Histoire sociale / Social History (E-Journal, York University)
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“A National Playground Both in Summer and Winter”: Civic Groups, Ethnic Organizations, and Tourism Promotion in Revelstoke, BC, 1890-1920
Get PDFIn the years leading up to and during the First World War, civic organizationsin the railway town of Revelstoke, British Columbia, diversified the economyby establishing a two-season tourist trade based on mountain scenery, outdoorrecreation, and spectator sport. Before the war, progressive urban boosters anda mountaineering club well-connected to the province’s Public Works departmentsuccessfully lobbied for a trail and an automobile road to the summit, as well asthe establishment of a national park on Mt. Revelstoke. During the war, emphasisshifted to the promotion of winter sports, as residents of Scandinavian originfounded a ski club and organized an annual winter carnival to promote economicdevelopment and physical fitness. At a time when the loyalty of non-Anglophoneimmigrants was under question, and interned enemy aliens were forced tolabour on the national park road, these activities also served to demonstrateScandinavian-Canadians’ loyalty and value to Canada.Au cours des années précédant la Première Guerre mondiale et pendant celle-ci, des organismes locaux de Revelstoke, centre ferroviaire de la Colombie-Britannique, ont diversifié l’économie en mettant en place une activité touristiqueétalée sur deux saisons et fondée sur les paysages de montagne, le plein air et lesport passif. Avant la guerre, des progressistes partisans de l’expansion urbaineet un club d’alpinisme bien branchés sur le ministère des Travaux publics de laprovince avaient fait pression avec succès pour la construction d’un sentier etd’une route pour automobiles allant jusqu’au sommet du mont Revelstoke, demême que pour l’établissement d’un parc national sur cette montagne. Mais,pendant la guerre, on a plutôt mis l’accent sur la promotion des sports d’hiver,car des résidents d’origine scandinave ont fondé un club de ski et organisé uncarnaval d’hiver annuel afin de promouvoir le développement économique et laforme physique. À un moment où la loyauté des immigrants non anglophonesétait remise en question et où les sujets de pays ennemis internés étaient forcés de travailler à la route du parc national, ces activités ont également servi à faire lapreuve de la loyauté des Canadiens scandinaves et de leur valeur pour le Canada
Iglesias, Sara – Musicologie et Occupation : Science, musique et politique dans la France des « années noires ».
Get PDFTerretta, Meredith – Nation of Outlaws, State of Violence: Nationalism, Grassfields Tradition, and State Building in Cameroon.
Get PDFCholera, the “Sawdust Menace,” and the River Doctor: How Fear of an Epidemic Triggered Canada’s First “Pollution” Controversy
Get PDFA probe of nineteenth-century newspapers and other sources has revealed that it was an effort to prevent a cholera epidemic in the Province of Canada in 1866 that sparked a landmark controversy over sawdust dumping in the Ottawa River, Canada’s first major battle over industrial pollution. Ottawa’s newly appointed medical officer of health, Dr. Edward Van Cortlandt, was a leading figure that year in shaping both the city’s and the colony’s strategies to combat a feared cholera outbreak when he sounded alarms about the harmful impacts on fish, navigation, and human health of sawdust waste emanating from the famous Chaudière Falls lumber mills just upstream from Parliament Hill. This previously unidentified trigger to the “sawdust question”—the only explicitly “environmental” issue raised during the Confederation debates as well as the start of a 40-year struggle over sawmill “offal” in the Ottawa and across the country—represents an important intersection in the early histories of the Canadian conservation and public health movements. The cholera-sawdust connection is also noteworthy as the first highprofile case in Canada in which the word “pollution” was used in its primary modern sense. Thus, this study also constitutes a Canadian contribution to a significant body of scholarship in the U.K. and U.S. on the mid-nineteenth-century emergence of a pointedly environmental meaning for this societally transformative term.Comme le révèle un sondage effectué dans les journaux et autres sources du XIXe siècle, une tentative de prévention d’une épidémie de choléra dans la province du Canada en 1866 souleva une controverse mémorable à propos du déversement de sciure de bois dans la rivière des Outaouais. Ce fut la première grande bataille au Canada en matière de pollution industrielle. Le Dr Edward Van Cortlandt, qui venait d’être désigné comme responsable de la santé publique à Ottawa, joua cette année-là un rôle de premier plan dans la conception des stratégies tant de la ville que de la colonie pour combattre l’éclosion redoutée du choléra. Il sonna en effet l’alarme à propos des effets nocifs sur le poisson, la navigation et la santé du bran de scie déversé par les célèbres scieries des chutes de la Chaudière, tout juste en amont de la Colline du Parlement. Ignoré jusqu’à ce jour, cet élément déclencheur de la « question de la sciure de bois » fut le seul problème manifestement de nature « environnementale » soulevé pendant les débats de la Confédération. Ce fut aussi le point de départ d’une lutte de 40 ans contre les « déchets » des scieries dans la rivière des Outaouais et partout ailleurs au pays, lutte qui représente un croisement important dans les débuts du mouvement de défense de l’environnement et dans celui de la santé publique au Canada. Le lien entre choléra et sciure de bois se distingue également comme le premier cas à avoir attiré l’attention au pays dans lequel le mot « pollution » a été utilisé au sens actuel. Par conséquent, la présente étude constitue aussi une contribution du Canada à un important corpus de travaux savants menés au Royaume-Uni et aux États-Unis sur l’émergence, au milieu du XIXe siècle, d’une acception propre à l’environnement de ce mot symbole de l’évolution de la société
“Most Anxious to Serve their King and Country”: Black Canadians Fight to Enlist in WWI and Emerging Race Consciousness in Ontario, 1914-1919
Get PDFSir Sam Hughes, the Minister of Militia and Defence, officially welcomed Blacks to join Canada’s war effort. However, when these Canadians tried to enlist in the “Great War” at various recruiting stations, they were rejected by local Commanding Officers based on racial grounds. Black Canadians then complained to Ottawa but were told that recruitment operated through a decentralized structure, which meant that Headquarters could not dictate the selection of soldiers at a local level. Denied this fundamental privilege of citizenship, Black Canadians responded using a variety of political activist methods and strategies to articulate their demands for full inclusion in the Canadian Expeditionary Forces. Focusing on Black Canadians in Ontario, this article sheds light on how wartime activism stimulated race consciousness and engendered pragmatic militancy approaches to confront anti-Black racism in Canada.Invités officiellement par le ministre de la Défense et de la Milice, Sir Sam Hughes, à participer à l’effort de guerre du Canada, les Noirs ont tenté de s’enrôler pour la « Grande guerre » dans divers centres de recrutement. Au moment où ils ont cherché à le faire, ces Canadiens ont cependant été rejetés par les commandants locaux pour des raisons de race. Les Noirs canadiens se sont alors plaints à Ottawa, mais ils se sont fait dire que le recrutement s’effectuait de façon décentralisée, en d’autres mots, que le quartier général ne pouvait pas dicter la sélection des soldats à l’échelon local. Comme ce privilège fondamental de la citoyenneté leur était refusé, les Noirs canadiens ont réagi en faisant appel à diverses méthodes et stratégies de militantisme politique pour exposer leurs demandes d’inclusion complète dans le Corps expéditionnaire canadien. Axé sur les Noirs canadiens en Ontario, le présent article jette de la lumière sur la manière dont l’activisme en temps de guerre a stimulé la conscience de race et engendré des techniques pragmatiques de militantisme pour lutter contre le racisme à l’égard des Noirs au Canada.
