Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes
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Review: Jeffrey S. Gurock, ed. Conversations with Colleagues: On Becoming an American Jewish Historian.
No full textReview: Kenneth B. Moss, An Unchosen People: Jewish Political Reckoning in Interwar Poland.
No full textCanadian Jewish Heritage Material Repositories / Liste de référence de tous les dépôts du patrimoine juif du Canada
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Holocaust Journalism in 1950s Toronto: The Toronto Star, The Globe and Mail, and The Vochenblatt
Get PDFHistorians and polemicists have debated the existence of a “conspiracy of silence” surrounding the Holocaust in 1950s North America, with some arguing that the Cold War and ethnic assimilation led to avoidance of any public discussion of German crimes or Jewish suffering. To evaluate this, this article looks at 1950s articles about the survivors, the aftermath and recollection of the Shoah, and remembrance ceremonies, in three Toronto newspapers: the lIberal-leaning Star, the more conservative Globe and Mail, and the English-language section of the Vochenblatt, a left-leaning weekly affiliated with the United Jewish People’s Order. This article shows that the Holocaust was a significant topic of discussion by analyzing how it was discussed by the different papers, and by considering that the motives given for silence shaped coverage but did not smother it. Therefore the claims for a conspiracy of silence, rather than being simply an evaluation of the cultural climate of the era by latter-day historians, in fact originated in denunciations of silence that were already being made in the post-war era, part of a moral debate over the aftermath of the war that even in the 1950s was far from quiet.Les historiens et les polémistes ont débattu de l’existence d’une « conspiration du silence » autour de l’Holocauste dans l’Amérique du Nord des années 1950, certains soutenant que la guerre froide et l’assimilation ont conduit à éviter toute discussion publique des crimes allemands ou de la souffrance juive. Pour évaluer ce phénomène, ce texte examine les articles des années 1950 sur les survivants, les suites et le souvenir de la Shoah, et les cérémonies de commémoration, dans trois journaux de Toronto: le Star, de tendance libérale, le Globe and Mail, plus conservateur, et la section anglophone du Vochenblatt, un hebdomadaire de gauche affilié au United Jewish People’s Order. Cet article démontre que l’Holocauste était un sujet de discussion important en analysant la façon dont il a été abordé par les différents journaux, et en considérant que les motifs invoqués pour le silence ont façonné la couverturemédiatique, mais ne l’ont pas étouffée. Par conséquent, les revendications d’une conspiration du silence, plutôt que d’être une simple évaluation du climat culturel de l’époque par des historiens de l’après-guerre, trouvent en fait leur origine dans les dénonciations du silence qui avaient déjà été faites dans l’après-guerre, dans le cadre d’un débat moral sur les conséquences de la guerre qui, même dans les années 1950, était loin d’être silencieux
Civil Law Alternatives in the Fight Against Hate Speech: The Case Study of the Marcus Hyman Act
Get PDFThe difficult question of how to hold hatemongers legally accountable has lately taken on greater urgency as hate speech has risen to disturbing levels. In the fight against harmful speech, Canada is heavily reliant on the criminal law. An alternative legal remedy might be provided through civil actions for group defamation. Such lawsuits are currently permitted only in Manitoba. The Manitoba legislation was enacted in the 1930s through the efforts of Jewish MLA Marcus Hyman as a means for combating the fascist Canadian Nationalist Party headed by William Whittaker. This article provides a history of the Marcus Hyman Act. The Hyman Act has been discussed in several works but none of these sources offers a comprehensive analysis of the legislation’s origins and history. This article fills this gap. While historians have suggested that the Hyman Act—and its subsequent invocation in a lawsuit against Whittaker brought by William Tobias—was inconsequential, in fact it represented an important victory against antisemitism in the 1930s. Although it has fallen into disuse, the legislation’s history indicates that it could provide a useful mechanism for countering racism in the present day.L’enjeu difficile concernant les moyens pour tenir les semeurs de haine légalement responsables a récemment pris une importance accrue, car les discours haineux ont atteint des niveaux inquiétants. Dans la lutte contre ces types de discours, le Canada s’appuie fortement sur le droit pénal. Un autre recours juridique pourrait être fourni par des actions civiles pour diffamation collective, de telles poursuites n’étant actuellement autorisées qu’au Manitoba. La législation manitobaine a été promulguée dans les années 1930 grâce aux efforts du député juif Marcus Hyman comme moyen de lutter contre le parti nationaliste canadien fasciste dirigé par William Whittaker. Cet article présente l’historique de la Loi Marcus Hyman. La loi Hyman a été abordée dans plusieurs ouvrages, mais aucune de ces sources ne propose une analyse complète des origines et de l’histoire de la législation. Cet article comble cette lacune. Alors que les historiens ont suggéré que la loi Hyman — et son invocation ultérieure dans un procès contre Whittaker intenté par William Tobias — était sans conséquence, elle a en fait représenté une victoire importante contre l’antisémitisme dans les années 1930. Bien qu’elle soit tombée en désuétude, l’histoire de cette législation indique qu’elle pourrait constituer un mécanisme utile pour contrer le racisme de nos jours