Instituto de Estudos da Linguagem (IEL) Unicamp (Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP),: Sistema Eletrônico de Editoração): Revistas
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O sujeito no discurso ecológico sobre a pesca na cidade de Cáceres estado de Mato Grosso
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Original e selvagem: o rapto das Sabinas no diálogo sobre a República de Cícero
Get PDFNeste estudo, apresentam-se resultados parciais de nossa pesquisa sobre o episódio mitológico do rapto das mulheres sabinas em Roma antiga. Aqui o enfoque será a versão que Cícero apresenta do célebre mito no diálogo filosófico De República (2.7-13). Ainda que de modo ambíguo, o plano de Rômulo é valorizado pelo autor republicano como uma estratégia necessária para uma empreitada noua, i.e. inaugurar a civilização romana propriamente dita. Analisando de perto recursos retóricos da narrativa em De Republica, pode-se delinear de modo mais sutil o contraste com a versão oferecida por Tito Lívio. Dentre outros aspectos, destaca-se o papel que cada um dos autores atribui aos jogos (ludi), às mulheres e à violência nos primórdios da cultura romana
A POÉTICA DO EXÍLIO E A AUTOTEXTUALIDADE EM TRISTES E PÔNTICAS DE OVÍDIO
Get PDFNeste artigo, analisaremos a autotextualidade existente em Tristes e Pônticas de Ovídio (43 a.C. – 17 ou 18 d.C.), de acordo com Vasconcellos (2001), e mostrarmos como o poeta exilado reflete acerca de sua carreira e como, ao fazê-lo, alude às suas próprias obras. Para tanto, nortearemos as análises pela teoria intertextual de Conte (1941) e Barchiesi (1997), e apresentaremos ecos textuais concretos da presença de obras escritas antes do exílio nas obras compostas em Tomos. Nossa abordagem volta-se para o ano 8 d.C., quando o poeta recebe de Augusto a condenação que o obrigaria a passar o resto de seus dias no desterro. Por ser condenado, Ovídio tem sua produtiva carreira interrompida. A interrupção causada pela sentença de Augusto influencia diretamente a produção de Ovídio que, antes da condenação, compunha os Fastos e polia os volumes das Metamorfoses. No entanto, com a drástica mudança de contexto, Ovídio sinaliza ao leitor que sua poesia também deveria mudar e passa a compor versos que refletem sua condição de exilado. E, ainda assim, a interrupção da carreira não impede o poeta de discuti-la em seus versos. Dessa forma, ele passa a refletir acerca de sua carreira poética aludindo às obras anteriores, como ocorre com a Arte de Amar. Ao fazê-lo, Ovídio traz aos versos o contexto de sua produção anterior ressignificando-o, uma vez que o contexto de sua poesia já não é o mesmo
“É o lobo?”: proposta de leitura e difusão da ciência na primeira infância
Get PDFDurante a infância a interação com as diversas situações e com a natureza se constitui de maneira exploratória, em geral, as crianças nunca param de prestar atenção, criam hipóteses e tentam testá-las em suas experiências cotidianas. Nesse encontro, a ciência para a criança busca o desenvolvimento do pensamento crítico, uma vez que perpassa os processos de observação e questionamento inseridos no próprio contexto sociocultural. A potencialidade de tal desenvolvimento se dá através da reflexão e discussão de problemas autênticos. Desse modo, a divulgação da ciência se estabelece como uma ferramenta para a consolidação de uma cultura científica. Com o objetivo de promover a participação das crianças em discussões éticas e políticas da ciência, desenvolvemos uma intervenção de divulgação da ciência de modo lúdico-didática no espaço formal de educação. Utilizando elementos do teatro de fantoches e da contação de histórias, a intervenção foi realizada partindo da problematização da história infantil É o lobo? com três etapas de realização: leitura animada em um circuito, produção coletiva/final da história e roda de conversa. Tais processos permitiram que as crianças apresentassem posicionamentos éticos sobre as relações entre os animais e entre os animais e os humanos e por meio das relações com seus parceiros e produções elaboradas, ampliassem a discussão, atuando como sujeitos ativos em todas as etapas da intervenção
Bíblia. Novo Testamento, Os Quatro Evangelhos. Traduzido do grego por Frederico Lourenço. São Paulo, Companhia das Letras, 2017, 424 pp. ISBN 9788535928815.
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