Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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A MAÇONARIA EM PERNAMBUCO E AS CONDIÇÕES DE ESCRITA DE SUA HISTÓRIA
No full textO presente trabalho trata das atuais condições de escrita da história da maçonaria em Pernambuco, destacando as abordagens mais em voga, as fontes impressas, orais, imagéticas e virtuais hoje disponíveis aos pesquisadores do tema. No trabalho, também procuramos destacar alguns posicionamentos historiográficos acerca dos estudos da maçonaria no Brasil e aspectos mais centrais de sua atuação na sociedade
ECCLESIA SEMPER REFORMATA: LA RIFORMA DELLA CHIESA A 500 ANNI DA LUTERO
Get PDFIl saggio presenta lo stato dello studio della Riforma del XVI secolo alla luce della commemorazione comune del 500° anniversario dell’inizio della Riforma che ha aperto una nuova stagione del dialogo ecumenico. Per l’autore questa nuova stagione del dialogo ecumenico apre nuove prospettive per la redazione della «ecumenica» Storia della Chiesa che deve tenere conto dell’evento e della memoria dell’evento per comprendere la complessità del XVI secolo.AbstractThe essays present the state of the study of the Reformation of XVIth Century in the light of the common commemoration of the 500° Anniversary of the begin of the Reformation which opened the new season of the ecumenical dialogue. For the author the new season of the ecumenical dialogue is opening up new perspectives for the drafting of the «ecumenical» history of the Church that must take into account the event and the memory of the event to understand the complexity of the XVIth century.Keywords: Reformation. Church History. Ecumenism. Healing of memories
EXPEDIENTE / MASTHEAD
Get PDFParalellus UnicapEditor-GerenteProf. Dr. Luiz Carlos Luz MarquesUniversidade Católica de Pernambuco, UNICAP-PERua Almeida Cunha, 245, Sala C1, 8º andar do Bloco G4CEP: 50050-480, Boa Vista, Recife - PE - Brasil E-mail: [email protected] ADMINISTRAÇÃO SUPERIOR DA UNICAPPresidentePe. Miguel de Oliveira Martins Filho, S.JReitorProf. Dr. Pe. Pedro Rubens Ferreira Oliveira, S.J.Pró-ReitoriasPró-Reitora AcadêmicaProfª. Drª. Aline Maria GregoPró-Reitor AdministrativoProf. Msc. Luciano José Pinheiro BarrosPró-Reitor ComunitárioProf. Dr. Pe. Lúcio Flávio Ribeiro Cirne, S.J.Coordenação Geral de Pós-graduaçãoProfª Drª. Maria Cristina Lopes de Almeida AmazonasCoordenador do Programa em Pós-Graduação em Ciências da Religião da UNICAPProf. Dr. Newton Darwin de Andrade Cabra
TEOLOGIA É ESPERANÇA. APROXIMAÇÕES ESCATOLÓGICAS ENTRE JÜRGEN MOLTMANN E JOSÉ COMBLIN
Get PDFHá sempre um risco de comparação quando da aproximação de dois autores, em especial quando ambos refletem por acentos distintos o mesmo tema. Contudo, cremos que tal aproximação tem por objetivo maior percorrer seus principais elementos referentes a determinado tema para fornecer ao leitor diferentes variáveis de aprofundamento. É com esse objetivo que propomos este artigo. A partir do giro epistemológico de Moltmann em relação à ação e à esperança, demonstrando as aproximações entre ele e José Comblin e seus acentos prioritários na reflexão da ação humana e esperança, pretendemos fornecer ao leitor elementos dos dois autores para o aprofundamento de sua práxis e do seguimento de Jesus. ABSTRACTThere is always risk of comparison on approaching two authors, in particular when both analyze the same subject via two different accents. However, we believe that such an approach goes through the main aspects as its main goal, in order to provide the reader with different deepening variables. We propose this article towards such goal. From Moltmann's epistemological turn concerning to the action and hope, by showing the similarities between him and Joseph Comblin and their priority accents on the analysis of human action and hope, we intend to provide the reader the aspects from both authors do deepen their praxis and following of Jesus
DE SÃO JOSÉ DE BOTAS AO CARPINTEIRO DE NAZARÉ
Get PDFNo trabalho que ora se apresenta, abordar-se-á a leitura da estética devocional masculina de São José, enquanto polissêmico, no que diz respeito a sua transmutação que perpassa desde a figura que enverga as botas como parte de uma composição característica do imaginário barroco até aquele que possui como atributo um serrote, ou seja, de pai amoroso de Jesus ao Operário de Nazaré. Num estudo que dialoga diretamente com a religiosidade popular, verificar-se-á a aproximação entre o homem e o sagrado materializado. A interação nesse contexto dar-se-á essencialmente quando o devoto se identifica com o seu patrono, até no primeiro de maio, quando mundialmente festeja-se o dia do trabalhador, e também desse operário que ora pertence a uma casta intocável, ora se faz presente ao lado dos que lutam por melhores condições de vida e de trabalho. Com pesquisa feita a partir do estudo iconográfico à luz do imaginário e da revisão bibliográfica presente nas Ciências das Religiões
EXPEDIENTE / MASTHEAD
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THE IMPACT OF THE REAL-LIFE SITUATIONS OF LANGUAGE ON THE LEARNING OF SACRED SCRIPTURE
Get PDFThis paper was presented in the 13th General Assembly of the Conference of Catholic Theological Institutions, hold in the Catholic University of Eastern Africa, Nairobi, Kenya, from 4 to 7 November 2014. English translation by Father Thomas Kevin Kraft, OP.The learning of Sacred Scripture in Theology courses moves between different linguistic registers. Sometimes, those records are hardly different, other times, they become antagonistic. The first field in which these differences become perceptible is that of the differences between the language of the teacher and the languages of the students. But that's almost nothing. The greatest difference appears between the languages in which the Bible was written: Hebrew, Aramaic and Greek, and the language spoken by students and teacher. It is not only about the difference of languages that could be transposed by the use of the Bible in a translation, but to perceive that there is a universe of words from the daily life of students and absent teacher of the Bible, as well as the opposite : common words in the Bible, absent from the daily life of teacher and students. The words reflect different worlds. The student who entered the world of the Bible would perceive, in ten minutes, that in that world there is no portable. God does not communicate by portable. However, according to the Bible, he speaks. How do you speak? Talking? How to repeat what God speaks? The Bible records numerous direct discourses of God, also records cases of people who, after hearing a divine message, said nothing: one was speechless, another covered the mouth, another heard the unspeakable. In those cases, what God speaks can not be routed. The Bible moves, then, between what is said and what is unspeakable and, in a similar way, more than equivalent, between the spoken and the silence. There is still the nameless territory through which, on the other hand, the Bible passes. The food given to the people in the desert calls Manna because the Israelites asked, What is that? The nameless is also the territory of the name of the Bible, which means books. And what is the name of God? The present communication proposes to take up these linguistic registers in the process of learning the Sacred Scripture in a Theology course