Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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Para una crítica inmanente del lberalismo. Theodor Adorno y la cuestión del individuo en Mínima Moralia
Get PDFA diferencia de lo que sucede con otros pensadores asociados al marxismo occidental -de G. Lukacs a L. Althusser, pasando por distintos miembros de la Escuela de Frankfurt-, las reflexiones ético-políticas de Th. Adorno suelen remitirnos a la tradición liberal del pensamiento, en particular en lo que respecta a su categoría central: la de individuo. En efecto, tan persistente como la problematización de la autonomía, la crítica ideológica de la personalidad autoritaria o el trazado de la genealogía violenta del sí mismo, parecería ser en su obra la negativa a realizarlas yendo “más allá” del individuo o apelando a alguna otra lógica que lo complemente. Sin embargo, lejos de la realidad aproblemática e inmediatamente reconocible por todo el mundo, el "individuo" adorniano es -como en Althusser, aunque por otros motivos- una suerte de enigma que exige desciframiento y que, si nos reenvía al liberalismo, lo hace en todo caso a uno "fuera de quicio", acosado por sus propios fantasmas. Aportar algunas claves interpretativas para leer esa figura cifrada es la tarea que nos proponemos abordar aquí partiendo de una relectura de Minima Moralia
Ciencia y política. Los límites inmanentes de la expertise securitaria
Get PDFLa estructuración actual de la inseguridad y el lugar que se le asigna en ella a una modalidad particular de producción de conocimiento forman parte de una problemática cuyo examen puede ayudarnos a delinear algunos de los retos y desafíos que la presente situación plantea a las disciplinas sociales. Para ello, en primer lugar, abordaremos cómo se configura hoy el discurso académico securitario y su afinidad electiva con una matriz cognitiva experta. En segundo lugar, serán puestos en discusión algunos elementos que caracterizan al conocimiento experto, recuperando los aportes de Giles Deleuze en torno a la lógica de la resolubilidad. Luego, plantearemos el tipo de subjetividad que configura la expertise como matriz cognitiva. Finalmente, procuraremos identificar los límites que presenta la estructuración de una modalidad de conocimiento experta. Cabe aclarar que, en esta oportunidad, aun cuando se haga mención a debates regionales, limitaremos nuestras referencias a los posicionamientos en Argentina, dado que, en los límites del presente texto sería imposible contemplar el conjunto de interlocutores que una discusión más amplia impondría
Ética na pesquisa científica
Get PDFThis text is a version of a lecture given at the Catholic University of Pernambuco in 2015 for its faculty and is intended to reflect philosophically on ethical issues in research , its consequences , and limits of dialogue and advance conditions
Por uma fenomenologia da opinião
Get PDFA opinião pública explicita a dialética dos interesses individuais e sociais. Há o conflito na opinião privada que se legitima pela esfera social e se reconhece no espaço público. A opinião pública resolve a sua contradição a partir da construção de estruturas sociais que elevam a singularidade a uma particularidade universalizada. Uma base conceitual para o estudo desse paradoxo encontra-se no pensamento hegeliano. Hegel descreve na Fenomenologia do Espírito o processo da consciência do sujeito que opina. A evolução da experiência da consciência privada e pública se reflete nas figuras históricas. A experiência da consciência de opinar é um fenômeno contraditório. A dialética dessa contradição manifesta-se, atualmente, a partir da emergência das redes sociai
A ansiada aparência do real: Sobre a não anulável pretensão de objetividade da experiência na epistemologia de McDowell
Get PDFA epistemologia disjuntivista de John McDowell oferece uma resposta ao ceticismo sobre o conhecimento perceptual do mundo a partir de um argumento a favor da não anulável pretensão de objetividade da experiência. Proposta que resulta plausível desde o ponto de vista epistemológico. Adicionalmente, McDowell insiste na necessidade de incorporar um argumento transcendental (depurado do idealismo) ara refutar definitivamente dito ceticismo. Paul Snowdon tem esclarecido o alcance desta ponderação – e do disjuntivismo em geral –e tem formulado as perguntas oportunas acerca dos pressupostos e compromissos empírico-teoréticos de McDowell, cuja relação com seu enfoque epistemológico não resta de todo clara. Este artigo parte das perguntas de Snowdon, procurando mostrar que um dos principais pressupostos do ‘ponto de vista transcendental’ pretendida por McDowell, repousa em sua recepção de uma ‘radicalização’ do transcendentalismo kantiano, tal como se coloca no conceito hegeliano de ‘objetividade’. Se defende a observação de Snowdon de que o recurso (transcendental) de McDowell não parece fortalecer o alcance de sua teoria disjuntivista do conhecimento perceptual
DEVOÇÃO ÀS COMPRAS: UMA ANÁLISE DO PAPEL DO CONSUMO NA ATUALIDADE
Get PDFEste artigo analisa a sociedade de consumo e sua expressiva influência em todos os aspectos do viver, tendo como foco principal a maneira como as pessoas vivenciam a sua religiosidade. Apresenta-se a maneira como produtos e marcas assumem características religiosas, na busca por comunidade, por direção, por identidade. Desta forma, este trabalho procura responder: em que medida a onipresença da lógica mercadológica da sociedade de consumo atinge a busca humana pelo transcendente e confere características religiosas às relações de consumo? Como essas características são apresentadas na publicidade? A primeira parte apresenta como essa sociedade coloca a vontade individual no centro do viver, seguida de como produtos e marcas tem sido elementos agregadores para formação de comunidades em torno de escolhas de consumo e encerra destacando a promessa de salvação através da felicidade encontrada nas compras. A análise é baseada na pesquisa bibliográfica, explorando, principalmente, os pensamentos de Bauman e de Lipovetsky, e também utiliza peças publicitárias para ilustração dos pontos apresentados. A investigação permite afirmar que as relações humanas com o religioso têm se complexificado, uma vez que a influência do mercado está presente na maneira como as pessoas vivenciam essa esfera da vida. Na atualidade, marcas e seus produtos tem uma influência fundamental nas escolhas e construção de identidade, na ressignificação do valor pessoal através do que é possível comprar e consumir
O ESOTERISMO NA ACADEMIA: UMA ANÁLISE DO PERCURSO HISTÓRICO E HISTORIOGRÁFICO "The Esoterism in Academy: an analysis about historical and historiographic trajectory"
Get PDFO presente artigo traz um balanço dos estudos historiográficos sobre o esoterismo ocidental que, atualmente, constitui um campo específico de estudos acadêmicos. O esoterismo é aqui considerado como um fenômeno histórico-religioso relevante para a compreensão da moderna cultura ocidental e a trajetória do imaginário mágico-hermético é apresentada em linhas gerais, enfatizando-se o estado atual do debate e sua institucionalização. Conforme se pretende demonstrar, tal debate aborda questões pertinentes às relações reversivas entre os fenômenos da modernidade e da secularização, sendo que um dos méritos dos estudos apresentados é o fato de restituírem ao seu contexto histórico toda uma importante tradição cultural que havia sido relegada ao esquecimento pelo discurso de uma modernidade exclusivamente racionalista.Palavras-chave: Esoterismo Ocidental. Gnose. Religião. Modernidade.AbstractThis article provides a balance of the historiographical studies on esotericism in the West that currently constitutes a specific field of academic study. The esotericism is considered here as a historical-religious phenomena relevant to the understanding of modern Western culture and the history of magic-hermetic imagery is presented in general, emphasizing recent conceptual paradigms and the process of academic studies’ institutionalization. As intended to demonstrate such debate addresses relevant issues about relationship between the phenomena of modernity and secularization, and one of the merits of the presented studies is the fact that repay to its historical context all an important cultural tradition that had been relegated to oblivion the speech by the discourse of a purely rationalist modernity.Keywords: Western esoterism; Gnosis; Religion; Modernity
ESTUDO COMPARADO COMO MÉTODO DE PESQUISA: OS RITOS DE INICIAÇÃO NAS RELIGIÕES MONOTEÍSTAS
Get PDFEste artigo busca apresentar a perspectiva do estudo comparado das religiões como método de pesquisa na área das ciências das religiões. Inicialmente ele se constituía como um método histórico comparativo e foi desenvolvendo-se como um caminho de abordagem dos fenômenos religiosos segundo a perspectiva eliadiana. Apresentamos no escopo do artigo uma amostragem de um estudo comparado sob a perspectiva fenomenológica, ressaltando os aspectos dos ritos de iniciação nas três religiões monoteístas: judaísmo, cristianismo (na vertente anglicana) e islamismo. Nosso objetivo é descrever os aspectos desse método de estudo das religiões e a nossa metodologia de investigação fundamenta-se no próprio estudo comparado, apoiado na teoria de Mircea Eliade e caracterizando-se como pesquisa descritiva, bibliográfica, com abordagem qualitativa. Nesse sentido, apresentamos como resultado os aspectos de semelhança e distinção presentes no processo iniciatório dessas vertentes religiosas, tratando respectivamente da circuncisão, batismo e shahada como ritos de iniciação de cada uma das religiões selecionadas.Data de submissão: 29-09-2015. Aprovado em: outubro de 2016.doi: 10.20426/P.2178-8162.2016v7n14p11
SANTIDADE E CARISMA: A LEGITIMIDADE RELIGIOSA POSTA À PROVA E O CONDICIONAMENTO DA DEVOÇÃO NO CASO DE “SANTA DICA” EM GOIÁS (1923-1925) "Holiness and Charisma: the tested religious legitimacy and the imposition of conditions about the devotion..."
Get PDFAs discussões sobre conceitos como “santo” e “santidade” estão permeadas de debates e diversidades interpretativas inerentes ao campo de pesquisa das ciências humanas em geral. No caso específico dos referidos conceitos, a variação e ressignificação constante pela qual cada sociedade (especialmente sociedades cristãs) passa ao longo dos processos e períodos históricos, torna ainda mais difícil uma definição que se julgue precisa sobre o significado do “ser santo”. Entretanto, alguns conceitos advindos das ciências sociais, como o caso do conceito de carisma, podem nos ser úteis para pensarmos casos específicos em que a santidade por si só não parece dar conta. Este é o caso do objeto que propomos analisar no presente artigo. Trata-se de uma jovem que liderou o mais conhecido movimento de caráter messiânico do estado de Goiás. Benedita Cipriano Gomes, conhecida por “Santa Dica”, curava, abençoava, crismava e casava seus seguidores, tudo à revelia de qualquer controle ou permissão da Igreja Católica. Mais ainda, a taumaturga transcendia a esfera meramente religiosa levando ao seu reduto princípio básicos da partilha de terras e bens, bem como de novas regras para as relações de trabalho. Nosso artigo, portanto, versa sobre uma análise das condições de santidade e carisma de “Santa Dica”, refletindo de que maneira tais conceitos, mais complementares do que similares, podem ser úteis para a análise de determinados objetos religiosos, especialmente em se tratando de uma liderança feminina alheia à autoridade e legitimidade da Igreja Católica.Palavras-chave: Liderança Carismática. Santidade. Legitimidade. Mulher. Religiosidade.AbstractDiscussions on concepts such as "holy" and "holiness" are permeated discussions and interpretative diversity inherent in the research field of the humanities in general. In the specific case of those referred concepts, the variation and the constant reframing in which each society (especially Christian societies) passes over the processes and historical periods, makes more difficult a specific definition about the meaning of "being saint". However, some concepts arising from the social sciences, as the case of charisma concept, can be useful to think in specific cases where the sanctity alone does not seem to be enough. This is the case of the object we propose to analyze in this article. It is about a young woman who led the most important messianic character movement of Goiás state. Benedicta Cipriano Gomes, known as "Saint Dica", healed, blessed and married his followers, all in absentia of any control or permission of the Catholic Church. Moreover, the saint transcended the merely religious sphere leading to its basic principle stronghold of sharing of the land and property, as well as new rules for labor relations. Our article, therefore, deals with an analysis of the conditions of holiness and charisma of "Saint Dica", reflecting how such concepts, more complementary than similar, may be useful for the analysis of certain religious objects, especially when it comes to a woman who lead others against to the authority and legitimacy of the Catholic Church and the State.Keywords: Charismatic Leadership. Holiness. Legitimacy. Woman
