Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
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Método, metodología y técnica: trayectorias conceptuales en la Revista Colombiana de Antropología (1953-2023)
No full textThis article analyzes 634 papers published in the Revista Colombiana de Antropología from its founding in 1953 through 2023. The study examines the use of three key categories that link fieldwork to anthropological practice: technique, method, and methodology. It is a hybrid inquiry carried out in three phases. The first offers a conceptual examination of the three terms; the second presents a statistical analysis focused on their frequency of use—what we describe as pulsation, rise, and decline—and the third integrates a qualitative approach, identifying trends in anthropological practice as well as the impacts these have had on the institutionalized teaching of the discipline in Colombia. Among the main findings, the manuscript highlights the growing prominence of the category methodology and pays particular attention to participatory action research (PAR). The final section proposes a horizon for broader future inquiries that may contribute to disciplinary history and conceptual reflection.Este trabajo analiza 634 artículos publicados por la Revista Colombiana de Antropología desde su fundación en el año 1953 hasta 2023. El estudio explora el uso de tres categorías que asocian el trabajo de campo con el quehacer antropológico: técnica, método y metodología. Se trata de una pesquisa híbrida, realizada en tres momentos. El primero examina los tres conceptos; el segundo ofrece un análisis estadístico, con énfasis en su frecuencia de uso —que llamamos pulsación, ascenso y descenso—, y el tercero integra un enfoque cualitativo mediante un análisis de la tendencia en prácticas antropológicas, así como de los impactos en la enseñanza institucionalizada de la disciplina en el país. Entre los hallazgos, el manuscrito muestra un ascenso de la categoría de metodología y considera en especial la investigación-acción participativa (IAP). En el apartado final, se propone un horizonte para indagaciones futuras más amplias, que aporten a la historia disciplinar y a la reflexión conceptual
Marcelo Bórmida y los objetos ayoreos: un análisis pionero del denominado giro ontológico en las antropologías latinoamericanas
No full textThe tautegoric ethnology developed by Marcelo Bórmida (1925-1978) represents the first—and perhaps the only—distinctive anthropological approach originating in Argentina. Its fundamental premise is that myth is essential for understanding culture and should not be regarded as an allegory, but rather as something true for those who articulate it. In this article, I focus on Bórmida's final research projects, conducted during the 1970s, in which he carried out a phenomenological analysis of Ayoreo material culture in the Northern Bolivian Chaco. These studies make it clear that it is not feasible to ask what a particular object means for this indigenous group; instead, what that object is for them. In this way, Bórmida anticipates what we now refer to as the ontological turn.La etnología tautegórica diseñada por Marcelo Bórmida (1925-1978) es el primer, si no el único, abordaje distintivo de la antropología argentina. Su fundamento primero es que el mito es esencial para el entendimiento de la cultura y que no debe ser considerado una alegoría, sino algo verdadero para quien lo enuncia. En este artículo voy a enfocarme en sus últimas investigaciones, realizadas durante la década de 1970, en las que hizo un análisis fenomenológico de la cultura material ayorea, en el Chaco boreal boliviano. En esas investigaciones quedan claras sus conclusiones sobre cómo no es factible preguntarse qué significa determinado objeto para este grupo indígena, sino qué es ese objeto para ellos. Se acerca de esta manera a lo que en la actualidad denominamos giro ontológico
“Não só aos mandões, mas a todos, se lhes devia explorar sua vontade”: agência jurídica indígena e consentimento no Novo Reino de Granada (1793-1805)
No full textThrough the analysis of the dispute surrounding the attempted relocation of the Indians of the Vega de Supía, undertaken as part of the late 18th-century Bourbon policy of agregaciones (the forced consolidation of Indigenous settlements), this article examines the emerging demand to investigate the will of Indigenous communities and the ways in which such demand expressed Indigenous legal agency. It argues that although the claim was initially introduced by an official of the Audiencia of Santafé, it was the Indigenous communities, with the support of their protector, who successfully mobilized the argument that not only the leaders, but all community members, should have had their will examined. While this demand might appear ahead of its time when compared to contemporary legal mechanisms such as prior consultation, in its historical context it was neither foreign to the legal culture nor to the dialectic between coercion and consent that structured colonial domination.A través del estudio de la disputa por el intento de trasladar a los indios de la Vega de Supía, en ejecución de la política de agregaciones emprendida desde la segunda mitad del siglo XVIII, este artículo examina la demanda de explorar la voluntad de los naturales que en ella emerge y las formas en las que, por medio de las prácticas desplegadas para indagar dicha voluntad, se expresa la agencia jurídica de los indígenas. Se afirma que, aunque es un oficial de la Audiencia de Santafé quien introduce esta demanda, son los indios quienes, con ayuda de su protector, logran movilizar con éxito el reclamo de que no solo a los mandones, sino a todos, se les debió explorar su voluntad. Esta demanda, leída bajo la perspectiva de figuras jurídicas del presente, como la consulta previa, podría parecer fuera de época, pero, examinada en su contexto, no resultaba ajena a la cultura jurídica ni a la dialéctica entre coacción y consentimiento que estructuró la dominación colonial.Através do estudo da disputa pela tentativa de transferir os indígenas da Vega de Supía, em execução da política de aldeamentos empreendida desde a segunda metade do século XVIII, este artigo examina a demanda de explorar a vontade dos nativos que nela emerge e as formas nas quais, por meio das práticas empregadas para indagar dita vontade, se expressa a agência jurídica dos indígenas. Afirma-se que, embora seja um oficial da Audiência de Santafé quem apresenta essa demanda, são os indígenas quem, com ajuda de seu protetor, conseguem mobilizar com sucesso a reivindicação de que, não só aos mandões, mas a todos, se lhes devia explorar sua vontade. Esta demanda, lida sob a perspectiva de conceitos jurídicos contemporâneos, como a consulta prévia, poderia parecer fora de época, mas, examinada em seu contexto histórico, não se revela alheia à cultura jurídica nem à dialética entre coação e consentimento que estruturou a dominação colonial
Endogamia, consanguinidad, violencias e historias familiares en Boyacá: una lectura entre la genética de poblaciones y la antropología social
No full textThis article examines the causes of endogamy and consanguinity in Boyacá, a Colombian region where these practices have traditionally been attributed to Indigenous heritage. However, this study demonstrates that they are primarily driven by historical, social, and economic factors. Through an interdisciplinary analysis across 39 municipalities, key elements such as colonial reorganization, political bipartisanship, and traditional family structures were identified as influential in the consolidation of these practices. Given that the Boyacá Departmental Health Plan (2024-2027) identifies genetic diseases as one of the leading causes of mortality in children under five, there is a clear need for a public health approach that takes sociocultural factors into account. Despite migration and technological advancements, endogamy persists in some rural communities. Understanding these factors will enable the development of more effective intervention strategies.Este artículo examina las causas de la endogamia y la consanguinidad en Boyacá, una región colombiana en la que estas prácticas han sido usualmente atribuidas a tradiciones indígenas. El estudio muestra que ambas responden a factores históricos, sociales y económicos. A través de un análisis interdisciplinario en 39 municipios, se identificaron elementos como la reorganización colonial, el bipartidismo y las estructuras familiares tradicionales que han influido en la consolidación de estas prácticas. Teniendo en cuenta que, según el Plan Territorial de Salud de la Gobernación de Boyacá (2024-2027), las enfermedades genéticas se situaron entre las principales causas de mortalidad en menores de cinco años, resulta necesario un enfoque de salud pública que considere los factores socioculturales. A pesar de la migración y el acceso a la tecnología, la endogamia persiste en algunas comunidades rurales. Comprender estos factores permitirá desarrollar estrategias de intervención más eficaces
“Mestras por ofício”: mulheres indígenas e os mundos do trabalho na Amazônia colonial (Grão-Pará, século XVIII)
No full textThis article analyzes the different worlds of labor experienced by Indigenous women in the Portuguese colonial Amazonia during the 18th century. The research is based on official documents, manuscripts, and printed materials preserved in archives in Brazil and Portugal, including official letters, petitions, Jesuit chronicles, and travelers’ accounts. Through a counter-reading that emphasizes the agency of these women and challenges narratives that relegated them to historical marginality, and by cross-referencing these sources, we highlight the roles played by Amerindian women across in various social, economic, and familial spheres. The findings demonstrate that these women played a vital role both within their ethnic groups and in the functioning of the broader society of Grão-Pará.Este artículo analiza los diferentes mundos del trabajo de las mujeres indígenas en la Amazonía colonial portuguesa del siglo XVIII. La investigación se basa en documentos oficiales, manuscritos e impresos, conservados en archivos de Brasil y de Portugal, incluyendo oficios, requerimientos, crónicas jesuíticas y relatos de viajeros. A partir de una lectura a contrapelo, que privilegia el protagonismo de estos sujetos y rompe con las narrativas que los relegaron a la marginalidad histórica, y a través del cruce de estas fuentes, destacamos la actuación de las amerindias en diversas esferas —sociales, económicas y familiares—. Los resultados evidencian que estas mujeres jugaron papeles fundamentales tanto en el seno de sus grupos étnicos como en el funcionamiento de las estructuras de la sociedad del Grão-Pará.Este artigo analisa os diferentes mundos do trabalho das mulheres indígenas na Amazônia colonial portuguesa do século XVIII. A pesquisa baseia-se em documentos oficiais, manuscritos e impressos, preservados em arquivos no Brasil e em Portugal, incluindo ofícios, requerimentos, crônicas jesuíticas e relatos de viajantes. A partir de uma leitura a contrapelo, que privilegia o protagonismo desses sujeitos e rompe com narrativas que os relegaram à marginalidade histórica, e através do cruzamento dessas fontes, destacamos a atuação das ameríndias em diversas esferas — sociais, econômicas e familiares. Os resultados evidenciam que essas mulheres desempenharam papéis fundamentais no seio de seus grupos étnicos e no funcionamento das engrenagens da sociedade do Grão-Pará
A riqueza dos montevideanos nos inícios da nova república, 1830-1860
No full textThis article analyzes the level, composition, and distribution of wealth in Montevideo between 1830 and 1860. The study draws on 116 probate inventories and three population censuses (1836, 1843, and 1858), allowing for a representative examination of a significant segment of the population. The period was marked by institutional instability, international conflict, and the formation of Latin American nation-states. The findings indicate a significant decline in wealth during the Guerra Grande (1843-1851), rising inequality towards the end of the period, and a diversification of asset portfolios among the wealthiest individuals by 1858. This study contributes to the understanding of premodern wealth inequality in Latin America and its long-term evolution.Este artículo analiza el nivel, la composición y la distribución de la riqueza en Montevideo en el periodo 1830-1860. Para llevar a cabo el estudio, se utilizaron inventarios post mortem de la época (N=116) y tres padrones de población de los años 1836, 1843 y 1858. La articulación de estas dos fuentes permitió que el análisis fuera representativo de un segmento significativo de la población. El periodo estuvo marcado por la inestabilidad institucional, los conflictos internacionales y la formación de los Estados latinoamericanos. Los hallazgos indican una reducción del nivel de la riqueza durante la Guerra Grande, un aumento de la desigualdad hacia 1860 y una diversificación de activos entre los más acaudalados para ese mismo año. Este estudio aporta a la comprensión de la desigualdad de la riqueza premoderna y su evolución en América Latina.Este artigo analisa o nível, a composição e a distribuição da riqueza em Montevidéu no período de 1830 a 1860. Para realizar o estudo, foram utilizados inventários post mortem da época (N=116) e três registros populacionais dos anos 1836, 1843 e 1858. A articulação dessas duas fontes permitiu que a análise fosse representativa de um segmento significativo da população. O período foi marcado pela instabilidade institucional, pelos conflitos internacionais e pela formação dos Estados latino-americanos. Os resultados indicam uma redução do nível de riqueza durante a Guerra Grande, um aumento da desigualdade em torno a 1860 e uma diversificação de ativos entre os mais abastados para o mesmo ano. Este estudo contribui para a compreensão da desigualdade da riqueza pré-moderna e sua evolução na América Latina
As câmaras municipais e a festa régia no contexto da monarquia espanhola: sociabilidade e ornamentação no século XVIII
Full text linkThis text explores the role of the municipal councils in the Spanish monarchy during the Early Modern period, focusing on their role as organizers of royal political festivities, including triumphal entries and royal proclamations. It also examines the decorations commissioned for town hall buildings and the social spaces of municipal councils during these celebrations. The text provides a general overview of this organizational role, highlighting differences across the various kingdoms and viceroyalties of the Spanish monarchy, which specific case studies from Madrid, Valencia, and Mexico City.El presente texto aborda el papel de los cabildos municipales en la monarquía española durante la Edad Moderna, tratando tanto su papel como organizadores de las fiestas regias políticas, en entradas triunfales y proclamaciones reales, como aquellos adornos que se encargaban para el edificio del ayuntamiento y los espacios de sociabilidad del cabildo municipal con motivo de dichos festejos. El texto planteará de forma genérica este papel organizativo, distinguiendo las particularidades en los diferentes reinos y virreinatos de la monarquía española, para centrarse en algunos casos específicos en las ciudades de Madrid, Valencia y México.Este texto aborda o papel das câmaras municipais no contexto da monarquia espanhola durante a Idade Moderna, no que diz respeito a sua função tanto na organização das festas políticas reais, das entradas triunfais e das proclamações reais quanto na toma de decisões relativas aos adornos encomendados para os prédios e espaços de sociabilidade das câmaras por ocasião das celebrações em pauta. O artigo apresentará este papel organizativo de forma geral, distinguindo as particularidades nos diferentes reinos e vice-reinos da monarquia espanhola, para colocar em foco alguns casos específicos das cidades de Madri, Valência e México
A princesa que salvou o capitão: a alegorização do corpo de Pocahontas nas gravuras de Robert Vaughan (1624) e Matthäus Merian (ca. 1634)
No full textThis article analyzes, using the iconographic method, Robert Vaughan’s engraving in John Smith’s The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles, and Matthäus Merian’s representation in the thirteenth volume of the Grands Voyages, a compilation by the De Bry family. Both images depict Pocahontas as the rescuer of Captain John Smith and are inscribed in the early modern visual rhetoric related to the colonial depiction of the so-called Indian texts. The article relates these illustrations to other European visual schemes in order to examine the idealization of Pocahontas’s body, which was used as a means to legitimize and assimilate English domination in Virginia.El artículo analiza, bajo el método iconográfico, el grabado de Robert Vaughan recogido en The Generall Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles, de John Smith, y la representación de Matthäus Merian en el volumen decimotercero de los Grands Voyages, compilación de la familia De Bry. Ambas imágenes muestran a Pocahontas como rescatista del capitán John Smith y están inscritas en la retórica visual de la Edad Moderna sobre la plasmación colonial de los llamados textos de Indias. El trabajo relaciona estas ilustraciones con otros esquemas visuales europeos, con el fin de observar la idealización del cuerpo de Pocahontas que fue utilizada como medio para legitimar y asimilar la dominación inglesa en Virginia.O artigo analisa, sob o método iconográfico, a gravura de Robert Vaughan incluída em The General Historie of Virginia, New-England, and the Summer Isles, de John Smith, e a representação de Matthäus Merian no décimo terceiro volume das Grands Voyages, coletânea da família De Bry. Ambas as imagens mostram Pocahontas como a salvadora do capitão John Smith e estão inscritas na retórica visual da Era Moderna sobre a configuração colonial dos chamados textos das Índias. O trabalho relaciona essas ilustrações a outros esquemas visuais europeus, a fim de observar a idealização do corpo de Pocahontas que foi usada como meio de legitimar e assimilar a dominação inglesa na Virgínia