Revista de literatura
Not a member yet
709 research outputs found
Sort by
Oleza, Joan (ed.). Claves ibéricas de la guerra civil. Memorias y narrativas. Sevilla: Renacimiento, 2023, 908 pp.
Full text linkLa construcción del canon literario por parte de la prensa cultural: análisis de los jurados de los suplementos de referencia en España
Full text linkThis paper describes the general characteristics of the juries that choose the best books of the year in the main cultural supplements of the Spanish media. For this purpose, the annual lists of the main cultural supplements of the Spanish press –Babelia (El País), ABC Cultural (ABC), Cultura|s (La Vanguardia) and El Cultural (El Español)– were studied and the jury members in charge of these votes between 2010 and 2022 were recorded (n = 1,186). The results show that men appear in the vast majority (70.1 % compared to 29.9 % of women) and are repeated more often on the lists than women. The average age is high (55.9 years), partly because younger people tend to rotate and older people tend to stay, and it differs by gender: women are on average seven years younger than men (57.7 vs. 50.6). More than half (53.6 %) of the jurors are professionally engaged in writing, while journalists are the second most common profession (32 %). This paper contributes to a deeper understanding, based on empirical data, of the identity of the jurors who set the cultural agenda and are part of the process of canonization of current literary production.El presente trabajo describe las características generales de los jurados que escogen los mejores libros del año en los principales suplementos culturales del panorama mediático español. Para ello se tomaron las listas anuales de los principales suplementos culturales de la prensa española –Babelia (El País), ABC Cultural (ABC), Cultura|s (La Vanguardia) y El Cultural (El Español)– y se registraron los miembros del jurado encargados de estas votaciones entre 2010 y 2022 (n = 1.186). Los resultados muestran que los hombres son amplia mayoría (70,1 % frente al 29,9 % de mujeres) y se repiten más en las listas que ellas. La media de edad es elevada (55,9 años), en parte porque los jóvenes tienden a rotar y los mayores a permanecer, y diverge en función del género: las mujeres son de media siete años menores que los hombres (57,7 frente a 50,6). Más de la mitad (53,6 %) de los jurados se dedican profesionalmente a la escritura, mientras que los periodistas ocupan la segunda profesión más habitual (32 %). Este trabajo contribuye a conocer en mayor profundidad, a partir de datos empíricos, la identidad de los jurados que marcan la agenda cultural y forman parte del proceso de canonización de la producción literaria actual
Comunidad mortuoria y posteridad: sobre las coronas poéticas fúnebres en la Galicia del Rexurdimento
Full text linkThis article examines the intense and peculiar cultivation of the genre of the poetic funeral wreath during the Galician Rexurdimento. In addition to its mnemonic dimension, it played a decisive role in the self-fashioning of a relevant literary group, akin to Galician provincialism and regionalism. It was a channel for expressing anxieties related to the precariousness of their ideological and canonical situation. Three generations are involved in the crowns, with an insistent recourse to bio-affiliative language. The central hypothesis points to the symbolic shaping of what is defined as a mortuary community. A second hypothesis maintains the relevance of this community to explain the foundations on which the posthumous public canonisation of Rosalía Castro would be built.El artículo indaga en el cultivo intenso y peculiar del género de las coronas poéticas fúnebres en la Galicia del Rexurdimento. Además de su dimensión mnemónica, tuvo una función decisiva en la autofiguración de un grupo letrado muy relevante, afín al provincialismo y regionalismo gallegos. Fue un cauce para la expresión de ansiedades relativas a la precariedad de su situación ideológica y canónica. En las coronas se interrelacionan tres generaciones, con el recurso insistente a un lenguaje bioafiliativo. La principal hipótesis apunta a la conformación simbólica de lo que se define como comunidad mortuoria. Una segunda hipótesis sostiene la relevancia de dicha comunidad para explicar los fundamentos sobre los que se construiría la canonización pública póstuma de Rosalía Castro
Tres perspectivas de la teoría de la desautomatización: nuevos caminos desde el formalismo ruso para el estudio del arte y la estética
Full text linkThe systematization of the theories of Russian formalism has led to unsatisfactory studies, incapable of enclosing the ideas of this large and heterogeneous group in a rigid doctrine. This has caused the neutralization of the methodological potential of the concept of defamiliarization, central to the ideas of the Society for the Study of Poetic Language (OPOJAZ) and Shklovsky. This work proposes a synthesis and reinterpretation of the different perspectives from which the theory of defamiliarization can be useful today, with the aim of consolidating a new methodology. Three points of view are proposed for the analysis of aesthetics and art: immanent, evolutionary, and extra-artistic. These perspectives are understood by their interdependence in the objective of generating a defamiliarizing effect.La sistematización de las teorías del formalismo ruso ha llevado a estudios insatisfactorios, incapaces de encerrar las ideas de este amplio y heterogéneo grupo en una doctrina fija. Esto ha provocado la neutralización del potencial metodológico que tiene el concepto de desautomatización, central en las ideas de la Sociedad para el Estudio del Lenguaje Poético (OPOJAZ) y de Shklovski. En este trabajo se plantea una síntesis y reinterpretación de las distintas perspectivas desde las que puede ser útil la teoría de la desautomatización en la actualidad, con el objetivo de consolidar una nueva metodología. Se proponen tres puntos de vista para el análisis de la estética y del arte: inmanente, evolutivo y extraartístico. Estas perspectivas se entienden por su interdependencia en el objetivo de generar un efecto desautomatizador
Arkinstall, Christine. Women on War in Spain’s Long Nineteenth Century: Virtue, Patriotism, Citizenship. Toronto: University of Toronto Press, 2023, 276 pp.
Full text linkLlamas, Miriam y Johanna Vollmeyer (eds.). Cultural Recycling in the Postdigital Age. Lausana: Peter Lang, 2024. 304 pp.
Full text link«Perdió las alas, y en el aire muerto»: el tratamiento argumental y temático del personaje mitológico de Ícaro en la poesía renacentista y barroca y en el soneto «Porque el amante se creyó Ícaro de otro sol» de Antonio Gala
Full text linkIn this paper, the plot and thematic treatment of the mythological character of Icarus in Renaissance and Baroque poetry is valued and pondered through the classic sonnets of Garcilaso de la Vega, Hernando de Acuña, Fernando de Herrera, Miguel de Cervantes, Luis de Góngora, Juan de Arguijo, Francisco de Quevedo and Juan de Tassis y Peralta, and through the comparative analysis of them with the contemporary sonnet “Porque el amante se creyó Ícaro de otro sol” from Para Mirta (sonetos barrocos), by Antonio Gala, a paradigmatic receiver of the Spanish aurisecular tradition.En el presente artículo se valora y se pondera el tratamiento argumental y temático del personaje mitológico de Ícaro en la poesía renacentista y barroca a través de los sonetos clásicos de Garcilaso de la Vega, Hernando de Acuña, Fernando de Herrera, Miguel de Cervantes, Luis de Góngora, Juan de Arguijo, Francisco de Quevedo y Juan de Tassis y Peralta y a través del análisis comparativo de estos con el soneto contemporáneo «Porque el amante se creyó Ícaro de otro sol» de Para Mirta (sonetos barrocos) de Antonio Gala, receptor paradigmático de la tradición aurisecular española
El manuscrito Osuna-Infantado (BNE:Mss/16952), texto original de Las Amazonas, comedia de Antonio de Solís
Full text linkThis article studies and evaluates the significance of the manuscript from the Osuna-Infantado collection (BNE: Mss/16952) that contains the comedy Las Amazonas, by Antonio de Solís. This manuscript has gone unnoticed by scholars and has never been taken into account for editing the aforementioned comedy, of which we have thirteen editions, from the princeps of 1657 to the “critical edition” by Manuela Sánchez Regueira of 1984. The collatio with the other testimonies allow us to assure that we are, by far, before the text closest to the original by Antonio de Solís, probably a clean copy taken from the original if it is not the author’s own autograph and most likely the autograph that came. What does ensure its analysis is that the copies that the actors handled in the rehearsals prior to their performance were taken from this manuscript.El presente artículo estudia y valora la trascendencia del manuscrito de la colección Osuna-Infantado (BNE: Mss/16952) que contiene la comedia Las Amazonas, de Antonio de Solís. Dicho manuscrito ha pasado desapercibido a los estudiosos y nunca se ha tenido en cuenta para editar la comedia mencionada, de la que se citan trece ediciones, desde la princeps de 1657 hasta la «edición crítica» de Manuela Sánchez Regueira de 1984. La collatio del manuscrito con los demás testimonios permite asegurar que estamos, con mucha diferencia, ante el texto más cercano al de Antonio de Solís, probablemente una copia en limpio sacada del original, si no es el autógrafo del propio autor. Lo que sí permite asegurar su análisis es que de este manuscrito se sacaron las copias que los actores manejaron en los ensayos previos a su representación
Implicaciones históricas de lo fantasmagórico en La plaza del Diamante
Full text linkIn this article, I investigate the haunting presence of the Spanish Civil War and postwar period in Mercè Rodoreda’s La plaza del Diamante (1962). I employ the notion of the phantasmagoric to signify the confluence of the material and the ethereal, which produces a tangible image within Rodoreda’s novel. The sense of ineffability, strangeness and dream-like reality that we encounter in La plaza del Diamante not only creates a compelling account of the Spanish Civil War and postwar period but also points to several historical and aesthetic implications that we can draw from the novel. By exploring the way in which this fictional work interacts with the past, I examine the presence of a generally invisible group, referred to as a “third Spain”. This group consisted of Spaniards who were either neutral or forced to take sides in the conflict but who were not fully convinced by the political stance or motives of either party. The existence of a “third Spain” then, complicates the polarized vision of 20th-century Spanish history. Another important aspect of La plaza del diamante is its underlying surrealist dimension since these surrealist narrative elements give shape to the phantasmagoric. In my article, I will bring together these historical and aesthetic components in Rodoreda’s novel to illustrate the complexity of contemporary Spain.En el presente artículo estudio la presencia fantasmal de la guerra civil y la posguerra española en la novela de Mercè Rodoreda La plaza del Diamante (1962). Para ello, emplearé el concepto de lo fantasmagórico para referirme a la confluencia de lo material y lo etéreo en esta obra. La pátina de inefabilidad, extrañeza y ensueño que cubre la realidad de La plaza del Diamante, no solo crea un cautivador relato de la guerra civil y la posguerra española, sino que también apunta a una serie de implicaciones históricas y estéticas. Mediante la exploración de las formas en que esta obra interactúa con el pasado, examino la presencia de un sector de la población que se ha visto en gran medida ignorado por la crítica, al que se denomina «tercera España». Este grupo estaba formado por aquellos españoles que, o eran neutrales o se vieron forzados a tomar partido en el conflicto bélico, pero que no estaban completamente convencidos por las ideas políticas o los motivos de ambos bandos que formaron parte de la contienda. La existencia de esta «tercera España» por lo tanto revela la complejidad de la visión polarizada que se suele tener de la historia de la España del siglo XX. Otro aspecto importante de La plaza del Diamante es la dimensión surrealista de la novela, yaque son los elementos narrativos surrealistas los que conforman lo fantasmagórico. En mi artículo,conectaré estos elementos históricos y estéticos de la novela de Rodoreda para ilustrar la complejidadde la España contemporánea
