention of life. The methodological framework was the qualitative paradigm and had the participation of six Psychology professionals, with specialization in Art Therapy and Psychodrama from different regions of the country, of different age groups and graduation times. The construction of the data took place through interviews via the Zoom platform using a semi-structured script. The results allowed the construction of six categories: The encounter with art and choice as a therapeutic resource in professional practice; Training – Art therapy and psychodrama; Artistic work and creativity; Artistic resources in the psychotherapeutic process; Depression, the “Disease of the Century” and the contribution of art in the therapeutic process. In this study, it was evidenced that art works as a mediator in the therapist's communication with the subjectivity of his patient/client, enabling a better understanding of his contextual issues to lead him to self-knowledge and in the elaboration of contents in a way that provides new ways of face certain conflicting situations in their daily lives.
Keywords: socio-historical psychology; art; psychotherapeutic processEl presente estudio tuvo como objetivo analizar cómo el uso del arte y los recursos artísticos pueden contribuir a las intervenciones terapéuticas, contribuyendo a una reflexión sobre el potencial artístico para la comprensión del ser humano, a partir de su experiencia y como reinvención de la vida. El marco metodológico fue el paradigma cualitativo y contó con la participación de seis profesionales de la Psicología, con especialización en Arteterapia y Psicodrama de diferentes regiones del país, de diferentes grupos etarios y tiempos de graduación. La construcción de los datos se realizó a través de entrevistas a través de la plataforma Zoom utilizando un guión semiestructurado. Los resultados permitieron la construcción de seis categorías: El encuentro con el arte y la elección como recurso terapéutico en la práctica profesional; Formación – Arteterapia y psicodrama; Trabajo artístico y creatividad; Recursos artísticos en el proceso psicoterapéutico; La depresión, la “Enfermedad del Siglo” y el aporte del arte en el proceso terapéutico. En este estudio, se evidenció que el arte actúa como mediador en la comunicación del terapeuta con la subjetividad de su paciente/cliente, posibilitando una mejor comprensión de sus cuestiones contextuales para conducirlo al autoconocimiento y en la elaboración de contenidos de manera que proporciona nuevas formas de afrontar determinadas situaciones conflictivas de su vida cotidiana.
Palabras clave: psicología sociohistórica; Arte; proceso psicoterapeuticoLa présente étude visait à analyser comment l'utilisation de l'art et des ressources artistiques peut contribuer aux interventions thérapeutiques, contribuant à une réflexion sur le potentiel artistique pour la compréhension de l'être humain, à partir de son expérience et en tant que réinvention de la vie. Le cadre méthodologique était le paradigme qualitatif et avait la participation de six professionnels de la psychologie, spécialisés en art-thérapie et psychodrame de différentes régions du pays, de différents groupes d'âge et périodes d'obtention du diplôme. La construction des données s'est faite au travers d'entretiens via la plateforme Zoom à l'aide d'un script semi-structuré. Les résultats ont permis la construction de six catégories : La rencontre avec l'art et le choix comme ressource thérapeutique dans la pratique professionnelle ; Formation – Art-thérapie et psychodrame ; Travail artistique et créativité; Ressources artistiques dans le processus psychothérapeutique; La dépression, la « maladie du siècle » et l'apport de l'art dans le processus thérapeutique. Dans cette étude, il a été mis en évidence que l'art agit comme médiateur dans la communication du thérapeute avec la subjectivité de son patient/client, permettant une meilleure compréhension de ses problèmes contextuels pour le conduire à la connaissance de soi et à l'élaboration de contenus d'une manière qui offre de nouvelles façons de faire face à certaines situations conflictuelles de leur vie quotidienne.
Mots clés : psychologie socio-historique ; art; processus psychothérapeutiqueO presente estudo teve como objetivo analisar como o uso da arte e dos recursos artísticos pode contribuir nas intervenções terapêuticas, colaborando para uma reflexão acerca do potencial artístico para a compreensão do humano, a partir de seu vivido e como reinvenção de vida. O referencial metodológico foi o paradigma qualitativo e contou com a participação de seis profissionais de Psicologia, com especialização em Arteterapia e Psicodrama de regiões distintas do país, de diferentes faixas etárias e tempos de graduação. A construção dos dados ocorreu por meio de entrevistas via plataforma Zoom com o uso de um roteiro semiestruturado. Os resultados permitiram a construção de seis categorias: O encontro com a arte e escolha como recurso terapêutico na prática profissional; Formação – Arteterapia e psicodrama; O fazer artístico e a criatividade; Recursos artísticos no processo psicoterápico; Depressão, a “Doença do Século” e a contribuição da arte no processo terapêutico. Neste estudo, foi evidenciado que a arte funciona como mediadora na comunicação do terapeuta com a subjetividade de seu paciente/cliente, possibilitando uma melhor compreensão das suas questões contextuais para conduzí-lo ao autoconhecimento e na elaboração dos conteúdos de modo que propicie novas formas de enfrentar determinadas situações conflitantes em seu cotidiano.
Palavras-chave: psicologia sócio – histórica; arte; processo psicoterapêutic