Cuadernos de Estudios Gallegos (E-Journal)
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    Xuventude e patrimonio. O exemplo do Campo Internacional de Traballo das Illas Cíes

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    On the South of one of the islands of the Cies archipelago called Medio Island, there is an ironaged settlement, «Castro das Hortas», inventoried since 1992. A project was entrusted by the «Dirección Xeral de Xuventude» to evaluate tehe site, using the International Labour Camp voluntaries of the Cies Islands.[gl] No sur da Illa do Medio do arquipélago das Cíes, localízase o «Castro das Hortas», inventariado dende 1992. A Dirección Xeral de Xuventude encargou un proxecto para a posta en valor do xacemento, utilizando ós voluntarios do Campo Internacional de Traballo das Illas Cíes

    Un ejemplo de devoción mariana: el retablo de la ermita de Nuestra Señora de la Fuente (Boqueixón, A Coruña)

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    This sanctuary has a great devotion and leyend around the Virgin. In 1786 Luis Herosa, paints the altarpiece in the sanctuary. The altarpiece has been divided in three zones detaching the Virgin's statue who is been rounded about the Rosary (15 misteries), a very important pray in XVIII century.El santuario de Na Sa de la Fuente es de gran devoción y tiene tras de sí toda una leyenda en tomo a la imagen de la Virgen. Luis Herosa es el encargado de pintar en 1786, el retablo mayor de la ermita que se divide en tres zonas destacando la imagen de María que aparece rodeada por el ciclo del Rosario (15 tondos), cuyo rezo se impone a finales del siglo XVIIL

    El poder de la palabra y la fe en la curación dentro del contexto cultural gallego

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    I show in my piece of work the «pacts» that take place in the healing process, in which a dialogue is established with our world of personal beliefs. Ritual actions directed to desired healing include the whole ritual as such. In this stage the axis sign=sickness / symbol=place in which illness is being deposited. Dialogue structure is shown in the intergenerational study shown here, which allow us to identify those transmission elements actually in place as well as those changes involved.En este trabajo muestro los «pactos» que se realizan en los procesos de curación donde se establece un diálogo con nuestro mundo de creencias. Las acciones rituales encaminadas a la curación abarcan el conjunto del rito propiamente dicho, en él se dinamiza el eje signo=enfermedad/ símbolo=lugar donde se deposita la misma. La estructura del diálogo se muestra en el estudio intergeneracional aquí analizado, el cual nos permite constatar aquellos elementos de transmisión que siguen vigentes así como los cambios que aquí mostramos

    La explotación del mar en la Galicia romana: el ejemplo de las instalaciones de salazón

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    The aim of this work is to draw a map of the coastal settlements of the Roman Galicia, in particular the salting plants. The latest archaelogical studies points to the importance of this production in the Northwest of the Iberian Peninsula.El objeto de este trabajo es establecer un mapa de los asentamientos costeros de la Galicia romana claramente vinculados con la explotación del mar, en particular las instalaciones salazoneras, ya que los últimos hallazgos arqueológicos permiten valorar mejor la importancia de esta producción en el noroeste peninsular

    El sueño de Carlomagno y los destinatarios de la Epístola Leonis

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    In this work there is studied the episode of the appearance of the apostle Santiago to Charlemagne contained in the book IV of the Codex Calixtinus. The anachronism of this fact is justified with the Epístola Leonis (contained in the book III of the Codex), probably of the century XI, which is a history attributed to a pope León arid directed the kings of Francs, Romans, Goth and Vandal, that had reigned three centuries before that Charlemagne. Across this Epístola of fiction the Emperor would have news of the existence of the sepulcher of the Apostle in Europa's limits before his invention in the year 818.En este trabajo se estudia el episodio de la aparición del apóstol Santiago a Carlomagno, contenido en el libro IV del Codex Calixtinus. El anacronismo de este hecho es justificado con la denominada Epistola Leonis (contenida en el libro III del Codex), probablemente del siglo XI, que es una narración atribuida a un papa León y dirigida a los reyes de Francos, Romanos, Godos y Vándalos, que habían reinado tres siglos antes que Carlomagno. A través de esta Epistola de ficción el Emperador tendría noticia de la existencia del sepulcro del Apóstol en los confínes de Europa con anterioridad a su invención en el año 818

    El abastecimiento y las crisis de la sal en los puertos de A Coruña y Betanzos durante la segunda mitad del siglo XVI

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    A research is undertaken about the salt supply to the harbours of Corunna and Betanzos (NW of Spain) during the second half of the sixteenth century, in which the periods of scarcity (1574-75/1598-99) and their results are particularly stressed. A thorough analysis of everything connected with the management of the salt warehouses in both cities, through the documentation of the public notaries as well as the accountancy books of these warehouses, is equally included. From these records it has also been possible to establish the maritime salt trading routes between these two harbours and those of Portugal and Andalusia (South of Spain).Se realiza un estudio sobre el abastecimiento de la sal en los puertos de Coruña y Betanzos durante la segunda mitad del siglo XVI, prestando especial interés a los periodos de carestía (1574-75/1598-99) y sus consecuencias. Igualmente se analiza todo lo relacionado con la gestión de los alfolíes en cada una de dichas ciudades a través de diversa documentación notarial y de los libros de cuentas de dichos alfolíes, a partir de los cuales también ha sido posible establecer las rutas marítimas del comercio de la sal entre ambos puertos y los de Portugal y Andalucía

    La traza de los antiguos retablos mayores clasicistas de dos iglesias parroquiales de Lalín: Santiago de Catasós y San Xoán de Vilanova

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    The sculptor Juan de Villoldo, presumably linked to an active family of artists in Castille in the last third of the 16th Century, undertook the construction of the high altarpieces of the parish churches of Santiago de Catasós and San Xoán de Vilanova in 1586, situated in Lalin (Pontevedra). In order to do this he uses a design requested by the parishioners of the first curacy. The plan shows the elevation of an altarpiece that brings together most of the typical features of the classicist trend. Through it, there is evidence of his lack of skill at drawing and of his failure to adapt to new aesthetic tendencies, since he uses architectural elements (such as the balaustrade-style column) that had fallen into disuse in the last decades of the aforementioned century.El escultor y entallador Juan de Villoldo, vinculado presumiblemente a una familia de artistas activa en Castilla en el último tercio del siglo XVI, se encarga, en 1586, de fabricar los retablos mayores de las iglesias parroquiales de Santiago de Catasós y San Xoán de Vilanova, pertenecientes al municipio pontevedrés de Lalín. Para ello maneja un diseño que le habían solicitado los feligreses del primero de los curatos. Dicha traza muestra el alzado de un retablo que aglutina buena parte de los distintivos de la corriente clasicista. A través de ella se evidencia su impericia en la práctica del dibujo y su inadaptación a esta nueva tendencia estética, puesto que usa elementos arquitectónicos que, como la columna abalaustrada, ya no se emplean en los últimos decenios de la referida centuria

    Nacemento e desenvolvemento dun servicio público esencial: o abastecemento de auga na cidade de A Coruña, 1903-1936

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    The founding and development of Coruña's waterworks followed a pattern to that which took place in other Spanish cities. The project phase lasted a long time and was very problematic. The financial and managerial incapacity of the local authorities to set the utility in motion provoked the intervention of local banking capital. During the first ten years of the utilities existence a «basic» service was established, and with the help of the City Council consumption habits were modified. The Company's network expanded greatly during the twenties and early thirties, and the Great Depression was to have little effect.[gl] A creación e desenvolvemento do abastecemento de auga na cidade de A Coruña amosa unhas características bastante similares ó acontecido noutras cidades españolas. A fase de efectiva posta en marcha dende que se efectúa a concesión resulta dilatada e problemática. Terá que ser o capital bancario local o que lie dea un pulo definitivo ó proceso, ante a incapacidade fínanceira e xestora municipal. Logo dunha década de conformación do servicio básico e de exitosas presións para modificar os hábitos tradicionais de consumo (con apoio do concello), a empresa coñece unha forte expansión durante os anos vinte e principio dos trinta, sen que a depresión daqueles anos semelle terlle afectado significativamente

    Documentos arcebispais no Tombo H da catedral de Santiago: Gómez Manrique e Lopo de Mendoza

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    The cartulary H of Santiago de Compostela's Cathedral -register book compiled by notary Afonso Eanes Jacob-contains documents of the chapter of Compostela dated 1391 to 1409 and includes copies of earlier documents. In this paper, the edition of five documents issued by archbishops Gómez Manrique (1351-1362) and Lope de Mendoza (1399- 1445) and contained in this book is proposed. An introductory note is also included.[gl] No Tombo H da Catedral de Santiago de Compostela, libro rexistro elaborado polo notario Afonso Eanes Jacob, recógese documentación do cabido compostelán entre os anos 1391 e 1409, incluíndo tamén traslados de documentos anteriores. Neste artigo faise unha edición de cinco documentos emitidos polos arcebispos Gómez Manrique (1351-1362) e Lope de Mendoza (1399-1445), que se insiren neste libro, achegándose tamén unha nota introductoria

    Fernand Braudel, la civilización y la larga duración

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    In this article we analyze the epistemologic bonds between the braudelian concept of longue durée and its particular interpretation of the history of civilizations. The work consists of three epigraphs: «Continuity and discontinuity of the civilizations»; «Uniformity and diversity of civilizations» (where we pay special attention to the reflections of Femand Braudel around the industrial civilization, the national civilizations or the Marxist civilization) and «The triple mechanism of the braudelian definition of civilization: the cultural area, the loan and the repulse». In the final balance the author of this article assures that the concept civilization hides itself one catoptric structure that makes the diffuse image of the historian always appear reflected and, in this sense, Braudel did not constitute an exception.En este artículo se analizan los vínculos epistemológicos existentes entre el concepto braudeliano de «longue durée» y su particular interpretación de la historia de las civilizaciones. El trabajo consta de tres epígrafes: «Continuidad y discontinuidad de las civilizaciones»; «Uniformidad y diversidad de las civilizaciones» (en donde se presta especial atención a las reflexiones de Femand Braudel en tomo a la civilización industrial, las civilizaciones nacionales o la civilización marxista) y «El triple mecanismo de la definición braudeliana de civilización: el área cultural, el préstamo y la repulsa». En el balance final el autor del artículo asegura que el concepto de civilización oculta tras de sí una estructura catóptrica que hace que la imagen difusa del historiador aparezca siempre reflejada y que Braudel, en este sentido, no constituyó una excepción

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