Revistas Institucionales de la Universidad de Cartagena
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Manuel Zapata Olivella, revisitado.
Get PDFEl “Año de Manuel Zapata Olivella” en homenaje al centenario de su nacimiento preveía eventos de todo tipo en muchos escenarios del país. El avasallamiento del COVID-19 nos impidió, hasta ahora, esas celebraciones. Este monográfico que hoy presenta Visitas al patio cobra, entonces, otra dimensión, pues se puede concretar materialmente un proyecto pensado con motivo de la celebración que recoge textos inéditos del autor y diez artículos que buscan una renovación en la mirada acerca de su trayectoria
Traducción onto-epistémica : literatura, integración nacional y autonomía Wayuu en Estercilia Simanca Pushaina y Philip Potdevin.
Get PDFThis article examines “Manifiesta no saber firmar. Nacido el 31 de diciembre” and other short stories by the Wayuu writer Estercilia Simanca Pushaina, and the novel Palabrero by the non-Wayuu writer Philip Potdevin. The study focuses on the exploration of how these literary texts encompass, in an explicit manner, the spaces and connections between worlds, with an evident commitment with the Wayuu people, and the interstices among state recognition, national integration, and indigenous autonomy. Each author’s aesthetic project is analyzed in relation to their search for justice for the Wayuu people, in addition to some of the tensions that arise from the work of onto-epistemic translation.Este artículo examina “Manifiesta no saber firmar. Nacido el 31 de diciembre” y otros cuentos de la escritora wayuu Estercilia Simanca Pushaina, y la novela Palabrero del escritor arijuna (no wayuu) Philip Potdevin. El estudio se centra en explorar cómo estos textos literarios abarcan de manera explícita los espacios y las conexiones entre mundos, con un patente compromiso con el pueblo wayuu, y los intersticios entre reconocimiento estatal, integración nacional y autonomía indígena. Se analiza el proyecto estético de cada autor en relación con su búsqueda de la justicia por los wayuu, así como algunas de las tensiones que surgen en la labor de traducción onto-epistémica
El contrabando de sueños y el tejido de sangre : una lectura ontológica de la poesía de Vito Apüshana.
Get PDFThis paper proposes a new reading of the poetic concept of “contrabandeo sueños” from an ontological approach and the historical legitimacy of Wayuu contraband. I argue that Joutai, the feared and harsh east wind, is redefined as the purveyor of voices and dreams. I challenge the autoethnographical approach adopted in respect to Apüshana’s poetry, claiming that the scriptural contraband implies that visitorreader agree to become an “aríjuna cercano”. This is, to suspend their cultural codes and to perform transactions between different cultural worlds in accordance with the Wayuu codes. I intend that the poetic world recreates and pays tribute to the “Talking and Dream Circle”. This Circle is possible due to the “Blood Tissue” (the ontological linkage among all living being). Having say that, let me pose the following questions: Who is Joutai in Wayuu literature? On what ontological ground López Hernández reinvent Joutai as purveyor of dreams and voices? Which is the transport route of voices and dreams around the Wayuu universe?Este artículo propone una nueva lectura de la noción poética del “contrabandeo sueños” a partir de una aproximación ontológica del círculo de la palabra y de la legitimidad histórica del contrabando wayuu. Planteo que Joutai, el temido y adverso viento del este, es resemantizado como el proveedor de voces y sueños. Cuestiono el enfoque autoetnográfico adoptado con respecto a la poesía de Apüshana, argumentando que el contrabando escritural conlleva que el visitante-lector acepte convertirse en aríjuna cercano. Esto es, suspender sus códigos culturales y realizar transacciones entre diferentes mundos culturales de acuerdo con los códigos wayuu. Propongo que el mundo poético recrea y homenajea el círculo de voces y sueños, posible debido al tejido de sangre (la vinculación ontológica entre todos los seres vivientes). Dicho esto, quisiera plantear las siguientes preguntas: ¿quién es Joutai en la literatura wayuu? ¿A qué bases de la ontología wayuu apela López-Hernández para resematizar a Joutai como el proveedor de voces y sueños? ¿Cuál es la ruta de transporte de voces y sueños a través del universo wayuu
Somnolencia diurna y rendimiento académico de estudiantes de medicina de una universidad pública colombiana
No full textIntroducción: el sueño es una función fisiológica importante para el adecuado funcionamiento físico, sicológico, cognoscitivo e intelectual. La somnolencia diurna excesiva de tipo moderada o grave es un disturbio del sueño y su presencia en estudiantes de medicina, pudiese repercutir en el rendimiento académico.Objetivo: establecer la prevalencia de somnolencia diurna normal y patológica en estudiantes de pregrado de medicina.Metodología: estudio de corte transversal prospectivo. Se incluyeron estudiantes de pregrado de medicina de la Universidad de Cartagena, Colombia, en el segundo periodo académico del año 2011. Se les aplicó un formulario para recolección de información socio demográfico, académica y la escala de Epworth para evaluar somnolencia diurna. A mayor puntuación mayor somnolencia diurna. La participación fue voluntaria y anónima, escogiéndose una muestra estratificada por sexo y semestre. Los datos fueron analizados con Epi-Info 3.5.1. Valor de p<0.05 fue considerado estadísticamente significativo.Resultados: 210 estudiantes de medicina llenaron completamente los formularios. Edad media 19.7±2.0. El 51.0% [IC95%: 44.0-57.9%] femenino y 49.0% [IC95%: 42.1- 56.0%] masculino. El 69% [IC95%: 62.3-75.2%] procedente de Cartagena y el restante 31% [IC95%: 24.8-37.7%] de distintas provincias. El 53.8% [IC95%: 49.8%-60.7%] con vida sexual activa. El promedio académico de toda la población de estudiantes fue 3.8±0.28. El 31.4% [IC95%: 25.2%-38.2%] con notas altas, 50.5% [IC95%: 43.5%- 57.4%] notas medias y el 18.1% [IC95%: 13.1%-24.0%] notas regulares. No tuvieron somnolencia diurna anormal el 19.0% [IC95%: 14.0%-25.0%], el 21.4% [IC95%: 16.1%-27.0%] presentaron excesiva somnolencia diurna leve, el 49.0% [IC95%: 42.1%- 56.0%] moderada y el 10.5% [IC95%: 6.7%-15.4%] grave. El 60% de los estudiantes tenía somnolencia diurna patológica. La puntuación promedio de la escala de Epworth en la población fue 10.6±3.7. Se observó diferencia significativa de somnolencia diurna según estado nutricional. La puntuación promedio de la escala en estudiantes de bajo peso fue 9.1±3.1, peso normal 10.6±3.7, sobrepeso 11.5±3.9 y obesidad 5.5±2.1 (p=0.03). También se observó diferencia significativa según actividad sexual, 11.3±3.9 en estudiantes con actividad y 9.7±3.3 en los que no tenían (p=0.002). No se encontró diferencia significativa en la severidad de la somnolencia diurna según el rango de notas ni por nivel de formación.Conclusiones: se observó que seis de cada diez estudiantes presentaban somnolencia diurna moderada o grave. No se encontraron diferencias en la severidad de la somnolencia diurna según el rendimiento académico. Rev.Cienc.Biomed. 2013;4(1): 31-4
Da pena de galeras a fortificações : uso de prisioneiros em cenários de guerra no império español.
Get PDFThe inhabitants of the Spanish colonies in the process of emancipation and conformation of the first republics constantly redesigned the allegory of America both in its iconographic representation and in its concept. Therefore, this text proposes to study the use of this allegory by the Junta Patriótica (Patriotic Assembly) to organize, represent and legitimize an independent administrative system in the Province of Cartagena between 1805 and 1814. In the first part, we explore the use of iconographic elements as part of the independence symbolic apparatus in the moments of consummation and consolidation of the State of Cartagena. This is based on the minted coins and the seal of the first page of the Constitution. In the second part, the production and elaboration of the local emblematic in the midst of the confrontations between republicans and royalists during 1811 and 1814 is analyzed. Bearing in mind that the institutional representation based on the indigenous image was an element of dispute. All of the aforementioned is developed from the consultation of constitutional and philatelic documents and images of allegories, mostly engravings and drawings, which are found in books and maps.Los habitantes de las colonias españolas en el proceso de emancipación y conformación de las primeras repúblicas rediseñaron constantemente la alegoría de América tanto en su representación iconográfica como en su concepto. Por lo cual, este texto se propone estudiar el empleo de esta por parte de la Junta Patriótica para organizar, representar y legitimar un sistema administrativo independiente en la Provincia de Cartagena entre 1805 y 1814. En el primer aparte, se explora el uso de elementos iconográficos como parte del aparato simbólico independentista en los momentos de consumación y consolidación del Estado de Cartagena. Esto a partir de las monedas acuñadas y el sello de la primera página de la Constitución. En el segundo aparte, se analiza la producción y elaboración de la emblemática local en el seno de los enfrentamientos entre republicanos y realistas durante 1811 y 1814. Teniendo presente que, la representación institucional a partir de la imagen indígena un fue un elemento de disputa. Todo lo anterior, se desarrolla a partir de la consulta de documentos constitucionales, filatélicos e imágenes de las alegorías, en su mayoría grabados y dibujos, que reposan en libros y mapas.Os habitantes das colônias espanholas em processo de emancipação e formação das primeiras repúblicas redesenharam constantemente a alegoria da América, tanto em sua representação iconográfica quanto em seu conceito. Portanto, este texto se propõe a estudar o uso deste pelo Conselho Patriótico para organizar, representar e legitimar um sistema administrativo independente na Província de Cartagena entre 1805 e 1814. Na primeira seção, é explorado o uso dos elementos símbolos iconográficos como parte do aparato de independência simbólica nos momentos de consumação e consolidação do Estado de Cartagena. Isso a partir das moedas cunhadas e do selo da primeira página da Constituição. Na segunda seção, analisase a produção e elaboração da emblemática local no seio dos confrontos entre republicanos e monarquistas durante 1811 e 1814. Tendo presente que a representação institucional a partir da imagem indígena foi um elemento de disputa. Todo o anterior, é desenvolvido a partir da consulta dos documentos constitucionais, filatélicos e das imagens das alegorias, na sua maioria gravuras e desenhos, que se encontram em livros e mapas
Administração da justiça e crimes no Caribe de Nova Granada, 1832- 1853.
Get PDFAfter the establishment of New Granada as a Republic in 1832, its authorities tried to shape a judicial system with national coverage. This article analyzes the operation of this branch of public administration and the most frequent crimes in the New Granada Caribbean between 1832 and 1853. I argue that regional and local authorities, through petitions and suggesting reforms, played a central role in the formation and strengthening of judicial institutions. The text, based on the review of more than 1,500 judicial decisions, also shows that they were mostly related to crimes against people and property, while a tendency not to report and judge crimes against public morals is visible. These crimes reveal class, race and gender tensions, as well as the existence of a society marked by poverty, racial prejudice and violence against women.Luego del establecimiento de la Nueva Granada como República en 1832, sus autoridades trataron de darle forma a un sistema judicial con cobertura nacional. Este artículo analiza el funcionamiento de este ramo de la administración pública y los delitos más frecuentes en el Caribe neogranadino entre 1832 y 1853. Argumento que autoridades regionales y locales mediante peticiones y sugiriendo reformas, jugaron un rol central en la formación y fortalecimiento de las instituciones judiciales. El texto, a partir de la revisión de más 1500 edictos, denuncias y sentencias judiciales encontradas en la prensa, evidencia que las mismas estuvieron mayoritariamente relacionadas con delitos contra las personas y las propiedades, al tiempo que es visible una tendencia a no denunciar y juzgar los delitos contra la moral pública. Estos delitos revelan tensiones de clase, raza, género, así como la existencia de una sociedad marcada por la pobreza, los prejuicios raciales y la violencia contra la mujer.Após o estabelecimento de Nova Granada como República em 1832, suas autoridades tentaram moldar um sistema judicial com cobertura nacional. Este artigo analisa o funcionamento deste ramo da administração pública e os crimes mais frequentes no Caribe de Nova Granada entre 1832 e 1853. Argumento que as autoridades regionais e locais, por meio de petições e sugestões de reformas, desempenharam um papel central na formação e fortalecimento da instituições judiciais. O texto, baseado na revisão de mais de 1.500 édito, denúncias e decisões judiciais veiculadas na imprensa, mostra que eles estiveram principalmente relacionados a crimes contra pessoas e propriedade, enquanto é visível uma tendência de não denunciar e julgar crimes contra a moral pública. Esses crimes revelam tensões de classe, raça e gênero, bem como a existência de uma sociedade marcada pela pobreza, preconceito racial e violência contra a mulher
Solidaridad y humor, caricaturas y memes en torno a un terremoto.
Get PDFThis work is an approach to the 7.1 magnitude earthquake in Mexico, on September 19, 2017. Specifically, a review of cultural and humorous expressions that appear in the media and digital networks around the earthquake: cartoons and memes The main result is the prominent role of solidarity in the face of tragedy and also political criticism. The emotions of love and fear, and of anger, were shown together with empathy, as part of navigating the existing tension, bonding and comforting, relieving stress and showing understanding and solidarity.Este trabajo es un acercamiento al sismo de magnitud 7.1 en México, el 19 de septiembre del año 2017. En concreto una revisión de expresiones culturales y humorísticas que aparecen en los medios de comunicación y las redes digitales en torno al temblor: las caricaturas y los memes. Como resultado principal se señala el destacado papel de la solidaridad ante la tragedia y también la crítica política. Las emociones de amor y miedo, y de enojo, se mostraron junto a la empatía, como parte de transitar la tensión existente, de vincularse y consolarse, aliviar el estrés y mostrar comprensión y solidaridad
Razones para la reingeniería del estado de derecho en Bolivia y propuestas preliminares para su modificación.
Get PDFThe present reflexive work seeks to demonstrate the need for a reengineering of the Rule of Law in Bolivia to enable a better and healthier democracy and to make “living in constitution" possible (and not only giving the citizens a Constitution) in which human rights are effectively exerted by the citizens. For this, a critical review will be made of the last political and social crisis that the country has experienced (2019), the excesses of the exercise of power (hyperpresidentialism), the effective absence of checks and balances, and also the problems of the justice system, to then arrive at preliminary proposals that allow modifying "the engine room of the Constitution".El presente trabajo reflexivo busca demostrar la necesidad de una reingeniería del Estado de Derecho en Bolivia para posibilitar una mejor y más saludable democracia y hacer posible el “vivir en Constitución” (y no solo darse una Constitución) en la que los derechos humanos sean efectivamente ejercidos por los ciudadanos. Para eso se hará un repaso crítico a la última crisis política y social que el país ha vivido (2019), se analizarán los excesos del ejercicio del poder (hiperpresidencialismo), la efectiva inexistencia de frenos y contrapesos y los problemas del sistema de justicia, para luego arribar a propuestas preliminares que permitan modificar “la sala de máquinas de la Constitución”
Control difuso de convencionalidad : transición de la cultura jurídica en América Latina.
Get PDFThe diffuse control of conventionality implies a paradigm shift in the way of understanding, applying and interpreting the Law for judges in Latin America. A dynamic and extensive innovation is configured because the conventional norms penetrated into the positive law of the States parties to the Vienna Convention on the Law of Treaties, which, for a long time, limited themselves to carrying out their activity in a closed legal circuit. The evolution, in Latin America, of the diffuse control of conventionality aims to transform the judges of all the States parties into the first guardians of the conventional norms for the protection of human rights. Since there are very precarious chances that the problems reach the Inter-American Court of Human Rights that strategy becomes the only effective one to achieve that purpose. Although it is true that the diffuse control of conventionality has its foundation in the American Convention on Human Rights and not in the decisions of the Inter-American Court of Human Rights, the jurisprudence generated has been fundamental to understand its impact.El control difuso de convencionalidad implica un cambio de paradigma en la manera de comprender, aplicar e interpretar el Derecho para los jueces de Latinoamérica. Se configura una innovación dinámica y extensiva porque las normas convencionales penetraron en el Derecho positivo de los Estados parte de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados, los cuales, por mucho tiempo, se limitaron a desarrollar su actividad en un circuito jurídico cerrado. La evolución, en América Latina, del control difuso de convencionalidad pretende transformar a los jueces de todos los Estados parte en los primeros guardianes de las normas convencionales de protección de derechos humanos, constituyéndose así en la única estrategia eficaz para lograr ese propósito frente a las precarias posibilidades de que los problemas lleguen a solventarse ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Si bien es cierto que el control difuso de convencionalidad tiene su fundamento en la Convención Americana de Derechos Humanos y no en las decisiones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, la jurisprudencia generada ha sido fundamental para entender su impacto