Revista Kavilando
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La experiencia cotidiana y el espacio simbólico: Percepciones de los habitantes del asentamiento El Árbol en Cali
Get PDFEl texto resalta las voces de una comunidad que experimentó formas de ser, habitar y defender un asentamiento en el marco de la exclusión espacial, económica, social y cultural dentro de la estructura urbana; recuperado desde el método de la Historia Oral junto al enfoque de la Educación Popular para respaldar elementos teórico-empíricos que aportan a otras formas de indagación con modos de interacción más justos y adecuados a las realidades sociales actuales. La información se recolectó en 56 encuestas, 5 entrevistas y dos talleres de cartografía implementados con miembros de la comunidad, quienes, en su mayoría, se caracterizan por su situación de desplazamiento, y con una mixtura en la composición étnica y social, toda vez que provienen de diferentes zonas rurales del país. Se publica la experiencia con el propósito de visibilizar la acción de los pobladores en la construcción de su realidad, como también los procesos de exclusión socio-política, subordinación e incidencia en los que se ven sometidos en relación con el modelo de desarrollo local y nacional
De discursos opresores a teorías de la resistencia: una mirada desde Dussel y Freire
Get PDFThe text presents a theoretical contribution around
theories of resistance, by focusing the gaze on authors, such
as Enrique Dussel and Paulo Freire, Latin Americans, who,
during their thoughtful and academic trajectories, have opted
for the deconstruction of the hegemonic and prevailing theories,
which have seized popular and oppressed discourses. e
word liberation accuses their speeches, and it highlights the
importance of understanding marginalized contexts and realities
in order to shape the world as its own and transform it according
to the necessary aspirations.El texto presenta un aporte teórico en torno a las
teorías de la resistencia, centrando la mirada en autores como
Enrique Dussel y Paulo Freire, latinoamericanos que durante
sus trayectorias reflexivas y académicas han apostado por la
deconstrucción de las teorías hegemónicas e imperantes que
han sesgado los discursos populares y oprimidos. La palabra
liberación acusa sus discursos y pone en evidencia la importancia
de comprender los contextos y realidades marginadas para
configurar el mundo como propio y transformarlo según las
aspiraciones necesarias
El Derecho A Permanecer: Movilización legal por el acceso al suelo urbano en las periferias de Medellín (2010 – 2017)
Get PDFThe periphery of the city has engraved traces of theColombian armed conflict and in it are present stories of dispute and resistance for access to the land. is research seeks to understand the scope of legal mobilization in access to urban land of the periphery inhabitants of the city of Medellin.La periferia de la ciudad tiene gravadas huellas delconflicto armado colombiano y en ella están presentes historias de disputa y resistencia por el acceso a la tierra. Esta investigación busca comprender el alcance de la movilización legal en el acceso al suelo urbano de los pobladores de periferia de la ciudad de Medellín
Análisis sistémico Teleacoplado y de gobernanza policéntrica de un Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación en Antioquia
Get PDFConsiderations to enable the evaluation of territorialdynamics in the context of the post-agreement in Antioquia are proposed. For its development, an analysis and application of the theories of telecoupled systems and polycentric governancecreated and used mainly by Jianguo Liu and Elinor Ostrom were made. Likewise, some guiding questions, adapting those of Oberlack and others, are proposed, in order to operationalizethe process. Elements to analyze the economic, social and environmental dynamics, generated both inside and outside the selected training and reinstatement area, are suggested, which underwent a transformation, which generated some socioenvironmental problems or impacts on the territories.Se proponen consideraciones que permitan laevaluación de las dinámicas territoriales en el contexto del posacuerdo en Antioquia. Para su desarrollo se partió de un análisis y aplicación de las teorías de los Sistemas teleacopladosy de gobernanza policéntrica creadas y utilizadas principalmente por Jianguo Liu y Elinor Ostrom, al igual que se proponen unas preguntas orientadoras adaptando las de Oberlack y otros, con el fin de operacionalizar el proceso. Se sugieren elementos para analizar las dinámicas económicas, sociales y ambientales que se generan tanto al interior como por fuera de la zona de capacitación y reincorporación seleccionada, las cuales sufrieron una transformación que generó algunas problemáticas o afectaciones de carácter socio-ambiental en los territorios
Profissionalizarme para contribuir e continuar morando no Pacífico colombiano. Análise da proposta Uniclaretiana a partir da topofilia
Get PDFThe territory, for the Colombian Pacific communities, is perceived as a meeting place, an opportunity to be with the other, with the environment and with oneself; in short, as a possibility of being in the world. Consequently, this possibility of being in the world is not being there with only instrumental or survival implications; Quite the contrary, it generates in the subjects an affective value that leads them to link, in one way or another, to “their territory”, to what they have done with it, to what they have managed to represent themselves from and from it. This affect or feeling can be called - without excluding other possible names - topophilia. In this sense, the proposal of the Institution of Uniclaretian Higher Education, by targeting those regions that are marginalized, forgotten or difficult to access - as in this case the areas of the Colombian Pacific are - manages to articulate with the life projects of its inhabitants and with the ties of empathy that they have formed with their territoriesEl territorio, para las comunidades del Pacífico colombiano, es percibido como lugar de encuentro, oportunidad de ser con el otro, con el entorno y consigo mismo; en síntesis, como posibilidad de ser en el mundo. En consecuencia, esta posibilidad de ser en el mundo no es un estar ahí con implicaciones únicamente instrumentales o de supervivencia; muy al contrario, genera en los sujetos un valor afectivo que los lleva a ligarse, de una u otra manera, a “su territorio”, a lo que han hecho de él, a lo que han logrado representarse de y a partir de él. A dicho afecto o sentimiento se le puede denominar -sin excluir por ello otras posibles denominaciones- topofilia. En este sentido, la propuesta de la Institución de Educación Superior Uniclaretiana, por el hecho de dirigirse a aquellas regiones marginadas, olvidadas o de difícil acceso -como lo son en este caso las zonas del Pacífico colombiano- logra articularse con los proyectos de vida de sus habitantes y con los lazos de empatía que ellos han formado con sus territoriosO território, para as comunidades colombianas do Pacífico, é percebido como um lugar de encontro, uma oportunidade de estar com o outro, com o meio ambiente e consigo mesmo; enfim, como possibilidade de estar no mundo. Consequentemente, essa possibilidade de estar no mundo não é estar apenas com implicações instrumentais ou de sobrevivência; Ao contrário, gera nos sujeitos um valor afetivo que os leva a se vincularem, de uma forma ou de outra, ao “seu território”, ao que fizeram com ele, ao que conseguiram representar a partir dele e a partir dele. . Esse afeto ou sentimento pode ser denominado - sem excluir outros nomes possíveis - topofilia. Nesse sentido, a proposta da Instituição de Educação Superior Uniclaretiana, ao focar nas regiões marginalizadas, esquecidas ou de difícil acesso - como neste caso são as áreas do Pacífico colombiano - consegue articular-se com os projetos de vida de seus habitantes. e com os laços de empatia que formaram com seus território
O Arquipélago da América Latina; entre o mar que restou da devastação e as ilhas dos corpos intensos
Get PDFBetween revolts, performances and migrations, the islands of intense bodies in Latin America are formed. The sea, what was left of the devastation by the action of: gentrification, colonial occupation, deforestation, dams, mega mining, the nomads murders and disappearances. This is the cartography of the archipelago that we are going to explore and narrate in the second decade of the 21st century.Entre revueltas, performances y migraciones, se conforman las islas de los cuerpos intensos en América Latina. El mar, lo que quedó de la devastación por la acción de: la gentrificación, la ocupación colonial, la deforestación, las represas, la mega minería, las desapariciones y asesinatos de los nómadas. Esta es la cartografía del archipiélago que vamos a recorrer y narrar en la segunda década del siglo XXI.Entre Entre revoltas, performances e migrações, formam-se as ilhas de corpos intensos da América Latina. O mar, o que restou da devastação pela ação de: gentrificação, ocupação colonial, desmatamento, barragens, megamineração, desaparecimentos e assassinatos de nômades. Esta é a cartografia do arquipélago que vamos explorar e narrar na segunda década do século XXIrevoltas, performances e migrações, formam-se as ilhas de corpos intensos da América Latina. O mar, o que restou da devastação pela ação de: gentrificação, ocupação colonial, desmatamento, barragens, megamineração, desaparecimentos e assassinatos de nômades. Esta é a cartografia do arquipélago que vamos explorar e narrar na segunda década do século XX
Experiências de Educação Comunitária da Universidade Pedagógica Nacional, elementos que contribuem para a construção da paz e reconciliação nacional.
Get PDFPeace does not refer only to the absence of war, violence or conflicts, peace is an unfinished process that requires pacts, negotiations and social reconstruction, it is to go towards the non-violent regulation of conflicts taking into account the existence of shared cultural values. That is why the community education experiences of the National Pedagogical University are scenarios where the vision of unity and solidarity is integrated, where we are not equal and the difference is part of the human condition, it is used to achieve a society that freely assumes responsibilities between fairness, equity and of course fraternityLa paz no hace alusión solo a la ausencia de la guerra, la violencia o los conflictos, la paz es un es proceso inacabado que requiere de pactos, negociaciones y reconstrucciones sociales, es ir hacia la regulación no violenta de los conflictos atendiendo a la existencia de los valores culturales compartidos. Es por ello, que las experiencias de educación comunitaria de la Universidad Pedagógica Nacional, son escenarios donde se integra la visión de unidad y solidaridad, donde no somos iguales y la diferencia es parte de la condición humana, se aprovecha para lograr una sociedad que libremente asume responsabilidades entre lo justo, la equidad y por supuesto la fraternidad.A paz não se refere apenas à ausência de guerra, violência ou conflito, a paz é um processo inacabado que requer pactos, negociações e reconstrução social, é caminhar para a regulação não violenta dos conflitos levando em consideração a existência de valores culturais compartilhados . É por isso que as experiências de educação comunitária da Universidade Pedagógica Nacional são cenários onde se integra a visão da unidade e da solidariedade, onde não somos iguais e a diferença faz parte da condição humana, serve para concretizar uma sociedade que assume livremente responsabilidades entre justiça, equidade e, claro, fraternidad
Resistencias campesinas en la urbe: Vereda El Naranjal (Medellín)
Get PDFEconomic development as a global goal imposed inthe national, regional, and local order has ended up becoming an enemy of the planet itself, an economic development divorced from nature and man itself, which will constantly lead to a series of affectations, which transgress rights, ways of life of communities, by applying an exercise of vertical power, in aclear asymmetry of power. In the case of the peasant community of the El Naranjal village of the municipality of Medellín, Antioquia, Colombia, where it was possible to recognize that the affectations to its daily life are based on the construction of a road megaproject of priority interest to the nation, whichaffected the peasant life and its permanence in the territory in decent conditions with guarantee of fundamental rights.El desarrollo económico como meta mundialimpuesta en el orden nacional, regional y local ha terminado convirtiendo se en un enemigo mismo del planeta, un desarrollo económico divorciado de la naturaleza y el hombre mismo, lo que derivara constantemente en una serie de afectacionesque transgrede derechos, formas de vida de las comunidades aplicándose un ejercicio de poder vertical, en una clara asimetría del poder. En el caso de la comunidad campesina de la veredaEl Naranjal del municipio de Medellín (Antioquia-Colombia), donde se logró reconocer que las afectaciones a su diario vivir parten de la construcción de un megaproyecto vial de interésprioritario para la nación, el cual afectó la vida campesina y la permanecía en el territorio en condiciones dignas con garantía de los derechos fundamentales
Deshumanización del enemigo como estrategia operacional. Del espíritu de cuerpo y la cohesión institucional al etnocentrismo militar
Get PDFWhile it is true that the soldier is dehumanized to beshaped into institutional interests under the premise of military discipline, it is truer that he is dehumanized so that they act for the benefit of those who hold power.Si bien es cierto que se deshumaniza al soldado paraque sea moldeable a intereses institucionales bajo la premisa de la disciplina militar, es más cierto que se deshumaniza para que estos actúen en beneficio de quienes ostentan el poder
Razón o inmediatez: La racionalidad del sinsentido digital como mecanismo de alienación en la posmodernidad
Get PDFIn an age when knowledge and information can betransmitted from a cell phone almost immediately and anywhere in the world, it is necessary to investigate this possible loss of human sense in the relationship of knowledge, by generatingmisinformation by the excessive use of network communication. In addition to that in this same network, the subject builds a perfect person mold, which wants to be perceived by others, bybuilding a new way of seeking recognition through the digital network, by skimping on interpersonal relationships with the other, by creating a vacuum of respect for the other, in the digital subject.En una época en donde el conocimiento y lainformación pueden ser transmitidos desde un celular de manera casi inmediata y en cualquier parte del mundo, se hace necesario investigar esa posible pérdida del sentido humano en la relacióndel conocimiento, generando desinformación por el uso excesivo de la comunicación en red, además de que en esta misma red, el sujeto construye un molde de persona perfecta que desea ser percibida por los otros, edificando una nueva forma de buscarel reconocimiento por medio de la red digital escatimando las relaciones interpersonales con el otro, generando un vacío de respeto por el otro, en el sujeto digital