Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
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Wittgenstein e a linguagem religiosa
Full text linkThis paper aims to analyze how Wittgenstein deals with religious language, resorting to some of his writings concerned with this subject. Initially, some important aspects of his philosophy will be exposed, especially those that address the relations between language and reality, whether in his early writings, as the Tractatus Logico-Philosophicus, or in his late philosophy, which has the Philosophical Investigations as its most emblematic work. After exposing and analyzing how religious language is addressed at different times in his philosophy, a critical evaluation of his proposals will be made.Este artigo tem como objetivo analisar o modo como a linguagem religiosa é tratada por Wittgenstein, recorrendo, para isso, a alguns dos seus escritos que tangenciam esse tema. Inicialmente, será feita a exposição de alguns aspectos importantes de sua filosofia, em especial aqueles que abordam as relações entre linguagem e realidade, seja nos seus escritos iniciais, como no Tractatus Logico-Philosophicus, seja em sua filosofia tardia, que tem as Investigações Filosóficas como sua obra mais emblemática. Após a exposição e a análise do modo como a linguagem religiosa é tratada nos diferentes momentos de sua filosofia, será feita uma avaliação crítica de suas propostas
Raça e a partilha colonial do sensível na obra de Achille Mbembe
Full text linkThe purpose of this essay is to analyze the conditions of possibility of slavery and antiblack violence, as well as the conditions of the production of racial significations – of Black being – and colonial fantasies. In order to do this, I intend to use mainly the conceptual resources in Achille Mbembe’s work, and some concepts from Jacques Rancière’s texts on politics, diagnosing what I call the colonial partition of the sensible, and further analyzing the relationship between race as an imaginary construct, racial significations and the social organization of perception and sensibility we inherited from European colonialism. Thus, my intention is to elaborate the meaning of the absence of grievability – in Judith Butler’s terms – and of ethical crises – in Denise Ferreira da Silva’s terms – in the wake of racial violence since the time of slavery. I also intend to show how the time of freedom does not constitute a profound break with what preceded it, for it had not been capable of interdicting the reorganization of language and imagination nurtured by the same background of negativity which emerged with the sovereign exercise of colonial power as the power to not see and hear Black humanity.O objetivo deste ensaio é analisar as condições de possibilidade da escravidão e da violência antinegra, assim como da produção de significações raciais – do ser-negro – e das fantasias coloniais. Para isso, buscarei, majoritariamente, recursos conceituais na obra de Achille Mbembe, com auxílio de alguns conceitos de Jacques Rancière, de forma a tratar o que chamo de partilha colonial do sensível, analisando a relação entre a raça enquanto construção imaginária, significações raciais e a organização social da percepção e da sensibilidade que herdamos do colonialismo europeu. Assim, pretendo elaborar o sentido da ausência de enlutabilidade – nos termos de Judith Butler – e de crises éticas – nos termos de Denise Ferreira da Silva – na esteira da violência racial desde o tempo da escravidão, mostrando, também, como o tempo da liberdade não se constitui como ruptura profunda, pois não interditou a reorganização da linguagem e da imaginação sobre um mesmo fundo de negatividade inaugurado com o exercício soberano do poder colonial como um poder de não-ver e não-ouvir a humanidade negra
WEB ARTE: : A BIBLIOTECA P5.JS E O ESTUDO DE CASO DO PROJETO CÁPSULAS SONORAS
Full text linkEste artigo pretende estimular o debate sobre as produções artísticas chamadas de web arte. Mostrar a união da área de computação através da biblioteca p5.js (2013) com artistas sonoros. Para tanto, será desenvolvido um estudo de caso da obra “Cápsulas Sonoras”, do ano de 2021. A revisão bibliográfica compreende principalmente a literatura de Nunes (2011/2016), Oakim (2015), McCarthy, Reas e Fry (2015). O resultado busca abranger a pesquisa de trabalhos que unem arte e internet
DIREITO DAS PESSOAS COM DEFICIÊNCIA AO LAZER, ESPORTE E ATIVIDADES ARTÍSTICAS
Full text linkA garantia do acesso das pessoas com deficiência a todos os ambientes e espaços culturais públicos e privados, bem como a liberdade de poder exercer atividades profissionais no campo das artes e do esporte é o tema deste artigo, sendo abordado através da apresentação e discussão de atividades extensionistas realizadas por comunidade acadêmica do CETENS/UFRB entre os anos de 2019 e 2021, intituladas SARAU INCLUSIVO. Os eventos foram protagonizados por pessoas com deficiência, com apresentações artísticas mescladas por rodas dialógicas sobre as temáticas. O objetivo deste trabalho é investigar a partir da perspectiva da pessoa com deficiência como estão sendo assegurados os seus direitos ao lazer, ao esporte e as atividades artísticas relacionando os achados com o que preconiza a legislação e as publicações científicas da área. Como resultado espera-se conhecer e socializar práticas sociais mais inclusivas
Do humanismo burguês ao humanismo existencialista: o caminho do intelectual clássico para Sartre
Full text linkThe aim of this article is to understand the notion of classical intellectual in Sartre's thought, more specifically in the conferences Plaidoyer pour les intellectuels. We will see that the path of transformation of the technician of practical knowledge to intellectual begins with the unveiling of the contradiction of the society and of its own role, in the discovery of the falsity of the abstract and excluding bourgeois humanism. Against the ideology that have selected and educated him, the intellectual places the need to think from the concrete and the particularities, which does not imply a subjectivist relativism. By abandoning the abstract universal, the intellectual proposes, instead, a singular universalization, assuming the paradox proposed by Kierkegaard and updated by Sartre. In this sense, to approach the 1965 conferences about the intellectual to the conference about Kierkegaard, given the following year, is fundamental to better understand the role of the classical intellectual. In the theoretical questioning of the false humanism of the ruling class and in the practical questioning of its daily attitudes, he maintains the ambiguity between universal and singular, objectivity and subjectivity. Thus, we can finally understand how existentialist humanism stands.Trata-se de compreender a noção de intelectual clássico no pensamento de Sartre, mais especificamente a partir das conferências Plaidoyer pour les intellectuels. Veremos que o percurso de transformação do técnico do saber prático em intelectual se inicia com o desvelamento da contradição da sociedade e de seu próprio papel, na descoberta da falsidade do humanismo burguês, abstrato e excludente. Contra a ideologia que o selecionou e o educou, o intelectual coloca a necessidade de pensar a partir do concreto e das particularidades, o que não implica um relativismo subjetivista. Ao abandonar o universal abstrato, o intelectual propõe, em seu lugar, uma universalização singular, assumindo o paradoxo proposto por Kierkegaard e atualizado por Sartre. Neste sentido, aproximar as conferências de 1965 sobre o intelectual com a conferência sobre Kierkegaard, ministrada no ano seguinte, é fundamental para melhor compreendermos o papel do intelectual clássico e como, no questionamento teórico do falso humanismo da classe dominante e no questionamento prático de suas atitudes cotidianas, ele mantém a ambiguidade entre universal e singular, objetividade e subjetividade. Assim, podemos por fim compreender como o humanismo existencialista se coloca
Intencionalidade coletiva: a linhagem interacionista
Full text linkIn this paper, I intend to present an introduction to the research field of Collective Intentionality. However, I will concentrate the exposition on one particular branch of explanation of this phenomenon. In the first section, I present the problems that prompt the development of Collective Intentionality theories for the Philosophy of Action. In the second section, I determine the origin of the theoretical lineage discussed with the explanation of shared intentions, the reflexive linkage of mental states maintained by the individuals engaged in collective action, developed by Michael Bratman. In the third section, I present Deborah Tollefsen’s adjustments to Bratman’s proposal in order to reduce its cognitive demands and make it possible for small children to satisfy them. Finally, in the fourth section, I discuss Olle Blomberg’s proposal of a socially extended intention-in-action that aims at explaining how it would be possible to embed results of other individuals’ actions in the content of an individual’s intention-in-action.Neste artigo pretendo apresentar de forma introdutória o campo de investigação da Intencionalidade Coletiva. Entretanto, optei por concentrar a exposição em um tipo particular de explicação do fenômeno. Na primeira seção, apresento as dificuldades que motivam o desenvolvimento de teorias no campo da Intencionalidade Coletiva dentro da Filosofia da Ação. Na segunda seção, identifico a origem da linhagem teórica tratada com a explicação da noção de intenção compartilhada, uma interligação reflexiva dos estados mentais dos indivíduos envolvidos em uma ação coletiva, desenvolvida por Michael Bratman. Na terceira seção, apresento a reforma proposta por Deborah Tollefsen para diminuir as demandas cognitivas exigidas pela proposta Bratman, tornando possível que crianças pequenas possam satisfazer as condições da teoria. Por fim, na quarta seção discuto a proposta de Olle Blomberg de uma intenção em ação socialmente estendida que objetiva explicar como seria possível incluir resultados das ações de outros indivíduos no conteúdo de uma intenção em ação individual.
Sartre leitor de Hegel: avaliação da história nos Cadernos para uma moral
Full text linkSartre, in the work Notebooks for an Ethics (1947-1948), presents notes on the dimension of history that begins to develop initially within his moral reflection. Sartre, however, does not have a finalized version of his theory of history, linking his reflection to a comparison and critique of Hegel's philosophy of history and Marxian historical materialism. The aim of this article is to analyze Sartre's critique of Hegel in the Notebooks for an Ethics about history, showing an outline of Sartre's initial views on history. Sartre makes extensive use of a critique of the possibility of Hegelian dialectics, questioning the dimension of this movement of the real as true. It analyzes the idealization of this movement in the dialectic of the master and the slave in works such as Phenomenology of the Spirit (1807) and discusses the notion of the totality of history. Sartre suggests, based on this critique, his own notion of history linked to a de-totalized totality and a historical becoming centered on freedom.
Sartre, na obra os Cadernos para uma moral (1947-1948), apresenta apontamentos sobre a dimensão da história que começa a se desenvolver inicialmente no interior de sua reflexão moral. Sartre, entretanto, não tem uma versão finalizada de sua teoria da história, vinculando sua reflexão a uma comparação e crítica da filosofia da história hegeliana e do materialismo histórico marxiano. Objetivamos neste artigo analisar a crítica sartriana à Hegel nos Cadernos para uma moral sobre a história, mostrando um esboço das noções iniciais de Sartre sobre a história. Sartre se utiliza amplamente de uma crítica à possibilidade de dialética hegeliana, questionando a dimensão desse movimento do real como verdadeiro. É analisada a idealização desse movimento na dialética do senhor e do escravo em obras como Fenomenologia do Espírito (1807) e se tematiza sobre a noção de totalidade da história. Sartre indicia a partir dessa crítica uma noção própria de história vinculada a uma totalidade destotalizada e um devir histórica centralizado na liberdade.
As mãos, o coração, o mundo: O excesso e a intensidade na poesia de Carlos Drummond de Andrade
Full text linkThis article focuses in Carlos Drummond de Andrade’s poetry, specifically in the way how this poetic creates a net of connections between the hands, the hearth and the world. This study analyses the way how the concept of excess is manifested along the different stages of his poetic creation in relation with the self and the world.
In the end of this article it is studied the idea of “Canto esponjoso” and the reflexivity about poetry and perception.Neste artigo é estudada a forma como, na poesia de Drummond, se tece uma rede em torno das mãos, do coração e do mundo. É feita uma análise sobre a forma como o conceito de excesso se manifesta na sua obra em relação com a figuração do eu e do mundo.
No final deste artigo é estudada ainda a ideia de “canto esponjoso” e a reflexividade em torno da poesia e da perceção
Relato de experiência no âmbito do cumprimento do distanciamento social entre os estudantes do ISCISA em tempos da covid19
No full textIt is a formulation found to express the feeling of what we would like to present about the measures imposed by the covid19 pandemic. We want to reflect and suggest central questions about measures to prevent invite19 in schools. Our idea, when talking about "experience" we also want to indicate the special way of looking at, elaborating and expressing experience: as a narrative. But, as we will see, the narrative intention, as a research proposal, does not only intend to tell stories about what was lived, but to make, from the narrative, an experience, that is, a way of giving shape to what was lived for. to pay attention to the issues that, through the narration, are revealed to us as those that require detention, development, exploration, investigation; not just to understand something about them. It is intended to describe behavior experienced in the student community of the Instituto Superior de Ciências de Saúde, in view of adherence to social distancing measures. The sharing of this report was motivated by the search for light and compression of the social behavior of students in the face of compliance with the prevention measures imposed by the covid19 pandemic, in which there is no compliance. students continued in hugs, groups of conversations without observing 1.5 m of distance, sharing snacks, photo sessions with friends, among other risk behaviors for infection. students did not have the ability to access virtual platforms to continue the teaching-learning process, due to the lack of purchasing power of the devices, megabits, lack of knowledge in the use of these platforms, thus constituting a great challenge for pedagogical managers looking at the future of education and the quality of trainees.Es una formulación encontrada para expresar el sentir de lo que nos gustaría presentar sobre las medidas impuestas por la pandemia del covid19, queremos reflexionar y sugerir cuestiones centrales sobre las medidas para prevenir el invite19 en las escuelas. Nuestra idea, al hablar de "experiencia" también queremos indicar la forma especial de mirar, elaborar y expresar la experiencia: como narración. Pero, como veremos, la intención narrativa, como propuesta de investigación, no sólo pretende contar historias sobre lo vivido, sino hacer, desde la narración, una experiencia, es decir, una forma de dar forma a lo vivido. vivido para, para prestar atención a las cuestiones que, a través de la narración, se nos revelan como aquellas que requieren detención, desarrollo, exploración, investigación; no sólo para entender algo acerca de ellos. Se pretende describir el comportamiento experimentado en la comunidad estudiantil del Instituto Superior de Ciências de Saúde, frente a la adhesión a las medidas de distanciamiento social. El compartir de este informe fue motivado por la búsqueda de luz y compresión del comportamiento social de los estudiantes frente al cumplimiento de las medidas de prevención impuestas por la pandemia del covid19, en las cuales no hay cumplimiento. los estudiantes continuaron en abrazos, grupos de conversaciones sin observar 1,5 m de distancia, compartiendo meriendas, sesiones de fotos con amigos, entre otras conductas de riesgo de contagio. los estudiantes no tenían la posibilidad de acceder a las plataformas virtuales para continuar con el proceso de enseñanza aprendizaje, debido a la falta de poder adquisitivo de los dispositivos, megabits, desconocimiento en el uso de estas plataformas, constituyendo así un gran desafío para los gestores pedagógicos que buscan en el futuro de la educación y la calidad de los aprendices.C'est une formulation trouvée pour exprimer le ressenti de ce que nous voudrions présenter sur les mesures imposées par la pandémie de covid19.Nous voulons réfléchir et suggérer des questions centrales sur les mesures de prévention des invitations19 dans les écoles. Notre idée, en parlant d'"expérience", nous voulons également indiquer la manière particulière de regarder, d'élaborer et d'exprimer l'expérience : en tant que récit. Mais, comme nous le verrons, l'intention narrative, en tant que proposition de recherche, n'entend pas seulement raconter des histoires sur ce qui a été vécu, mais faire, à partir du récit, une expérience, c'est-à-dire une manière de donner forme à ce qui a été vécu. prêter attention aux enjeux qui, à travers la narration, nous sont révélés comme ceux qui nécessitent détention, développement, exploration, enquête ; pas seulement pour comprendre quelque chose à leur sujet. Il vise à décrire le comportement vécu dans la communauté étudiante de l'Instituto Superior de Ciências de Saúde, en vue du respect des mesures de distanciation sociale. Le partage de ce rapport a été motivé par la recherche de lumière et de compression du comportement social des étudiants face au respect des mesures de prévention imposées par la pandémie de covid19, dans lesquelles il n'y a pas de respect. les étudiants ont continué dans des câlins, des groupes de conversations sans observer 1,5 m de distance, partageant des collations, des séances de photos avec des amis, entre autres comportements à risque d'infection. les étudiants n'avaient pas la possibilité d'accéder à des plateformes virtuelles pour poursuivre le processus d'enseignement-apprentissage, en raison du manque de pouvoir d'achat des appareils, des mégabits, du manque de connaissances dans l'utilisation de ces plateformes, constituant ainsi un grand défi pour les responsables pédagogiques à la recherche à l'avenir de l'éducation et à la qualité des stagiaires.É uma formulação encontrada para expressar o sentimento do que gostaríamos de apresentar sobre as medidas impostas pela pandemia da covid19.Queremos refletir e sugerir questões centrais sobre as medidas de prevenção da convid19 nas escolas. A nossa ideia, ao falar "da experiência" também queremos indicar a forma especial de olhar, elaborar e expressar a experiência: como narrativa. Mas, como veremos, a intenção narrativa, enquanto proposta de pesquisa, não pretende apenas contar histórias sobre o que foi vivido, mas sim fazer, a partir da narrativa, uma experiência, ou seja, uma forma de dar forma ao que foi vivido para prestar atenção às questões que, através da narração, nos são reveladas como aquelas que requerem detenção, desenvolvimento, exploração, investigação; não apenas para entender algo sobre eles. Pretende-se descrever comportamento vivenciado na comunidade estudantil do Instituto Superior de Ciências de Saúde, face a adesão às medidas de distanciamento social. A partilha deste relato foi motivada, pela busca da luz e compressão do comportamento social dos estudantes face ao cumprimento das medidas de prevenção impostas pela pandemia da covid19, em que não se verifica o seu cumprimento. alunos continuavam em abraços, grupos de conversas sem observância de 1,5 m de distanciamento, partilha de lanches, sessões de fotos amigos, entre outros comportamentos de risco à infeção. alunos não tinham a capacidade de aceder as plataformas virtuais para continuidade do processo de ensino aprendizagem, devido a falta do poder aquisitivo dos dispositivos, megabits, falta de conhecimento na utilização dessas plataformas, constituindo desta forma um grande desafio para os gestores pedagógicos olhando para o futuro do ensino e a qualidade dos formandos