Portal de Periódicos da Universidade Estadual de Goiás
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MEMÓRIA E IDENTIDADE NA FOLIA DE REIS DE URUCERES, GOIÁS
No full textIn this article we present a study on memory: individual memory of the participants in the celebration and collective memory of the group of revelers from Uruceres. In this religious festival, which presents rites of popular Catholicism, feelings, knowledge and collective norms are shared, which are consolidated, recovered and reactivated in the rituals present in each edition of the festival. These popular celebrations carry meanings that build the identity of the groups that carry them out. In the tribute made by the revelers, year after year, there is a reactivation of the collective and individual memory of individuals belonging to the community where the party takes place. The place receives the brand of the group and vice versa. The Folia of the town of Uruceres is unique, because it receives the mark of the place and the people who live in it. Even reinterpreting such an old rite and following a secular tradition, its members resort to memory, supported by tradition, to continue the celebration. The analyzes were performed based on the coexistence with the revelers in their celebrations, in the years 2018 and 2019.No presente artigo, apresentamos um estudo sobre a memória individual dos participantes da Folia de Reis de Uruceres (GO) e a memória coletiva do grupo de foliões. Nesta festa religiosa, que apresenta ritos do catolicismo popular, são compartilhados sentimentos, conhecimentos e normas coletivas que são sedimentados, recuperados e reativados nos rituais presentes em cada edição da festa. Os festejos populares trazem consigo significados que constroem a identidade dos grupos que os realizam. Na homenagem feita pelos foliões, ano após ano, há uma reativação da memória coletiva e individual dos indivíduos pertencentes à comunidade onde a festa acontece. O lugar recebe a marca do grupo e vice-versa. A Folia do povoado de Uruceres é única porque recebe a marca do lugar e das pessoas que nele vivem. Mesmo fazendo a releitura de um rito tão antigo e seguindo uma tradição secular, seus membros recorrem à memória, respaldada pela tradição, para dar continuidade ao festejo. As análises foram realizadas com base na convivência com os(as) foliões(as) em seus festejos, nos anos de 2018 e 2019
GUIMARÃES ROSA: O TEMPO E O RITMO EM "CONVERSA DE BOIS"
No full textAn analisys of "Conversa de bois" by Guimarães Rosa\u27s, based on the Genette\u27s theory, using the symbolic force of the rhytm as its main focus.Análise do conto "Conversa de bois", de Guimarães Rosa, sob a teoria genetiana, usando, como ponto principal de enfoque, a força simbólica do ritmo. 
MEMÓRIA: UMA PERSPECTIVA TEÓRICA SOBRE O EMPADÃO GOIANO
No full textThis article is based on research I carried out in the City of Goiás, the former capital of the State of Goiás. My intention is to examine the theorical reading on the empadão - patty: big, round, flattened cake of ground or chopped food -, while it is seen as a product of local memory. Besides, one of the aims of this work is to do a reflection that to possibilit understand how the empadão to combine memory and tradition of the relation among past/present.O presente artigo pretende mostrar como as implicações relativas ao empadão goiano, na condição de produto da memória vilaboense, caracterizam-se como expressão do sistema lugar (Pietrafesa, 1998). Ademais, visa a uma reflexão teórica que nos possibilita entender como o empadão combina memória e tradição na dimensão passado/presente
EXPLORANDO AS TEORIAS DA APRENDIZAGEM: DA COMPREENSÃO CLÁSSICA ÀS ABORDAGENS CONTEMPORÂNEAS NO CONTEXTO DO ENSINO DE CIÊNCIAS
No full textEste artigo examina a evolução das teorias de aprendizagem e sua implementação na educação, com foco no ensino de ciências. Inicia com a análise das teorias clássicas, como Behaviorismo, Gestalt, Psicanálise, e Interacionismo, destacando suas contribuições ao desenvolvimento humano e educacional. O Behaviorismo enfatiza a aprendizagem como mudança comportamental via condicionamento, enquanto Gestalt e Psicanálise ressaltam processos mentais e emocionais, como percepção e intuição. A transição para teorias contemporâneas, especialmente o Construtivismo, marca uma mudança para um aprendizado centrado no aluno, considerando-o como participante ativo na construção do conhecimento por meio da interação social e experiência. Na educação científica, esta evolução teórica incentivou métodos de ensino que promovem curiosidade, investigação e aplicação prática. Educadores enfatizam a importância de estratégias interativas e colaborativas, que transformam conteúdos em problemas relevantes e fomentam o diálogo. O artigo discute ainda a persistência de práticas educacionais tradicionais e a necessidade de adaptar as metodologias pedagógicas para aproveitar o potencial transformador dos alunos, incorporando tecnologia e conectividade global. Utilizando uma metodologia qualitativa e análise de literatura e documentos oficiais, busca-se entender a coexistência e complementaridade das teorias de aprendizagem na prática educativa, defendendo um ensino adaptável, holístico e centrado no aluno. O estudo conclui sublinhando a importância de abordagens educacionais diversificadas que integram teorias clássicas e contemporâneas, visando ao desenvolvimento integral dos alunos como indivíduos críticos, criativos e socialmente engajados
EVASÃO NAS LICENCIATURAS DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAMPA:: Percepção dos evadidos.
No full textThis article is an excerpt from the dissertation presented to the Postgraduate Program in Teaching at the Federal University of Pampa. It presents the profile of those who dropped out of undergraduate courses and their perceptions about evasion in higher education. The theme is justified by the mismatch between the expansion of higher education in Brazil and the number of unfilled vacancies, a detriment to Brazilian society. The theoretical assumptions are supported by articles by Cespedes, et al (2021); Garcia, Lara, Antunes (2021); between others. The case study assumes a qualitative, descriptive and explanatory nature, with a time frame of 2010/2022. 43 dropouts from eight undergraduate courses at Unipampa\u27s Bagé Campus responded to the questionnaire. The majority are men, aged between 25 and 40, a third with formal work and a family income of up to 3 minimum wages. Among the factors that motivate abandonment are the lack of support, work, interpersonal relationships between teachers and students and lack of reception. It is concluded that many problems can be alleviated with management commitment and without financial resources, such as reorganizing schedules; reception projects, availability of psychological and pedagogical support for students and continuing teacher training.Este artigo é um recorte da dissertação apresentada ao Programa de Pós-graduação em Ensino da Universidade Federal do Pampa. Apresenta o perfil dos evadidos dos cursos das licenciaturas e as suas percepções sobre a evasão no ensino superior. O tema se justifica pelo descompasso entre a expansão do ensino superior no Brasil e o número de vagas ociosas, prejuízo à sociedade brasileira. Os pressupostos teóricos amparam-se nos artigos de Cespedes, et al. (2021); Garcia, Lara, Antunes (2021); entre outros. O estudo de caso, assume caráter qualitativo, descritivo e explicativo, com recorte temporal 2010/2022. Responderam o questionário 43 evadidos de oito Licenciaturas do Campus Bagé da Unipampa. A maioria homens, na faixa etária de 25 a 40 anos, um terço com trabalho formal e renda familiar de até 3 salários-mínimos. Entre os fatores que motivam o abandono está a falta de suporte, o trabalho, as relações interpessoais entre professores e alunos e a falta de acolhimento. Conclui-se que muitos problemas podem ser amenizados com o empenho da gestão e sem recursos financeiros, dizem respeito a reorganização de horários; projetos de acolhida, disponibilidade de apoio psicológico e pedagógico aos alunos e a formação continuada de professores
Comunicação e território: fundamentos conceituais a partir da Teoria Crítica do Espaço: Communication and territory: conceptual foundations from the Critical Space Theory
No full textThis article aims to present and discuss conceptual pathways for analyzing communication from the perspective of used and practiced territory, drawing from Milton Santos\u27 Critical Theory of Space. It introduces and mobilizes concepts aimed at interpreting the territorial dynamics of communication in contemporary times.Este artículo pretende presentar y discutir caminos conceptuales para el análisis de la comunicación desde la perspectiva del territorio usado y practicado, a partir de la Teoría Crítica del Espacio de Milton Santos. Introduce y moviliza conceptos destinados a interpretar las dinámicas territoriales de la comunicación en la contemporaneidad.Este artigo busca apresentar e discutir caminhos conceituais para a análise da comunicação a partir do território usado e praticado, partindo da Teoria Crítica do Espaço proposta por Milton Santos. São apresentados e mobilizados conceitos buscam interpretar as dinâmicas territoriais da comunicação na atualidade.
Communication and territory: conceptual foundations from the Critical Space Theory
Abstract: This article aims to present and discuss conceptual pathways for analyzing communication from the perspective of used and practiced territory, drawing from Milton Santos\u27 Critical Theory of Space. It introduces and mobilizes concepts aimed at interpreting the territorial dynamics of communication in contemporary times.
Keywords: communication.; territory; Critical Theory of Space; Milton Santos.
Comunicación y territorio: fundamentos conceptuales desde la Teoría Crítica del Espacio
Este artículo pretende presentar y discutir caminos conceptuales para el análisis de la comunicación desde la perspectiva del territorio usado y practicado, a partir de la Teoría Crítica del Espacio de Milton Santos. Introduce y moviliza conceptos destinados a interpretar las dinámicas territoriales de la comunicación en la contemporaneidad.
Palavras – claves: comunicación; território; Teoría Crítica del Espacio; Milton Santos
Observatório do Estado Social brasileiro: divulgando porque o Estado importa! Observatory of the Brazilian Social State: disseminating why the State matters!
No full textThis article aims to present the scientific communication strategy of the Observatory of the Brazilian Social State. Created in January 2020 through a partnership between the Federal University of Goiás (UFG), the State University of Goiás (UEG), and the Goiano Federal Institute (IFGoiano), the project, envisioned by Professor Tadeu Alencar Arrais, functions as an online platform that seeks to offer the general community, in different formats, a geographical perspective on the importance of the Social State in a country marked by continental dimensions and great diversity and inequality such as Brazil. Beyond a research effort, the project is configured as a scientific communication channel. In this article, we present the project\u27s proposal and some of the main products developed by the research group. We understand that the project is an important means for the dissemination of critical geographical knowledge about the importance of the Social State\u27s role, which can contribute to a more informed and conscious society.Este artículo tiene por objetivo presentar la estrategia de comunicación científica del Observatorio del Estado Social Brasileño. Creado en enero de 2020, a través de una colaboración entre la Universidad Federal de Goiás (UFG), la Universidad Estatal de Goiás (UEG) y el Instituto Federal Goiano (IFGoiano), el proyecto, ideado por el profesor Tadeu Alencar Arrais, funciona como una plataforma en línea que busca ofrecer a la comunidad en general, en diferentes formatos, una perspectiva geográfica sobre la importancia del Estado Social en un país marcado por dimensiones continentales y una gran diversidad y desigualdad como es Brasil. El proyecto, más allá de un esfuerzo de investigación, se configura como un canal de comunicación científica. En este artículo, presentamos la propuesta del proyecto y algunos de los principales productos elaborados por el grupo de investigación. Entendemos que el proyecto es un medio importante para la difusión del conocimiento geográfico crítico sobre la importancia de la actuación del Estado Social, lo que puede contribuir a una sociedad más informada y consciente.Este artigo tem por objetivo apresentar a estratégia de comunicação científica do Observatório do Estado Social brasileiro. Criado em janeiro de 2020, através de uma parceria entre as Universidade Federal de Goiás (UFG), Universidade Estadual de Goiás (UEG) e o Instituto Federal Goiano (IFGoiano), o projeto, idealizado pelo professor Tadeu Alencar Arrais, funciona como uma plataforma online que busca oferecer à comunidade em geral, em diferentes formatos, uma leitura geográfica sobre a importância do Estado Social em um país marcado por dimensões continentais e uma grande diversidade e desigualdade como é o Brasil. O projeto para além de um esforço de pesquisa configura-se como um canal de comunicação científica. Neste artigo, apresentamos a proposta do projeto e alguns dos principais produtos elaborados pelo grupo de pesquisa. Compreendemos que o projeto é um importante meio para a difusão do conhecimento geográfico crítico sobre a importância da atuação do Estado Social, o que pode contribuir para uma sociedade mais informada e consciente.
Observatory of the Brazilian Social State: disseminating why the State matters!
Abstract: This article aims to present the scientific communication strategy of the Observatory of the Brazilian Social State. Created in January 2020 through a partnership between the Federal University of Goiás (UFG), the State University of Goiás (UEG), and the Goiano Federal Institute (IFGoiano), the project, envisioned by Professor Tadeu Alencar Arrais, functions as an online platform that seeks to offer the general community, in different formats, a geographical perspective on the importance of the Social State in a country marked by continental dimensions and great diversity and inequality such as Brazil. Beyond a research effort, the project is configured as a scientific communication channel. In this article, we present the project\u27s proposal and some of the main products developed by the research group. We understand that the project is an important means for the dissemination of critical geographical knowledge about the importance of the Social State\u27s role, which can contribute to a more informed and conscious society.
Keywords: Communication; Geography; Social State; Observatory.
Observatorio del Estado Social Brasileño: ¡divulgando por qué el Estado importa!
Resumen: Este artículo tiene por objetivo presentar la estrategia de comunicación científica del Observatorio del Estado Social Brasileño. Creado en enero de 2020, a través de una colaboración entre la Universidad Federal de Goiás (UFG), la Universidad Estatal de Goiás (UEG) y el Instituto Federal Goiano (IFGoiano), el proyecto, ideado por el profesor Tadeu Alencar Arrais, funciona como una plataforma en línea que busca ofrecer a la comunidad en general, en diferentes formatos, una perspectiva geográfica sobre la importancia del Estado Social en un país marcado por dimensiones continentales y una gran diversidad y desigualdad como es Brasil. El proyecto, más allá de un esfuerzo de investigación, se configura como un canal de comunicación científica. En este artículo, presentamos la propuesta del proyecto y algunos de los principales productos elaborados por el grupo de investigación. Entendemos que el proyecto es un medio importante para la difusión del conocimiento geográfico crítico sobre la importancia de la actuación del Estado Social, lo que puede contribuir a una sociedad más informada y consciente.
Palabras clave: Comunicación; Geografía; Estado Social; Observatorio
Dos mitos fundadores da colonização na cultura e na literatura latino-americana: o indigenismo como reação ao etnocentrismo colonial do indianismo: Colonization founding myths in Latin American culture and literature: indigenism as a reaction to the colonial ethnocentrism of Indianism
No full textThis essay is designed to analyze the process of building the literary imaginary in Latin America based on the founding myths named in this text as the triad of the imaginary, consolidated in the image of the indigenous person (SMITH, 1624), the colonizer (AMATE BLANCO, 1981) and the image of the land in the context of literary cartography (AINSA, 1992). In this process, it is argued that these myths can be found in two perspectives: the colonial one through accommodation to the desires of the hegemonic classes that characterized romantic Indianist literature and the counter-hegemonic movement proposed by indigenist fiction. In order to study the process of capturing these myths/mythemes in indigenous literature, we draw on Durand\u27s (2002) conceptions through the anthropology of the imaginary in the process of modeling by capture and/or by anti-modeling through the theories of Kothe (1981) in the works Iracema (ALENCAR, 2003) in Romantic Indianism and Raza de Bronce in Alcides Arguedas\u27 Indigenism (2001).
Keyword: Latin American and cultures literature. Founding myths. Indianism. Indigenism. Modeling.El presente texto se propuso con el fin de analizar el proceso de construcción del imaginario literario en América Latina a partir de lo que se denomina “mitos fundadores” a partir de la tríada del imaginario consolidados en lo “indígena” (SMITH, 1624), en el “colonizador” (AMATE BLANCO, 1981) y en la imagen de “tierra” en el ámbito de la cartografía literaria (AINSA, 1992). En este abordaje teórica se sostiene que estos mitos pueden encontrarse en dos perspectivas: la colonial a través de la acomodación a los interés de las clases hegemónicas que caracterizaron la literatura indianista romántica y el movimiento contra hegemónico propuesto por la literatura indigenista. Para un estudio del proceso de captura de los mitos/mitemas antes mencionados en la literatura de expresión indígena, partimos de las concepciones de Durand (2002) a través de la antropología de lo imaginario en el proceso de modelación por captura y/o antimodelación a través de las teorías de Kothe (1981) en las obras Iracema (ALENCAR, 2003) en Indianismo romántico y Raza de Bronce en Indigenismo de Alcides Arguedas (2001).
Palabras clave: Literatura y cultura latinoamericana. Mitos fundacionales. Indianismo. Indigenismo. Modelación.Este presente texto foi proposto de forma a analisar o processo de construção do imaginário literário na América Latina a partir do que se denomina neste trabalho de “mitos fundadores” a partir da tríade do imaginário consolidada no “indígena” (SMITH, 1624), no “colonizador” (AMATE BLANCO, 1981) e na imagem da “terra” no âmbito da cartografia literária (AINSA, 1992). Neste processo, defende-se que esses mitos são passíveis de serem encontrados em duas perspectivas: a colonial mediante a acomodação aos anseios das classes hegemônicas que caracterizava a literatura indianista romântica e do movimento contra hegemônico proposto pela literatura indigenista. Para um estudo do processo de captação dos referidos mitos/mitemas na literatura de expressão indígena parte-se das concepções de Durand (2002) através da antropologia do imaginário no processo de modelação por captação e/ou por antimodelação através das teorias de Kothe (1981) nas obras Iracema (ALENCAR, 2003) no Indianismo romântico e Raza de Bronce no Indigenismo de Alcides Arguedas (2001).
Palavras-chave: Literatura e cultura latino-americana. Mitos fundadores. Indianismo. Indigenismo. Modelação
A CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO NOS QUADRINHOS ENTREVISTA COM O VAMPIRO - A HISTÓRIA DE CLÁUDIA
No full textVampires appear in various cultures, literary narratives and comic books. They arouse attraction and repulsion (Carrol, 1999). Thinking about this diverse universe, this article aims to understand how the character Cláudia is constituted in the comics Interview with the Vampire – the story of Cláudia (Rice, Witter, 2014), based on the notions of body and discourse from Discourse Analysis (Orlandi, 2007), constituting different subject positions. To this end, this study is divided into four parts, in the first we present the concepts of discourse, body and subject through the bias of Discourse Analysis studies, then we explain about comics and horror, to then present the analyzed comic and its analysis. In this way, the subject-character Cláudia is fundamental to understanding body and discourse in the work, as her body is a device of signification, projecting meanings and establishing different subject-positions: child, vampire, woman, murderer, etc., and is also territory where their experiences and experiences are inscribed, being at the same time molded and shaping their subjectivity.Os vampiros aparecem em várias culturas, narrativas literárias, filmes e histórias em quadrinhos. Despertam atração e repulsa (Carrol, 1999). Pensando nesse universo diverso, este artigo tem o objetivo de compreender como a personagem Cláudia é constituída nos quadrinhos Entrevista com o vampiro – a história de Cláudia (Rice, Witter, 2014), a partir das noções de corpo e discurso da Análise de Discurso (Orlandi, 2007), constituindo diferentes posições-sujeitos. Para isso, este estudo se divide em quatro partes, na primeira apresentamos os conceitos de discurso, corpo e sujeito pelo viés dos estudos da Análise de Discurso, depois expomos sobre quadrinhos e horror, para então apresentar a obra analisada e a sua análise. Desse modo, a sujeito-personagem Cláudia é fundamental para compreender corpo e discurso na obra, pois seu corpo é um dispositivo de significação, projetando sentidos e estabelecendo diferentes posições-sujeitos: criança, vampira, mulher, assassina etc., e também é território onde são inscritas suas experiências e vivências, sendo ao mesmo tempo moldado e moldador de sua subjetividade
MULTIPARENTALIDADE E SEUS EFEITOS JURÍDICOS
No full textThe present work aims to analyze the institute of parenting, issues addressed based on the precepts provided in Laws, Federal Constitution and mainly by the Doctrine, Starting with the concept of family, involving all the innovation brought by the Federal Constitution of 1988, as recognition equality of all children without distinction of any kind. Thus, multiparentality will be defended as the fundamental right of any human being, who has a relationship built with affective and nonconsanguineous ties, based on constitutional principles. As well as, a detailed study of the institute of socio-affective parenting, its concept and its application will be carried out. In addition, a study will be made of the jurisprudential understandings that admit the recognition of multiparentality, as well as the consequences that arise due to the recognition of such institute.O presente trabalho tem por objetivo analisar o instituto da parentalidade, questões abordadas com base nos preceitos previstos em Leis, Constituição Federal e principalmente pela Doutrina, iniciando com o conceito de família, envolvendo toda a inovação trazida pela Constituição Federal de 1988, como o reconhecimento da igualdade de todos os filhos sem distinção de qualquer natureza. Assim, será defendida a multiparentalidade como direito fundamental de qualquer ser humano,que possui uma relação construída com laços afetivos e não consanguíneos, tendo como base os princípios constitucionais. Bem como, será realizado um estudo pormenorizado do instituto da parentalidade socioafetiva, seu conceito e sua aplicação. Ademais, será feito um estudo acerca dos entendimentos jurisprudenciais que admitem o reconhecimento da multiparentalidade, bem como as consequências que surgem em razão do reconhecimento de tal instituto