Revistas Institucionales de la Universidad de Cartagena
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    2281 research outputs found

    Las Poliarquías dentro de la Teoría Posmoderna del Estado y su Relación con la Protesta Social

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    This article aims to study the manifestation of polyarchies within the Colombian State from the perspective of postmodern state theory and its relationship with how it can be applied in the regulation of social protest.El presente artículo tiene como objetivo estudiar la manifestación de las poliarquías al interior del Estado colombiano desde la perspectiva de la teoría del estado posmoderna y su relación con la forma cómo puede aplicarse en la regulación de la protesta social

    Acerca del control urbanístico de las intervenciones en el centro histórico de la ciudad de Cartagena de Indias

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    This article of reflection addresses the legal problem regarding the powers of the authorities for the exercise of control of the interventions that are carried out in the Historic Center of Cartagena de Indias. In this sense, it is maintained as a central thesis that it corresponds to the Institute of Heritage and Culture of Cartagena and the Ministry of Culture to exercise control over the intervention of Assets of Cultural Interest located within the area of protection and conservation of the Historic Center of the city. city of Cartagena de Indias; in such a way that it is up to these authorities to inspect the interventions carried out in the Historic Center of the city and impose the sanctions established in Law 397 of 1997 modified by Law 1185 of 2008 for the configuration of faults against the cultural heritage of the District and the Nation and the corrective measures established in article 115 of the National Police Code, in accordance with the provisions of paragraph 1 of article 198 of the same National Police Code.El presente artículo de reflexión aborda el problema jurídico referente a las competencias de las autoridades para el ejercicio del control de las intervenciones que se adelanten en el Centro Histórico de Cartagena de Indias. En este sentido, se sostiene como tesis central que le corresponde al Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena y al Ministerio de Cultura ejercer el control de las intervención a los Bienes de Interés Cultural ubicados dentro del área de protección y conservación del Centro Histórico de la ciudad de Cartagena de Indias; de tal manera que, les corresponde, a estas autoridades, inspeccionar las intervenciones que se realicen en el Centro Histórico de la ciudad e imponer las sanciones establecidas en la Ley 397 de 1997 modificada por la Ley 1185 de 2008 por la configuración de faltas contra el patrimonio cultural del Distrito y de la Nación y las medidas correctivas establecidas en el artículo 115 del Código Nacional de Policía, de acuerdo con lo estipulado en el parágrafo 1 del artículo 198 del mismo Código Nacional de Policía

    Preliminares

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    Preliminares Vol. 16 Núm. 1 (2022

    El espacio Arfuch

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    Viernes 18 de junio de 2021. La fecha nos la enviaba por correo electrónico el poeta Yanko González, académico y director de Ediciones Universidad Austral de Chile. A fines de 2019 la editorial había sacado una versión chilena de La vida narrada. Memoria, subjetividad y política, de Leonor Arfuch, publicada originalmente por EDUVIM en 2018, y entre el estallido y la pandemia veníamos buscando con Yanko y con Leonor, desde hacía tiempo, una fecha y modalidad propicias para la presentación del libro. Nos habíamos decidido por no seguir esperando la presencialidad y hacer la actividad por zoom o por radio. Pero no llegamos a concretarlo, así como tampoco se realizó una mesa en que Leonor participaría el 4 de junio de 2021, en el marco de la publicación de Memory and Autobiography. Explorations at the Limits, en la colección Critical South (2021). Es evidente que no obstante las dificultades de la pandemia, el trabajo de Leonor pasaba por cada vez mayor eco y reconocimiento, como lo muestra esa traducción al inglés de Memoria y autobiografía. Exploraciones en los límites (2013). Lamentablemente no pudimos celebrarlo: en los últimos días de mayo ella no se sentía bien; suspendió todo para cuando estuviese mejor. No le gustaba hablar de enfermedades y fue siempre muy discreta sobre los cuidados médicos y la disciplina con que enfrentaba el cáncer, así que por lo mismo no quise preguntarle demasiado sobre el tema. Pensé que una vez más saldría airosa, que ya haríamos el lanzamiento y que quizás, incluso, podría ser presencial

    Autoficción y política. Estrategias para pensar lo real en la narrativa del siglo XXI

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    This article analyzes the mechanisms of auto-fiction in two Latin American novels, and considers auto-fiction as the space where there are "particular configurations" (according to Rancière) that articulate the textual and the referential, politics with aesthetics. The essay focuses mainly on El sistema del tacto (2018) by Alejandra Costamagna, and the “saga” of Eduardo Halfon thatincludes El boxeador polaco (2008), Mañana nunca lo hablamos (2011) and Canción (2021), among others texts.Este artículo analiza los mecanismos de la autoficción en dos novelas latinoamericanas. Considera la autoficción como el espacio donde se dan “particulares configuraciones” (según Rancière) que articulan lo textual y lo referencial, la política con la estética. El ensayo se enfoca principalmente en El sistema del tacto (2018) de Alejandra Costamagna y en la saga de Eduardo Halfon que incluye El boxeador polaco (2008), Mañana nunca lo hablamos (2011) y Canción (2021), entre otros relatos

    La llegada a la trans/escritura: Camila Sosa Villada y la narrativa vivencial travesti

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    El viaje inútil. Trans/escritura (2018) by Camila Sosa Villada, Argentine transvestite, playwright and writer, is an autobiographical essay in which the memories of the child who was Camila and a lower class family genealogy are traced to shed light on becoming an author and becoming a transvestite, as two parallel and closely related processes. My goal is to investigate how the subjective experience of a queer childhood and a trans femininity is articulated through the recovered biographical episodes. For this, I analyze how Sosa Villada conceives her own coming to trans/writing, the genesis of her literary work and what is the family album in which she recognizes her lineage as a writer. My hypothesis is that this work sets an initial milestone in what could become a Spanish-American tradition of reflection and debate on “transvestite writing”.El viaje inútil. Trans/escritura (2018) de Camila Sosa Villada, dramaturga y escritora travesti argentina, es un ensayo autobiográfico en el que se rastrean los recuerdos más antiguos del niño que fue Camila y una genealogía familiar plebeya para echar luz sobre el devenir autora y el devenir travesti, como dos procesos paralelos y en estrecha relación. Mi objetivo es indagar de qué modo se articula la experiencia subjetiva de una infancia marica y de una feminidad trans a través de los episodios biográficos recuperados. Para ello analizo cómo concibe Sosa Villada su propia llegada a la escritura, la génesis de su obra literaria y cuál es el álbum de familia en el que reconoce su linaje como escritora. Mi hipótesis es que esta obra sienta un hito inicial en lo que podría devenir una tradición hispanoamericana de reflexión y debate sobre la “escritura travesti”

    Aproximaciones a una propuesta teórico-metodológica para el análisis de textos multimodales dinámicos

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    In this essay we propose an approach to a way of analyzing videos and other digital media as dynamic multimodal texts. The type of analysis proposed is multimodal and critical: first, the video is described as a form of text; second, that textual form is interpreted as a resource through which discursive strategies are planned; and, third, the way in which these resources and strategies build meanings related to some regional, racial, ethnic, sexist phenomenon, etc., in which social and ideological tensions underlie, is explained. In the descriptive dimension, we take into account the frameworks developed by Pauwels (2012) and Baldry & Thibault (2006). The first provides a sequence of stages to analyze the explicit and implicit meanings present in a multimodal communicative piece. The latter propose a transcription of multimodal texts that reveal the different types of semiotic resources that allow the construction of social meanings and the possible interrelationships between the constituent units of the video as a textual form. In the interpretive dimension, we follow the system of Kress & van Leeuwen (2006) relative, among others, to the forms of narrative and conceptual representation. Finally, to illustrate the explanatory dimension, we show the possibilities of analysis of a particular video.En este ensayo proponemos una aproximación a una forma de analizar videos y otros medios digitales como textos multimodales dinámicos. El tipo de análisis propuesto es multimodal y crítico: primero, se describe el video como una forma de texto; segundo, se interpreta esa forma textual como recurso mediante el cual se planean estrategias discursivas; y, tercero, se explica el modo como esos recursos y estrategias construyen significados relacionadas con algún fenómeno regional, racial, étnico, sexista, etc., en el que subyacen tensiones sociales e ideológicas. En la dimensión descriptiva, tenemos en cuenta los marcos desarrollados por Pauwels (2012) y Baldry y Thibault (2006). El primero proporciona una secuencia de etapas para analizar los significados explícitos e implícitos presentes en una pieza comunicativa multimodal. Los segundos, proponen una transcripción de textos multimodales que revelan los distintos tipos de recursos semióticos que permiten la construcción de significados sociales y las posibles interrelaciones entre las unidades constituyentes del video como forma textual. En la dimensión interpretativa, seguimos el sistema de Kress y van Leeuwen (2006) relativo, entre otros, a las formas de representación narrativa y conceptual. Por último, para ilustra la dimensión explicativa, mostramos las posibilidades de análisis de un video particular

    A eleição de generais na frota da Terra Firme (1584): os méritos mediterrâneos de Dom Lluís de Queralt para a direção de uma frota atlântica

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    In 1584 the Council of the Indies proposed a series of names for Castilian nobles such as Generals and Admirals of the Tierra Firme fleet that would leave that year. Among those names of veteran sailors, sons of families linked to the Atlantic service, there is one that stands out: don Lluís de Queralt. He stands out for being Catalan, alien to the American viceroyalties and with a notable experience in the Mediterranean and European scenarios. For these reasons, this paper addresses that ability of the nobility, such as Queralt, to seek their promotion through military service, the functioning of the clienteles and how the entire Spanish Monarchy was connected through the Council system of Philip II.En 1584 el Consejo de Indias propuso una serie de nombres de nobles castellanos como Generales y Almirantes de la flota de Tierra Firme que saldría ese año. Entre esos nombres de marinos veteranos, hijos de familias vinculadas al servicio atlántico, hay uno que destaca: don Lluís de Queralt. Sobresale por ser catalán, ajeno a los virreinatos americanos y con una notable experiencia en los escenarios mediterráneos y europeos. Por ese motivo, en este escrito se aborda esa capacidad de la nobleza, encarnada en Queralt, para buscar su promoción a través del servicio militar, el funcionamiento de las clientelas y cómo toda la Monarquía Hispánica quedaba conectada a través del sistema de Consejos de Felipe II.Em 1584, o Conselho das Índias propôs uma série de nomes de nobres castelaianos, como generais e almirantes da frota tierra Firme que sairia naquele ano. Entre esses nomes de marinheiros veteranos, filhos de famílias ligadas ao serviço atlântico, há um que se destaca: Dom Lluís de Queralt. Destaca-se por ser catalão, alheio aos vice-campeonatos americanos e com uma experiência notável nos cenários mediterrâneo e europeu. Por essa razão, esta escrita aborda a capacidade da nobreza, incorporada em Queralt, de buscar sua promoção através do serviço militar, o funcionamento das clientelas e como toda a Monarquia Hispânica estava conectada através do sistema de Conselhos de Filipe II

    “Sem aluguel, mas sem penalidade”: da Liga dos Inquilinos de Barranquilla em 1923

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    Barranquilla for 1923, as the main river and sea port of Colombia, was the epicenter of trade and internal migration in the country. In this context of permanent demographic growth and increased demand for access to housing by thousands of workers and their families, the Tenants League was created in the popular area of the city, fighting for lower rents, the maximum setting of interest on rent, the annulment of the eviction law, among other measures. This League, organized by committees and subcommittees, with weekly meetings and presence in the most marginalized neighborhoods, adopted unusual repertoires for a civic expression of this type. The General Assembly was its highest body where the popular vote decided, there was no mediation or contact with any party or union and its most recognized spokesman was a Peruvian anarcho-syndicalist expelled from his country.Barranquilla para 1923, como principal puerto fluvial y marítimo de Colombia, era epicentro del comercio y la migración interna en el país. En ese contexto de permanente crecimiento demográfico y de aumento de la demanda por acceso a la vivienda de parte de miles de trabajadores con sus familias, se creó en la zona popular de la ciudad la Liga de Inquilinos que luchaba por el abaratamiento de los alquileres, la fijación máxima del interés en la renta, la anulación de la ley de desahucio entre otras medidas. Esta Liga organizada por comités y subcomités, con reuniones semanales y presencia en los barrios más marginados, adoptó repertorios poco usuales para una expresión cívica de este tipo. La Asamblea General era su máximo órgano donde el voto popular decidía, no había mediación o contacto con ningún partido o sindicato y su vocero más reconocido era un anarcosindicalista peruano expulsado de su país.Barranquilla em 1923, como principal porto fluvial e marítimo da Colômbia, foi o epicentro do comércio e da migração interna no país. Neste contexto de crescimento demográfico permanente e aumento da procura de acesso à habitação por milhares de trabalhadores com as suas famílias, a Liga dos Inquilinos foi criada na zona popular da cidade que lutou pela redução das rendas, pela fixação máxima do interesse nas rendas, a anulação da lei de despejo, entre outras medidas. Esta Liga organizada por comissões e subcomissões, com reuniões semanais e presença nos bairros mais marginalizados, adotou repertórios invulgares para uma expressão cívica deste tipo. A Assembleia Geral foi o seu órgão mais alto onde o voto popular decidiu, não houve mediação ou contacto com qualquer partido ou união e o seu mais reconhecido porta-voz foi um anarco-sindicalista peruano expulso do seu país

    Institucionalizar a memória, ensinar amor ao país: a Academia de História de Cartagena e a construção do passado, 1911 – 1930

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    In 1911, within the framework of the first centenary of the Independence of Cartagena, a history center was created as a subsidiary of the National Academy of History. In this article, taking into account the role of these academies as shapers of the past, we study the role played by the Academy of History of Cartagena in the construction of a local memory and the type of historical past that it helped to configure between 1911 and 1930. Through a systematic review of its main publication (Historical Bulletin), together with a review of the press that circulated in Cartagena during the period under study, we show that - through the reproduction of historical documents - it contributed to disseminating and cementing a local and national historical memory. The publication of articles -focused mainly on heroes, great battles and commemoration of founding dates- were central in the reconstruction of a heroic past and in the dissemination of events through which it was sought to strengthen love for the country.En 1911, en el marco del primer centenario de la Independencia de Cartagena, se creó un centro de historia como filial de la Academia Nacional de Historia. En este artículo, teniendo en cuenta el papel de estas academias como modeladoras del pasado, estudiamos el papel desempeñado por la Academia de la Historia de Cartagena en la construcción de una memoria local y el tipo de pasado histórico que ayudó a configurar entre 1911 y 1930.  A través de una revisión sistemática de su principal publicación (Boletín Historial), junto a la revisión de prensa que circuló en Cartagena durante el período en estudio, mostramos que- a través de la reproducción de documentos históricos- contribuyó a difundir y cimentar una memoria histórica local y nacional. La publicación de artículos –centrados principalmente en héroes, grandes batallas y conmemoración de fechas fundacionales- fueron centrales en la reconstrucción de un pasado heroico y en la difusión de sucesos a través de los cuales se buscó fortalecer el amor por la patria. Em 1911, no âmbito do primeiro centenário da Independência de Cartagena, um centro de história foi criado como uma subsidiária da Academia Nacional de História. Neste artigo, tendo em conta o papel dessas academias como modeladoras do passado, estudamos o papel desempenhado pela Academia de História de Cartagena na construção de uma memória local e o tipo de passado histórico que ajudou a moldar entre 1911 e 1930. Através de uma revisão sistemática de sua principal publicação (Boletín Historial), juntamente com a revisão da imprensa que circulou em Cartagena durante o período em estudo, mostramos que - através da reprodução de documentos históricos - contribuiu para disseminar e consolidar uma memória histórica local e nacional. A publicação de artigos – focados principalmente em heróis, grandes batalhas e comemoração de datas fundadoras – foram fundamentais na reconstrução de um passado heroico e na divulgação de eventos pelos quais se buscou fortalecer o amor pelo país

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