Portal de Revistas UPOLI (Universidad Politécnica de Nicaragua)
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Los movimientos sociales ante la crisis
The epistemological problem is faced at first in this paper which involves the definition of “Social Movements”, the prospects of authors who have deeped on the thematic: the arise, the historical evolution and interpretations of many studies have addressed in the West as in developing countries.Also, a theoretical and interpretative overview of the essence of it on different times and latitudes is presented in addition to the constituent elements of Social Movements.A special attention for the developing in Latin America of the collective action is used, since the days of the Spanish colony until today and the relationship of Social Movements with the political future. Finally, it concludes with Nicaraguan reality about this phenomenon, also with its everyday and future action.Este trabajo, en un primer momento, aborda, la problemática epistemológica, que conlleva la definición de” Movimientos Sociales”; las perspectivas de autores que han ahondado en la temática: su surgimiento, evolución histórica e interpretaciones que de diversos estudios han abordado, tanto en occidente como en los países subdesarrollados.Así mismo presenta una panorámica teórica, interpretativa de la escencia de la misma en diferentes épocas y latitudes y los elementos constitutivos de los Movimientos Sociales.Especial atención presto al desarrollo en América Latina de la acción colectiva desde los tiempos de la Colonia Española hasta nuestros días y la relación de los Movimientos Sociales con el devenir político.Finalmente, concluye con la realidad nicaragüense, sobre este fenómeno y su acción cotidiana, su hoy y su futuro
“La reforma del artículo primero constitucional y el principio pro persona en la aplicación y respeto por las autoridades a los derechos humanos”.
El hablar o escribir acerca de los Derechos Humanos o del Amparo son temas de inagotables pero constructivas polémicas, dos temas con una sola fuente que es el Derecho Constitucional; el amparo como una institución de nuestra legislación que se ha venido construyendo a través de los años y si bien es cierto nace en siglo XIX, en la actualidad se ha venido adaptando a la modernidad, no con la rapidez que algunos juristas quisieran, pero si ha sufrido modificaciones importantes, como lo es ahora, después de la reforma de 2011 del artículo primero de nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, es por eso que me motivó a escribir el presente artículo.
Por su parte, nuestra Constitución establece que: “Todas las autoridades, en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deberá prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los términos que establezca la ley” (Artículo 1º Constitucional)
Consecuencias de la división sexuada del trabajo en las condiciones de trabajo de las empleadas domésticas y las normativas jurídicas de Argentina, Brasil y Uruguay
Ese trabajo investiga, desde una relectura de las teorías marxistas, los aspectos del trabajo productivo y reproductivo con una mirada de sus impactos en la división sexuada del trabajo y las cuestiones de género, la manera como ha sido discutido el trabajo doméstico entre las feministas marxistas, mediante la revisión bibliográfica de esa consideraciones del trabajo doméstico como no productivo, las discusiones sobre el modo doméstico de producción y como la división sexuada del trabaja impacta el empleo doméstico, así como la normativa jurídica sobre empleadas domésticas en Argentina, Brasil y Uruguay.
 
Elaboracion de un nuevo Producto Prebiotico
Se evaluó un nuevo producto producido a Escala de Banco, obtenido a partir de un proceso de hidrólisis básica de la crema residual de cervecería y catalogado como un prebiótico derivado de paredes celulares de levadura (PCL). Esta evaluación fue medida en indicadores productivos y fisiológicos digestivos en pollos de engorde.
Se realizó un experimento con 270 pollos de la estirpe Cobb-500 sometidos a tres tratamientos: control, dosis de 500 mg y dosis de 1000 mg de prebiótico PCL/kg de alimento consumido. Los mejores resultados se obtuvieron con la dosis de 1000 mg para el peso vivo, la conversión alimenticia y en los indicadores fisiológicos digestivos, peso del intestino delgado, peso del hígado y peso relativo de ambas vísceras.
Se comparan los comportamientos obtenidos con los reportados en la literatura, obteniéndose en algunos casos resultados similares a los del presente trabajo. Se sugiere realizar otros estudios con este producto para obtener mejores resultados tales como: emplear dosis más altas, precisar la composición del producto y analizar posibles mejoras del proceso tecnológico, como la inclusión de una etapa de rompimiento de la pared celular de levadura, previo a la hidrólisis
Aproximaciones sociohistóricas a la teoría de Género
Nuestra comprensión de lo que significa ser una mujer o un hombre evoluciona durante el curso de la vida. No hemos nacido sabiendo lo que se espera de nuestro sexo; lo hemos aprendido en nuestra familia y en nuestra comunidad a través de generaciones. Por tanto, esos significados variarán de acuerdo con la cultura, la comunidad, la familia, las relaciones interpersonales y las relaciones grupales y normativas, como también con cada generación y en el transcurso del tiempo. Por otra parte, muchos son los estudios que pretenden explicar el origen del género a partir de una forma específica de organización que adoptaron las diferentes sociedades en su desarrollo y que trajo consigo una división sexual del trabajo. En esta división le correspondió a la mujer el espacio de la casa, por su capacidad para gestar y amamantar a los hijos. El cuidado de ellos se le asignó más allá del tiempo en que era imprescindible su presencia, es decir, cuando ya cualquier adulto podía realizar esta función
El profesorado, diseñador de nuevas experiencias de aprendizaje.
El artículo proviene de investigación doctoral del Autor, siendo una investigación científica en, dentro y sobre el paradigma de la movilidad virtual del estudiantado y profesorado como alternativa de formación postgraduada mediada por las nuevas tecnologías, trayendo al debate de la comunidad universitaria, una de las acciones que caracteriza al profesorado es el diseño del aprendizaje del alumnado. El primero continuamente está tomando decisiones, que de una u otra forma, afecta a los segundos para que aprendan significativamente y la forma de cómo lo hacen. Por ello, la intención del presente documento es, destacar la necesidad e importancia de la planificación sistemática, las estrategias y herramientas instructivas desarrolladas en ambientes innovadores, que pueden constituirse en recursos didácticos y formativos para el profesorado con experiencia o principiante, auxiliándolos a encontrar estímulos para desarrollar la imaginación docente y pasar a diseñadores de nuevas experiencias de aprendizaje con el alumnado “nativo digital”. Así pues, al debatir en el análisis de la necesidad de diseños de experiencias de aprendizaje mediadas con las Tecnologías de la Información y Comunicaciones (TIC), estamos dando visibilidad a un proceso que generalmente ocurre de forma privada. De esta forma un diseño de aprendizaje bien argumentado puede servir de fundamento en el proceso de creación de nuevas actividades de aprendizaje, o proporcionen los instrumentos para capturar la práctica innovadora del profesorado experimentador
Mariposa en arrullo
“Mariposa en arrullo”, de la serie “Las 20 Mariposas más bellas del mundo” de la Maestra Rossi López Huelva, a exponerse el 18 de noviembre de 2015, en el marco del 48 aniversario de la Universidad Politécnica de Nicaragua (UPOLI)
Martin Luther King Jr. Hoy
DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1869 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 2-3La trascendencia de la obra y pensamiento de Martin Luther King Jr. hacen que sea uno de los Santos que entra al Siglo XXI con un legado permanente vigente, como luz que guía a la humanidad en su lucha por un mundo donde como dice Salmos 84 “La Justicia y la paz se besan”.DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1869 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 2-
Desarrollo humano, cultura de la diversidad y cultura de la paz
This paper addresses the integral dimension of human development, understood as the harmonious development which seeks to improve the quality of life and opportunities of disadvantaged social groups. Cultural diversity is valued as a means of facilitating the insertion of other people from their own differences. Human development means fighting for economic and social justice, environmental sustainability, democracy, human rights, cultural diversity, cultural rights, and development that respects the culture. With this perspective, the culture of peace is likely to promote and develop the capabilities of each person. This study focuses on education as a dimension of human development, which means capability of education implicit in the Amartya Sen´s approach, where education is understood as a fundamental right, recognized in the Universal Declaration of Human Rights (ONU, 1948). In this context, education is an objective in itself; it is a human development, since constitutive and constructively, it is part of the processes that point to improve the human capacities. DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1870 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 4-9El presente trabajo aborda la dimensión integral del desarrollo humano, entendido como un desarrollo armónico que busca mejorar la calidad de vida y de oportunidades para los sectores sociales menos favorecidos. Se valora la cultura de la diversidad como medio facilitador de la inserción del otro a partir de sus propias diferencias. El desarrollo humano implica luchar por la justicia económica y social, por el medio ambiente sostenible, por la democracia, por los derechos humanos, por la diversidad cultural, por los derechos culturales y por el desarrollo que respeta la cultura. Con esta perspectiva, la cultura de paz encuentra posibilidades de crecer y desarrollar las capacidades de cada quien. Este estudio se centra en la educación como una dimensión del desarrollo humano, lo que significa la capacidad de educación implícita en el enfoque de Amartya Sen, donde esta se entiende como un derecho fundamental, reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos(ONU, 1948). En ese contexto, la educación es un objetivo en sí mismo; es desarrollo humano, ya que constitutiva y constructivamente, forma parte de los procesos que apuntan a mejorar las capacidades humanas.DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1870 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 4-
Rubén Darío: La angustia, una apertura del mundo
This article consists of a brief ontological analysis of anguish on some poems by Rubén Darío, in particular of some texts and forms of relevant composition in which show the concerns and problems of human existence, such as time, death, pain and the void that reveals the anguish. DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1879 Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 34-37El presente artículo consiste en un breve análisis ontológico de la angustia en algunos poemas de Rubén Darío, en particular de algunos textos y formas de composición relevante en los que se muestran las preocupaciones y problemas de la existencia humana como el tiempo, la muerte, el dolor y la nada que revela la angustia.DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i64.1879Cultura de Paz Vol.20 Num.64 2015: 34-3