Histoire sociale / Social History (E-Journal, York University)
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Carter, Eric D. – In Pursuit of Health Equity: A History of Latin American Social Medicine.
No full textSchneider, Jeffrey – Uniform Fantasies: Soldiers, Sex, and Queer Emancipation in Imperial Germany.
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Tekgül, Nil – Emotions in the Ottoman Empire: Politics, Society, and Family in the Early Modern Era.
No full textKennedy, Gregory M. W. – Lost in the Crowd: Acadian Soldiers of Canada’s First World War.
No full textFrevert, Ute – Writing the History of Emotions: Concepts and Practices, Economies and Politics.
No full textHoulbrook, Matt, Katie Jones, and Ben Mechen, eds. – Men and Masculinities in Modern Britain: A History for the Present.
No full textServing Up Irish Hospitality on Credit: Business Practices of Women Publicans and Grocers in Mid-Nineteenth Century Montréal
No full textIrish women were not only wives and daughters of publicans and grocers; their labour was critical to public houses and grocery shops. Moreover, their involvement in hospitality, as publicans and grocers, provided them with the means to raise families and to realize economic independence, autonomy, and security, especially in the face of widowhood with children to support. Tavern- and innkeepers and grocers required a good head for business because they had to extend credit to guests and customers and purchase goods on credit. An array of historical sources, especially the Bartholomew O’Brien fonds and R. G. Dun & Company credit report volumes for Montréal, highlight in some detail women’s responsibilities, credit arrangements, capital accumulation, and business strategies. This study pays close attention to female publicans and grocers of Irish descent operating at mid-century in Montréal to argue that social networking facilitated the circulation of goods, money, information, people, and credit. The article also considers the ways in which they managed risk owing to fires, epidemics, and business failures.Les femmes irlandaises n’étaient pas seulement les épouses et les filles des marchands de boissons et des épiciers ; leur travail était essentiel aux débits de boissons et aux épiceries. En outre, leur implication dans le domaine de l’hospitalité, en tant que tavernières et épicières, leur donnait les moyens d’élever leur famille et de parvenir à une indépendance économique, à l’autonomie et à la sécurité, en particulier lorsqu’elles se retrouvaient veuves avec des enfants à charge. Les taverniers, les aubergistes et les épiciers se devaient d’avoir un bon sens des affaires, car ils devaient accorder du crédit à leurs clients et à leurs invités, et devaient également acheter des marchandises à crédit. Un éventail de sources historiques, en particulier le fonds Bartholomew O’Brien et les volumes de R G. Dun & Company pour Montréal, mettent en lumière de façon assez détaillée les responsabilités des femmes, les ententes de crédit, l’accumulation de capital et leur sens stratégique. Cette étude porte une attention particulière aux femmes tavernières et épicières d’origine irlandaise actives à Montréal au milieu du siècle, afin de montrer que le réseautage social a facilité la circulation des biens, de l’argent, de l’information, des personnes et du crédit. L’article examine également les façons dont elles ont géré les risques liés aux incendies, aux épidémies et aux faillites d’entreprises
Uncontrollable Noise: The Loss of HMS Nimble, 1834
No full textHMS Nimble, a Royal Navy schooner having recently captured a Spanish slaver and taken aboard 272 slaves, ran ashore at nighttime in bad weather on the Cuban coast in November 1834. While all crew were saved, several dozen of the African recaptives aboard lost their lives in the accident, which according to the Nimble’s master had occurred because the “uncontrollable noise of these savages” had made it impossible to hear the breaking of the waves on the reef. What emerges from a detailed reconstruction of the perceptions of the accident as evident in the court martial documents is a specific imaginary of the comical, based on a profound lack of mastery over the moving parts of the situation—natural, technical, and social. This imaginary is intimately related to the moral language of humanitarianism but also adds to the patterns of victimization and the cruel ironies of abolition.Le HMS Nimble, une goélette de la Marine royale qui venait de saisir un navire de traite espagnol et de prendre à son bord 272 esclaves, s’est échoué de nuit par mauvais temps sur la côte cubaine en novembre 1834. Si tous les membres de l’équipage ont pu être sauvés, plusieurs dizaines d’esclaves africains qui se trouvaient à bord ont perdu la vie dans cet accident qui, selon le capitaine du Nimble, s’est produit parce que le « bruit incontrôlable de ces sauvages » avait empêché d’entendre le déferlement des vagues sur les récifs. Ce qui se dégage d’une reconstruction détaillée des perceptions de l’accident telles qu’elles ressortent des documents de la cour martiale, c’est un imaginaire spécifique du comique, fondé sur un profond manque de maîtrise des éléments mobiles de la situation — naturels, techniques et sociaux. Cet imaginaire est intimement lié au langage moral de l’humanitarisme, mais il s’ajoute également aux modèles de victimisation et aux ironies cruelles de l’abolition