Histoire sociale / Social History (E-Journal, York University)
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Savard , Stéphane, et Jérôme B oivin (dir.) – De la représentation à la manifestation. Groupes de pression et enjeux politiques au Québec, XIX e et XX e siècles.
Get PDFStretching a “Slender Purse” in Mid-Nineteenth-Century Ontario: Mary Gordon Copleston’s Narrative
Get PDFIn 1861 Mary Gordon Copleston published Canada: Why We Live in it, and Why We Like it as a gentlewoman’s guide for new emigrants. Unravelling Copleston’s life-history and the narrative behind her book illustrates how the British middle class could make effective use of an imperial framework to maintain a standard of living. While Mary Copleston presented herself as a cultivated and adventurous Englishwoman, the story was more complex, and Copleston was both determined and ambitious in her effort to use the resources of an empire to furnish the life she sought.En 1861, Mary Gordon Copleston publiait Canada: Why We Live in it, and Why We Like it, ouvrage qui constituait le guide d’une femme distinguée à l’intention des nouveaux émigrants. La reconstitution de la vie de l’auteure et du discours derrière son livre montre comment la classe moyenne britannique parvenait à se servir efficacement d’un cadre impérial pour maintenir son niveau de vie. Mary Copleston se présentait certes comme une Anglaise cultivée et aventureuse, mais l’histoire était plus complexe, et Copleston était déterminée, et son souci d’utiliser les ressources d’un empire pour meubler la vie qu’elle tentait d’avoir témoignait de son ambition
L’Orient comme miroir : les altérités orientale et autochtone dans les récits de voyage des Canadiens français au XIX e siècle
Get PDFL’importance de l’orientalisme dans la culture européenne du XIX e siècle est maintenant bien connue. Qu’en est-il au Québec ? Le présent article traite de l’importance et de la prégnance du discours orientaliste dans la culture québécoise de la deuxième moitié du XIX e siècle à partir de 12 récits de voyage en Orient composés par des Canadiens français. Après avoir examiné le contexte de production de ces récits et le sens donné au voyage en Orient par les voyageurs canadiens, nous nous intéresserons aux façons dont certains auteurs manipulent les thèmes suivants : le genre, la race et la religion. Les réflexions de ces auteurs sur les « races » et la « civilisation » opèrent, à l’occasion, un rapprochement entre l’altérité de l’« Oriental » et l’altérité du « Sauvage » canadien. L’article analysera, en dernier lieu, les liens discursifs établis entre ces deux figures de l’Autre très importantes dans l’idée canadienne-française de la civilisation. C’est à ce moment que l’idée d’un orientalisme canadien-français prendra tout son sens. The important role of Orientalism in 19 th century European culture is now well known. However, what about its role in Quebec?This article discusses the importance and relevance of the Orientalist discourse in Quebec culture of the second half of the 19 th century based on 12 travel accounts written by French Canadians. After examining the background to the production of these accounts and the meaning that the Canadian travellers associate with Oriental travel, we consider how some authors address the themes of gender, race and religion. These authors’ reflections on “races” and “civilization” occasionally draw a parallel between the alterity of the “Oriental” and the alterity of the “Canadian Indian”. Finally, we analyze the discursive links established between these two figures of the “Other,” which are both very important to the French-Canadian idea of civilization. With that, the idea of French-Canadian Orientalism takes on its full significance.
“Not ... the Same Damaging Effects”?: Unmarried Pregnancy, the State, and First Nations Communities in Early Postwar British Columbia
Get PDFThis article explores postwar Indigenous, unmarried pregnancy both as perceived by the state and as experienced in reserve communities. It compares Indigenous experiences with those in settler society, finding differences in rates, in reactions, and in the overall context shaping the issue of unmarried pregnancy. Importantly, the federal Indian Affairs Branch regarded the much higher rate of Indigenous illegitimacy as a cultural, rather than age-related, problem. If culture seemed the problem to many observers, it also sustained women and girls who typically did not go to great lengths to hide pregnancies or to flee their communities. Although disapproving attitudes were not unknown, thanks to long-used family strategies, (and a state not yet intent on, or equipped for, mass apprehensions), children generally grew up in the context of extended families and reserve communities.Cet article se penche sur les grossesses hors-mariage chez les Amérindiennes, telles qu’elles ont été perçues par l’État et telles qu’elles ont été vécues dans les communautés des réserves. Il compare les situations autochtones à celles de la société des colons et dévoile des différences dans les taux de grossesses hors-mariage, dans les réactions et dans le contexte d’ensemble influant sur ce problème particulier. Il est important de noter que pour l’agence fédérale des Affaires indiennes, le taux considérablement plus élevé de grossesses « illégitimes » chez les Autochtones relevait d’un problème culturel plutôt que d’un problème d’âge. Cependant, si pour de nombreux observateurs, c’est la culture qui semblait être le problème, cette même culture a également soutenu des femmes et des filles qui en général ne se donnaient pas grand mal pour cacher leur grossesse ou s’enfuir de leur communauté. Bien que la désapprobation ne fût pas totalement absente, grâce à des stratégies familiales utilisées depuis longtemps (et à un État n’ayant ni intentions ni moyens d’appréhender les enfants issus de grossesses « illégitimes »), les enfants, en général, grandissaient dans le contexte des familles élargies et des communautés des réserves
Rudin, Ronald – Kouchibouguac: Removal, Resistance, and Remembrance at a Canadian National Park.
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Eaton , Emily, and Valarie Z ink – Fault Lines: Life and Landscape in Saskatchewan’s Oil Economy.
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