Universidade Catolica de Pernambuco: Portal de Periódicos da UNICAP
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Conflitos religiosos no antigo extremo norte goiano - atual norte tocantinense - na década de 1950: os missionários católicos orionitas versus protestantes batistas, assembleianos e “superstições”
O objetivo deste estudo é apresentar alguns conflitos religiosos ocorridos no antigo extremo norte de Goiás – atual norte tocantinense – na metade do século XX, entre os missionários católicos orionitas e o que eles consideraram como inimigos: pro-testantes batistas, assembleianos e o que classificaram como “superstições”. Uma das justificativas para este estudo é a necessidade de historicizar essa fonte biblio-gráfica: obra de memória já publicada por um missionário orionita. A metodologia consistiu na análise dessa obra a partir de uma leitura tendo como referencial estu-do sobre representação presente nas análises de Roger Chartier
A REGRA DE OURO E O MANDAMENTO DO AMOR ANALISADAS NUMA PERSPECTIVA NIETZSCHIANA E UM LAPSO DO AUTOR DE ZARATUSTRA SOBRE ESSAS MÁXIMAS CRISTÃS
O objetivo central deste artigo é examinar a regra de ouro e o mandamento do amor, com base em concepções de Nietzsche. Para tanto, a regra e o mandamento foram explorados considerando comentários de cinco edições bíblicas de estudo traduzidas no Brasil. Desenvolvendo esta pesquisa, verificou-se que a interpretação que a igreja católica vem dando a essas máximas pode ser vista como incompleta. Além disso, encontrou-se uma omissão do autor de Zaratustra sobre essas mensagens evangélicas. Na análise foram levadas em conta, basicamente, duas partes da filosofia nietzschiana: a crítica que ele fez à compaixão, conforme pregada pelo cristianismo; juntamente com a defesa do filósofo sobre a importância que as pessoas deveriam dar às suas vidas e ao conhecimento de si mesmas. O estudo foi feito considerando, principalmente, a terceira e última fase da produção do filósofo. Na parte final do artigo é levantada a questão: por que Nietzsche teria omitido a fala de Cristo referente ao amor que as pessoas deveriam ter por si mesmas?Enviado: 16-04-2018 - Aprovado e publicado: 11-201
UM TUFÃO CHAMADO JOSÉ COMBLIN
No campo dos estudos das religiões, há expoentes que são como tufões. Na Teologia, em específico, um tufão euro-tropical tem nome: José Comblin! Europeu, fez-se latino-americano; nascido na Bélgica optou por viver grande parte de sua vida no Brasil, onde Joseph ficou o nosso “bom José”, diríamos com Drummond, embora ele tenha sabido deixar-se guiar pelo Espírito e propor respostas quando esteve diante dos inúmeros “e agora, José?”, que lhe foram colocados por circunstâncias políticas e eclesiais, as bruscas variações atmosféricas que enfrentou, escreveríamos por fidelidade à metáfora que estamos usando. Com o Dossiê José Comblin, acrescido dos instigantes artigos propostos e aprovados para Temática Livre, encerramos o último número do volume 2018 da Paralellus - Revista de Estudos de Religião, do Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, da Universidade Católica de Pernambuco.Enviado: 12-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
O ENSINO RELIGIOSO PÚBLICO A PARTIR DAS MUTAÇÕES DA CIÊNCIA CONTEMPORÂNEA
Tendo em vista a configuração de uma sociedade globalizada e secularizada, qual o papel do Ensino Religioso diante da complexidade religiosa cultural presente no Brasil numa perspectiva de ensino não confessional? Este artigo procura contribuir com a discussão da epistemologia do Ensino Religioso na escola pública do Brasil com base nas mutações do pensamento científico atual. Para isso, utiliza as ideias fundamentais dos princípios da complexidade e do método transdisciplinar que permitem enxergar entre e além das tradições religiosas e areligiosas numa atitude transcultural e transreligiosa em relação à questão do sagrado. O pensamento complexo-transdisciplinar reconhece a existência dos diferentes níveis de Realidade e a lógica do Terceiro incluído, que favorece um saber dialógico e sistêmico da realidade, da vida e do homem. Nesse sentido, a educação se torna um processo complexo e integral, onde a proposta do Ensino Religioso é o estudo do fenômeno religioso sem proselitismos e com o enfoque transdisciplinar.Enviado: 24-10-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
TEOLOGIA A MARTELADAS
Este artigo, por meio de uma pesquisa documental e analítica das “Notas sobre a situação dos padres belgas no Brasil” (1960), procura ressaltar a metodologia de trabalho do teólogo José Comblin: uma reflexão teológica a marteladas. A exemplo de Nietzsche, com golpes certeiros, ele desconstrói as premissas da carta Encíclica Fidei Donumde Pio XII. Por meio delas, Comblin mostra que o problema do Brasil não está na quantidade de missionários a receber, seja da Bélgica ou de outros países europeus, mas na qualidade do trabalho que eles venham a desenvolver, ao elaborar um plano de evangelização junto ao clero local. Ao enviar essas notas ao diretor do Colégio Pró-América Latina (COPAL), Comblin deixa transparecer um elemento central do seu pensamento que continuará presente em seus escritos e projetos de evangelização: a leitura dos sinais dos tempos. Com um olhar aguçado, tratará de mostrar às autoridades eclesiásticas a existência de certa divergência entre a proposta missionária da Igreja belga e a expectativa da Igreja do Brasil. Segundo ele, trata-se mais de um trabalho de cooperação entre as Igrejas do que propriamente um labor missionário. Por meio de uma leitura dos documentos cedidos pelo COPAL e de um suporte bibliográfico, este artigo apresenta: o contexto em que foi criado o Colégio e seus objetivos iniciais; a metodologia de análise e a estrutura das “Notas”, a partir das quais nossoautor procurará contribuir para a eficácia do projeto missionário elaborado pelo COPAL.Enviado: 25-09-2018 - Aprovado e publicado: 12-201
Resenha 50 anos de Medellín: revisitando os textos e retomando o caminho
O livro comemorativo “50 anos de Medellín, revisitando os textos e retomando o caminho” tem como organizadores o Mestre em Teologia Pastoral pela Faculdade Jesuíta (FAJE) de Belo Horizonte, Manoel Godoy e o Doutor em Teologia pela Universidade de Münster (Alemanha), Francisco de Aquino Júnior.Os vinte capítulos (artigos) do livro comemorativo abordam diversas temáticas ligadas aos Documentos do Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965) que a II Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e Caribe (CELAM) tenta aplicar às diversas Igrejas particulares do continente latino-americano. Continue lendo o texto no formato PDF..
African christianity: a living and vibrant repository of christian faith – Part I
Africa continent has played a remarkable role in the formation and growth of Christian faith and culture, right from its infancy to its present state. While much has been written on the topic of Christianity in Africa, relatively little attempt has been made in acknowledging it as one of the pillars of faith in Christendom, a status attributed exclusively to the West and the East. Hence, this article aims at rectifying this perspective by presenting Africa as a significant, living and vibrant repository of Christian faith. This claim is substantiated by giving an overview of the growth of Christianity in Africa to establish its antiquity. The history is divided into four phases: the beginning of Christianity in North Africa, the decline of the early African Church due to Islam; and the colonization or modern period. The fourth phase, the Africanization of Christianity will be dealt with in the second part of this article
A fé como expressão de compromisso com a vida, a justiça e a cidadania
A relação fé e política como expressão de compromisso na vida cristã há muito vem sendo debatido e com bastante entusiasmo, dentro e fora da Igreja. A experiência que se busca fazer de um Deus verdadeiro passa, necessariamente, pelo engajamento dos cristãos com a vida em solidariedade ao outro que sofre. O Deus de Jesus na sua história sempre teve como horizonte a libertação, sobretudo, dos pobres. O presente texto toma como referência esse mesmo horizonte, e afirma como fundamental, que a fé necessita de ações que resgate a dignidade do viver. A vida cotidiana de Jesus relatada por meio dos Evangelhos revela que, o grande pressuposto da mensagem cristã, é a pessoa humana. É Jesus mesmo quem diz e faz que isso seja percebido assim. A comunidade cristã como uma comunidade de sentido, sabe, que a luta pela justiça dá o tom e o conteúdo de nossas ações bem como não deixa vazia nossas orações.
Fronteiras do Arcebispo: a casa de Dom Helder Camara
A partir da última casa habitada por Dom Helder Camara (anexa à Igreja das Fronteiras, no Recife), o artigo estuda o quanto aquela residência foi emblemática em sua perspectiva de não encarar limites como intransponíveis, mas, ao contrário, enxergar a possibilidade de ampliá-los ou aboli-los. Assim, foram abordados três eixos: o primeiro explora aspectos da construção, desde a capela primitiva, localizada na fronteira da estância de Henrique Dias, até quando, após visita do Imperador Pedro II, ela recebeu o título de Capela Imperial; o segundo trata das inquietações de Dom Helder que, ao assumir a Arquidiocese local, morou no Palácio Episcopal embora desejasse despojar-se daquele simbolismo de poder. Foram percorridas as opções cogitadas e a escolha da Igreja das Fronteiras, investigando tanto o alcance da mudança representando rompimento de limites, quanto a ampliação do seu testemunho de bispo coerente com debates e compromissos firmados intra e extra Concílio Vaticano II. Tudo é analisado sob o prisma do lema do seu episcopado – Em tuas mãos! –, inclusive seu posicionamento quando muros da Igreja foram alvejados e ele experimentou a iminência da morte enquanto última fronteira. Como consequência, o local passou a demarcar outra extinção de divisas ao tornar-se referência para visitas de estadistas, religiosos, artistas e gente do povo; o terceiro analisa os processos pelos quais passou a igreja – tombamento (1947), inventário dos bens (2003) – e o reconhecimento como Casa-museu, condição atual da residência do falecido arcebispo, conferida também pelo fluxo regular de visitantes e pelas exposições permanentes nela realizadas acerca do legado helderiano