Zona Franca (E-Journal)
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La deconstrucción de la masculinidad hegemónica: historización de encuentros y experiencias en Santiago del Estero (Argentina)
Full text linkThe Western patriarchal social construction naturalizes male superiority, enabling the exercise of violence against women and sexually dissident sexualities. According to the culture and the historical moment, there is a hegemonic model of masculinity that seeks to regulate and discipline intra- and inter-gender relations. In Argentina, an increasing number of men who, challenged by feminisms, are undertaking collective processes to review their privileges and abandon their violent practices.
In this paper, we present a chronology of actions intended to question hegemonic masculinity in the province of Santiago del Estero and we analyze two workshops that were specifically directed to self-perceived men. We were able to reconstruct the topics that were addressed in both of these workshops and to highlight what we consider to be significant issues, structuring our analysis around four themes: feminist identity; violence against women; competitiveness and complicity in relationships with peers; and the importance of peer groups to promote new non-hegemonic subjectivation processes.La construcción social patriarcal occidental naturaliza la superioridad masculina, habilitando el ejercicio de violencias contra las mujeres y sexualidades sexo-disidentes. De acuerdo a la cultura y al momento histórico, existe un modelo hegemónico de masculinidad que pretende regular y disciplinar las relaciones intra e inter género. En Argentina, son cada vez más los varones que, interpelados por los feminismos, están emprendiendo procesos colectivos para revisar sus privilegios y abandonar sus prácticas violentas.
En este trabajo, presentamos una cronología de las acciones destinadas a cuestionar la masculinidad normativa en la provincia de Santiago del Estero y analizamos dos talleres dirigidos específicamente a quienes se autopercibieran varones. Reconstruimos las problemáticas abordadas en ambos encuentros y los puntos de conflicto que consideramos más significativos, estructurando el análisis en cuatro ejes: la identidad feminista; la violencia contra las mujeres; la competitividad y complicidad en los vínculos con sus pares; y la importancia de los grupos de pares para promover nuevos procesos de subjetivación no-hegemónicos
VARELA, Paula (coord.) (2020) Mujeres trabajadoras: puente entre la producción y la reproducción. Lugar de trabajo y militancia en la nueva ola feminista. CEIL CONICET, Buenos Aires, Argentina, 259 pp.
Full text linkVARELA, Paula (coord.) (2020) Mujeres trabajadoras: puente entre la producción y la reproducción. Lugar de trabajo y militancia en la nueva ola feminista. CEIL CONICET, Buenos Aires, Argentina, 259 pp
La Consejería en Sexualidades, Identidades de Género y situaciones de Violencia Patriarcal. Una experiencia de intervención feminista en el ámbito dela UNCuyo (2015-2021)
No full textThis paper deals with a topic that has become very relevant to the initiatives developed by feminist organizing for decades: the visibilization of gender inequality and violence, and its problematization as an issue pertaining the political agenda which must be also addressed by university communities. It deals particularly with the interest in a recent and powerful process of the widening and deepening of gender policies in university spaces: a case study of the Counselling Department on Sexualities, Gender Identities and Situations of Patriarchal Violence created in the Universidad Nacional de Cuyo in 2015, as an instance of feminist intervention within the university environment.
The study has a qualitative methodological design from a feminist perspective, taking into account the territorial and critical diversity of the organizations, and is focused on the emergence of the space and on its main features and functions. It explains the work that is carried out, the perspective of its interventions, and certain tensions and challenges that impact on its purpose of mainstreaming gender perspective in the UNCuyo.El presente trabajo aborda una temática que ha adquirido gran relevancia en las acciones que vienen desarrollando los feminismos desde hace décadas: la visibilización de la desigualdad y la violencia de género y su problematización como un tema de agenda política ante el cual las comunicades universidades también son interpeladas para dar respuestas. En este sentido, abona desde su particularidad, el interés por un proceso reciente y potente, de ensanchamiento y profundización de las políticas de género en los ámbitos universitarios: un estudio de caso sobre la Consejería en Sexualidades, Identidades de Género y situaciones de Violencia Patriarcal creada en la Universidad Nacional de Cuyo, en 2015 como una experiencia de intervención feminista en el ámbito universitario.
El estudio realizado desde un diseño metodológico de tipo cualitativo, desde una perspectiva feministas, de la diversidad territorial y crítica de las organizaciones, se centra en el surgimiento del espacio, sus principales características y funciones. Explicamos el trabajo que realiza, la perspectiva desde la cual realiza sus intervenciones, y algunas tensiones y desafíos que la atraviesa en su objetivo de transversalizar la perspectiva de género en la UNCuyo
Quando “deus e pátria o exigem”: sobre a (im)possibilidade queer do “folclore” argentino
No full textIn recent years, our music and our dances have been questioned with respect to its prescription to sexogendered identities that has gradually become outdated due to the recent recognition of the queer theory. Although being a result of the early modern period, both folk music and dances are based on heteronormative codes that seem to be reluctant to accept the queer theory. Having based this investigation on an ethnographic research carried out mainly in gatherings and performance of female musicians dedicated to “folklore” in Santiago del Estero, Tucumán, and Córdoba, I analyse throughout this article, these new sex and gender features displayed in tango, which were primarily accepted in relation to what is now known as the queer theory. These characteristics in the “traditional” folklore were not contemplated or even considered a taboo. It is strongly assumed that this social belief and its consequent queer impossibility is based on a specific foundational articulation among nation, gender and religiosity while this musical-dance complex stands "from the inside" of the nation as the main emblem of the gaucho founding myth.En los últimos años, nuestras músicas y danzas se vieron interpeladas respecto de su prescripción a identidades sexogenerizadas que comenzaron a resultar “estrechas” frente a las lógicas (queer) recientemente habilitadas. En tanto producto de la modernidad, las músicas folklóricas arrastran criterios heteronormativos que, sin embargo, parecieran mantenerse reticentes a estas innovaciones. Partiendo de un trabajo etnográfico realizado sobre todo en el ámbito del desempeño de mujeres músicas dedicadas al “folklore”, durante el artículo analizo estos nuevos bordes de desdibujamiento del sexo y el género que en el tango citadino se ven habilitados, y cuya “deconstrucción” pareciera resultar improbable tratándose del “folklore argentino”. Se sostiene que este imaginario y su imposibilidad queer consecuente tendrían base en una articulación fundacional específica dada entre “patria” (o nación), género, y religiosidad, en tanto este complejo musical-danzario se yergue “desde el interior” de la nación como emblema principal de su mito fundacional gauchesco
Trabajo de cuidado no remunerado y género. Un análisis de proyectos de ley en Argentina
Full text linkThis paper aims to analyze six recent national bills related to unpaid care work (both at home and community-based) that seek to recognize its social and economic value. Three groups are highlighted: those that emphasize who they take care of at home; those who not only underline who they look after but also on those who receive special care inside and outside the home; and a third group that mentions community work, including community care. It is observed that some bills adopt a gender perspective and they propose co-responsibility based on care work, within members of the family and other institutions. However, the approach to co-responsibility does not necessarily imply an equitable distribution of caregiving tasks among the sexes, if women continue to be overloaded with these activities and, what is more, if they cannot count with favourable conditions to carry out these tasks.
Se analizan seis proyectos de ley nacionales recientes relacionados con el trabajo de cuidado no remunerado (tanto el que se realiza en los hogares como el comunitario) que buscan reconocer su valor social y económico. Se diferencian tres grupos: aquéllos que hacen énfasis en quienes cuidan dentro del hogar; aquéllos que ponen el foco no sólo en quienes cuidan, sino también en quienes reciben cuidados, dentro y fuera del hogar; y un tercer grupo que alude al trabajo comunitario, incluyendo el cuidado comunitario. Se observa que algunos de los proyectos incorporan una perspectiva de género y plantean la corresponsabilidad de las familias y otras instituciones en torno del cuidado. No obstante, el planteo de la corresponsabilidad no necesariamente implica una distribución más equitativa del cuidado entre los géneros si las actividades de cuidado siguen recayendo mayoritariamente en mujeres y si ellas no cuentan con condiciones favorables para realizar esas actividades
BOLLA, Luisina. (2021) Feminismo materialista. Claves para repensar la opresión de las mujeres, C.A.B.A.,Grupo Editor Universitario, 88 pp.
Full text linkBOLLA, Luisina. (2021) Feminismo materialista. Claves para repensar la opresión de las mujeres, C.A.B.A.,Grupo Editor Universitario, 88 pp
¡Obreras al poder! El Partido Socialista de los Trabajadores /Movimiento Al Socialismo (PST/MAS) y el movimiento de mujeres
Full text linkIn this article we make a journey through the ideas, policies and militant practices defined towards the women\u27s movement by the Socialist Workers Party (PST) (1972-1982) renamed Movement to Socialism (MAS) in 1982, both denominations, expressions of the Trotskyist current led by Nahuel Moreno. The objective is to describe the evolution of the debates and political lines connecting the experience with the circulation of ideas in the framework of the Fourth International. We consider that influence a decisive factor to understand the early approach to the themes and ideas of second wave feminism. Likewise, we seek to demonstrate that the intersection between feminist and class approaches raised tensions that led them to reduce the approach to female oppression of female workers. This tension also led them to reject the proposal to form a women\u27s group, a decision that worked in favor of a weakening of the specific militancy.En este artículo realizamos un recorrido por las ideas, las políticas y las prácticas militantes definidas hacia el movimiento de mujeres por el Partido Socialista de los Trabajadores (PST) (1972-1982) renombrado como Movimiento al Socialismo (MAS) en 1982, ambas denominaciones, expresiones de la corriente trotskista liderada por Nahuel Moreno. El objetivo es describir la evolución de los debates y líneas políticas conectando la experiencia con la circulación de ideas en el marco de la IV Internacional. Consideramos esa influencia un factor decisivo para comprender el abordaje temprano de las ideas y temas propios del feminismo de la segunda ola. Asimismo, buscamos demostrar que el cruce entre los enfoques feministas y de clase planteó tensiones que las llevó a recortar el abordaje de la opresión femenina sobre las trabajadoras. Esa tensión también las condujo a rechazar la propuesta de conformar una agrupación de mujeres, decisión que operó en favor de una debilitación de la militancia específica. Neste artigo fazemos um passeio pelas ideias, políticas e práticas militantes definidas em direção ao movimento de mulheres pelo Partido Socialista dos Trabalhadores (PST) (1972-1982) rebatizou o Movimento ao Socialismo (MAS) em 1982, ambas denominações, expressões do Corrente trotskista liderada por Nahuel Moreno. O objetivo é descrever a evolução dos debates e linhas políticas conectando a experiência com a circulação de ideias no âmbito da Quarta Internacional. Consideramos essa influência um fator decisivo para compreender a abordagem inicial das ideias e temas da segunda onda do feminismo. Da mesma forma, buscamos demonstrar que a intersecção entre abordagens feministas e classistas suscitou tensões que as levaram a reduzir a abordagem da opressão feminina sobre as trabalhadoras. Essa tensão também as levou a rejeitar a proposta de formação de um grupo de mulheres, decisão que favoreceu o enfraquecimento da militância específica
Rumbos de la politización, sexualidad y movilizaciones conservadoras
Full text linkThe opposition to the expansion and recognition of sexual and reproductive rights are not a new phenomenon, but they present renewed facets that have shown in different recent social and political scenarios. In line with studies that are being carried out in the Latin American, this paper analyses one of these renewed facets related to the expansion of zones of interpellation. In this sense, it is understood the generation of spaces for the (re)production of the worldviews defended on (sexual) morality. They imply different forms oriented to influence the directions of politicization in the public debate. Thus, an exploratory study was carried out based on the investigation of websites and secondary sources to observe dimensions that require attention: First, one of the architectures of conservative activism linked to the formation of leading leaders. Second, one of the areas that acts as discursive sources, in particular, the think tanks. The objective of this work is to provide –by the hand of representative examples- analytical readings on conservative mobilizations in current sexual politics and open questions in this orientation. Our assumption is that reflecting on the transformation of heteronormative orders also implies understanding the different forms that resistance to these transformations takes.Las movilizaciones en oposición a la ampliación y reconocimiento de derechos sexuales y reproductivos no son un fenómeno nuevo pero presentan facetas renovadas que distintos escenarios sociales y políticos recientes pusieron en evidencia. En línea con algunos estudios que se están realizando en Latinoamérica, en este trabajo interesa pensar una de estas facetas renovadas relacionada con la ampliación de zonas de interpelación. En este sentido entendemos, la generación de espacios para la (re)producción de las visiones defendidas sobre la moral (sexual) en el debate público. Se exploran dos zonas que requieren atención: la formación de líderes dirigentes y los tanques de pensamiento. El objetivo de este trabajo es brindar –de la mano de ejemplos representativos- lecturas analíticas sobre las movilizaciones conservadoras en la política sexual actual y abrir interrogantes en esta dirección. Nuestro supuesto es que reflexionar sobre la transformación de los ordenes heteronormativos también implica comprender las distintas maneras que adopta la resistencia a estas transformaciones
Mabel Campagnoli, María Marta Herrera, Adriana Valobra (coord.) (2021) Feminismos Plurales, conflictos y articulaciones, Buenos Aires, Tren en Movimiento, 238 pp.
Full text linkMabel Campagnoli, María Marta Herrera, Adriana Valobra (coord.) (2021) Feminismos Plurales, conflictos y articulaciones, Buenos Aires, Tren en Movimiento, 238 pp
