Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
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Cerimônias religiosas e políticas: as visitas e entradas régias de Isabel la Católica na comédia com referências indianas Todo es dar en una cosa, de Tirso de Molina
Full text linkDuring the reign of the Catholic Monarchs, royal visits and entrances were given a marked theatrical character in which political and religious aspects intermingled. Due to this and the importance of Isabella and Ferdinand in the historical development of Spain, playwrights of the Golden Age incorporated them into their works as models of rulers and for the exaltation of the Spanish nation. In Todo es dar en una cosa, a play written by Tirso de Molina and dedicated to the conqueror Francisco Pizarro, there is an allusion to a visit by the kings to Guadalupe and their subsequent entrance into Trujillo, places of political-religious relevance in the last quarter of the 15th century. Isabella also appears on stage in a performance that matches her mythologized image: a firm defender of the Catholic faith and a guarantor of justice and peace.Las visitas y entradas regias se revisten durante el reinado de los Reyes Católicos de un marcado carácter teatral en el que se entremezclan aspectos políticos y religiosos. Debido a ello y a la importancia de Isabel y Fernando en el devenir histórico de España, los dramaturgos áureos los incorporan a sus obras como modelos de gobernantes y de exaltación de la nación española. En Todo es dar en una cosa, obra de Tirso de Molina dedicada al conquistador Francisco Pizarro, se alude a una visita de los reyes a Guadalupe y a su posterior entrada en Trujillo, lugares de relevancia político-religiosa en el último cuarto del siglo XV. Aparece también sobre las tablas Isabel, en una actuación que concuerda con su imagen mitificada: firme defensora de la fe católica y garante de justicia y paz.Durante o reinado dos Reis Católicos, as visitas e entradas régias ganharam um marcado caráter teatral em que se misturavam aspectos políticos e religiosos. Devido a isso e à importância de Isabel e Fernando no desenvolvimento histórico da Espanha, os dramaturgos do século de ouro os incluíram em suas obras como modelos de governantes e de exaltação da nação espanhola. Em Todo es dar en una cosa, obra de Tirso de Molina dedicada ao conquistador Francisco Pizarro, faz-se referência à visita dos reis a Guadalupe e sua posterior entrada em Trujillo, lugares de relevância político-religiosa no último quartel do século XV. Isabel também aparece no palco, num papel que corresponde à sua imagem mitologizada: firme defensora da fé católica e garante da justiça e da paz
Los monolitos del Observatorio Solar Muisca del Parque Arqueológico de Monquirá, Villa de Leyva: una mirada desde la conservación
No full textThis article presents a documentation and diagnostic process of four monoliths located at the Muisca Solar Observatory in the Monquirá Archaeological Park, near the town of Villa de Leyva, Colombia. The monoliths, which serve as the case study, are part of the protected archaeological area known as El Infiernito. The site was visited in November and December 2021 during the Mural Painting and Stone Support Conservation Workshop, part of the Conservation and Restoration of Movable Cultural Heritage Program at Universidad Externado de Colombia. The fieldwork focused on assessing the current condition of the monoliths by identifying their state of conservation and documenting aspects related to their materiality and immediate surroundings. This process resulted in a diagnostic assessment and a treatment proposal for future intervention, as conservation strategies tailored to the specific needs of these in situ archaeological goods.Este artículo presenta un análisis detallado del proceso de documentación y diagnóstico de cuatro monolitos situados en el Observatorio Solar Muisca del Parque Arqueológico de Monquirá, ubicado cerca del municipio de Villa de Leyva, Colombia. El parque corresponde al área arqueológica protegida “El Infiernito”, la cual se visitó durante el desarrollo del Taller de Restauración de Pintura Mural y Soportes Pétreos, que hace parte del Programa de Conservación y Restauración de Patrimonio Cultural Mueble de la Universidad Externado de Colombia, en los meses de noviembre y diciembre del año 2021. La salida de campo se enfocó en el análisis de las condiciones actuales de los monolitos, para lo cual se identificó su estado de conservación y se documentaron aspectos propios de su materialidad y de su entorno inmediato, lo que resultó en el diagnóstico de los monolitos y la propuesta de tratamiento para su intervención futura, entendidas como estrategias de conservación adaptadas a las necesidades específicas de este tipo de bienes arqueológicos in situ
Gregorio Hernández de Alba (1904-1973): vuelos intelectuales llevados por el viento
No full textThis article analyzes the strategies employed by Colombian academic Gregorio Hernández de Alba (1904–1973) to prepare for an anthropological career within the framework of an emerging disciplinary field in Colombia, accompanied by his involvement in governmental management. The case is examined from a biographical perspective anchored in the postulates of the history of anthropology and the anthropology of anthropology, allowing for a contextual analysis of the emergence of Hernández de Alba’s interest in Indigenous issues, his participation in various state projects related to the management of archaeological assets and Indigenous policies, as well as his role in the institutionalization of the discipline.En este artículo se analizan las estrategias del intelectual colombiano Gregorio Hernández de Alba (1904-1973) para formarse como antropólogo en el marco de un campo emergente en el país y de la mano de su vinculación a la gestión gubernamental. El caso se estudia desde una perspectiva biográfica anclada en los postulados de la historia y la antropología de la antropología, lo que permite analizar en contexto la emergencia del interés de Hernández de Alba por lo indígena, su participación en diferentes proyectos estatales relacionados con la gestión de bienes arqueológicos y políticas indígenas, así como su papel en la institucionalización de la disciplina
"Ni mucho, ni a todo el mundo": la economía moral de un gota a gota
No full textThis article focuses on the moral economy of informal moneylenders known in Colombia as gota a gota. The main argument is that these loans operate within a social and economic framework that, although illegal, is deeply embedded in the cultural practices and material needs of impoverished communities. It argues that the lack of access to formal credit and adverse economic conditions have fostered the proliferation of gota a gota lenders, who—despite their often-coercive methods—provide a service that the formal financial system fails to adequately offer. The research is based on an ethnographic approach, using empirical data gathered through interviews and direct observations with moneylenders and debtors in Palmira, a Colombian city with high levels of violence. This methodology includes the analysis of specific cases of informal moneylenders to illustrate the dynamics and moral justifications that underlie their operations.Este artículo se centra en la economía moral de los prestamistas informales conocidos en Colombia como gota a gota. El argumento principal es que estos préstamos operan dentro de un entramado social y económico que, aunque ilegal, está profundamente arraigado en las prácticas culturales y las necesidades materiales de las comunidades empobrecidas. Se discute que la falta de acceso al crédito formal y las condiciones económicas adversas han propiciado la proliferación de prestamistas de gota a gota, quienes, a pesar de sus métodos muchas veces coercitivos, ofrecen un servicio que el sistema financiero formal no proporciona adecuadamente. La investigación se basa en un enfoque etnográfico que utiliza datos empíricos obtenidos de entrevistas y observaciones directas con prestamistas y deudores en Palmira —población colombiana con altos índices de violencia—. Esta metodología incluye el análisis de casos específicos de prestamistas informales para ilustrar las dinámicas y justificaciones morales que subyacen a sus operaciones
Entre placas de piedra y pasos de baile: tensiones y creatividades en torno al cuarteto como patrimonio en la peatonal de Córdoba, Argentina
No full textThis article analyzes the dynamics between the commemorative materiality of the Paseo de la Fama del Cuarteto and the daily life of San Martín pedestrian street (Córdoba, Argentina). The study shows how local policies involved in the institutionalization of cuarteto as a musical genre frame it as a cultural product and tourist resource for the city. At the same time, it reveals how the material heritage of cuarteto intertwines with the everyday practices of this pedestrian space, where different rhythms, tensions, and creative actions emerge. The methodology is based on team ethnographic fieldwork, drawing on the interplay between participant observation records from San Martín Street, photographs, interviews with state workers, informal conversations with the pedestrian public, and the analysis of historical and journalistic documentation, social media publications, and audiovisual documentaries.El artículo analiza las dinámicas que se producen entre la materialidad conmemorativa del Paseo de la Fama del Cuarteto y la vida cotidiana de la calle peatonal San Martín (Córdoba, Argentina). El trabajo muestra cómo las políticas locales implicadas en el proceso de institucionalización del cuarteto, en cuanto género musical, lo delinean como producto cultural y recurso turístico para la ciudad. Al mismo tiempo, revela los vínculos que entraman la materialidad patrimonial cuartetera y las prácticas cotidianas de esa peatonal, en la que aparecen diferentes ritmos y tensiones y se brinda espacio a las acciones creativas de quienes la habitan. La metodología implicó un trabajo etnográfico realizado en equipo, a partir del cruce entre registros de observación participante en la calle San Martín, fotografías, entrevistas a trabajadores estatales, conversaciones informales con el público de la peatonal y análisis de documentación histórica y periodística, así como de publicaciones en redes sociales y documentales audiovisuales.
Datos en circulación: jerarquías digitales en el México rural financiarizado
No full textAs in other parts of the world, Mexican financial institutions are increasingly drawing on digital profiling technologies to decide who qualifies for credit. Based on a 15-month ethnographic study, this article analyzes the effects of a digital platform called the Credit Bureau (Buró de Crédito) in a rural area of Mexico. This platform centralizes data collected by financial institutions about their clients and assigns them a score intended to reflect their creditworthiness. While most studies have shown how such digital technologies reinforce socioeconomic inequalities, we aim to explore the capacity for resistance among local actors. Far from being static, we show how data are actively manipulated and circulated among people to circumvent the barriers imposed by the Credit Bureau. Through these practices, the article examines how social relations in this rural area —where most households rely on credit to survive— are increasingly shaped by individuals’ unequal ability to negotiate these digital technologies.Como en otros lugares del mundo, las instituciones financieras mexicanas se refieren cada vez más a tecnologías de perfilamiento digital para decidir a quién otorgar créditos. A través de un estudio etnográfico de quince meses, el artículo analiza los efectos producidos por la plataforma digital llamada Buró de Crédito en una zona rural de México. Esta plataforma concentra los datos colectados por las instituciones financieras sobre sus clientes y les da una nota que pretende reflejar su capacidad crediticia. Mientras que una mayoría de estudios han demostrado cómo este tipo de tecnología contribuye a fijar las desigualdades socioeconómicas, buscamos discutir aquí la capacidad de resistencia de los actores. Lejos de ser algo fijo, demostramos la manera en que los datos son manipulados y circulan activamente entre personas con el fin de esquivar las barreras puestas por el Buró de Crédito. Estudiando esas prácticas se analiza cómo las relaciones sociales en esta zona rural, donde la mayoría de los hogares dependen de créditos para sobrevivir, se definen cada vez más según la capacidad desigual de las personas de negociar sus posiciones con respecto a estas tecnologías digitales
