Portal de Periódicos da Universidade Estadual de Goiás
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    7501 research outputs found

    Expediente - Edição Especial, v.20  n.1

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    - Expediente -    2024, Anápolis.

    Apresentação - Dossiê: Geografia e Comunicação

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    Como a geografia se comunica e qual a geograficidade da comunicação? Não temos resposta para tal questão, ou melhor, partindo de uma perspectiva dialética, temos uma diversidade de possíveis repostas, múltiplas e fragmentadas. É no sentido de juntar alguns elementos deste mosaico explicativo que apresentamos o dossiê temático “Geografia e Comunicação”. A relação entre geografia e comunicação abrange desde linguagens simbólicas que incluem, por exemplo, as pinturas corporais indígenas, as danças tradicionais quilombolas, a cultura camponesa, até uma análise da sociedade em rede e da grande mídia, além da era da informação instantânea, com as novas tecnologias, a internet, a mídia digital e as novas redes sociais implicadas no “capitalismo de plataforma”. (Srnicek, 2017).  Os povos indígenas tem a arte como elemento cultural essencial. Mas, tal elemento não está desconectado dos processos de comunicação. O artesanato, os adornos e a pintura corporal comunicam seus clãs, seus rituais, suas lutas, sua relação orgânica com a natureza, sua cosmovisão. A pintura corporal entre o Povo Boe (Bororo), por exemplo, define a divisão clânica e, por consequência, define a organização espacial das aldeias e territórios. Contudo, a linguagem artística da pintura, com outros sentidos e significados, de resistência e protesto, também está refletida no grafismo em territórios urbanizados. Os processos de comunicação de massa, no entanto, passaram por transformações amplas na última metade deste século. Primeiro com a grande mídia, estruturada para atender aos interesses dos agentes dominantes, que influenciou e continua a influenciar diretamente a configuração e a dinâmica dos territórios, criando padrões de comportamento e garantindo o controle social. Quem controlou a grande mídia controlou a geração e circulação de informações e, por consequência, deteve o poder político e econômico global. Nas últimas décadas, o advento da internet, solidificando uma sociedade da informação, tem estabelecido uma rede com novas e dominantes formas de produção de conteúdo e compartilhamento de informação. Manuel Castells (1999) já chamava a atenção, a mais de duas décadas, para a importância da internet, que não deveria ser considerada uma mera tecnologia, visto que passou a influenciar amplamente a cultura e a vida cotidiana da sociedade, passando a definir, controlar e conectar os diferentes territórios e seus usos. Neste sentido, além da população perder a socialização no mundo real, e não estar estabelecido que as tecnologias sejam consideradas como “bem comum” a todas e todos, as Big Techs (Apple, Google, Facebook, Amazon e Microsoft etc.), reafirmam e promovem as desigualdades e a exclusão social e digital mundial, direcionando exclusivamente as tecnologias para seus interesses privados de lucro e poder. Como a geografia tem estudado e poderia analisar a comunicação a partir desse novo contexto histórico e espacial, sem perder a perspectiva de autonomia e resistência dos povos e grupos sociais subalternizados? E, ou uma comunicação intercultural com diferentes saberes e visões? Um passo nesse sentido foi dado por Jesus Martin-Barbero (2000; 2003), quando destaca a necessidade de compreendermos a comunicação como um fenômeno complexo, constituída em Ecossistemas Comunicativos cultural e socialmente estabelecidos. As informações na era da internet seriam, nessa perspectiva, acessadas de forma fragmentada e constituiriam um mosaico de saberes. Não havendo pluralidade e diversidade de ideias e sentidos em circulação no território, limita-se a possibilidade de criar, a partir dos lugares, projetos diferentes daqueles que atendem aos interesses dos agentes dominantes. (Pasti, 2018, p. 23). O território, nesse sentido, torna-se elemento essencial para a construção de processos comunicativos mais democráticos e libertadores. A comunicação não acontece no vazio, ela necessita de um território para se efetivar. Portanto, a geografia torna-se instrumento essencial para a compreensão crítica da sociedade em rede e da era da informação instantânea. Ela possibilita, ainda, o entendimento da espacialização das tecnologias, das informações e das estratégias de extração do olhar e dos dados pessoais pela “superindústria do imaginário” (Bucci, 2021). Sendo assim, com este dossiê temático esperamos que a pesquisa crítica no campo das interpretações geográficas fortaleça o diálogo com a comunicação e as múltiplas linguagens que constituem a densa experiência humana na relação com os territórios

    Saindo dos trilhos: tramas e traumas do trabalho ferroviário em Reriutaba-CE (1980-1997): Off the rails: stories and traumas of railway work in Reriutaba-CE (1980-1997)

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    This article proposes an analysis of the world of work of railway workers in Ceará, focusing on subjects residing in the city of Reriutaba, specifically in the permanent category, responsible for the maintenance and conservation of the railway line. In this sense, we sought to highlight the narratives and memories of the workers, aiming to understand the identity project that these individuals aimed to develop. In this work, silence and forgetfulness were considered as elements of analysis of their narratives when mentioning penalties. Therefore, the main methodology was Oral History, dialogued with the crossing of written documents, one of them being the railway workers work sheets that contain the trajectory from entry to exit from the service. Therefore, it was demonstrated that, in addition to the nostalgia of having been a railway worker, there were conflicts in everyday life. Keywords: Memories. Railway workers. Identity. Punishments.Este artículo propone un análisis del mundo del trabajo de los trabajadores ferroviarios en Ceará, centrándose en sujetos residentes en la ciudad de Reriutaba, específicamente en la categoría permanente, responsables del mantenimiento y conservación de la línea ferroviaria. En este sentido, buscamos sacar a la luz las narrativas y memorias de los trabajadores, con el objetivo de comprender el proyecto identitario que estos individuos pretendían construir. De esta manera, los relatos y recuerdos salieron a la luz con el objetivo de analizar el proyecto identitario que estos sujetos querían construir. En este trabajo, el silencio y el olvido fueron considerados como elementos de análisis de sus narrativas al abordar las penas. Por lo tanto, la metodología principal fue la Historia Oral, dialogada con el cruce de documentos escritos, siendo uno de ellos los registros funcionales de los trabajadores ferroviarios que abarcan toda la trayectoria laboral desde el ingreso hasta el cese del servicio. Así, quedó demostrado que, además de la nostalgia y el orgullo de haber sido trabajador ferroviario, existían conflictos en la vida cotidiana. Palabras clave: Recuerdos. Trabajadores ferroviários. Identidade. Castigos.O presente artigo propõe a análise do mundo do trabalho dos ferroviários no Ceará focando nos sujeitos residentes na cidade de Reriutaba, especificamente da categoria de via permanente, encarregada pela manutenção e conservação da linha férrea. Nesse sentido, buscou-se trazer à luz as narrativas e recordações dos trabalhadores, visando a compreensão do projeto identitário que esses indivíduos almejavam construir. Nesse trabalho, considerou-se silêncio e esquecimento como elementos de análise das suas narrativas ao tratarem de penalidades. Logo, a principal metodologia foi a História Oral, dialogada com o cruzamento de documentos escritos, sendo um deles as fichas funcionais que tratam de toda a trajetória de trabalho desde o ingresso até o desligamento do serviço. Portanto, demonstrou-se que, para além do saudosismo e orgulho de terem sido ferroviários, houve conflitos no cotidiano. Palavras-chave: Memórias. Ferroviários. Identidade. Punições

    La Misión Universitaria del Valle del Mezquital en México (1936): ¿indigenismo y antropología liberales? A Missão Universitária do Vale do Mezquital no México (1936): indigenismo e antropologia liberais?

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    Before the emblematic institutions of indigenism and anthropology were consolidated, various projects linked to the study of the indigenous population and the generation of public policies were carried out in Mexico. This is the case of the University Mission in the Mezquital Valley (1936), a project undertaken by the National University that did not have the support of the federal government, as it was considered contrary to the socialist ideology of Cardenismo, that is, liberal, was temporarily linked to the federal agency in charge of coordinating policies on indigenous matters, the Department of Indigenous Affairs. This paper allows us to observe one of the spaces that we have not recognized within the anthropological and indigenous feat, broadening the view to other fields of knowledge and institutions, as well as part of the political and ideological tensions that mediated the success and failure of such projects. Keywords: University Mission; Mezquital Valley; Department of Indigenous Affairs; Indigenism; History of Anthropology.Pouco antes da consolidação das instituições emblemáticas do indigenismo e da antropologia, vários projetos ligados ao estudo da população indígena e à geração de políticas públicas foram realizados no México. É o caso da Missão Universitária no Vale do Mezquital (1936), projeto empreendido pela Universidade Nacional que não contou com o apoio do governo federal, por ser considerado contrário à ideologia socialista do Cardenismo, ou seja, liberal . No entanto, o projeto da universidade visava a pesquisa básica e aplicada para a melhoria da população marginalizada, em sua maioria indígena, e estava temporariamente vinculado ao órgão federal encarregado de coordenar as políticas em matéria indígena, o Departamento de Assuntos Indígenas. Sua trajetória nos permite observar um dos espaços que não reconhecemos dentro da façanha antropológica e indígena, ampliando o olhar para outros campos do conhecimento e instituições, bem como parte das tensões políticas e ideológicas que mediaram o sucesso e o fracasso de tais projetos. Palavras chave: Missão universitária; Valle do Mezquital; Departamento de Assuntos Indígenas; Indigenismo; Historia da antropologia.Poco antes de que se consolidaran las instituciones emblemáticas del indigenismo y la antropología, en México se llevaron a cabo diversos proyectos de estudio de la población indígena y para la generación de políticas públicas. Es el caso de la Misión Universitaria en el Valle del Mezquital (1936), proyecto emprendido por la Universidad Nacional que, aun cuando no contó con el apoyo del gobierno federal por considerarse contrario a la ideología socialista del Cardenismo, es decir, liberal, se vinculó temporalmente con la dependencia federal encargada de coordinar las políticas en materia indígena, el Departamento de Asuntos Indígenas. Su trayectoria permite observar uno de los espacios que no hemos reconocido dentro de la gesta antropológica e indigenista, ampliando la mirada a otros campos del conocimiento e instituciones, así como a parte de las tensiones políticas e ideológicas que mediaron el éxito y fracaso de tales proyectos.  Palabras clave: Misión Universitaria; Valle del Mezquital; Departamento de Asuntos Indígenas; indigenismo; historia de la antropología

    El proceso de institucionalización de la Antropología en el Perú y la invención del indio (1937 – 1960): O processo de institucionalização da Antropologia no Peru e a invenção do índio (1937 – 1960)

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    When talking about Anthropology in Peru, it´s normally referred to as if it were uniform or that it came from a single founding trunk, when in reality it had diverse processes that deserve attention. The objective of this article is to explore forms of institutionalization that the first two anthropological institutions in Peru had: the Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco in 1942 and the Universidad Nacional Mayor de San Marcos in 1946. As well as in how these institutionalization processes affected and shaped the invention and conceptualization of its object of study, the Indian. Based on a bibliographic and institutional archive review, propose the comparison of both processes. Conclude that both processes of institutionalization of Anthropology depended on its position in the context of social research in Peru carried out by foreigners at the beginning of the 20th century and on the indigenous political debates that they collected. Elements that are also closely linked and give shape to their particular inventions of their object of study.   Keywords: Indigenism; Anthropology; Object of study; institutionalization; indigenous.Cuando se habla de la Antropología en el Perú, normalmente se refiere a ella como si fuera uniforme o que procede de un solo tronco fundacional, cuando en realidad tuvo procesos diversos que merecen ser atendidos. El objetivo de este artículo es explorar en las formas de institucionalización que tuvieron las dos primeras instituciones de formación antropológica en el Perú: la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco en 1942 y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en 1946. Así como también en cómo estos procesos de institucionalización impactaron y dieron forma a la invención y conceptualización de su objeto de estudio, el indio. A partir de una revisión bibliográfica y de archivo institucional, planteo la comparación de ambos procesos. Concluyo que ambos procesos de institucionalización de la Antropología dependieron de su posición en el contexto de investigación social en el Perú realizado por extranjeros a inicios del siglo XX y por los debates políticos indigenistas que recogieron. Elementos que también están íntimamente ligados y dan forma a sus particulares invenciones de su objeto de estudio.Quando se fala de Antropologia no Peru, normalmente nos referimos a ela como se fosse uniforme ou procedente de um único tronco fundacional, quando na realidade teve processos diversos que merecem atenção. O objetivo deste artigo é explorar as formas de institucionalização das duas primeiras instituições de formação antropológica no Peru: a Universidade Nacional San Antonio Abad de Cusco em 1942 e a Universidade Nacional Mayor de San Marcos em 1946. Pretendemos também analisar como esses processos de institucionalização impactaram e deram forma à invenção e conceituação de seu objeto de estudo, o índio. A partir de uma revisão bibliográfica e de arquivo institucional, proponho a comparação de ambos os processos. Concluo que ambos os processos de institucionalização da Antropologia dependeram de sua posição no contexto de pesquisa social no Peru realizada por estrangeiros no início do século XX e pelos debates políticos indigenistas que eles tiveram. Elementos que também estão intimamente ligados e dão forma à particular invenção de seu objeto de estudo.   Palavras-chave: Indigenismo; Antropologia; Objeto de estudo; Institucionalização; indígena

    O erro no voleibol a partir da análise de jogo

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    Volleyball is a sport in which technical errors are of great importance, as they always generate a point. Thus, the number and moment of the game in which the error is made can be decisive for the result. This text is developed based on the Game Analysis framework and used the finishing scout to tabulate data from 34 men\u27s volleyball matches in the 2020/21 Superliga edition. On average, the matches had 151.7 points per game and 44.6 points per set played. Points for errors averaged 49.7 points per game, demonstrating that practically a third of the points in a match come from mistakes made. The indices presented here are universal in high-level volleyball. But by no means do they invariably define the outcome of the game.El voleibol es un deporte en el que los errores técnicos son de gran importancia, ya que siempre generan un punto. Así, el número y momento del partido en el que se comete el error pueden ser decisivos para el resultado. Este texto se desarrolló basándose en el marco de Análisis de Juego y utilizó el ojeador final para tabular datos de 34 partidos de voleibol masculino en la edición de la Superliga 2020/21. En promedio, los partidos tuvieron 151,7 puntos por partido y 44,6 puntos por set jugado. Los puntos por errores promediaron 49,7 puntos por partido, demostrando que prácticamente un tercio de los puntos en un partido provienen de errores cometidos. Los índices presentados aquí son universales en el voleibol de alto nivel. Pero de ninguna manera definen invariablemente el resultado del juego.O voleibol é um esporte em que o erro técnico tem grande relevância, pois gera sempre um ponto. Assim, a quantidade e o momento do jogo em que o erro é cometido pode ser decisivo para o resultado. Este texto se desenvolve a partir do referencial da Análise de Jogo e fez uso do scout de finalização para tabular dados de 34 partidas de voleibol masculino da Superliga edição 2020/21. Em média as partidas tiveram 151,7 pontos por jogo e 44,6 pontos por set disputado. Já os pontos por erros tiveram média de 49,7 pontos por jogo, demonstrando que praticamente um terço dos pontos de uma partida são provenientes de erros cometidos. Os índices apresentados aqui são universais no voleibol de alto nível. Mas de maneira nenhuma definem, de forma invariável, o resultado do jog

    Turismo literário: Leodegária de Jesus na Cidade de Goiás

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    O artigo aborda a relação entre turismo, poesia e literatura em cidades históricas, com foco na antiga capital de Goiás. Destaca-se a importância de conhecer a produção literária de escritores locais, como Leodegária de Jesus, a primeira mulher a publicar poemas no estado. A criação de um roteiro turístico literário para valorizar a memória de Leodegária é proposta, com a elaboração de um mapa afetivo para guiar os turistas. O projeto surgiu a partir da experiência na Livraria Leodegária e de um projeto de iniciação científica sobre a representação da mulher na literatura ocidental. A valorização da literatura local é vista como um aspecto importante do turismo em cidades históricas, e a proposta do roteiro turístico literário busca contribuir para a divulgação da cultura e da história da região, assim como para o desenvolvimento econômico e turístico local

    O Protagonismo das Mulheres Agricultoras nas Feiras e Mercados do Norte de Minas

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    As mulheres rurais vêm ganhando espaço nos diferentes ambientes sociais, ampliando seu papel no fortalecimento da agricultura. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo analisar o protagonismo das mulheres nas feiras e mercados do Norte de Minas, buscando identificar a importância desses espaços na renda e na qualidade de vida dessa população. A metodologia adotada parte da experiência das mulheres que atuam nesses locais e suas condições de existência na dinâmica familiar e produtiva. Para o levantamento dos dados, foram realizadas entrevistas semiestruturadas conjuntamente com o apoio de uma revisão bibliográfica sobre a temática. De acordo com os resultados, foi possível perceber o protagonismo das mulheres rurais, por meio da sua participação, desde o processo de plantio na lavoura, até as atividades de comercialização dos produtos. Foi identificado nas diversas afirmativas a satisfação ao atuar nesses espaços, em diferentes aspectos (econômica, cultural e político)

    EM QUAL BASE EPISTEMOLÓGICA SE ENCONTRAM OS ESTUDOS SOBRE A GEOGRAFIA LITERÁRIA?

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    O presente artigo busca enveredar acerca do percurso traçado pelos estudos envolvendo geografia e literatura, com o intuito de identificar a base epistemológica que lhe dá sustentação, visto que foi possível constatar que a mesma ainda não possui uma epistemologia própria. Com isso, iniciamos nossa discussão pelo conceito do que seria epistemologia, trazendo a definição dada por Japiassu (1934). Também percorremos os caminhos trilhados pelos pesquisadores que tem se debruçado sobre a abordagem pautada na geografia literária. Dentre os pesquisadores dessa área, destacamos Bastos (1998), Amorim Filho (2010) e Collot (2012), dentre outros que citamos no decorrer de nossa escrita. Diante das leituras realizadas, identificamos que os estudos ligados à geografia e literatura estavam inseridos dentro da epistemologia da ciência geográfica, mais especificamente no ramo da geografia humanista. Após essa descoberta, chegamos à conclusão que mesmo não possuindo os elementos que configurassem a existência de uma epistemologia da geografia literária, as abordagens existentes e os estudos acerca dessa temática não perdem sua credibilidade, visto a contribuição que essas discussões trazem para o campo da geografia, que vê nas obras literárias uma fonte a mais de pesquisas e investigações acerca do homem, das relações que estabelece com seu meio, suas percepções sobre o espaço, que são explanadas pelo escritor ao longo do desenvolvimento de suas obras

    EFEITO DO USO DE BIOESTIMULANTE E FITORREGULADORES SOBRE A PRODUTIVIDADE E MATURAÇÃO DA UVA CABERNET SAUVIGNON

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    Resumo: O cenário de expansão do cultivo da videira no Brasil, especialmente em Santa Catarina, tem impulsionado a produção de uvas destinadas à elaboração de vinhos finos. A escolha da Cabernet Sauvignon para a região de São Joaquim, devido à sua brotação tardia, proporciona resistência aos invernos rigorosos. No entanto, o período mais longo entre brotação e colheita desafia a maturação, frequentemente prejudicada pelas chuvas intensas após a segunda quinzena de abril. O manejo cuidadoso dos vinhedos é essencial para a qualidade dos vinhos tintos finos. A regulação do acúmulo de antocianinas destaca-se como ponto crucial, com os ácidos abscísico (S-ABA) e etileno desempenhando papéis significativos. A aplicação exógena desses reguladores vegetais tem sido reconhecida por aumentar as concentrações de antocianinas e compostos fenólicos nas uvas e nos vinhos. Além disso, a pesquisa explora o potencial de bioestimulantes derivados de extrato de algas para o manejo orgânico da videira. O estudo, conduzido ao longo de um ano em São Joaquim, abrangeu quatro tratamentos, incluindo Ascophyllum nodosum, Etileno + Ácido abscísico, Etileno e o tratamento controle. Foram realizadas cinco aplicações para Ascophyllum nodosum e uma única aplicação para Etileno e ABA, com avaliações abrangendo massa do cacho, sanidade dos frutos, ácido tartárico, açúcares redutores, álcool potencial, teor de antocianinas, análise de cor, ácido málico e extrato seco. Os tratamentos com Etileno + S-ABA e somente Etileno resultaram em aumentos significativos no teor de antocianinas, intensidade de cor, extrato seco e redução de ácido málico no vinho. O tratamento com Ascophyllum nodosum exibiu efeitos positivos, promovendo aumento na massa dos cachos e redução na porcentagem de bagas podres. O estudo destaca a relevância dessas práticas para aprimorar a qualidade fenólica das uvas e vinhos Cabernet Sauvignon na região. Palavras-chave: Bioestimulante. Fitorreguladores. Antocianinas. maturação

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