Copenhagen Business School: CBS Open Journals
Not a member yet
5556 research outputs found
Sort by
Entrepreneurship: A Challenging, Fruitful Domain for Ethnography
Get PDFEntrepreneurship: A Challenging, Fruitful Domain for Ethnograph
Caught in the fantasy of love
No full textVi lever i dag i, hvad den slovenske filosof Slavoj Žižek har diagnosticeret som et nydelsessamfund. Vi stræber efter at være lykkelige, glade og succesfulde, men uanset hvor hårdt vi anstrenger os, er det, som om vi altid kan nyde lidt mere og lidt bedre. Et af de domæner, hvor denne diagnose viser sig tydeligt, er i kærlighedens. Temaet for artiklen er den nydelse, som kan opstå, når kærlighed og seksualitet fører mennesker sammen, men også især hvilke nye udfordringer vi står overfor i dag, når vi deltager i jagten på netop denne nydelse. Mødet ansigt til ansigt med en anden person i en date kan for eksempel være forbundet med stor ængstelighed og frygt for at gøre eller sige noget forkert. Vi er i dag som aldrig før frie til at nyde og realisere vores seksualitet på et utal af måder. Men sammen med denne frihed ser vi i dag også fremkomsten af nye patologiske former for selvregulering. Med hjælp fra fransk filosofi (Alain Badiou) og fransk psykoanalyse (Jacques Lacan) bidrager artiklen med en teoretisk diskussion af moderne kærlighed. Artiklen tager afsæt i en kritisk diskussion af Anthony Giddens’ begreb om »det rene forhold« og bevæger sig derfra over i en samtidsdiagnostisk analyse af den måde, hvorpå datingapplikationer og -bureauer bruges i dag.Today we live in what the Slovenian philosopher Slavoj Žižek has called a society of enjoyment. We strive to be happy and successful and to enjoy ourselves, but no matter how hard we try, it is as if we can always enjoy a little more and a little better. This diagnosis applies clearly to the domain of love. Today more than ever, we are free to participate in the pursuit of sexual enjoyment and love. Nevertheless, I argue that this freedom of choice has become a new kind of tyranny that gives rise to new forms of pathological tendencies. Based on French philosophy (Alain Badiou) and French psychoanalysis (Jacques Lacan), I discuss the notion of modern love and its impasses. First, I raise a critique of Anthony Giddens and his idea of »the pure relationship« to propose a more radical understanding of late modern love. Second, I analyze the popular dating application, Tinder, as a symptom of how difficult and anxious the face-to-face meeting with a date can be. Finally, I take critical a look at the so-called matchmaking agencies and the belief in the fantasy of the perfect match
Opposing the Strategic Arms Reduction Treaty in the U.S. Congress: Ideological analysis of Senate Armed Services and Foreign Relations Committee Hearings
Get PDFThe United States Senate voted to ratify the New Strategic Arms Reduction Treaty with Russia in 2010 by 74-26, all 26 voting against being Republicans. The change in the voting outcome compared to the 95-0 result in the 2003 SORT vote was dramatic. Using inductive frame analysis, this article analyzes committee hearings in the Senate Foreign Relations and the Armed Services committees in order to identify competing narratives defining individual senators’ positions on the ratification of the New START. Building on conceptual framework introduced by Walter Russel Mead (2002), it distinguishes four schools of thought: Jacksonian, Hamiltonian, Jeffersonian, and Wilsonian. The argumentation used in the hearings is deconstructed in order to understand the increase in opposition to the traditionally bipartisan nuclear arms control regime. The results reveal a factionalism in the Republican Party. The argumentationin opposition to ratification traces back to the Jacksonian school, whereas argumentation supporting the ratification traces back to Hamiltonian, Jeffersonian and Wilsonian traditions. According to opposition, the Obama administration was pursuing its idealistic goal of a world-without-nuclear-weapons and its misguided Russia reset policy by any means necessary – most importantly by compromising with Russia on U.S. European-based missile defense
Intersectionality – a journey with the concept, a critique and new ideas
No full textGennem de sidste 30 år har intersektionalitetsperspektivet været på en vidtforgrenet rejse på tværs af discipliner og nationale kontekster. Rejsen diskuteres i denne artikel dels på baggrund af forfatternes egen forståelse af intersektionalitet, dels i et perspektiv, som er informeret af den internationale litteratur om rejsende begreber og teorier. Denne litteratur har pointeret. at begrebsrejser ofte medfører produktiv dynamik og nytænkning, men også at begrebsrejser sjældent er konfliktfrie. Således har også den rejse som intersektionalitetsperspektivet har foretaget i høj grad afstedkommet debat og konflikt. Artiklen analyserer den seneste debat og diskuterer aktuelle konfliktpunkter. Dette gælder spørgsmål som, hvorvidt begrebet specifikt angår minoritetskvinder, hvorvidt der i den europæiske reception er sket en uhensigtsmæssig fortrængning af racebegrebet, hvorvidt mænd kan være intersektionelle subjekter, samt hvorvidt begrebet primært omhandler strukturer eller identiteter. Særligt sidstnævnte kan opfattes som en uhensigtsmæssig opposition, der strider imod intersektionalitetsbegrebets princip om at analysere, hvordan sociale differentieringsformer gensidigt former hinanden på tværs af mikro-, meso- og makroniveauer. Denne pointe illustrerer vi ved at vise, hvordan nutidige diskurser om køn, etnicitet og ligestilling på et strukturelt niveau er med til at rammesætte de subjektpositioner, som er til rådighed for etniske minoritetsmænd og dermed forme deres erfaringer på et identitets- og hverdagslivsniveau.During the last 30 years, intersectionality has been a concept, which has travelled across disciplines and national contexts. This article analyses this journey both in view of the authors’ understanding of intersectionality and in a perspective informed by literature on travelling concepts and theories. This literature has pointed out that such travels are often productive and dynamic, but also may entail conflict. The travels of intersectionality have engendered conflict and debate. The article discusses core issues of the most recent debate: a) whether the concept concerns ethnic minority women specifically, b) whether in the European reception of the concept the issue of race has been marginalized, c) whether men can be intersectional subjects and, d) whether the concept primarily concerns structures or identities. The latter point seems to be reductionist, which is in opposition to the intersectional principle of carrying out multidimensional analyses of how different forms of social differentiation constitute each other across different levels of the social. This point is illustrated in the article by showing how contemporary discourses about gender, ethnicity and gender equality on a structural level frame the subject positions of ethnic minority men. This shapes these men’s experiences on the level of identity and everyday life
Den spirituelle vending - og den permanente undtagelsestilstand
Get PDFDen italienske jurist og politiske filosof Georgio Agamben taler om undtagelsestilstanden, hvor den suveræne, der er garant for sikkerhed - lov og ret - sætter lov og ret ud af kraft af hensyn til statens sikkerhed. Agamben taler om voldsomme begivenheder i det 20. århundredes historie. Han beskriver de lejre, hvor ekskluderede er blevet isoleret, og han viser, hvordan den retsløshed, der først gjaldt for nogle i nogen tid, kan blive permanent for alle altid. De tendenser, Agamben beskriver, ligner påfaldende noget, vi ser i Danmark i dag i forbindelse med det såkaldte paradigmeskift i migrations- og asylpolitikken. Ligheden er specielt tydelig i forbindelse med ghettoplanen og hjemsendelsesydelsen, men også i forbindelse med lejren Sjælsmark og øen Lindholm. Som Ivan Krastev formulerer det, så erstattes den europæiske civilisations drøm om Utopia - frihed og demokrati - af drømmen om Nativia - det sted, hvor alle de forkerte og uønskede kan sendes hen. Denne dagdrøm – kan - som Ernst Bloch sagde - udnyttes politisk og polarisere samfundet, men også udgøre et håb, vi kan lære os at følge
Fokus & Forum
Get PDFHvad kan vi i en verden med tiltagende mistillid, aggressivitet og usikkerhed gøre for at modvirke en global samfundsudvikling, hvor de demokratiske værdier sættes under pres
