Tokyo Woman's Christian University Repository / 東京女子大学学術情報リポジトリ
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    労働概念の歴史(3)

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    ドイツの社会史家,ヴェルナー・コンツェによると,19 世紀中頃になると,労働の経済化の進展により,失業や貧困などの社会問題が拡大し,労働の概念にも社会の視点が現れ,広がっていった.リベラルの場合,楽観的な,進歩の考えを指向した世界像の中での労働と自由の結合が特徴的だった.しかし,19 世紀の中頃に,自由と労働の関係の中に,社会問題がますます取り入れられるようになっていった.それに対し,保守派は,始めからリベラルな国民経済学やその適用に反対し,労働の経済化や分業を拒否し,生活の中へのキリスト教の新たな浸透を求めていた.労働は再びキリスト教的に理解されるべきものだった.リベラルや保守と違い,社会主義の先駆者たちは,平等な社会を求めた.彼らは,財産を問題視し,労働と必要のみが,社会的平等という意味での,新しい社会の基礎にあるとした.マルクスにとっても,労働は人間の本質をなすが,ヘーゲル的な精神化されたものではなかった.それ故,いわゆる世界史全体は,人間の,労働を通じた人間の生産以外の何者でもない.マルクスは,将来的に共産主義において,資本主義的に外的に規定された労働における疎外の止揚の後に,人間は,開放された労働者として,自身を実現するとした.コンツェによると,マルクスから,近代の労働の世界を理解するという新たな努力が始まった.According to German historian Werner Conze, up until the middle of the 19th century, at the time of the economization of labor, social problems such as unemployment and poverty were so widespread that it was impossible to evaluate work purely from an economic perspective; therefore, a social perspective was required. Characteristic of liberals at that time was the optimistic view that work, liberated from its feudalistic bonds, could solve social ills and bring about widespread prosperity. However, around the middle of the century, in the face of growing social tensions, even liberal thinkers began to reject the view that the liberalization of work alone could constitute the ultimate solution, and they came to the conclusion that some kind of social protection for workers was necessary.Conservatives opposed liberal economic ideas such as the economization or division of labor from the outset. They believed that the revival of Christian ideas was necessary for the solution of social problems. Therefore, they held that work must be reorganized entirely on the basis of traditional Christian principles.Unlike the liberals and the conservatives, early socialists sought social equality, which they thought would lead to no worker being exploited. They rejected the notion of private property and believed that it was work and exigency alone that could lay the foundation for social equality.Much like Hegel, Marx thought that work was essential for human beings, by which, however, he did not mean the Hegelian spiritualized kind of work. For Marx, world history is the production of human beings through labor. According to him, in future communism, alienation in work, which is externally imposed by capitalism, would cease to take place, and human beings could realize themselves as liberated workers.Conze argues that the new endeavor to explore the modern world of work begins with Marx

    お笑いコンビ「ぺこぱ」による「ノリつっこまない」漫才のメカニズム

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    Dutton & Aron(1974)の吊り橋実験は何を明らかにしたのか

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    Dutton and Aron’s (1974) suspension bridge experiment is one of the most renowned studies in the field of psychology related to romantic love. Their study has been frequently mentioned in popular psychology books and on Internet sites, but these sources often oversimplify the results of the experiments and thus mislead readers. Based on the numerical values reported by Dutton and Aron, this study reproduced their data and reanalyzed it in order to find out what their experiment actually revealed. In addition, this study examined whether Dutton and Aron’s interpretation of their results was convincing.Dutton and Aron(1974)による揺れる吊り橋を使った実験は、恋愛に関する心理学的研究の中で最も有名なものの一つであろう。一般向けの書籍やインターネットのサイトなどで俗に「恋の吊り橋効果」などと呼ばれているものの元になった研究であるが、多くの場合内容が断片的にのみ取り上げられ、また結果が過度に単純化されていて、読者に誤解を生み出している場合が少なくない。本論文では、Dutton and Aron(1974)に報告されている数値から彼らが使用したデータを再現し、データの再分析を行いながら、揺れる吊り橋を使った2つのフィールド実験について詳しく解説し、彼らの実験から実際に何が明らかになったのかを検証した。また、Duttonらが仮説を立てる際に依拠した理論の一つに、Schachter and Singer(1962)の情動2要因理論があるが、本論文ではDuttonらの結果の解釈の妥当性についても検討した

    目次

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    略歴・業績

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    卒業論文要約:地域間交通流動の要因に関する実証分析 : 重力モデルを用いた来訪者数の分析

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    村松安子研究奨励金 報告集

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    色彩語「あか」の研究 : 赤・紅・茜・丹・朱・緋と red, scarlet, vermilion, crimson

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    This article inquires into Japanese and English color terms, focusing on the words for ‘red’ and related color terms as used in Japan and the UK. Six Japanese color terms and four English color terms were selected, and research was done to determine how Japanese and English speakers use those different terms for different purposes.The results have revealed that Japanese categorization of the color terms in question differs from the way in which English categorizes its color terms. Japanese color terms are based on materials used to create the colors, while English categorization focuses on the differences in color tone. An inquiry was also done to analyze the usage of these terms in Japanese and English literature, classifying the objects described by the color terms into four groups: body-parts, clothes, other physical objects, and abstract notions. The results show that basic color terms ‘aka’ and ‘red’ are used for wider ranges of objects than other color terms

    CLIL を取り入れた英語の授業

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    本研究では CLIL を取り入れた英語の授業について小学校を対象に調査した。研究課題は以下の 3 つとした。1.小学校における CLIL 実践の現状と課題は何か。2.小学校教員は CLIL についてどのような考えを持っているか。3.小学校の英語の授業における CLIL の可能性は何か。杉並区立 S 小学校と東村山市立 K 小学校の教員合計 24 名にアンケート調査を実施し、CLIL についての知識・考えについての意識調査と小学校の英語の授業に関する教員の意識調査の 2 つに分けて作成した質問項目に答えてもらった。調査の結果、CLIL 導入に関わらず、現場の状況を理解したうえで、人員の確保や教材の開発、授業例の共有などが必要である。現状のままだと、外国語活動と外国語の差があまり明確ではない。また、CLIL の認知度がまだ低いため、まずは CLIL の実践例を報告し CLILの成果・効果を教員に知ってもらい、教員が CLIL の知識をつけることが必要である。小学校で CLIL を行うにあたって、現在懸念材料となっている「教師の負担」と「教員の英語力」を払拭することが必要である。その解決策として、教材や単元指導計画の作成を行い、実践例を共有しやすいシステムの構築を行うことと、英語専科の教員の動員を行い、ティーム・ティーチングを行うなどが挙げられる

    乳母子の地位 : 平安期古記録と物語から

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    A menotogo is a child of a menoto who does not have a unique job like a menoto, who is a mother. This paper, considers the existence of menotogo in the Heian period from the perspectives of both old records and stories.At that time, it was thought that there was a common wisdom that menotogo “never betray their yashinaigimi, who is their master.” Yashinaigimi and menotogo have a strong relationship of trust, and the menotogo are guaranteed to be prosperous as a reward for their dedication. In addition, the menotogo have the characteristic of being physically close to their yashinaigimi, which further strengthens the bond between the two.乳母の子である「乳母子」は母である乳母のような固有の職掌を持たない。平安期の乳母子がどのような存在であるか、本稿では古記録と物語の双方の視点から考察した。当時、乳母子は「養君を絶対に裏切らない」存在であるという社会通念が存在したと考えられる。養君と乳母子は強固な信頼関係で結ばれており、献身の報酬として乳母子は栄達が保証された。また乳母子には養君と身体的に近いという特徴があり、それによって両者の絆は一層強固となったと思われる

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