Rey Desnudo (E-Journal)

Pagnoni, Ailén

Spanish

Belini,  Claudio:  Convenciendo  al  capital. Peronismo, burocracia, empresarios y política industrial, 1943-1955 , Buenos Aires, Imago Mundi, 2014.

Manuli, Martín

Año III, No. 5, Primavera 2014 ISSN: 2314-1204
Comentario bibliográfico
Avrich, Paul y Avrich, Karen: Sasha and Emma. The
anarchist  odyssey  of  Alexander  Berkman  and
Emma  Goldman,  Cambridge,  MA,  The  Belknap 
Press of Harvard University Press, 2012.
Martín Manuli
Universidad de Buenos Aires
argonautas@gmail.com
Fecha de recepción: 22/08/2014
Fecha de aprobación: 29/08/2014
no de los más reconocidos historiadores del anarquismo, Paul Avrich, dedicó 
sus últimos años de vida a poner por escrito la ingente cantidad de datos que 
había recogido sobre la vida de Emma Goldman y Alexander Berkman. Estos 
fueron dos militantes de origen ruso que recorrieron la mitad del mundo en la búsqueda de ayu-
dar a la sociedad a superar el capitalismo. Lamentablemente para todos, Paul Avrich murió en el  
2006 pero su hija realizó la promesa de terminar el manuscrito. De este modo Karen Avrich com-
pletó, ordenó y preparó para la publicación el libro en cuestión. Como resultado de este proceso 
tenemos  un  texto  de  amena  lectura,  pensado  para  la  divulgación  histórica,  aunque  con  una 
exhaustividad de información infrecuente en este tipo de género.
U
190
Martín Manuli 191
Luego de leer por completo el trabajo de los Avrich uno llega a la conclusión de que la elec-
ción de unir en el relato las biografías de Goldman y Berkman fue acertada. Las características 
particulares de ambos, que los llevaron a militar en Estados Unidos, Rusia, España como parte del  
grupo selecto de referentes anarquistas mundiales provoca que, a diferencia de otros militantes 
como Bakunin o Kropotkin que ciñeron su militancia casi exclusivamente al continente europeo,  
sea imposible para cualquier historiador incluir sus vidas en el marco de una investigación tradi-
cional sobre el movimiento obrero o anarquista en un lugar y momento determinados. Si bien Av-
rich ya había incursionado en las biografías (la de Voltairine de Cleyre y las de Sacco y Vanzetti) 
esta es, por lejos, la más ambiciosa de todas. El carácter marcadamente transnacional de las tra-
yectorias militantes de Goldman y Berkman obliga a desandar sus pasos para acceder a los dife-
rentes archivos y repositorios que guardan testimonio de sus vidas públicas y privadas. Justamen-
te la gran trayectoria profesional de Avrich es la que le permitió recopilar todos los datos neces-
arios.
Pero podemos ver que también fue adecuada la elección de historiar en forma de biografía  
la vida de Goldman y Berkman. Estos militantes anarquistas fueron constantemente reacios a es-
tructurar su militancia en torno a grupos orgánicos superiores a la afinidad. Impulsaron periódi-
cos pero como iniciativas independientes. Berkman decidió ajusticiar a un burgués sin consultar o  
tomar en cuenta la opinión de los trabajadores y las organizaciones que estaban en conflicto con 
este. Su lucha, aunque retóricamente fuera contra el capitalismo, era prioritariamente contra la  
autoridad, como se ve en sus choques contra los bolcheviques y, posteriormente, en la asimilación 
que ambos hacen entre bolchevismo y fascismo como expresiones de Estados autoritarios (aunque 
reconociendo que eran de signos políticos diferentes). Es que Berkman y Goldman no organizaban 
su militancia revolucionaria en torno a un programa político que guiara su acción sino que, al 
contrario, decidían de manera espontaneísta cuál era la tarea revolucionaria de la hora. Justamen-
te por ello su militancia fue transnacional porque se movían en la política sin jerarquizar impor-
tancias. De esta manera, si el destino los llevaba a otro país o a situaciones de encierro ellos busca -
ban qué podían aportar desde allí. A diferencia de otros exiliados que no se insertan en la vida po-
lítica del país receptor sino que buscan la manera de incidir desde afuera o volver al lugar de don-
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de los expulsaron, Goldman y Berkman (aunque dando la lucha política antes de ser expulsados) 
se insertaban de pleno en la militancia del lugar donde se encontraban.
En este sentido, Sasha y Emma representa de manera viva las prácticas, formas de pensar y 
las posiciones políticas de una importante fracción del movimiento anarquista internacional de 
las primeras tres décadas del siglo XX. Una corriente interna que consideraba que el anarquismo 
debía superar las luchas políticas y corporativas y políticas contra el capital y el Estado y derra-
marse en todos los aspectos de la vida social y cotidiana. Los Avrich nos muestran la vivaz vida 
sentimental y sexual de Berkman y Goldman, donde experimentan con relaciones sentimentales 
tripartitas en donde rige un comunismo de bienes, y con relaciones no heteronormativas dentro 
de contextos de encierro. También examinan los diferentes problemas que surgen de aplicar estas  
formas divergentes de relación en el marco de una sociedad con códigos morales muy estructura-
dos. 
Sasha y Emma tiene una organización sencilla y elegante. El libro se divide en treinta capítu-
los repartidos en tres secciones de un tamaño similar. La primera parte empieza con los años for-
mativos en Rusia, su migración a Estados Unidos, cómo se conocieron y sus primeros años de mili-
tancia, incluyendo el intento de asesinato/propaganda de Berkman contra Henry Clay Frick, y la 
posterior condena. La segunda parte se centra en los años que van desde la liberación de Berkman 
hasta la deportación de la pareja hacia Rusia, en 1919, por parte de las autoridades estadouniden-
ses, convertidos ambos ya en celebridades dentro de la comunidad anarquista en particular y de la 
política en general. La última parte recorre los años que van desde su cálida acogida en la Unión  
Soviética y el posterior enfriamiento de la relación con los líderes bolcheviques por las duras críti-
cas que realizara el dueto con respecto a la política interior soviética, especialmente con respecto 
a los sucesos de Kronstadt en 1921, hasta los últimos años de vida de cada uno.
La base sobre la que se asienta este relato es una amplia recolección de fuentes, tanto de 
prensa escrita como de libros, manuscritos, correspondencias personales y algunas entrevistas 
que realizara Paul Avrich. El trabajo se enfoca especialmente en los años que van desde la juven-
tud de ambos hasta los primeros años luego de su expulsión de Rusia. A partir de allí el relato em-
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Martín Manuli 193
pieza a tener menos exhaustividad, pero esto se debe en buena parte a un repliegue sobre la esfe -
ra privada que realizan ambos militantes (Berkman fallece en junio de 1936), aunque Emma toma-
rá un rol activo de apoyo a la CNT-FAI durante la Guerra Civil española. 
En síntesis,  Sasha y Emma es un aporte importante para poder contextualizar las prácticas 
militantes concretas y las producciones políticas y literarias de este dueto, por lo que se vuelve  
una herramienta muy útil para los investigadores del anarquismo de este período y una lectura 
recomendable al público en general que esté interesado en el tema.
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Avrich, Paul y Avrich, Karen: Sasha and Emma. The anarchist odyssey of Alexander Berkman and Emma Goldman, Cambridge, MA, The Belknap Press of Harvard University Press, 2012.

Veronelli, Agustina

Scott, Joan Wallach: Género e historia, México, Fondo de Cultura Económica, 2008.

Bacci, Claudia

Scott, Joan Wallach

Historia, feminismo y política: una entrevista con Joan Wallach Scott

D'Uva, Florencia

Carassai, Sebastián: Los años setenta de la gente común. La naturalización de la violencia, Buenos Aires, Siglo XXI, 2013.

Dawidiuk, Carlos Luciano

Año II, No. 4, Otoño 2014 In memoriam Rogelio Paredes ISSN: 2314-1204
Comentario bibliográfico
Folke Ax, Christina; Brimnes, Niels; Thode Jensen,
Niklas  y  Oslund,  Karen  (eds.):  Cultivating  the
Colonies. Colonial States and their Environmental
Legacies, Ohio, Ohio University Press, 2011.
Carlos Luciano Dawidiuk
Universidad Nacional de Luján
luchodawidiuk@yahoo.com.ar
Fecha de recepción: 04/04/2014
Fecha de aprobación: 10/04/2014
ultivating the Colonies ha nacido de una selección de artículos expuestos en una
conferencia sobre historia ambiental en el contexto del imperialismo celebrada
en uno de los centros globales de poder, al menos en relación a la historia am-
biental: el Instituto Histórico Alemán, situado en Washington D.C. Y ello da cuenta, en cierta me-
dida, de la madurez de un campo académico que tiene aproximadamente ya unas cuatro décadas
de desarrollo en Estados Unidos y Europa, aunque resulte todavía novedoso en América Latina. De
todas maneras, esta obra particularmente presenta algunas características que la distinguen entre
otras anteriores.
C
Esencialmente, los trabajos reunidos en este libro apuntan a poner de relieve el modo en
que la relación entre el poder colonial y el ambiente acaba por revelar la naturaleza misma del po-
der. De este modo, cada estudio explora las formas en que los gobiernos coloniales tradujeron a la
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Carlos Luciano Dawidiuk 209
práctica ideas acerca de la gestión de la naturaleza exótica y del gobierno de pueblos extranjeros.
Pero también se deja bien en claro que quienes llevaron adelante el negocio imperial “tienen sus
manos sucias”. 
Pero para comprender mejor la particularidad de este aporte, debemos advertir primero
que resulta bastante notorio el hecho de que se haya producido mucho material académico en
torno a la manifestación más obvia del colonialismo, es decir, el violento ataque de Europa sobre
África, Asia y América Latina. Frecuentemente, los análisis relativos las políticas coloniales se en-
focan en las invasiones, los movimientos de resistencia o el cambio cultural y el colonialismo en
tanto ideología, entre otras cuestiones. Sin embargo, son evidentemente muy escasos los textos
en los que se investiga adecuadamente la relación entre la gestión de los recursos naturales y la
dominación de los habitantes de las colonias. En este sentido, la originalidad de estos trabajos,
casi sin lugar a dudas, reside esencialmente en la importancia del ambiente como locus para el es-
tudio del poder del Estado colonial. Pues queda claro a lo largo de todo el libro que en las proble-
máticas ambientales analizadas intervienen siempre cuestiones tanto ideológicas como socioeco-
nómicas.
Otra de las peculiaridades de este libro, es que reúne once estudios de caso que se proponen
un alcance planetario e histórico, pues van, por ejemplo, desde el norte de Rusia hasta el Mozam-
bique poscolonial, desde Lesoto hasta la India británica, de Luisiana a Siberia y desde Indochina
hasta las Filipinas españolas, en un rango cronológico que va del siglo XIII al XX. Dicha diversidad
geográfica y cronológica es atravesada también por una pluralidad temática considerable, ya que
se puede apreciar el impacto del colonialismo en la ganadería, la pesca, en las prácticas y las tie-
rras de cultivo, en las prácticas médicas,  e incluso en las dietas de los nativos.  Y, justamente, la
suma de esas investigaciones puntuales que integran esta compilación nos permite examinar des-
de una perspectiva global los métodos a través de los cuales los Estados coloniales gobernaron la
naturaleza en sus dominios, cuyas marcas sobre el paisaje dan cuenta aún de que las transforma -
ciones desarrolladas durante el colonialismo perviven más allá de su final.
El origen nórdico de los compiladores —Christina Folke Ax, especialista en Historia Escandi-
nava de la Universidad de Copenhague, Niels Brimnes, investigador dedicado a la Historia de la In-
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dia y a la Historia de la Medicina de la Universidad Aarhus de Dinamarca, Niklas Thode Jensen, es-
pecialista en Historia de la Ciencia y la Medicina en las colonias danesas de India y el Caribe, y Ka-
ren Oslund, quien actualmente trabaja sobre una historia ambiental global de la caza y protección
de ballenas— puede considerarse también como una peculiaridad más que suma a la singularidad
de esta obra. Particularmente porque se trata de una mirada que no se halla necesariamente com-
prometida con la herencia de las potencias colonialistas ni con la experiencia dominante de las
consecuencias poscoloniales. 
Esta “distancia” relativa tal vez explique la centralidad de la pregunta, que ha guiado la se-
lección de artículos que componen esta obra, en torno a qué es lo específicamente “colonial” en
los Estados coloniales, a si  efectivamente se pueden hallar evidencias de que dichas entidades
ejercieron mayores transformaciones en la naturaleza, o bien fueron más destructivas, que los Es-
tados modernos, que atraviesa a la totalidad de los estudios de esta compilación. Y si bien los au-
tores recogidos ofrecen diferentes respuestas a esta pregunta, todos coinciden en que es necesario
un enfoque de las continuidades en torno a los modos en que los gobiernos coloniales adaptaron
estrategias y mecanismos tradicionales, autóctonos y de los colonizadores en un intento de ges-
tionar el ambiente para comprender la formulación de políticas modernas. En lugar de proporcio-
nar una respuesta “fácil” en relación a la naturaleza del colonialismo, los investigadores arrojan
luz sobre los aspectos destructivos y las tendencias conservacionistas de los Estados coloniales. En
definitiva, la diversidad de los casos presentados puede entenderse como un esfuerzo conjunto
por comprender más profundamente la naturaleza del Estado mismo.
Así, mientras que muchas obras se han organizado geográficamente, en Cultivating the Colo-
nies se ha escogido como criterio ordenador la evolución del propio proceso de colonización, con-
siderando que es sustancial comenzar indagando la percepción colonial del ambiente, que prece-
de a la “gestión” y la explotación del mismo: es decir, encarar primero la elaboración de la inten-
ción colonizadora, para luego pasar a la colonización propiamente dicha y, por último, a los efec-
tos persistentes del colonialismo. A esta perspectiva responden las tres secciones en las que los
editores han agrupado los diferentes artículos: la Parte 1, “Percibiendo el ambiente colonial” que
se enfoca en explorar cómo se vislumbra el entorno de las colonias desde las metrópolis; la Parte
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Carlos Luciano Dawidiuk 211
2, “Gestionando el ambiente colonial”, en la que se trata de explicar de qué modo se trató de ma -
nejar ese entorno y, finalmente, la Parte 3, “El legado del colonialismo”, en la cual se discute sobre
la herencia, las continuidades y las rupturas, respecto a los Estados coloniales. 
En cada sección y ensayo, se presta una especial atención a las cuestiones de la agencia y a la
forma distintiva en que las interacciones entre la tierra, el colonizador y el colonizado se enmar-
can en las respectivas etapas de la colonización. Y, asimismo, las tres secciones contienen investi-
gaciones que apoyan y que, al mismo tiempo, desafían la noción de que los Estados coloniales tu-
vieron un efecto profundamente destructivo sobre el ambiente. 
Así, cada una de estas tres grandes fracciones del libro, si bien no deja de responder a una
mirada general que las integra, puede leerse como un bloque temático independientemente de los
otros. Y esto se puede notar en las temáticas abordadas en algunos artículos significativos respec-
to a la intención particular de cada sección. Por ejemplo, en la Parte 1, el ensayo de Daniel Rouven
Steinbach, investigador de la Universidad de Exeter dedicado a explorar la construcción de una
identidad colonial europea en África, como se deja entrever en su sugestivo título “Tallado en la
naturaleza: Identidad y Ambiente en el África Colonial alemana”, se centra en el uso del término
alemán Heimat como un marco estético en el que se apoyaron los colonos para hacer frente a la
naturaleza africana y, al mismo tiempo, como base sobre la que se da la construcción de un senti-
miento de pertenencia, basado en el entorno natural. Y lo más interesante es que, al mismo tiem-
po que se analiza esta transposición conceptual, se señala que dicho término jugaba el mismo pa-
pel en la metrópoli. 
Como muestra significativa de lo que hace a la perspectiva general implícita en la Parte 2, se
puede citar el trabajo de Julia Lajus, directora del Centro de Historia Ambiental y Tecnológica de la
Universidad Europea de San Petersburgo, que se ocupa de la “La colonización del norte de Rusia:
una frontera congelada”, un largo proceso que va desde el siglo XIII hasta la actualidad. Si bien la
autora aborda semejante espectro temporal en un artículo de pocas páginas, se trata de un estudio
bien documentado. Este trabajo se enfoca sobre todo en demostrar que las fuertes restricciones
económicas, ambientales y de seguridad impidieron el desarrollo de la frontera del norte ruso, y
se aventura a sugerir que es probable que ésta se mantenga “congelada”, a menos que se modifi-
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212 Comentarios de libros recientes
que a causa de la rivalidad por los recursos minerales recientemente reactivada y las preocupacio-
nes en torno al calentamiento global. 
Del mismo modo que en las secciones anteriores, en la Parte 3, resulta interesante cómo en
el ensayo de Elizabeth Lunstrum, profesora de Geografía de la York University de Toronto, “Racio-
nalidad estatal,  desarrollo, y la formación del Territorio Estado: Desde extracción colonial a la
conservación poscolonial en el sur de Mozambique”, se argumenta que es necesario seguir inves-
tigando la manera en las que las reconfiguraciones territoriales del pasado siguen dando forma al
futuro del LNP (Parque Transfronterizo Limpopo) como un espacio de conservación, cooperación
y conflicto. Esta investigación hace hincapié en que el punto nodal en torno a esta cuestión se ha-
lla en la solicitud o demanda directa de las comunidades que sacrifican el acceso a sus tierras en
nombre del desarrollo nacional. Los trabajos de la tercera sección, enfocados en el período posco-
lonial, demuestran cómo la experiencia del colonialismo cambió profundamente la relación entre
el hombre y la naturaleza, no sólo en territorios coloniales como Mozambique, sino también en
centros de producción del conocimiento como el citado caso de Oxford.
Por otra parte, es importante considerar que la similitud de muchos de los argumentos en
este sentido sobre los casos específicos, que difieren en los planos espaciales y cronológicos, ex-
puestos en los ensayos reunidos en este libro, crean una narrativa compleja del accionar de los Es-
tados coloniales que resalta los efectos persistentes del colonialismo en la política ambiental mo-
derna.
Por ejemplo, el trabajo de Phia Steyn, africanista dedicada a los problemas ambientales en la
Universidad de Stirling en Escocia, sobre el consumo de alimentos Basuto, al igual que el de la ci-
tada Elizabeth Lustrum sobre la Presa de Massingir en el sur de Mozambique, como el de Joseph
Hodge, especialista en Historia del Imperio Británico en la Universidad de West Virginia, sobre el
papel de los expertos coloniales británicos en la perpetuación de ciertas ideas y prácticas ambien-
tales más allá de la división colonial-poscolonial, comparten una visión negativa en relación a los
efectos del estado colonial en la naturaleza. Estos autores consideran que son pocas las diferencias
entre el uso colonial del poder y la forma en que otros estados ejercen su voluntad y dan curso a
sus proyectos. Según dichos casos estudiados,  parece no haber prácticas ambientales específicas
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Carlos Luciano Dawidiuk 213
que se hayan desarrollado particularmente y de modo único dentro del marco del colonialismo,
puesto que  los colonizadores continuaron con las estrategias y los  mecanismos de la época pre
colonial, ya que éstos resultaron ser perfectamente adecuados para la gestión tanto de los recur-
sos ambientales y para enfrentar los riesgos concretos.
Otros colaboradores de esta compilación, sin embargo, sostienen que los estados coloniales
y los modernos guardan similitudes pero de ningún modo son equivalentes entre sí. Estos autores
apuntan a describir cómo ciertos requisitos económicos y socio-culturales impulsaron a los Esta-
dos metropolitanos a transferir sus propios enfoques sobre el ambiente a escala global. Tanto la
escala como la naturaleza de los nuevos proyectos en las colonias requerían nuevos mecanismos y
estrategias, que no se satisfacían simplemente mediante la cooptación o la adaptación de los ya
existentes. En su estudio comparativo de cuatro deltas de ríos en Estados Unidos, China, India y
Senegal, Christopher Morris, especialista en Historia Ambiental en la Universidad de Texas, desta-
ca los modos en que los colonos actuaron sobre los diferentes paisajes frente al reconocimiento de
sus posibilidades comerciales, llevando su experiencia de una región deltaica a otro punto ecológi-
co similar. Por su parte, Andrew Wear, lector emérito en Historia de la Medicina en la University
College de Londres, subraya la impronta de la “europeización” del ambiente local en las colonias.
En este sentido, por ejemplo, los asentamientos de montaña de Darjeeling y Simla no guardaban
casi similitudes con los pueblos indígenas pre coloniales, sino que se parecían más a los lugares de
origen de los extranjeros que habían dejado atrás.
Algunos ensayos, inclusive, van más allá del debate en relación a la brecha similitud-disimi-
litud para explorar otros aspectos de la “naturaleza del poder”. De este modo, en su trabajo sobre
ciencias meteorológicas en las Filipinas españolas y norteamericanas, Greg Bankoff, profesor de
Historia Moderna de la Universidad de Hull, reflexiona en torno a cómo las diferencias entre las
tradiciones científicas del norte y del sur de Europa dieron forma a la percepción de un Estado de
la mano de Estados Unidos, y de otro, bajo el legado de España. Por otro lado, en su estudio sobre
el papel que desempeñaron los médicos indígenas en el brote de peste en el  Punjab colonial  ur-
bano, Kavita Sivaramakrishnan, historiadora de la Universidad de Columbia especializada en cien-
cias sociomédicas, sostiene que la evidencia de una “reacción homogénea hostil” por parte de los
sanadores ante la intervención colonial en materia de salud de los nativos es escasa, dado que esta
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más bien actuó como un conducto entre el estado y sus súbditos. Es decir, que los curanderos loca-
les mezclaban el conocimiento indígena con las directivas que recibían de parte del Estado colo-
nial, fusionando las dos variantes de las prácticas médicas en lugar de oponerse uniformemente a
los paradigmas europeos. En el caso de David Biggs, historiador de la Universidad de California en-
focado en problemáticas de la historia ambiental del Vietnam moderno, estudia cómo las eviden-
cias de la fotografía aérea respaldaron las percepciones orientalistas de la naturaleza humana y
contribuyó a la clasificación de los campesinos como “perezosos”  o bien como “héroes”. Final-
mente, Peder Anker, historiador ambiental especializado en historia de la ecología y en arquitec-
tura y diseño ecológicos, rastrea la colocación y la carpintería de maderas provenientes de diver-
sas regiones del Imperio que reflejaban las jerarquías y los estereotipos de la élite imperial. Este
trabajo se enfoca menos en el legado poscolonial, y pone mayor empeño en demostrar las amarras
coloniales que caracterizan a los institutos metropolitanos tales como el Instituto Forestal Impe-
rial de Oxford. 
A modo de conclusión, podemos decir que a pesar de que el volumen editado ofrece una ex-
celente introducción, que puede resultar como una guía útil para establecer puntos de conexión
entre los argumentos de los diferentes trabajos, la pluralidad temática como la diversidad geográ-
fica y cronológica hacen a este libro de difícil acceso a un público no académico o, incluso, no es-
pecializado. Sin embargo, es evidentemente elogiosa, teniendo en cuenta el estado actual de los
estudios sobre el colonialismo, la ambiciosa tarea de investigación de los aspectos prácticos de la
gobernanza ambiental colonial y la búsqueda de comprensión de cómo ese estudio puede ilumi-
nar las complejidades propiamente modernas en los estados posteriores a la independencia. 
En este sentido, debemos destacar que la totalidad de los trabajos que componen esta obra
mantienen un alto nivel de investigación en archivos originales, como de análisis y aplicaciones
claras para garantizar sin reservas el tratamiento y discusión en ámbitos académicos. Asimismo,
el carácter fragmentario de esta compilación, que inevitablemente atraviesa a toda obra de este
tipo, contribuye a la visión del colonialismo desde una perspectiva global, pero no sólo por la plu-
ralidad temática a la que aludíamos antes, sino más bien por una labor en este caso de los editores,
Rey Desnudo, Año II, No. 4, Otoño 2014. ISSN: 2314-1204 http://www.reydesnudo.com.ar
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de garantizar un equilibrio en la selección y la disposición de los artículos que permite visualizar
el impacto de este fenómeno tanto en las colonias como en las metrópolis y en su devenir históri -
co.
Sin lugar a dudas, los editores y autores han hecho bien en no rehuir a la irrecusable com-
plejidad de su tarea. En lugar de intentar abordar todos los matices de la historia colonial, el con-
junto de estos estudios de caso servirán fundamentalmente de ejemplo para el estudio e investiga-
ción de la gestión colonial de la naturaleza y de las personas. Los estudiosos de la historia ambien-
tal se beneficiarán de la lectura de este libro escrito con lucidez, no solo por la diversidad de casos
abordados sino por las referencias útiles a fuentes vernáculas que mencionábamos anteriormente.
Sin embargo, no podemos dejar de notar que ha dejado importantes preguntas sin respues-
ta. Precisamente, una de las falencias más importantes puede observarse en relación al tratamien-
to dado, en general, a las políticas ambientales coloniales, en las que no se ahondó debidamente
para mostrar las diferentes, y frecuentemente contradictorias, opiniones sostenidas por los res-
ponsables políticos de las colonias. Además, el enfoque encausado desde arriba hacia abajo en la
mayoría de los ensayos ignora cómo la gente percibió, resistió y absorbió las continuidades o cam-
bios en las ideas y prácticas ambientales, sin atender a la compleja realidad en la cual los cambios
y las continuidades a menudo coexisten.
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Folke Ax, Christina; Brimnes, Niels; Thode Jensen, Niklas y Oslund, Karen (eds.): Cultivating the Colonies. Colonial States and their Environmental Legacies, Ohio, Ohio University Press, 2011.

Ciccone, Carlos Sebastián

Año II, No. 4, Otoño 2014 In memoriam Rogelio Paredes ISSN: 2314-1204
Comentario bibliográfico
O'Donnell,  Guillermo;  Iazzetta, Osvaldo y Quiroga, 
Hugo (eds):  Democracia delegativa,  Buenos Aires, 
Prometeo, 2011.
Carlos Sebastián Ciccone
Universidad Nacional del Sur
csciccone@gmail.com
Fecha de recepción: 18/03/2014
Fecha de aprobación: 26/03/2014
uillermo O’Donnell fue uno de los cientistas políticos argentinos más reconoci-
dos por sus aportes teóricos en torno a la democracia, así como también por sus 
análisis sobre la realidad argentina y latinoamericana, más precisamente sobre 
la etapa de la transición democrática de la década del ochenta y el presente de la región.
G
A principios de la década del noventa, desarrolló el concepto de democracia delegativa con el 
objetivo de identificar las particularidades de las democracias latinoamericanas. El mismo es pro-
ducto de una aproximación más realista por parte de una nueva generación de estudios sobre el 
tema, capaces de dar cuenta que la democracia posdictatorial no sólo se componía de elementos 
novedosos, sino que también conservaba materiales viejos que confirmaban la persistencia de as-
pectos culturales y prácticas poco afines al modelo de democracia de tipo representativa. En este  
contexto es que en 1990 aparece este concepto,  al cual O'Donnell describe como “un nuevo ani-
mal”, que si bien cubre los requisitos poliárquicos identificados con el momento electoral y la pos-
292
Carlos Sebastián Ciccone 293
terior conservación de libertades básicas, posee severos déficits en los mecanismos de rendición 
de cuentas horizontales que distinguen a la democracia representativa.
La importancia de intelectuales como O’Donnell radica en dos aspectos que van más allá de 
estar a favor o en contra de su interpretación de corte liberal, pues, por un lado, ha logrado esta-
blecer una teoría de la realidad democrática latinoamericana basándose en elementos concretos 
(un aporte indispensable para comprender los fenómenos sociales y políticos de nuestra región en 
las últimas décadas) y, gracias a esto, ha llegado a romper con los límites y fisuras existentes en las 
teorías democráticas predominantes —las del hemisferio Norte— aplicadas a nuestra realidad. Por 
otro lado, se ha destacado a lo largo de su vida como un intelectual público —así lo ha caracterizado 
Hugo Quiroga—, es decir, un intelectual que ha tomado posturas firmes y claras en las discusiones 
dominantes de la Argentina actual. 
Hacer una reseña sobre el libro  Democracia delegativa  tiene una doble intencionalidad: en 
primer lugar, presentar su contenido, es decir la viabilidad del concepto de democracia delegativa  
veinte años después de su aparición, en una Latinoamérica muy distinta a la contemporánea del  
origen del concepto; en segundo lugar, reconocer la importancia que tiene este libro, el cual re-
presenta el último aporte de O'Donnell al estudio de los modelos democráticos latinoamericanos, 
el punto culminante de más de veinte años de aporte teórico a los estudios de la democracia.
Democracia delegativa es una compilación que realiza este politólogo junto con el doctor en 
ciencias sociales Osvaldo Iazzaetta y el abogado y doctor en filosofía Hugo Quiroga. El mismo se 
compone de una introducción, siete capítulos elaborados por diferentes autores, en los cuales se  
analizan desde aspectos teóricos y cuestiones más generales de Latinoamérica hasta estudios par-
ticulares de la actualidad política-democrática de países como Argentina, México y Ecuador, y una 
reflexión final en torno al contenido del libro.
El primer capítulo es “Nuevas reflexiones acerca de la democracia delegativa” de Guillermo 
O’Donnell. En él, como bien lo expresa el título, el autor despliega nuevas reflexiones sobre la de-
mocracia delegativa, tomando como eje cuatro grandes aspectos: la tipificación, es decir, las dimen-
siones que la integran; sus orígenes, donde se establecen las causas o razones que la originan;  la 
dinámica, que explora las tendencias de cambio a las que está sujeta; y por último, los parecidos 
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294 Comentarios de libros recientes
de familia, por medio del cual se establecen relaciones con otros tipos o conceptos de Democracia  
(Democracia tout court o autoritarismo o populismo), lo cual le permite establecer que, pese a tener 
superposiciones con otros conceptos, la  democracia delegativa se caracteriza por su especificidad. 
Esta estructura le permite a O’Donnell desarrollar de forma completa, y por medio de ejemplifica-
ciones actuales, la complejidad del concepto y su aplicación a fenómenos políticos del presente, 
así como también realizar en su reflexión final una advertencia sobre el desenlace de este tipo de 
democracias, ya que al no tener un punto posible de equilibrio pueden desembocar tanto en una 
democracia representativa como en un autoritarismo que empeore las ya demasiado agudas injus-
ticias sociales existentes.
Hugo Quiroga es quien escribe el siguiente capítulo, titulado “Parecidos de familia. La demo-
cracia delegativa y el decisionismo democrático”. El principal elemento que el autor rescata es la  
concepción de poder que hay detrás de este tipo de democracias, al cual denomina poder delegado, y 
que desarrolla luego de realizar un breve recorrido histórico-conceptual de los términos represen-
tación y delegación. Este recorrido le permite identificar en las democracias delegativas la falta de ele-
mentos fundamentales de la representación, es decir la reducción de espacios de toma de decisión a 
elecciones periódicas (uno de los principales elementos que legitiman los abusos del Poder Ejecu-
tivo), la ausencia de accountability y la forma de delegación reinante en ellas: la delegación indepen-
diente o delegación plena. De esta forma, el capítulo de Quiroga demuestra que una de las formas de 
comprender y explicar las democracias del siglo XXI es por medio del estudio del ejercicio del po-
der,  constatado  por  la  distancia  que  separa  a  los  ciudadanos/representados  de  los 
gobernantes/representantes.
En “Visiones ciudadanas en torno de la democracia delegativa: Argentina y Brasil”, Gabriela 
Ippolito-O’Donnell analiza los aspectos simbólico-culturales de la democracia delegativa, es decir, la 
construcción de  discursos delegativos  capaces de movilizar consensos y posibles seguidores en la 
década del 90. Para explorar estos aspectos y llevar adelante un análisis comparativo entre Argen-
tina y Brasil, la autora se vale de los resultados de encuestas de opinión que diseñó (incluyó pre-
guntas utilizadas por otra encuesta aplicada en la ciudad de San Pablo —también en 1992— por el 
CEBRAP) y realizó en barrios populares del sur de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, combina-
das con encuestas de tipo cualitativo, las cuales sirvieron para mejorar el cuestionario de la en-
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Carlos Sebastián Ciccone 295
cuesta y profundizar el conocimiento de los clivajes político-culturales de los sectores populares 
en la Argentina. No obstante, circunscribe la opinión en países tan extensos como Argentina y 
Brasil a escasas porciones de sus territorios; en segundo lugar, y como consecuencia de lo dicho  
anteriormente, no señala las grandes diferencias regionales, culturales, políticas y/o económicas 
existentes en cada uno de estos países. Así, Ippolito-O’Donnell llega a las conclusiones de que en la  
década del 90, en ambos países, existían importantes tendencias delegativas, y considerando las 
diferencias existentes hoy en día en ambos gobiernos, afirma que en los líderes yace la responsa-
bilidad de activar esa tendencia latente en las culturas políticas de las sociedades argentina y bra-
silera.
En “La Democracia Delegativa y su cara estatal. Un abordaje del caso argentino”, Osvaldo Ia-
zzetta se propone explorar cuál es la cara estatal de este subtipo de democracia en Argentina, asu-
miendo que ésta expresa tanto “un modo de entender y ejercer el poder” como “una manera de  
concebir el Estado y el uso de sus recursos”. Para ello, en primer lugar establece las diferencias en-
tre el aparato estatal de la democracia delegativa y el de la democracia representativa, y valiéndose 
de las caracterizaciones generales hechas por O’Donnell sobre el Estado que acompaña este tipo 
de democracia, analiza el Estado argentino post 2001 (haciendo énfasis en el tramo 2003-2010), 
puntualizando en una serie de dimensiones capaces de caracterizarlo de la mejor manera: el trato 
del Ejecutivo con los otros poderes y órganos de control; la producción y acceso a información pú-
blica; el control sobre los recursos que extrae y redistribuye el Estado; y la distinción público/pri-
vado. El autor logra identificar la convivencia de materiales viejos y novedosos en la democracia 
argentina, lo cual provoca un escenario tenso y contradictorio ya que, por un lado, ofrece un te-
rreno fértil  para que el poder delegativo prospere, pero, por otro,  desarrolla defensas  frente a 
toda forma discrecional de ejercicio del poder y mantiene reservas para poner tope a las preten -
siones hegemónicas, lo cual explica los límites que enfrentan las Democracias Delegativas y el 
“hartazgo” de la sociedad frente a desbordes decisionistas reflejados por ejemplo en la derrota le-
gislativa del kirchnerismo en 2009.
“Centralidad presidencial y debilidad institucional en las democracias delegativas” es el título 
del capítulo de María Matilde Ollier, el cual tiene por objetivo analizar una de las dimensiones más 
explícitas de las democracias delegativas: el liderazgo presidencial. Gracias a considerar no sólo la fi-
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296 Comentarios de libros recientes
gura del líder —a través de ocho rasgos decisivos que lo caracterizan—, sino también el modo en 
que las instituciones y los actores se presentan y desenvuelven en la dinámica política, la autora  
detecta la conexión empírica entre liderazgo e institucionalidad y descubre que a menor institu-
cionalidad (y mayor ausencia de accountability horizontal), mayor es la preponderancia de la figura 
presidencial. Para Ollier, la solución frente al liderazgo delegativo radica en la propia voluntad del  
presidente de fortalecer las instituciones democráticas y recortar su propio poder, ante lo que se 
pregunta si realmente es posible que exista un líder con estas intenciones.
Andrés Mejía Acosta, en “¿Revolución o delegación ciudadana? Democracia, gobierno y ren-
dición de cuentas en Ecuador”, analiza algo que él considera como una versión más compleja, so-
fisticada y efectiva de la democracia delegativa planteada dos décadas atrás: Ecuador y su Proyecto 
Correísta de la Revolución Ciudadana. En consonancia con su objetivo, desarrolla en primer lugar 
los tres factores que caracterizan este nuevo tipo de democracia delegativa (el esfuerzo por mante-
ner una conexión permanente con su electorado para derivar legitimidad de manera continua al  
margen de las instituciones democráticas de representación; el uso del mandato electoral para re-
configurar las instituciones políticas que le permitan mantener su proyecto político al margen de 
una rendición horizontal de cuentas; y el empleo de los recursos del Estado para confirmar que el 
gobierno y el Estado son parte de un mismo proyecto y que el presidente está “por encima de las  
funciones del Estado”) para luego analizar cómo las contradicciones del proyecto se reflejan en la  
Constitución y en el entramado institucional y concluir con las posibles consecuencias a mediano 
y largo plazo del Proyecto Correísta. Los ejemplos que utiliza para fundamentar su investigación  
reflejan de forma acertada el azar al que está sujeto ese país a la hora de afrontar conflictos políti-
cos y gremiales, principalmente porque al ya no haber —o quedar muy pocas— instituciones me-
diadoras entre el presidente y la sociedad, Correa se expone a grandes riesgos, e implementa el  
uso desmedido de la fuerza pública poniendo en riesgo a la sociedad.
El último capítulo, “¿Existe la democracia delegativa en México? Notas sobre el régimen po-
lítico, la transición a la democracia y la rendición de cuentas en los gobiernos subnacionales”, co-
rresponde a Alberto Olvera, quien, considerando las particularidades de la historia política, social 
y cultural de México, se pregunta si el concepto de democracia delegativa le sirve para entender las 
prácticas de la política y el proceso de transición a la democracia que ese país vivió. Olvera deter-
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Carlos Sebastián Ciccone 297
mina que si bien existe poder delegativo a nivel nacional, también pueden encontrarse algunos  
aspectos del mismo en los gobernadores de la mayoría de los Estados de la república y por los pre-
sidentes municipales —detecta centralización de las decisiones y ausencia de rendición de cuen-
tas, pero no percibe polarización entre buenos y malos—. Producto de la investigación, el autor re-
salta un aspecto muy importante a la hora de analizar la democracia en México (y en toda Améri-
ca Latina): considerar la noción de democracia delegativa como una herramienta de análisis, lo cual 
nos obliga a fijar la atención en variables institucionales, legales y operativas de los precarios Es-
tados latinoamericanos para entender de la mejor manera los déficit democráticos de nuestras 
naciones y analizar los riesgos y alternativas del presente. 
Por último, el libro contiene unas “Palabras finales (pero no terminales)” a cargo del propio 
O’Donnell, en las cuales además de repasar brevemente los principales aportes de cada capítulo, 
marca dos temas que aún faltan explorar a fondo, estableciendo así las líneas de futuras investiga-
ciones: variantes dentro de la propia democracia delegativa; y las posibilidades de cambio político a 
partir de la democracia delegativa, descartando por todo lo estudiado hasta el momento dos posi-
bles desenlaces (una democracia delegativa estable a lo largo del tiempo, y  que por propia iniciati-
va, resuelva derivar hacia una democracia representativa).
Tal como se puede apreciar a lo largo de los capítulos, Democracia delegativa resulta una obra 
fundamental para demostrar la contemporaneidad de este concepto en Latinoamérica, algo que 
logra tanto a través de análisis más generales como también focalizando en casos particulares (en-
tre ellos Argentina, Ecuador y México). El libro nos ofrece un constante diálogo entre los autores,  
principalmente entre aquellos que se centran en un aspecto determinado de este tipo de demo-
cracia, focalización que nos permite entender cómo una teorización general se puede enriquecer  
gracias al desarrollo de las cuestiones particulares que la integran. Además, su importancia tam-
bién radica en que logra plasmar a lo largo de sus páginas un elemento fundamental para enrique-
cer esta teoría y para abordar los diferentes fenómenos políticos que se presentaron a lo largo de  
las dos décadas posteriores a su surgimiento: la posibilidad y necesidad de su reelaboración y 
complejización.
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298 Comentarios de libros recientes
Si bien hay que reconocer la importancia del trazado de futuras líneas de investigación, nin-
guna de las presentadas en esta obra propone problematizar aspectos culturales de estas demo-
cracias, o identificar cómo se construye el soporte ideológico capaz de sostener y legitimar los dis-
tintos gobiernos delegativos latinoamericanos, siendo esta última una de las bases para el fortale-
cimiento y la consolidación de todo movimiento político (algo a lo que se podría llegar a acceder 
respondiendo a preguntas tales como: ¿cómo se construye la imagen del líder? y ¿de qué elemen -
tos se compone?, o ¿cuál es la importancia de la influencia de los aparatos ideológicos del Estado 
en la construcción de una ideología favorable al líder?). Las bases teóricas están sentadas: depen-
de de investigaciones futuras incorporar estas y otras nuevas variables que den mayor fuerza y  
amplitud al planteamiento analítico legado por O’Donnell.
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O'Donnell, Guillermo; Iazzetta, Osvaldo y Quiroga, Hugo (eds): Democracia delegativa, Buenos Aires, Prometeo, 2011.

Rey Desnudo, Revista

Año III, No. 5, Primavera 2014 ISSN: 2314-1204
Rey Desnudo
Introducción
n la sección  Relecturas de este quinto número de Rey Desnudo, revista de li-
bros, presentamos una serie de cinco reseñas que el gran antropólogo Marcel 
Mauss realizara sobre La Rama Dorada, el trascendente estudio sobre mitología 
y religión comparada de James Georges Frazer publicado por primera vez en 1890. La propuesta, 
que consideramos enriquecedora en sí misma, pretende además respaldar los objetivos y las con-
vicciones que nos guían. Es que el ejemplo de Mauss, insistiendo en comentar cada reedición de 
un mismo trabajo, da cuenta de que la discusión sobre los libros es una tarea inagotable, apasio-
nante y siempre vigente.
E
En esa línea, esta nueva edición ofrece dos dossiers especialmente preparados. El primero de 
ellos está dedicado a la Primera Guerra Mundial a cien años de su acontecimiento e incluye cuatro 
comentarios de libros sobre este evento trascendental de la historia contemporánea. El segundo, 
elaborado por el GIEPRA (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre el Pluralismo Religioso en Ar-
gentina) y dirigido por Paula Seiguer y Fabian C. Flores,  ofrece un amplio panorama sobre la ac-
tualidad de los estudios de la diversidad religiosa. Por otro lado, y como ya es habitual en nuestra  
revista, incluimos análisis críticos de libros recientemente publicados en los distintos campos del 
conocimiento histórico.
1
2 Introducción
Nos importa agradecer la confianza de todos los autores involucrados en este quinto núme-
ro y volver a hacer extensiva la invitación a apropiarse de la revista, para convertirla en un espa -
cio de debate y producción de conocimiento. Asimismo, no queremos concluir esta breve intro-
ducción sin recordar la triste noticia del fallecimiento de Tulio Halperín Dongui. Independiente-
mente de nuestros ámbitos de especialización o de nuestros intereses puntuales, quienes hacemos 
Rey Desnudo encontramos en ese historiador una referencia ineludible. A través de sus libros he-
mos aprendido, entre otras cosas, el valor del ejercicio crítico y la importancia de su expresión es -
crita. Es bajo esa estela que nos proponemos continuar trabajando.
Comité Editorial
Rey Desnudo.  Revista de Libros
Rey Desnudo, Año III, No. 5, Primavera 2014. ISSN: 2314-1204 http://www.reydesnudo.com.ar


Introducción

Grinchpun, Boris Matías

Hochschild, Adam: To End All Wars. A Story of Loyalty and Rebellion, 1914-1918, Londres, Macmillan, 2011.

Seiguer, Paula

Flores, Fabián Claudio

Año III, No. 5, Primavera 2014 ISSN: 2314-1204
Introducción
Dossier: Diversidad religiosa
Paula Seiguer
CONICET / Universidad de Buenos Aires / GIEPRA
Fabián Claudio Flores
CONICET / Universidad Nacional de Luján / GIEPRA
a diversidad religiosa es un tema que ha merecido creciente atención por parte
de los especialistas en los últimos años. Numerosos trabajos, inicialmente enca-
rados desde la sociología y la antropología, y más tardíamente desde la historia
y la geografía, dan cuenta de la percepción de un terreno fértil y variopinto de creencias, prácti-
cas e instituciones, cuyo análisis los especialistas han comenzado a encarar a partir de una serie
de preocupaciones diversas. Estas incluyen la pregunta por la religiosidad popular, de la cual sus
santuarios y peregrinaciones resultan los indicios más llamativos y más estudiados, pero que in-
cluye también la duda sobre las relaciones de la religión con la marginación social y la pobreza es-
tructural; la inquietud por el derrotero del proceso de la secularización, con toda su complejidad
teórica, y la concomitante curiosidad por la crisis de las instituciones eclesiásticas y la individuali-
zación de las creencias, que ha llevado a un debate sobre los límites de la conversión y de las lla -
madas “religiosidades a la carta”; la verificación de todo el abanico de creatividad religiosa asocia-
da con la aceptación de referentes cristianos por parte de los pueblos originarios del Gran Chaco
argentino; el cuestionamiento sobre los efectos de las migraciones, la globalización y la transloca-
lización de tradiciones religiosas, incluyendo la cuestión de los usos de los medios masivos de co-
L
39
40 Dossier: Diversidad Religiosa
municación (desde los más tradicionales, como la radio, a los más novedosos, como las redes so-
ciales vía Internet) y sus efectos sobre las formas de la pertenencia o identificación con una forma
específica de vivir lo sagrado; el debate sobre los límites deseables o posibles de la libertad religio-
sa, centrado en torno a la existencia de un Registro Nacional de Cultos y a la judicialización de al-
gunos casos médicos, y fogoneados por la discusión internacional sobre las posibilidades del plu-
ralismo religioso como ideología y práctica ante las cuestiones acuciantes, como el velo islámico;
entre muchas otras.
Estas cuestiones han llevado a los historiadores, comensales tardíos a este copioso banquete
de la diversidad religiosa, a preguntarse por los límites de su propia disciplina, y a recurrir a lectu-
ras tan diversas como su objeto de estudio, en la búsqueda de herramientas metodológicas que les
permitieran hincar el diente en tan jugosa temática. Otras disciplinas han transitado un derrotero
similar, y como consecuencia se ha ido generando lentamente un consenso sobre la necesidad de
un abordaje multidisciplinario de la cuestión religiosa. 
Por otro lado, y casi paralelo a esta apertura metodológica, se fue gestando otro debate acer-
ca de cuáles son y cuáles no los fenómenos “religiosos” a estudiar. Es que los límites y las fronteras
se vuelven más difusos, y emergen formas y dinámicas que denotan una creciente ampliación de
la “imaginación religiosa” de los sujetos y los grupos que obliga a replantear los bordes entre reli -
gión, espiritualidad, sacralidad, etc. 
El presente dossier es fruto de los años de diálogos, intercambios y discusiones que se han
dado en el seno de GIEPRA (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre el Pluralismo Religioso en
la Argentina), un colectivo de trabajo fundado en 2010 por investigadores de la Universidad de
Buenos Aires y la Universidad de Luján, impulsados por la necesidad de reflexionar sobre el escaso
lugar que ocupaban (todavía) los estudios referidos a los grupos/instituciones religiosas no católi-
cas —en un universo académico dominado (al menos mayoritariamente) por los trabajos referidos
a los catolicismos—, y por otro lado, por la falta de diálogo entre disciplinas que, en mayor o me-
nor escala, pensaban la complejidad del fenómeno religioso desde sus propias matrices disciplina-
res, sin entrar en contacto con otras que trazaban un recorrido paralelo. Buscando interlocutores
variados el grupo se ha ido ampliando hasta abarcar a antropólogos, sociólogos, teólogos, geógra-
Rey Desnudo, Año III, No. 5, Primavera 2014. ISSN: 2314-1204 http://www.reydesnudo.com.ar
Paula Seiguer y Fabián C. Flores 41
fos e historiadores de siete instituciones universitarias diferentes, concentrados en investigacio-
nes que abarcan el rango completo de la historia argentina. Los frutos de este intercambio pueden
apreciarse en su reciente primer libro, editado por Fabián C. Flores y Paula Seiguer, Experiencias
plurales de lo sagrado. La diversidad religiosa argentina1.
Los comentarios bibliográficos que llegan hoy a sus manos reflejan esta multiplicidad de en-
foques y temas. Algunos de ellos dan cuenta de algunas producciones recientes de la Argentina
centradas en el peso de las industrias culturales en las nuevas formas del creer (Algranti/Batta-
glia); las formas en las que se conforman hierópolis y devociones marianas (Fogelman, Ceva y Tou-
ris/Morales Schmuker); los análisis de las primeras recolecciones de datos cuantitativos sobre las
creencias religiosas (Mallimaci et al./Carini); o simplemente un estado del arte de la producción
historiográfica sobre la temática religiosa (Rodríguez/Flores). Otros buscan inspiración en proce-
sos externos en donde los análisis de ciertos desarrollos religiosos tienen una tradición historio-
gráfica más prolongada y densa que la nuestra, notablemente en el caso de los Estados Unidos,
donde temas como la relación entre religión y migraciones (Rohrer/Silveira); o la militancia reli-
giosa y la política (Swartz/Gattinoni); así como la reflexión sobre las formas del pluralismo religio-
so (Cohen y Numbers/Seiguer); tienen una trayectoria larga. Pero también en el caso africano,
donde la cuestión de las transformaciones de las religiosidades locales frente al impacto del cris-
tianismo han sido objeto de estudios reveladores (Gordon/Arduino).
De esta manera el dossier que les presentamos se constituye en una invitación a la discusión
múltiple y plural sobre una temática cuyo campo se encuentra en pleno desarrollo. Los invitamos
a disfrutarlo.
1 Flores, Fabián C. y Seiguer, Paula: Experiencias plurales de lo sagrado. La diversidad religiosa argentina, Buenos Aires, 
Imago Mundi, 2014.
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Belini, Claudio: Convenciendo al capital. Peronismo, burocracia, empresarios y política industrial, 1943-1955 , Buenos Aires, Imago Mundi, 2014.

Avrich, Paul y Avrich, Karen: Sasha and Emma. The anarchist odyssey of Alexander Berkman and Emma Goldman, Cambridge, MA, The Belknap Press of Harvard University Press, 2012.

Scott, Joan Wallach: Género e historia, México, Fondo de Cultura Económica, 2008.

Historia, feminismo y política: una entrevista con Joan Wallach Scott

Carassai, Sebastián: Los años setenta de la gente común. La naturalización de la violencia, Buenos Aires, Siglo XXI, 2013.

Folke Ax, Christina; Brimnes, Niels; Thode Jensen, Niklas y Oslund, Karen (eds.): Cultivating the Colonies. Colonial States and their Environmental Legacies, Ohio, Ohio University Press, 2011.

O'Donnell, Guillermo; Iazzetta, Osvaldo y Quiroga, Hugo (eds): Democracia delegativa, Buenos Aires, Prometeo, 2011.

Introducción

Hochschild, Adam: To End All Wars. A Story of Loyalty and Rebellion, 1914-1918, Londres, Macmillan, 2011.

Introducción

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