Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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Desafios da cidade: uma análise bibliográfica e temática sobre missão urbana a partir do Journal of Adventist Mission Studies
O presente artigo consiste em um levantamento e posterior análise bibliográfica e temática dos artigos sobre missão urbana do Journal of Adventist Mission Studies (JAMS), fórum pioneiro e principal periódico acadêmico de missiologia adventista no mundo. O levantamento foi feito em todo o período de existência da revista até o momento da elaboração deste artigo (2005-2019) por meio da pesquisa das palavras “city”, “urban” e suas variantes no site do periódico. Após a busca semântica, o corpus de análise abarcou 28 artigos acadêmicos, que foram agrupados em três categorias a partir de ênfases e temas recorrentes, todos eles referentes a desafios da missão urbana na Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), a saber: “desafios demográficos”, “desafios socioculturais” e “desafios teológicos”. Após categorização e análise, verificou-se que os temas mais enfatizados nas três categorias envolvem: a presença da tensão campo-cidade na tradição adventista, que gera uma postura antiurbana na denominação; a mudança de estratégia de evangelização da IASD, que nos últimos anos passou a considerar a inserção e expansão nas metrópoles como prioridade; e a demanda por igrejas e ambientes eclesiásticos multiétnicos em que as identidades culturais sejam, ao mesmo tempo, reforçadas e desafiadas à integração
Fascínios e temores: desafios éticos às novas tecnologias midiáticas
Trata de aprofundar a reflexão sobre as complexidades existentes nas relações entre os avanços científicos trazidos pelas novas tecnologias de informação e comunicação e as questões éticas nelas implicadas. Pressupõe-se que a dimensão ética é uma implicação da qual nenhuma religião pode abrir mão. A investigação inicia com uma contextualização da problemática a partir dos estudos mais recentes que discutem a ética da comunicação. Num segundo passo são analisados alguns exemplos que ilustram os confrontos e as possíveis consequências éticas que a falta de reflexão sobre essa área e a ausência de regulamentação podem acarretar. Ao final são discutidas algumas sugestões e possíveis alternativas que possam evitar dando ênfase a uma educação crítica. Consideram-se, de um lado, os sérios prejuízos que as mídias podem causar a seus usuários e, de outro lado, como colocar as extraordinárias conquistas conseguidas pelas novas tecnologias da comunicação a serviço de todos os seres humanos
A Região Metropolitana de Florianópolis embaixo d’água: o desastre de dezembro de 1995 nas páginas do jornal O Estado
Apesar de Santa Catarina ser reconhecida na mídia nacional como um estado onde ocorrem grandes desastres socioambientais, geralmente aqueles provocados por inundações são relacionados apenas à mesorregião do Vale do Itajaí, desconsiderando o significativo histórico de desastres que possuem as demais regiões. Entendemos os desastres como acontecimentos complexos, que reúnem em si dimensões naturais, sociais e culturais. Dessa forma, neste artigo, buscamos compreender a interação entre humanos e ambiente na Região Metropolitana de Florianópolis, através da análise das matérias publicadas no periódico "O Estado" sobre o desastre de dezembro de 1995. Neste sentido, identificamos de que forma este evento foi retratado, afim de perceber, sobretudo, quais fatores e/ou sujeitos foram apontados como causadores do desastre. Analisar tal aspecto a respeito da visão da sociedade sobre o desastre de 1995, por meio de matérias jornalísticas, contribui para entendermos em que medida a imprensa local colaborou para o reforço da dicotomia humanos/natureza nos anos 1990
Derivação do Silogismo Sujeito-Gênero-Espírito que está Implícito na Noção de Vida da Ciência da Lógica de Hegel
This paper derives, from a categorial logic perspective, the syllogism subject-genus-spirit that is implicit in the logical result of the chapter Life and in the introduction to the chapter The Idea of Cognition, which belong to the Doctrine of Concept, third volume of Hegel's Science of Logic. The paper introduces the notion of sylogism of ideas and shows that the syllogism subject-genus-spirit as a syllogism of that type.Este artigo deriva, numa perspectiva de lógica categorial, o silogismo sujeito-gênero-espírito que se encontra implícito no resultado lógico do capítulo A Vida e da introdução ao capítulo A Ideia do Conhecer, integrantes da Doutrina do Conceito, terceiro volume da Ciência da Lógica de Hegel. O artigo introduz a noção de silogismo de ideias e mostra o silogismo sujeito-gênero-espírito como um silogismo desse tipo
ENCONTROS DE LIBERTAÇÃO: O MOVIMENTO DE EVANGELIZAÇÃO RURAL E O ENCONTRO DE IRMÃOS
Ao final da década de 1960, a Igreja Católica brasileira entrou em ebulição. O autoritarismo instaurado pelo regime militar gerou um terreno para a inusitada aproximação entre uma forma religiosa e pensamentos e práticas políticas de esquerda, originando diversos grupos que ativamente se engajaram em mobilizações sociais ao lado das camadas mais pobres da população. Freiras, padres e leigos envolvidos no cotidiano eclesial, desejosos de uma realidade social mais justa, tiveram “reveladas” as origens das tremendas desigualdades que configuram a sociedade brasileira e precisavam, a partir de então, agirem sobre elas. Neste caldo de transformações e intercâmbios intensos, surgiu, de norte a sul do país, uma “Igreja dos Pobres” e para os pobres. Fruto direto deste processo, o Movimento de Evangelização Rural, MER, fundado em 1969, é emblemático desta tendência. O artigo apresenta os encontros que possibilitaram a formação do agrupamento e foca na atuação de seus militantes na Região Metropolitana de Recife, através do movimento Encontro de Irmãos, fundado também em 1969, e no qual o MER participou ativamente até 1990. Ao final, discute o processo de ruptura e reaproximação entre política e religião na experiência do atual Movimento das Comunidades Populares, herdeiro direto daquelas experiências
Avanços e retrocessos da Teologia na América Latina: conjunturas históricas e critérios
Como todos os sistemas teóricos, a teologia produzida na América Latina passou por mudanças no decorrer da historia. A reflexão sobre os avanços e os retrocessos da teologia na América Latina se inscreve em um universo conceitual valorativo. Os conceitos pressupõem a colocação de critérios de julgamento das mudanças históricas factuais e inevitáveis ocorridas na reflexão teológica desde as reformas conciliares. A teologia é, por si mesma, a afirmação de um parâmetro de fé que permite medir o movimento histórico do ponto de vista da fidelidade ao evangelho. O Concílio Vaticano II é assumido como parâmetro atual de percepção dos avanços e retrocessos ocorridos na historia da teologia no continente
Ordinariamente la eucaristía se presenta y se vive centrada en el altar y la cruz, un altar presidido por el sacerdote que actúa como alter Christus, ante la lejanía y pasividad del pueblo que calla, escucha, reza y participa en la colecta. La misma estructura arquitectónica del templo favorece y expresa esta distancia entre el ministro y el pueblo
Deus, ética e ontologia em Levinas
O texto se propõe apresentar as preocupações de Emmanuel Levinas sobre a intrigante questão de Deus apresentadas no curso que ministrou em Paris, nos anos de 1975 e 1976. Tomamos com base o fragmento intitulado “Deus e a onto-teo-logia”, que corresponde a segunda parte da obra, Deus a Morte e o Tempo. O pano de fundo da problemática é a preocupação de Heidegger com a “constituição onto-teo-lógica da metafísica”. O nosso texto tem por objetivo apresentar a sua tese de que a ética se constitui em um modelo de racionalidade capaz de evidenciar a inteligibilidade da compreensão de Deus. Inicialmente, faremos esforço de expor a reflexão levinasiana sobre as contribuições de Heidegger ao colocar em tela de juízo o problema do ser. A seguir, apresentaremos a tese de que a “ética como filosofia primeira” possibilita uma modalidade de racionalidade que permite compreender a Deus para além da inteligibilidade do ser, da diferença ontológica, da identificação de Deus com o ser e, portanto, da onto-teo-logia. Por fim, concluiremos que as pretensões de compreensão de Deus a partir do modelo de razão grega resultam na sua redução a um dado objetivo e, portando, na eliminação de sua transcendência. A ética como relação com o outro concretiza a abertura para o divino que se eleva na sua transcendência infinita na justiça e no acolhimento aos outros homens. Assim, a relação com os outros se converte em ótica e na possibilidade do dizer humano à Deus
A festa de Sairé: uma narrativa de resistência da cultura borari em Alter do chão (PA)
O presente artigo discute os significados do Sairé, a partir de quatro autores (João Daniel, Herbert Smith, Câmara Cascudo e Nunes Pereira), articulados as narrativas de lideranças que participam do ritual religioso da festa. Além disso, pretende-se analisar a relevância da mulher como condutora do símbolo e discutir os elementos da cultura indígena no ritual. A metodologia utilizada foi a história oral, que considerou a memória individual dos interlocutores. O estudo concluiu que a Saraipora e o símbolo do Sairé representam elementos da cultura Borari ressignificados na Festa do Sairé
Cruzamentos narrativos: escritos sobre a noção de cultura popular
Este artigo aborda a construção do conceito cultura popular, entre as décadas de 1960 e 1970 do século passado, por meio da análise de textos publicados em periódicos como A Defesa e Vanguarda, que circularam em Caruaru, cidade do Agreste pernambucano, nas décadas citadas. Selecionamos um conjunto de textos de autoria de Nelson Barbalho, Aleixo Leite Filho e Aureliano Alves Neto. O texto, deste artigo, abarca uma pergunta que se desdobra nofoco da análise: como a categoria cultura popular foi mobilizada pelos autores em questão, nos periódicos para construir marcadores identitários acerca da cidade e das expressões culturais. A abordagem teórico metodológica considera as especificidades dos periódicos, na condição de rastro histórico que tem sua própria historicidade, materialidade, modos de circulação e de recepção