Revista Kavilando
Not a member yet
478 research outputs found
Sort by
Educación para la resistencia, una aproximación desde la complejidad.
Education for resistance implies, from a dialogic background, to educate inreflexivity, astonishment, resistance, and perception of social transformations,to incorporate complex theory, invites to integrate the individual-society-speciesrelationship, a trilogy from which educational blindness can be overcome andknowledge can be reorganized.La educación para la resistencia implica desde un trasfondo dialógico, educar en la reflexividad, el asombro, la resistencia y la percepción de las transformaciones sociales, incorporar la teoría compleja, invita a integrar la relación individuo-sociedad-especie, trilogía desde la cual se pueden superar las cegueras educativas y reorganizar el conocimiento
Freire y la Educación Popular como alternativa pedagógica y social.
Rethinking Popular Education (PE) in the contemporary world requiresawareness of a scenario where multiple tensions emerge and keep the attitudeof permanent question of practices and theories alive on social transformation.PE, as an option and political practice, necessarily generates a transformationof the social educational project, which not only boils down to formalized andinstitutionalized school, but overcomes conventional boundaries and is addressedas a pedagogical movement, with a critical and transformative sense.Repensar la Educación Popular (EP) en el mundo contemporáneo exige hacer conciencia de un escenario en donde múltiples tensiones surgen y mantienen viva la actitud de permanente cuestión de prácticas y teorías sobre la trasformación social. La EP, como opción y práctica política, genera necesariamente una transformación del proyecto educativo social, que no sólo se reduce al ámbito escolar formalizado e institucionalizado, sino que supera las fronteras convencionales y se aborda como movimiento pedagógico, con sentido crítico y transformador
El Extractivismo, se profundiza en América Latina y Colombia.
Latin America suffers the imposition of extractive activities, an accumulation by dispossession, which violently displaces mainly rural communities to establish these projects that the States that are submissive to foreign capital develop even above the norm, violating even in protected areas , sensitive ecosystems, fragile and vital for the permanence of the human species, all with the purpose of fulfilling the big transnational capitals such as Exxon, BP, Shell, Nestle, Coca Cola and Monsanto-Bayer among othersAmérica Latina sufre la imposición de las actividades extractivas, una acumulación por despojo, que violenta y desplaza a comunidades por sobre todo rurales para establecer estos proyectos que los Estados sumisos al capital extranjero desarrollan aún por encima de la propia norma, vulnerando incluso en áreas protegidas, ecosistemas sensibles, frágiles y vitales para la permanencia de la especia humana, todo con el propósito de cumplirle a los grandes capitales transnacionales como Exxon, BP, Shell, Nestle, Coca Cola y Monsanto-Bayer entre otras
Relevancia de los procesos organizativos de los productores orgánicos en América Latina.
The development of organic agriculture in Latin America has been generated from diverse motivations, among which the main one is the search for wellbeing for the agricultural producers of the Latin countries. Therefore, it is proposed to deal with this issue not as an exclusively economic isolated agricultural or commercial practice. This reflection aims to demonstrate that the practices of organic agriculture in Latin American countries including Bolivia, Peru, Chile, Colombia, Argentina, Nicaragua, Mexico, Costa Rica, Panama, Ecuador, are immersed in a context that involves social, political factors, economic, environmental and cultural. Identifying as a key element the organizational processes through which each unit of socialization and interaction fulfills functions, and determining roles that need to be identified in order to be integrated.El desarrollo de la agricultura orgánica en América Latina se ha generado a partir de motivaciones diversas, entre ellas la principal es la búsqueda de bienestar para los productores agropecuarios de los países latinos. Por ello se propone tratar este tema no como una práctica agrícola o comercial aislada exclusivamente económica. Esta reflexión pretende demostrar que las prácticas de la agricultura orgánica en los países Latinoamericanos entre ellos Bolivia, Perú, Chile, Colombia, Argentina, Nicaragua, México, Costa Rica, Panamá, Ecuador, se encuentran inmersas en un contexto que involucra factores sociales, políticos, económicos, ambientales y culturales. Identificando como elemento clave los procesos organizativos través de los cuales cada unidad de socialización e interacción cumple funciones, y papeles determinantes que es necesario identificar para lograr ser integrados
Agronegocio, impactos ambientales y conflictos por el uso de agroquímicos en el norte argentino.
In Argentina, the model of extractive agricultural development has generated profound and irreversible impacts. To the loss of biodiversity due to deforestation, must be added the increasing territorial conflict linked to the expulsion and destruction of peasant and indigenous ways of life, and the affections to the health of the fumigated peoples. Based on primary and secondary sources, the article explores the emergence and trajectory of conflicts and controversies surrounding the use of agrochemicals in the provinces of Salta and Santiago del Estero. En Argentina, el modelo de desarrollo agropecuario de carácter extractivo ha generado profundos e irreversibles impactos. A la pérdida de biodiversidad debido a la deforestación, debe sumarse la creciente conflictividad territorial ligada a la expulsión y destrucción de los modos de vida campesinos e indígenas, y las afecciones a la salud de los pueblos fumigados. A partir de fuentes primarias y secundarias, el artículo explora el surgimiento y trayectoria de conflictos y controversias en torno al uso de agroquímicos en las provincias de Salta y Santiago del Estero
Los problemas fundamentales del pensamiento crítico de Pablo González Casanova.
The aim of this article is to contribute to the analysis of Pablo González Casanova's critical thinking and the most problematic and relevant elements for the understanding of global capitalism and the construction of alternative projects, the empowerment of alternative organizations and the materialization of a global democracy. For this, the first section will address the study of the fundamental elements of what the author calls as new sciences, in the second, it will show how these elements help to organically promote movements, parties and groups in the construction of alternatives to the system Capitalist, in the third, will develop the problem of exploitation and new forms of domination and colonization of the capitalist system, finally, in the fourth section, exposes what is related to the project of global democracy as a resistance and alternative to the capitalist system. Este artículo tiene como objetivo contribuir al análisis del pensamiento crítico de Pablo González Casanova y de los elementos más problemáticos y pertinentes para la comprensión del capitalismo global y la construcción de proyectos alternativos, la potenciación de organizaciones alternativas y la materialización de una democracia global. Para ello, en la primera sección se abordará el estudio de los elementos fundamentales de lo que el autor denomina como nuevas ciencias, en el segundo, se mostrará cómo estos elementos ayudan a potenciar organizativamente movimientos, partidos y colectivos en la construcción de alternativas al sistema capitalista, en el tercero, se desarrollará el problema de la explotación y las nuevas formas de dominación y colonización del sistema capitalista, por último, en la cuarta sección, se expone lo relacionado al proyecto de democracia global como resistencia y alternativa al sistema capitalista.
Acompañándonos como investigadores en la construcción del sujeto social crítico
Today, it is necessary to recognize and to re-signify the research practiceswith a training approach as sources of construction and transformation ofknowledge. In that sense, it is a priority to think the subject of knowledge, witha capacity to build and to give a new meaning to their work, by encouraginglearning in progress, knowing, and thinking about the transformation of reality.It introduces a synthesis, which collects some key ideas put forward by MasterHugo Zemelman, on the field of educational research.Es necesario hoy, reconocer y re-significar las prácticas investigativas con enfoque formativo como fuentes de construcción y transformación del conocimiento. En ese sentido es prioritario pensar al sujeto de saber, con capacidad de construir y resignificar su quehacer, favoreciendo el aprendizaje en devenir, conociendo y pensando la transformación de la realidad. Se presenta una síntesis que recoge algunas ideas claves expuestas por el Maestro Hugo Zemelman, sobre el campo de la investigación formativa
Ética, sociología y política. Diálogos y encuentros entre Orlando Fals Borda y Camilo Torres Restrepo.
In this article, a dialogic relationship between Orlando Fals Borda (1925-2008)and Camilo Torres Restrepo (1929-1966), in three particular areas of their lives,is established: ethical-spiritual, epistemological, and political. In such a way,there exists an indivisible relationship between the notion of “effective love,†theneo-paradigmatic perspective of participatory-action research, and the politicalhorizon of Raizal socialism.En el presente artículo establecemos la relación dialógica entre Orlando Fals Borda (1925-2008) y Camilo Torres Restrepo (1929-1966) en tres campos particulares de sus vidas: ético-espiritual, epistemológico y político, de tal manera que hay una relación indivisible entre la noción de “amor eficaz”, la perspectiva neo-paradigmática de la Investigación-Acción Participativa y el horizonte político del socialismo raizal
Extractivismo, acumulación por despojo y organizaciones criminales en México.
The concept of accumulation by dispossession orchestrated by criminal organizations is an ideal reflection to explain theft, fraud, depredation, pillage, punishment and enclosure of territories to force populations to cultivate drugs or to take possession of and / or control sectors productive (agriculture and services) to collect floor rights (taxes) and thus, reproduce illicit businesses that potentiate its value chain, from primary production, to its commercialization. The conjecture that sustains this work, is to explain, how the drug business is part of the accumulation by dispossession, both in form and content, these shady and illegal businesses function as a capitalist, economically rational enterprise that exploits the power of work and commercialize natural goods.El concepto de acumulación por despojo instrumentado por las organizaciones criminales es reflejo idóneo para explicar el robo, el fraude, la depredación, el pillaje, el castigo y el cercamiento de territorios para forzar a las poblaciones a cultivar droga o posesionarse y/o controlar sectores productivos (agricultura y servicios) para cobrar derecho de piso (tributos) y así, reproducir negocios ilícitos que potencializan su cadena de valor, desde la producción primaria, hasta su comercialización. La conjetura que sustenta este trabajo, es explicar, cómo el negocio de las drogas forma parte de la acumulación por despojo, tanto en su forma como en su contenido, estos negocios turbios e ilegales funcionan como una empresa capitalista, económicamente racional que explota fuerza de trabajo y mercantiliza bienes naturales
Las prácticas tradicionales de curación vigentes en los contextos rurales de Pasto-Colombia.
The meanings of health and illness are constituted according to the particularities of the social, cultural and historical context. It was observed in Cabrera (Nariño-Colombia) that health and the criteria of normality and pathology are not exclusive, establish an integration of their "being well" by adding the spiritual component and community participation. It is clear that they do not fragment the welfare state of a person as is customary from the biomedical model: physical health, the organic, the doctor; and psychological health to the psychiatrisLos significados de salud y enfermedad se constituyen de acuerdo a las particularidades del contexto social, cultural e histórico. Se pudo observar en Cabrera (Nariño-Colombia) que la salud y los criterios de normalidad y patología no son excluyentes, sino que establecen una integración de su “estar bien” sumando el componente espiritual y participación comunitaria. Es claro que no fragmentan el estado de bienestar de una persona como se tiene acostumbrado desde el modelo biomédico: la salud física, lo orgánico, al médico; y la salud psicológica al psiquiatra.