Mount Royal University: MRU Journal System
Not a member yet
471 research outputs found
Sort by
Skin and Bones: The Decimation of the Plains Buffalo
In the 16th century, North America (Turtle Island) was home to 25 to 30 million buffalo roaming freely on the Great Plains, but by the end of the late 19th century only a few hundred remained. After European contact, a combination of ecological changes, species pressure and disease created tension between the buffalo herds and threatened their survival. However, the dramatic decrease associated with the buffalo is ultimately attributed to human agency. Unofficial military policy, sport-hunting, and a capitalistic hunger for resources brought the once plentiful herds to near extinction in just a few decades. The decimation of the buffalo was encouraged by both the American and Canadian governments because it was viewed as a solution to the “Indian problem” – Indigenous people were thought to be easier to control if their main source of subsistence had vanished. Fundamentally, the means by which the buffalo were slowly eradicated from the Great Plains had a profound influence on the lives of Indigenous peoples and offers an insight into Indigenous-Settler relations during the 19th century
La représentation de l’Asie dans le Théâtre de la Foire au XVIIIe siècle : ou comment « dérègler » les principes classiques par la mise en place de l’univers exotique
L’espace théâtral du XVIIIe siècle est marqué par la division entre les théâtres « privilégiés » (Comédie-Française, Comédie-Italienne et Opéra) d’un côté et le Théâtre de la Foire de l’autre. Parmi toutes les foires parisiennes à l’époque des Lumières, les deux foires les plus fructueuses au niveau de la création théâtrale sont : la Foire Saint-Laurent et la Foire Saint-Germain. Après sa rupture avec la Comédie-Française, le grand maître de la Foire Alain-René Lesage (1668 – 1747) crée majoritairement pour les foires mentionnées ci-dessus. A l’opposé de la tragédie, où l’action se déroule impérativement en Grèce ou en Rome antiques, Lesage place entre autres l’action de ses pièces dans les pays « exotiques ». Dans cette étude, on se penchera surtout sur les pièces (pièce à écriteaux ou opéra-comique) de Lesage, dont l’action se déroule en Asie : Arlequin, roi de Serendib (1713), Arlequin, Mahomet (1714) et La Princesse de la Chine (1729)
Monstruosités et esthétiques du chaos dans les dramaturgies contemporaines africaines
Cet article s’intéresse à la mise en relation entre l’analyse des mises en écriture du monstre et de la monstruosité et la problématique identitaire dans les dramaturgies contemporaines de la diaspora africaine. Une nouvelle génération de dramaturges africains soucieuse d’affirmer une identité fragmentée libérée de toutes formes de carcans développe des esthétiques du chaos qui dévoilent la monstruosité au sein de l’écriture
L’expression de l’autorité littéraire au XVIIIè siècle : anonymat, diversité des masques et production assumée
Cet article propose un panorama de la notion de masque dans les productions littéraires et artistiques du siècle des Lumières. De Marivaux à Laclos en passant par Rousseau, cette vision permet de saisir les enjeux du passage de la recherche de la sincérité à sa critique et met au jour une dynamique de démasquages successifs. Dans le même temps, nous montrons que le masque de l’auteur au XVIIIe siècle ne peut être réduit aux seuls textes clandestins, expression d’une pensée philosophique transgressive maximale. L’anonymat correspond à des intentionnalités très diverses et peut être porteur d’enjeux eux-mêmes très variés
Joseph-Marie Vien (1716-1809) et ses nobles Chinois
Dans « Jean-Marie Vien et ses nobles Chinois », Anthony Wall examine les chinoiseries de François Boucher et Joseph-Marie Vien. Si ces deux artistes s’intéressent aux nobles asiatiques leur approche est résolument différente, le premier conforme aux stéréotypes de l’époque, le deuxième proposant une altérite plus radicale et perturbatrice
Front Matter
The Mount Royal Undergraduate Humanities Review (MRUHR) is an online, student-run, annual journal of undergraduate research in the Humanities. The MRUHR invites submissions from Mount Royal University students of essays or other kinds of intellectual work appropriate for an online journal that are relevant to the subjects taught by the Mount Royal Department of Humanities (History, Philosophy, Women’s Studies, Religious Studies, Indigenous Studies, Canadian Studies, or Art History)
L’Asie dans les écrits de la fin du XVIIIe siècle : Jean Potocki
« Les détours dorées de Moscou se perdent dans un lointain bleuâtre. Adieu, Europe livrée aux troubles ! je vais me reposer dans la tranquille et paisible Asie », – écrit Jean Potocki au début de son voyage au Caucase, en 1797. Cependant, l’aventure « asiatique » de l’auteur du Manuscrit trouvé à Saragosse commence bien avant, c’est-à-dire en 1784, quand il part pour la Turquie. Or, l’image passée à la postérité de cet « homme des Lumières » : un ethnologue incontournable de l’époque et l’auteur polonais d’expression française, est celle d’un « écrivain voyageur » ayant sillonné sans désemparer les routes de l’Orient.Tributaire des travaux de François Rosset, cette contribution se propose d’analyser le rapport de Potocki à l’Asie. Si le voyage en Turquie l’invite à décrire la douceur des ses mœurs tout en renonçant à la réflexion sur le « despotisme oriental », l’expédition dans le Caucase et plus tard celle en Chine cherchent à tracer la piste de la future expansion russe. Dans sa découverte de l’Asie, Potocki voit le berceau de toutes les civilisations. La description des autochtones (Ossètes, Nogaï ou Tourkmènes) est complétée par les dessins de l’auteur, et le souvenir des « figures chinoises » peintes par Watteau se manifeste dès le début de ses relations de voyages. Tout ce qu’il note sur les peuples aujourd’hui sédentarisés des steppes russes ou des contreforts du Caucase, Kalmouks, Tchétchènes, etc., constitue un document d’époque irremplaçable