Revista Kavilando
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La articulación de Agendas desde abajo: Una mirada a la crisis
Full text linkThe health crisis over COVID 19 has highlightedthe huge social gaps and problems in which Latin America is involved today. Gaps, which in Colombia, have deepened due to the lack of preparation by the institutions and decisions of the National government, and in the case of the city ofMedellin, of the municipal administration. In response to these shortcomings, social movements need to move from a dispersion of proposals emerging as actions in the face of crisis situationsto a common, medium- and long-term public agenda, woven between territorial organizations and with the capacity to place conditions in the definition of the model of city, territory, region, country; which have an impact on the institutional design andreal destination of its resources, and in substance, by moving towards another model of society, economics, value scale, and even, shared worldview.La crisis sanitaria por el COVID-19 ha evidenciadolas enormes brechas sociales y las problemáticas en las que se ve envuelta hoy América Latina. Brechas que en Colombia se han profundizado debido a la falta de preparación por parte de las instituciones y decisiones del gobierno Nacional, y en el caso de la ciudad de Medellín, de la administración municipal. Como respuesta a dichas falencias, es necesario que los movimientos sociales transiten de una dispersión de propuestas que emergen como acciones ante coyunturas decrisis, hacia una agenda pública común, de mediano y largo plazo, tejida entre organizaciones territoriales y con capacidad de poner condiciones en la definición del modelo de ciudad, territorio, región, país; que impacten en el diseño institucional y la destinación real de sus recursos, y de fondo, transitando hacia otro modelo de sociedad, de economía, de escala de valores y hasta de cosmovisión compartida
Percepções sobre o consumo de insetos como substituto das tradicionais fontes de proteína em consumidores de língua espanhola
Full text linkIt is estimated that, in the future, one of the greatest challenges will be whether humanity will be able to feed the growing world population. The intake of insects in human nutrition, receives more and more attention, why? This is due, on the one hand, to the fact that the nutritional value of insects could help the growing world population as an alternative source of protein, on the other hand, the production of insects for human consumption has a lower environmental impact than the production of meat from conventional farm animals. However, the acceptance of entomophage in Western society is one of the main obstacles. The objective of this study is therefore to examine consumer acceptance of entomophage in the Spanish-speaking populationSe estima que, en un futuro uno de los mayores desafíos será si la humanidad logrará alimentar a la creciente población mundial. La ingesta de insectos en la nutrición humana, cada vez recibe más atención, ¿por qué? Esto se debe, por un lado, al hecho de que el valor nutricional de los insectos podría ayudar a la creciente población mundial como una fuente alterna de proteínas, por otro lado, la producción de insectos para consumo humano tiene un menor impacto ambiental que la producción de carne de animales de granja convencionales. Sin embargo, la aceptación de la entomofagia en la sociedad occidental es uno de los principales obstáculos. El objetivo de este estudio es por lo tanto, examinar la aceptación por parte de los consumidores de la entomofagia en la población hispano hablanteEstima-se que, no futuro, um dos maiores desafios será se a humanidade conseguirá alimentar a crescente população mundial. A ingestão de insetos na alimentação humana recebe cada vez mais atenção, por quê? Isso se deve, por um lado, ao fato de que o valor nutricional dos insetos poderia ajudar a crescente população mundial como fonte alternativa de proteína, por outro lado, a produção de insetos para consumo humano tem um impacto ambiental menor do que o produção de carne de animais de fazenda convencionais. No entanto, a aceitação da entomofagia na sociedade ocidental é um dos principais obstáculos. O objetivo deste estudo é, portanto, examinar a aceitação do consumidor de entomofagia na população de língua espanhola
Desigualdade e abandono do Estado: sobre os produtores e reprodutores da violência nos bairros da cidade de Medellín
Full text linkIn addition to the elements and / or factors that affect the forms of production and reproduction of violence in the neighborhoods of the city of Medellín, we add, centrally, the absence of the state in terms of opportunities and guarantees of rights and the abandonment of the state. As a way of implementing security and violence policies, they have led to scenarios of exclusion, marginalization of young people in the communes of Medellín, mainly in the hillside neighborhoods. A look and journey through the history of violence in the city and the incidence of armed groups and organized structures outside the law that have made neighborhoods an open battlefield, where young people end up being marked and singled out by the conditions of poverty, extreme poverty, use, utilization and recruitment by organizations outside the law..A los elementos y/o factores que inciden en las formas de producción y reproducción de las violencias en los barrios de la ciudad de Medellín, se suma de manera central, la ausencia del estado en materia de oportunidades y garantías de derechos y el abandono estatal como una forma de implementar políticas de seguridad y violencia han propiciado escenarios de exclusión, marginación de las y los jóvenes en las comunas de Medellín, fundamentalmente en los barrios de ladera. Una mirada y recorrido por la historia de violencia de la ciudad y la incidencia de los grupos armados y estructuras organizadas al margen de la ley que han hecho de los barrios un campo de batalla abierta, donde las y los jóvenes terminan siendo marcados y señalados por las condiciones de pobreza, pobreza extrema, uso, utilización y reclutamiento por parte de las organizaciones al margen de la leyAlém dos elementos e / ou fatores que afetam as formas de produção e reprodução da violência nos bairros da cidade de Medellín, acrescentamos, centralmente, a ausência do Estado em termos de oportunidades e garantias de direitos e o abandono de Como forma de implementar políticas de segurança e violência, promoveram cenários de exclusão e marginalização de jovens nas comunas de Medellín, principalmente nos bairros de encosta. Um olhar e um percurso pela história da violência na cidade e pela incidência de grupos armados e estruturas organizadas fora da lei que fizeram dos bairros um campo de batalha aberto, onde os jovens acabam sendo marcados e marcados pelas condições de pobreza, miséria , uso, utilização e recrutamento por organizações fora da le
Montes de María, un territorio en disputa: la guerra entre la palma y el agua
Full text linke appropriation of space by private companiesin Colombian territories is not a new situation. For years,production models, such as monoculture have been settled on Colombia's soil, not only exploiting the land, but also thepeasant’s job. is article accounts for events, which are closely linked to the production of the monoculture of palm, illegal armed actors, violent acts in the Colombian Caribbean region and the political action of the government in the face of the violation of the right to the territory.La apropiación del espacio por las empresas privadasen los territorios colombianos no es una situación nueva. Por años, los modelos de producción como el monocultivo se han asentado en el suelo de Colombia, no solo explotado la tierra sino también la labor del campesino; en este artículo se da cuenta de acontecimientos que están estrechamente ligados a la producción del monocultivo de palma, actores armados ilegales, hechos violentos en la región del caribe colombiano y el accionar político del gobierno frente a la vulneración del derecho alterritorio
La resistencia social como resistencia complejatermodinámica: Acercamientos desde la complejidad y la termodinámica
Full text linkis reflection proposes a look at resistance fromtwo complementary theories: Edgar Morin's paradigm of complexity and Ilia Prigogine's theory of dissipative structures. Concepts, such as proto resistance, linear resistance, nonlinearresistance, also called: 'thermodynamic or complex resistance' are developed. Resistance is distinguished as a complexthermodynamic organization generating work-energy wearreorganization actions, which does not come down to social nonconformity, disobedience, or protest since it goes beyond the claim. us, it aspires to become a social movement capableof generating struggle fronts and organizations, whose practice, perseveres in the claim of dignity and the rights of oppressed social groups. Social resistance emerges as a result of sociopolitical repression, but social resistance does not come down to it, and therefore, it is not required as a foundation of struggle. Collectives oen focus their struggles on vindicative actions. However, as a movement, resistance must foster pedagogies of resistance, which enable a political thought ofsubversion, rupture, and transformation, resistant to autocracy and impunity, capable of creating new forms of governance and coexistence.Esta reflexión propone una mirada a la resistencia desde dos teorías complementarias: el paradigma de la complejidad de Edgar Morin y la teoría de las estructuras disipativas de Ilia Prigogine. Se desarrollan conceptos como: protoresistencia, resistencia lineal, resistencia no lineal, también llamada: «resistencia termodinámica o compleja».Se distingue la resistencia como una organización complejatermodinámica generadora de acciones de trabajo-energíadesgaste-reorganización, que no se reduce a la inconformidad social, la desobediencia o protesta puesto que, va más allá del reclamo, por lo que aspira a convertirse en un movimiento socialcapaz de generar frentes de lucha y organizaciones cuya praxis, persevere en la reivindicación de la dignidad y los derechos de los colectivos sociales oprimidos. Las resistencias sociales emergenfruto de la represión sociopolítica, pero no se reducen a ella, y por ello, no la requieren como fundamento de lucha. Los colectivos suelen enfocar sus luchas en acciones reivindicatorias, no obstante, como movimiento las resistencias deben propiciarpedagogías de las resistencias que posibiliten un pensamiento político de subversión, ruptura, y transformación, resistente a la autocracia y la impunidad, capaz de crear nuevas formas degobernabilidad y de convivencia
A esperança está sob o cuidado. Uma reflexão sobre Redes Sociais, Guerrilhas e Populismo
Full text linkWe experienced a turning point in the debate around the use of social networks for politics. The ascents of ultra-right movements have determined new winners of the screens. From that conclusion, we propose to learn from the feminist movement keys to question the persuasive communication model to propose from learning together with social movements, what are the possible keys, to propose mediations related to the care of a community, and what are the implications of that positionVivenciamos un momento de inflexión en el debate alrededor del uso de las redes sociales para la política. Las ascensiones de movimientos de ultra derecha han determinado nuevos vencedores de las pantallas. Desde esa conclusión, proponemos aprender del movimiento feminista claves para cuestionar el modelo persuasivo de comunicación para proponer desde el aprendizaje junto a movimientos sociales cuales son las posibles claves para proponer mediaciones vinculadas al cuidado de una comunidad, y cuáles son las implicaciones de esa posturaVivemos um ponto de inflexão no debate em torno do uso das redes sociais para a política. As ascensões dos movimentos de ultradireita determinaram novos vencedores das telas. A partir dessa conclusão, propomos aprender com o movimento feminista chaves para questionar o modelo persuasivo de comunicação para propor a partir da aprendizagem junto aos movimentos sociais quais são as chaves possíveis para propor mediações relacionadas ao cuidado de uma comunidade, e quais as implicações disso essa posiçã
Entre el ayer y el hoy: un estudio sobre las prácticas ancestrales de los Embera-Dobida, a partir de los miembros de la comunidad de Uradá, Quibdó. Colombia
Full text linke extraction of natural and mineral resources, along with the development of the armed conflict has forced various ethnic communities, including that of the Emberá Dobida people - from the State of Chocó, Colombia - to be located in an urban context, specifically in the city of Quibdó, its capital.During this process, their ancestral knowledge begins to be configured once it makes contact with the Western people. The methodological approach to this research is qualitative, due to the in-depth approach to data, from participants’ life experience,who belong to an indigenous community; specifically, the Emberá Dobida people. Provisionally, it has been possible to make a tour of the traditional practices of that people in the territories of origin and how they have changed in the currentterritory. With this, it has been possible to conclude so far that these practices are threatened by the breakdown of the links between everyday life, territory, and the spiritual. But also, there are some manifestations of resistance that seek to keep inplace that ancestral knowledge, which can be adjusted to the conditions of the new territory. Keyword: Traditional Culture; Indigenous; Oral Tradition; Cultural Identity; and OccupiedTerritory. La extracción de recursos naturales y minerales,junto con el desarrollo del conflicto armado ha obligado a diversas comunidades étnicas, entre ellas la del pueblo Emberá Dobida - del departamento del Chocó, Colombia - a ubicarse en un contexto urbano, específicamente en la ciudad de Quibdó, su capital. Durante este proceso, sus saberes ancestrales comienzan a configurarse, una vez hacen contacto con el occidental. El enfoque metodológico de la investigación es el cualitativo, debido al abordaje profundo de los datos, desde la experiencia de vida de los participantes, quienes pertenecen a unacomunidad indígena; específicamente al pueblo Emberá Dobida. Provisionalmente, se ha podido dar cuenta de un recorrido por las prácticas tradicionales de dicho pueblo en los territorios de orígen y cómo han cambiado en el territorio actual. Conesto se ha podido concluir hasta ahora, que dichas prácticas se ven amenazadas por la ruptura de los vínculos entre la cotidianidad, el territorio y lo espiritual. Pero también, existen algunas manifestaciones de resistencia que buscan mantenervigentes aquellos saberes ancestrales que se puedan ajustar a las condiciones del nuevo territorio
El uso de la bicicleta como promotor de la movilidad sostenible: acciones y efectos en la movilidad cotidiana, el mejoramiento de la calidad del aire y el transporte público de las ciudades
Full text linkLatin American cities face significant urban mobilitychallenges. Without ignoring any of these, the interest of this article is to show the possibilities of promoting sustainable mobility in two Latin American cities, through the use of bicycles, to face these challenges. Relevant policies are found in both cities, with Quito being more generic to the transport sector, although concerned about the issue, and those of Medellin being more specific, but without clear policy instruments.Las ciudades latinoamericanas enfrentan trascendentales desafíos en materia de movilidad urbana. Sin obviar ninguno de estos, el interés de este artículo es mostrar las posibilidades de promoción de la movilidad sostenible en dos ciudades de América Latina, a través del uso de la bicicleta, para enfrentar dichos desafíos. En ambas ciudades se encuentran políticas pertinentes, siendo las de Quito más genéricas al sector transporte, aunque preocupadas por el tema y las de Medellín,más específicas, pero sin instrumentos claros de política
Entre lo confuso y lo atractivo: formación (bildung) y subjetividad
Full text linkDue to the polysemy of the training construct, it isnecessary in the first place to rescue its pedagogical component, that is, to understand that education is at basis. However, in view of the question of how to conceive the notion of training as education, a revision of the term Bildung is concerned.Debido a la polisemia del constructo formación,resulta necesario en primer término, rescatar su componente pedagógico, es decir, entender que en su base está la educación. Ahora bien, frente a la cuestión de cómo concebir la noción de formación como educación, se acude a una revisión del término Bildung
Atenção psicossocial e saúde mental às vítimas do conflito armado na Colômbia, atendidas por meio do programa PAPSIVI
Full text linkIt was found that for the interviewees, psychosocial reparation in the department of Quindío (Colombia) is negative insofar as it does not meet the objectives, care route and equitable access capacity, which limits the comprehensive reparation process and, therefore, enjoyment effective of their rights in the health field. Although the majority knows the program and its benefits, they do not agree with the management that the operators give to the activities, since, in their opinion, they are guided by the fulfillment of objectives and indicators of achievement rather than by the vocation of service. In the population, the following persist: physical and mental alterations due to the armed conflict, psychological processes that remain open or are not addressed, inequity in access to mental health services, and the idea of being re-victimized by health systems.Se encontró que para los entrevistados la reparación psicosocial en el departamento del Quindío (Colombia) es negativa en tanto no cumple con los objetivos, ruta asistencial y capacidad de acceso equitativo, lo cual limita el proceso de reparación integral y, por ende, el goce efectivo de sus derechos en el plano de la salud. Aunque la mayoría conoce el programa y sus beneficios, no están de acuerdo con el manejo que los operadores dan a las actividades, ya que, a su juicio, se guían por el cumplimiento de objetivos e indicadores de logro más que por la vocación de servicio. En la población persisten: alteraciones físicas y mentales debido al conflicto armado, procesos psicológicos que se quedan abiertos o no se abordan, inequidad en el acceso a los servicios de salud mental, y la idea de ser re-victimizados por los sistemas de salud.Constatou-se que, para os entrevistados, a reparação psicossocial no departamento de Quindío (Colômbia) é negativa na medida em que não atende aos objetivos, via de atendimento e capacidade de acesso eqüitativo, o que limita o processo de reparação integral e, portanto, o gozo efetivo de seus direitos na área da saúde. Embora a maioria conheça o programa e os seus benefícios, não concorda com a gestão que as operadoras dão às atividades, uma vez que, em sua opinião, se pautam pelo cumprimento de objetivos e indicadores de cumprimento e não pela vocação de serviço. . Na população, persistem: alterações físicas e mentais em decorrência do conflito armado, processos psicológicos que permanecem abertos ou não são atendidos, iniquidade no acesso aos serviços de saúde mental e ideia de ser revitimizado pelos sistemas de saúd